Senin olsun aşkım Escort daha ucuza gelirdi Za NIKE Aa üzerindeki çok güzel Diğerinden de ceket alsam kış çıkar a Kaynak

Resimde, bir sosyal medya uygulamasının yorum kısmından alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "Cennet Mahallesi" adlı bir diziden bahsediliyor. Görünen yorumda bir kullanıcı, dizideki Karim karakterinin "pembe demezzsen vermem" dediğini ve bunun üzerine Yunuus diye seslendiğini ve çekirdek attığını söylüyor. Diğer bir kullanıcı ise bunu yalanlayarak kendisinin çekirdekleri ağzıyla değil de elleriyle topladığını ve sadece arada bir tükrerek çekirdek çitlediğini söylüyor. Bu espri, "Cennet Mahallesi" dizisindeki Karim karakterinin sürekli "pembe demezzsen vermem" diyerek çekirdek istediği ve Yunuus'un da bu çekirdekleri almak için çaba gösterdiği efsanesiyle oynuyor. İkinci yorum, bu efsaneyi gerçekçi bir şekilde ele alarak "pembe" diye karşılık vermediğini ama çekirdekleri elleriyle topladığını ve çitlediğini söylüyor. Böylelikle, dizideki karakterler arasındaki ilişkiye ve popüler kültürde yer etmiş olan bu efsaneye esprili bir gönderme yapılıyor.

https://t.co/a17wU3e1Ev hz meryem @ofyaofofof erkekler olmasaydı dünyamız 12:11 - 11.01.2021 · Kaynak

Fotoğrafta, "Belemir" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Biz geçen gün 10 lira olmuş diye süt almadık..." diye bir tweet attığı görülüyor. Bu tweette, süt fiyatlarındaki artışa tepki olarak süt alınmadığı belirtiliyor. Alttaki yorumda ise "@uniteroru" adlı kullanıcı, Bakan Nebati'nin "Bu ülkede genç olmak o kadar tatlı ki, o kadar güzel ki." sözlerini alıntılayarak, süt fiyatının artışıyla gençlerin durumunu ironik bir şekilde ilişkilendiriyor. Bu tweet'lerde kullanılan mizah, insanların günlük hayatta karşılaştıkları sorunları ve politikacıların söylemlerini ironik bir şekilde ele alarak esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde üç adam ve bir leylek var. Leyleğin üzerinde "Türkler" yazıyor. Adamlardan biri leyleğe "göç etmeyi bıraktı yerleşik hayata geçti" diye bir yazı gösteriyor. Adamların yanına yazılmış "islam", "Araplar" ifadeleri de dikkat çekiyor. Bu resimde yapılan espri, Türklerin geçmişte çok fazla göç eden bir toplum olması ve son yıllarda daha yerleşik bir hayata geçmiş olmasına vurgu yapıyor. Ayrıca "Araplar" ve "islam" gibi ifadelerin eklenmesiyle, Türklerin göçmenliğin sebepleri ve göç eden gruplar hakkındaki algılarını eleştirel bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta iki adam var. Birisi diğerini "yazın tatil yapma hayalleri" diye etiketleyerek tekmeliyor. Diğer adam ise "ekonomi" diye yazıyor. Bu mizah, insanların ekonomik sıkıntılar nedeniyle yazın tatil yapma hayallerini ertelemek zorunda kalmalarını ele alıyor. "Yazın tatil yapma hayalleri" ekonomik gerçekler tarafından yok ediliyor.

Fotoğrafta siyah bir arka plana karşı beyaz renkte yazılmış bir mesaj bulunuyor. Mesajda "Gözlerin aşiret kavgasında barış elçisi gibi... Muazzam" yazıyor. Mesajın yanında da gülen ve ağlayan emoji bulunuyor. Şaka, gözlerin aşiret kavgasında barış elçisi gibi olması, yani kavgaları yatıştırması gerektiği halde, gözler aslında kavgaları başlatan ve tahrik eden bir unsur olarak düşünülüyor. Bu durum, gülen ve ağlayan emojilerle de vurgulanıyor. Gözlerin bu ironik rolü, şakayı oluşturuyor.

Mehmet Erol @mehmeterl27 Allah rızası için 1'e Ümmeti Muhammed için 2'ye Gönül kardeşliği için 3'e Şehvi duygular için 4'e...

Resimde bir muhabirin bir kadına mikrofon uzattığı ve "Refah ve mutlu bir şekilde yaşamaya çalışan Türk halkı" diye soru sorduğu, kadının ise elindeki bebek arabasına bakarak "Siyasi İslamcılar" cevabını verdiği görülüyor. Şaka, muhabirin halkın yaşamından bahsetmesini beklerken kadının kendi siyasi görüşünü ifade etmesinde yatıyor. Bu, medyadaki muhabirlerin insanların beklentilerine ve görüşlerine göre sorular sorduğu ve insanların da kendilerini ifade etmek için farklı yollar bulduğu bir durumu mizahi bir şekilde ele alıyor.

aylakokur @aylakokur Hz. Musa tur dağında rab ile konuşurken ona yüzünü göstermesi için yalvardı. Rab ise ona şöyle cevap verdi....

Aklımızdan hiç çıkmaması gereken o güzel fotoğraf ile... Cumhuriyetimizin kuruluşunun 98. yılı kutlu olsun! #29Ekim...

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil fotoğrafı ile bir Tweet yer almaktadır. Tweet'in yazarı, ismi "Tuğrul Bey" olan bir kişidir ve Tweet'in metni şöyledir: "Yalnızlığımı, Allah'ın beni kimseyle paylaşmaması olarak tevil ediyorum. Elhamdulillah." Bu Tweet, kişinini kendi yalnızlığını "Allah'ın bir lütfu" olarak yorumlaması ile mizahi bir şekilde eleştiriyor. Kişinin kendi yalnızlığını "Allah'ın beni kimseyle paylaşmaması" şeklinde bir açıklamaya sığınarak, ironik bir şekilde, yalnızlığına bir kılıf uydurmaya çalışması, Tweet'in mizahını oluşturuyor.

Resimde, klasik bir yağlı boya tablosunda, yüzü modern bir kadın fotoğrafına monte edilmiş, bir kadın elinde bir iplik makarası tutuyor ve önünde bir sürü altın sikke var. Resmin üzerinde "Zenginle kaç yatırdın fakire kaç batırdın derler Möğe abla." yazıyor. Bu, fakir görünmesine rağmen zengin olduğunu gösteren bir espri. Resimdeki kadın zengin olduğunu altın sikkelere bakarak anlıyoruz. Ancak fakirlik gösteren bir şekilde giyinmiş ve işini yapmaya çalışıyor. "Möğe abla" hitabı da bu espriyi daha da güldürüyor.

https://t.co/ymnPR30JGV .ÇÕPLERYANEINA SEBEP OLUYOR YOLA ATACAĞINA GÖPUNE SOK YOLCU Kaynak

Fotoğrafta, "yid" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "İlk hamama gidişimde tellak çıkan kirlerime laf soktu utandım cezaevinden çıktım olur o kadar diyince kusura kalma gardaş demişti" Bu tweet, hamamda yaşanan komik bir anı anlatıyor. Tellak, müşterinin kirlerini temizlerken ona iltifat edercesine "Cezaevinden çıktım, olur o kadar" demiş gibi yapıyor. Bu, müşterinin kendisini kirli hissettiğini ve utandığını ima eden esprili bir söylem.

Fotoğrafta beyaz ipek bir kumaş üzerine, üzerinde mor taşlı altın bir bileklik bulunan gri bir kare seramik tepsi gösteriliyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta mor taşlarla süslenmiş altın bir kelebek yüzük var. Fotoğrafta bir şaka yok.

Fotoğrafta "kabak dogması" adlı Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Evde kahve kalmamış diye üzülürken bira olduğunu farkettim. Mevlan bir kapıyı kapatırken diğerini açıyor." Bu tweet'in espri konusu, kahvenin bitmesiyle üzülmenin ve ardından bira bulmanın mutluluğu üzerine kurulu. Ayrıca Mevlan'ın bir kapıyı kapatırken diğerini açmasıyla bilinen bir durumu hatırlatarak, hayatın sürprizleriyle dolu olduğunu ve bazen istemediğimiz şeylerin aslında iyi sonuçlar doğurabileceğini anlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "sultandördüncüvites" adlı bir kullanıcının "başka yerde de görebilirdin iyisin yine" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweette, "sultandördüncüvites" kullanıcısı birine "başka yerde de görebilirdin, iyisin yine" diyerek, kendisine yapılan eleştiriye karşı bir savunma yapıyor. Aynı tweet'e "efervesanbalik" adlı kullanıcı "yemekte domates kabuğu gördüğüm an iştahım kesiiliyor üstesinden gelemiyorum" yorumunu yapmış. Burada espri, "efervesanbalik" kullanıcısının "sultandördüncüvites" kullanıcısının tweet'ine "yemekte domates kabuğu gördüğüm an iştahım kesiiliyor üstesinden gelemiyorum" diyerek, "sultandördüncüvites" kullanıcısının sözlerinin "domates kabuğu" kadar rahatsız edici olduğunu ima etmesiyle ortaya çıkıyor. "Domates kabuğu" Türk kültüründe yemeklerde istenmeyen ve rahatsız edici bir şey olarak kabul edilir. Bu nedenle, "efervesanbalik" kullanıcısı, "sultandördüncüvites" kullanıcısının sözlerini "domates kabuğu" kadar rahatsız edici bulduğunu belirterek, onun söylediklerinin ne kadar kötü olduğunu ima etmiş oluyor.

Resimde Ali Sabak isimli bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweette, "Zengin olan her Kürt ailesinin evini batıran bir amca vardır mutlaka. Bizim evde yok diyorsanız, o amca sizin babanızdır" yazıyor. Şaka, Kürt ailelerindeki amcaların genellikle iş konusunda başarılı ve parası bol olduğunu, bu nedenle de ailelerin işlerini batırmak yerine tam tersine yardımcı olmaları gerektiğini ima ediyor. Ancak tweet bu durumu tersine çevirerek, Kürt ailelerinin zengin olmasının sebebinin bu amcalar olduğunu ve bu amcaların aslında aileleri batırdığını, dolayısıyla kendilerinin amcaları olmadığını ancak babaları olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir silah taşıyan ve göğsünde mermi şeridi olan küçük bir civciv görünüyor. Tweet'te, "intikam köpek işidir, civciv bedel ödetır." yazıyor. Bu, "Civcivler intikam almak yerine affedilir, çünkü onlar masum ve savunmasızdır." ifadesine gönderme yaparak, bir hayvanın savunmasız olması nedeniyle suçtan muaf tutulduğunu ima ediyor. Ancak bu durumda, civciv silahlı ve tehditkar bir şekilde gösteriliyor, bu da tweet'in bir ironi ve mizah unsuru içerdiğini gösteriyor.