Fotoğrafta, farklı ülkeler için "bifteğe" (steak) karşılık gelen, mizah içeren bir görsel karşılaştırma var. Üst sırada, Amerika için kızarmış bir biftek, Rusya için başka bir kızarmış biftek ve Türkiye için ise Cheetos cipsleri görülüyor. Mizah, ülkelerin mutfak alışkanlıklarının veya kültürel özelliklerinin bir şekilde temsil edilme şeklindeki abartılı ve ironik karşılaştırmaya dayanıyor. Amerika ve Rusya'da biftek yemek gelenekseldir, Türkiye'de ise Cheetos daha yaygın bir atıştırmalık olabilir. Bu karşılaştırma, bu kültür farklılıklarının bir karikatürünü oluşturuyor. Görsel, ülkelerin mutfakları veya atıştırmalık tercihleri ile ilgili, hafif bir şekilde alaycı bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta deniz kenarında bir plaj şezlongu numarası ve fiyatı görülüyor. Numara 31 ve fiyatı 25 TL. Şaka ise, plaj şezlongunun numarasının 31, fiyatının ise 25 TL olması. Bu da, numaraya göre fiyatlandırılmış gibi görünmesini sağlıyor. Örneğin, numara 31 TL olması gerekirken, 25 TL olduğu için ucuz olduğu ima ediliyor.

Resimde bir kadın ve bir erkek bir masada oturmuş yemek yiyorlar. Kadın gülüyor ve elinde çiçek tutuyor. Erkeğin yüzünde ise memnuniyetsiz bir ifade var. "Kyk borcumu ödeyecek ben de onları huzurevine göndermeyeceğim" yazısı, kadının gülmesinin ve erkeğin yüzündeki memnuniyetsizliğin nedenini açıklıyor. Kadın, erkeğin KKYK borcunu ödeyeceğini ve bu sayede onu huzurevine göndermekten kurtulacağını düşünerek mutlu olurken, erkek bu durumu hiç hoş karşılamıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Geçen eve gelen ustaya buz gibi kola ikram ettim. İçmedi. İstemedi kola. Aşamıyorum bunu iki gündür. Neden istemez bir usta kolayı... bu sıcakta" diye yazıyor. Şaka, ustaya sıcak havada kola ikram edilmesinin ve ustanın bunu içmemesiyle ilgili. Kola'nın sıcak havada içilen serinletici bir içecek olmasına rağmen ustanın bunu istememesi, belki de farklı bir içecek tercih ettiği ya da sıcaktan dolayı susuz olmadığı gibi bir durumla açıklanabilir. Ancak, gönderide "bu sıcakta" vurgusu, ustanın kola içmemesiyle ilgili bir ironi yaratıyor ve okuyucuları güldürüyor.

Yerin dibine girdim https://t.co/qu6scFLIZw NAZ TEKRAR KİLO VERİYOR @so... ·31dk ✓ Hanımefendiyi de ayrı yazmış zaten :( 3 173...

Resim, Twitter'da üç farklı tweet gösteriyor. İlk tweet Kemal Kılıçdaroğlu'nun hesabından, ikinci tweet Mert Armağan'ın hesabından, üçüncü tweet ise bircelicious adlı kullanıcının hesabından. Kemal Kılıçdaroğlu'nun tweeti, partisinin tüm milletvekillerinin İstanbul il başkanlığı binasına doğru yola çıkmasını istiyor. Mert Armağan'ın tweeti ise, Kılıçdaroğlu'nun çağrısına atıfta bulunarak, milletvekillerinin otobüse binerek gitmesi gerektiğini ve onların yolda kalacağını söylüyor. bircelicious adlı kullanıcının tweeti ise, Mert Armağan'ın tweetine bir cevap olarak, milletvekillerinin eşeğe bineceğini ve bunun müsaitsindiğini söylüyor. Bu tweetlerin arasındaki espri, milletvekillerinin otobüsle gidecekleri varsayımıyla, bircelicious'un esprili bir şekilde onların eşeğe bineceğini söylemesinde yatıyor. Bu, hem politik bir eleştiri hem de komik bir yorum.

Resimde, denizde ilerleyen bir motorlu teknenin direksiyonunda kara çarşaflı bir kadın görüyoruz. Kadının gözlerine takılı beyaz plastik güneş gözlükleri takılmış ve "şortlu" yazılmış. Bu resimdeki espri, kadınların genellikle kara çarşafla örtündükleri ve bu nedenle şort giymemeleri gerektiği algısıyla oynuyor. "Şortlu" yazısı bu algının tersine çevrilmesini ve kadınların da rahat ve istedikleri gibi giyebileceklerini ima ediyor.

Fotoğrafta bir kadın ve yanındaki dolapta duran "Aklımda Bir Teyze" isimli bisküvi kutusunun fotoğrafı yer alıyor. Kadının yüz ifadesi ve dolaptaki bisküvi kutusu arasında bir ilişki kurulabilir. Kadının "Aklımda Bir Teyze" bisküvi kutusunu yediği için yüzü asık olduğu ve üzgün olduğu söylenebilir. Bu fotoğraf esprili bir şekilde "Aklımda Bir Teyze" bisküvi kutusu ile kadın arasındaki bağa dikkat çekiyor ve kadının bisküvi yediği için üzgün olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta iki geyik görünüyor. Her iki geyiğin de boynunda araba lastiği var. Üstteki tweet'te, geyiklerin boyunlarındaki lastikleri keserek kurtardıkları belirtiliyor. Alttaki tweet ise geyiklere "Lastiği niye kesmediniz lan" diye soruyor. Bu tweet'lerin mizahı, geyiklerin lastikleri kendilerinin takamayacağı gerçeğinde yatıyor. İnsanların komik bir şekilde geyikleri, lastikleri keserek kurtaran kahramanlar gibi göstermesi mizahı yaratıyor.

Fotoğrafta, Yıldız Tilbe'nin makyaj yaparken çekilmiş bir fotoğrafı ve Cumhur Küçükpolat'ın bu fotoğrafa yaptığı yorum yer alıyor. Küçükpolat'ın yorumu "Abla burundan çekeceksin" şeklinde. Bu yorum, Yıldız Tilbe'nin fotoğraftaki makyajının yoğun ve abartılı olmasına vurgu yapıyor ve burundan fazla çekildiği izlenimi veriyor. Komik bir şekilde, "Abla burundan çekeceksin" ifadesi ile Yıldız Tilbe'ye makyajını biraz daha doğal yapması gerektiğini dolaylı yoldan söylemek istediğini ima ediyor.

Resimde, gözlüklü, ağzı açık bir adam, elini avuç içi yukarı bakacak şekilde uzatmış bir şekilde duruyor. Arkasında bir pencere var ve pencerenin önünde bir kelebek uçuyor. Üstte "aa kelebeğe bak yazık 1 günlük ömrü var" ve altta ise "senin gibi Türkiye'de vatandaş olacağıma 1 günlüküne kelebek olurum" yazıyor. Şaka, kelebeğin kısa ömrünü kullanarak Türkiye'de vatandaş olmaktansa kelebek olmayı tercih eden kişinin absürt düşüncesine dayanıyor. Bu durum, kişinin Türkiye'de yaşamayı ne kadar istemediğini ve bu isteğin ne kadar büyük olduğunu ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde yeşil bir ormanda yürüyüş yapıyor gibi görünen, bir tavşanın olduğu bir yol var. Yolun üzerinde çeşitli seçenekler içeren mesaj kutuları bulunuyor. Kutular, büyük dil modelleri tarafından üretilen metnin kalitesini sorgulamanın komik yollarını içeriyor. Örneğin, "Bu 2000+ olanlar" seçeneği, eski dil modellerinin kötü olduğu fikrini yansıtıyor. "Deli gibi iri yarı oluyo" seçeneği ise, eski dil modellerinin anlamsız ve hatalı olduğunu ima ediyor. "Hepsi hormonlu" seçeneği ise, eski dil modellerinin abartılı ve gerçekçi olmadığını ima ediyor. Bu kutuların altındaki diğer seçenekler, "evet aşırı ya", "kocaman hepsi", "bi biz normaliz" gibi, dil modelleriyle ilgili birtakım esprili göndermeler yapıyor. En alttaki kutu ise "Biz eski jeneratör olduğumuz için" seçeneğini sunuyor. Bu da, eski dil modellerinin özür dilemeye çalıştığını ve kendilerini savunmaya çalıştığını ima ediyor. Bu resimdeki espri, eski dil modellerinin sınırlamaları ve yeni modellerin gelişmişliklerinin karşılaştırılmasına ve bu konuya dair esprili yorumlar yapmasına dayanıyor.

Daktır @mrdaktirr Şeytan kostümüyle hasta geldi. Kalçasından bıçaklanmış. Bağcılar halkı halloween dinlemiyor. Şeytanı...

Fotoğrafta İbrahim Tatlıses'in elini havaya kaldırdığı ve sanki "beş parmağım beş de benim" der gibi baktığı bir görsel var. Şaka, İbrahim Tatlıses'in Erdoğan tarafından çağrıldığına dair bir haberi ele alarak, onun bu çağrıya gitmeyip "beş parmağım beş de benim" der gibi bir tavır sergilediği yönünde yapılmış. Bu şaka, İbrahim Tatlıses'in güçlü kişiliği ve Erdoğan'a karşı bağımsız tavrıyla ilişkilendirilerek mizahi bir şekilde sunuluyor.

Resimde, her biri iki parmakla barış işareti yapan 12 sarı smiley yüz var. Her satırda, her yüzün aynı şekilde gülümsüyor. Fakat, her sütundaki yüzlerin barış işareti yaparken parmakları farklı yöne doğru uzatılmış. Bu, bir bakışta aynı görünen yüzlerin aslında farklı olduğunu ve dikkatli bakmak gerektiğini gösteriyor. Şaka, insanların yüzeysel olarak aynı görünen şeylere dikkat etmeden bakma eğiliminde olduğunu gösteriyor. Aslında, küçük farklılıkları fark etmek ve ayrıntılara dikkat etmek önemlidir.

imam hatipliler yine her zamanki gibi Sen bana sakso çekerken saçlarından tutcam 14:25 / Olmaz Tesettürlüyüm 14:25 Sakso mu...

Görüntüde, beyaz başlıklı, sakallı ve yaşlı bir adam oturuyor. Resmin altındaki yazı, "sürda oturuyodu" şeklinde, Türkçe'de "sür'de oturuyordu" anlamına geliyor. Yazının altında ise "vurduka vurdu" şeklinde tekrarlanan bir cümle var. Bu, muhtemelen bir şaka veya mizah örneği. Muhtemelen şahıs sürekli vuruluyordu ve buna rağmen oturduğunu ifade ediyor. Bu, sürekli başına gelen kötü olaylara rağmen pes etmeyen, sabırlı ve dirençli bir karakteri, bir nevi ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Olay, sürekli vurulmaya maruz kalmasına rağmen sabit kalmasını vurguluyor. Şaka, sürekli zorluk yaşamaya veya şiddete maruz kalmaya rağmen direnişi ve kararlılığı konu alıyor. Fotoğrafta, başında beyaz bir şapka bulunan, sakallı ve yaşlı bir adam görünüyor. Adamın altında Türkçe'de "sürda oturuyodu" yazıyor. Altta ise iki satır Türkçe metin daha var: "vurduka vurdu" ve "vurduka vurdu". Fotoğraf, muhtemelen bir video fragmanı veya meme'den bir kare. "Sürda oturuyodu" cümlesi, adamın bir yerde oturmuş olduğunu ifade ediyor. "Vurduka vurdu" cümleleri ise, kişinin sürekli olarak vurulduğunu, saldırıya uğradığını ve bu nedenle bu durumda olduğunu ima ediyor. Bu, şakada adamın sürekli şiddete maruz kaldığını ve buna rağmen oturduğunu anlatıyor; şaka bu durumun absürtlüğünden doğuyor. O nedenle "vurduka vurdu" tekrarlamasının anlamı da, süreklilik ve şiddetin abartılı bir şekilde gösterilmesi. Fotoğraf, sık sık şiddete uğrayan biri için olumsuz ve çarpıcı bir durumun mizahıyla yansıtıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Doğu ekspresine binip Kars'a gitmek için para biriktireceğim diyorum annem evlen kocan götürsün diyor. Kesin evlenince kocamda babasının evinde Doğu ekspresi mi vardı der. Of ya" şeklinde bir tweet içeriyor. Şaka, Doğu Ekspresinin var olmadığını ve annesinin evlenince kocasının onu götüreceğini düşündüğü gerçeğinde yatıyor. Annesinin düşüncesinin absürt olması şakayı yaratıyor.

Resimde kırmızı bir arka plan üzerine beyaz yazı ile "the heart is against the heart" yazıyor. Altında ise "/kalp kalbe karşıdır/ (exp.) 1. said when someone does the same thing you thought of doing (e.g.) someone calls you when you were thinking of calling them" yazıyor. Resimde Türkçede "kalp kalbe karşıdır" deyiminin İngilizce karşılığı ve açıklaması verilmiş. Aynı zamanda resmin alt kısmında "King" ve "TD" markaları bulunuyor. Şaka ise, "kalp kalbe karşıdır" deyiminin İngilizce karşılığının "the heart is against the heart" olarak verilmesi ve bu ifadenin İngilizce dilinde mantıksız ve anlamsız olmasıdır. Türkçede anlamlı bir deyimin, İngilizce karşılığının anlamsız olması şakayı oluşturur.

Resimde bir evin önünde kazılmış bir hendek ve hendeğe doğru bakan bir adam görülüyor. Adamın önünde bir kepçe ve bir araba da duruyor. Fotoğraftaki espri, yaşlı adamın evden çıkmaması için özel olarak bir hendek kazılmış ve bu durumun yaşlı adamın evden çıkmasını zorlaştırdığı şeklindedir. Fotoğrafın başlığı, yaşlı adamın evden çıkmaması için hendek kazıldığını ve bu durumun yaşlı adamı zorladığını anlatıyor. Espri, durumun absürtlüğüne ve yaşlı adama gösterilen ilgiye dikkat çekiyor.