Fotoğrafta "omer" kullanıcısının evde misafir varken çaydanlığın başında görülebileceğini ima eden esprili bir tweet yer alıyor. "Sen bi de beni ev dolu misafirken çaydanlığın başında gör" ifadesi, evde misafir varken çaydanlığı dolduran ve ikramların hazırlanmasında yardımcı olan kişiye gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, "Forest W." isimli bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım. Paylaşımda "Allah'ım sana geliyorum.. Kuru pasta da aldım" yazıyor. Burada yapılan espri, kişinin Allah'a yalvarırken kuru pasta almış olması. Bu, komik bir şekilde ironik bir durum yaratıyor çünkü kuru pasta genellikle bir "ihtiyaç" değil, "istek" olarak kabul edilir.

🤘 https://t.co/MlFci6EyU1 ahu @uhuddakiiokcu Henry cCcavil| 09:54 · 12 Mar 21 saatinde · Twitter for Android Kaynak

Ben böyle yapanlara küfrediyorum Elif @mattelif Eve gelen arkadaşlara çıkarken çöp attırmak.... beni daha çok rahatlatan bir...

Resimde, gri renkli bir tişört giyen, kıvırcık saçlı bir genç adam bir banyoda görünüyor. Duvarların üzerindeki leke, "lekeli duvar" klişesine gönderme yapıyor. Fotoğrafın şakası, gencin banyoda bir "leke" (belki de bir olay ya da durum) oluşturması ve bunun duvarın mevcut lekelerine benzemesiyle ilgili. Genç adamın duruşu ve ifadesi, banyodaki durumun komikliğini vurguluyor. Fotoğrafta, gri renkli bir tişört giyen, kıvırcık saçlı bir genç erkek görünüyor. Duvar, krem rengi fayanslarla kaplı bir banyo. Erkek, tişörte işlenmiş sarı bir yüz sembolünün (sanki "ölmüş" bir yüz gibi) üzerinde eğilmiş şekilde duruyor. Bu, "ölü" sembole odaklanan, biraz absürt bir espri. Geleneksel olarak, banyo duvarları ve kıyafetler arasında bir bağ kurulmaz, bu yüzden görüntü, beklenmedik bir görsel karşılaştırma yaratır ve hafif bir komedi hissi oluşturur. Banyoda "ölü" bir yüzlü tişört takmak, absürt ve komik bir durum yaratarak, dikkati çekmek için kullanılmış bir taktik gibi.

Annem beni misafirlere anlatırken: Kurbanlık sadece bu danamız yatıyor durmadan yiyip yatıyor. Kalkmıyor, kalkınca da durmuyor...

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in yazısında "Ma ne olmuş sanki @eysesane Yaw şu korona Kabenin tavafını bile durdurdu, bize gelen misafiri durduramadı oy hawar" yazıyor. Şaka, Kabenin tavafının bile koronavirüs salgını tarafından durdurulabildiği, ancak insanların evlerine gelmesini engelleyemesiyle dalga geçiyor. Yani insanlar yine de dışarı çıkıp diğer insanlara hastalık yaymaya devam ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir hayvan pazarı olan bir mekanda, bir adamın etrafında hayvanlar olduğu ve annesinin ziyaretçilere kendisini anlatırken bir olayı canlandırdığı görülüyor. İfade, annenin çocuğunu, sanki hayvan pazarı gibi bir ortamda, misafirlerine abartılı ve komik bir şekilde anlatışını konu alıyor. Komiklik, annenin anlatımının abartılı ve gerçekçi olmayan doğasından kaynaklanıyor. Görünen şey, bir insanın, normal şartlar altında olağanüstü olarak algılanabilecek bir olayın, bazen abartılı bir anlatımıyla nasıl komik bir durum yaratabileceği. Resimde, muhtemelen bir hayvan pazarında, bir adamın etrafında toplanmış misafirler var. Adamın annesi ona bir şeyler anlatıyor gibi görünüyor. Metinde "Annem beni misafirlere anlatırken" ifadesi, adamın annesinin pazar ortamında kendisini ve muhtemelen satılan hayvanları misafirlere anlatırken biraz abartılı ve komik bir şekilde davranıyor olabileceğini düşündürüyor. Potansiyel şaka, annesinin anlatım tarzının, pazar ortamının gerçekliğinden veya hayvanların varlığından daha çok dikkat çekici ve biraz abartılı olmasıyla ilgilidir. Annenin "anlatımı" pazarın gerçekliğine uyumsuz ve komik bir durum oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi Şiva adlı bir kullanıcı tarafından atılmış ve "Abinin misafirlikte olgun olgun konuşması ve senin, onun ne mal olduğunu bilen tek kişi olman" yazıyor. Şaka, abinin, sadece o kişinin farkında olduğu, ancak dışarıya göstermediği bir "gerçek" kişiliğe sahip olmasıyla ilgili. Yani abinin davranışları, abinin kendisini ve gerçek karakterini bilmeyen herkesi kandırıyor. Özetle, şaka abinin gerçek karakterinin yalnızca kardeş tarafından bilinmesi, ama kardeşin bunu saklaması üzerinden bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, bir yatakta başı yorgana gömülmüş şekilde uyuyan bir erkek görüyoruz. Resmin altındaki açıklama ise, bu kişinin arkadaşının evinde kaldığını ve yorganını vermeyi unuttuğunu söylüyor. Şaka, kişinin arkadaşının evinde kaldığı ve yorganı almayı unuttuğu için garip bir şekilde uyumasına gönderme yapıyor.

Fotoğraf, Twitter'da "alpert" adlı kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, başkasının evinde çamaşır yıkanınca, sanki ilk kez yıkanıyormuş gibi davranan kişilere yönelik bir gönderme. "Başkasının evinde yıkanınca o başkası sanki ilk kez yıkanıyorsun muamelesi yapıyor ya size?!?!? Bak sola çevirince sıcak sağa çevirince soğuk akıyor su! YOK YAAWWW. Şu rengi az akışkan sivilalar ne? ŞAMPUAN! VAYYYY AMKKKKK!!!" şeklinde yazılan gönderide, çamaşır makinesinin sıcak ve soğuk suyunu eşit şekilde karıştırmadığı, dolayısıyla çamaşırların düzgün yıkanmadığı, sanki ilk kez yıkanıyormuş gibi bir izlenim verdiği anlatılıyor. Bu durum, kişilerin kendi evlerinde kullandıkları çamaşır makinelerinin kalitesine ve bakımına dikkat etmedikleri için başkasının evinde sorun yaşadıklarını ima ediyor. Gönderi mizahını, durumun gerçekliğiyle çelişen abartılı bir ifadeyle, "AMKKKKK!!!" gibi bir tepkiyle ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir kadının sosyal medya hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Annem eve misafir gelip gidince İYİ OLDU BUNLAR DA ARADAN ÇIKTI diyo" yazıyor. Şaka, annenin misafirleri evden ayrıldıktan sonra evde daha rahat ve huzurlu bir ortamın oluşmasını esprili bir şekilde anlatıyor. "Bunlar da aradan çıktı" sözü, misafirlerin evden gitmesinin, annesinin rahatlamasını sağladığını, evde artık daha sakin olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, yükselen bir rampanın tepesinde park edilmiş bir araba ve araba yarı yolda yükselen bir rampa üzerine park edilmiş ve arabayı yukarı doğru iten bir kamyon gösteriliyor. Şaka, aracın bir yükselen rampa üzerinde park edilmiş gibi görünmesine rağmen, aslında bir kamyonun yatağında olduğu ve yükselen rampanın kamyon yatağının eğimiyle birleşmiş olması gerçeğinden kaynaklanıyor. "Yokuş yukarı park etmek için neden kamyon kullanıyorsunuz? Daha az yokuş çıkarmak için mi?"

Fotoğrafta, Mithat Sönmez'in çocukluğu hakkında bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te Mithat Sönmez, çocukken misafirlerle güreşmeyi sevdiğini ve bunun da "misafirperverlik" olarak görüldüğünü anlatıyor. Daha sonra çocukken ailesiyle güreştiğini ve bunun da onları çok eğlendirdiğini anlatıyor. Şaka, güreşmenin bir mizah aracı olarak kullanılması ve çocukların güreşerek hem eğlendiklerini hem de ailelerini eğlendirdiklerini göstermesinde yatıyor. Mithat Sönmez'in mizahı, güreşmenin çocuklukta ne kadar önemli bir eğlence olduğunu ve çocukların ne kadar yaratıcı olabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta bir elinde portakal aromalı Fanta şişesi tutan biri var. Tweet'in konusu ise misafirliğe gidildiğinde evde kola içilip içilmediğini sormanın ve bunun evde yaşanıp yaşanmadığına göre yorum yapılmasının komik ve absürt bir şekilde ele alınması. "Misafirliğe gittiğiniz evde kola içersin? diye sorulup onunuze bu geliyorsa %200 k*rt evindesinizdir" cümlesi, evde kola içildiğinde kişinin "kötü" bir evde olduğu izlenimini vermek için kullanılan bir mizah örneğidir.

Resimde, "Cevakhir Bolayır" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Misafir kalınan evde koltuğa serilirken 'Hiç çarşafa gerek yok valla' diye incelik yapmayın lütfen. O nevresim koltuğu sizden korumak için." yazıyor. Şaka, misafirlerin koltuk üzerine çarşaf sermeden oturması ve böylece koltukları kirletmesini önlemek için nevresim kullanıldığını ima etmesiyle yapılıyor. Bu, misafirlerin koltuğu kirlettiği için nevresim kullanıldığını dolaylı olarak ima ederek mizah yaratıyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, misafirlikte şeker tabağından şeker seçerken insan davranışına dair bir gözlem yapıyor. Şaka, insanların şeker seçerken aslında daha uzun süre baktıkları, yani "seçtiği" şekeri daha uzun sürede belirledikleri yönünde. Gönderi, bu durumun 0.7 saniye içinde yapılması gerektiği fikrini ima ederek bir mizah yaratıyor. Özetle, gönderi "misafirlikte şeker seçerken insan davranışları" üzerine bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımın yazarı "mfiveb" adlı bir kullanıcı ve paylaşımın içeriği şu: "Misafirlikte uzatılan şeker tabağından sevdiğin şekeri seçmek için 0.7 saniyen var tabağa daha uzun bakarsan şeker seçtiğin anlaşılıyor." Bu paylaşım, misafirlikte şeker seçmek için verilen sürenin çok kısa olduğunu ve aslında herkesin hangi şekeri seçeceğini zaten biliyor gibi davrandığını mizahli bir şekilde ele alıyor. Şekeri seçmek için 0.7 saniyenin çok az olduğunu vurgulayarak insanların aslında ne kadar hızlı karar verebildiğini ve ne kadar bilinçli olarak hareket ettiklerini sorguluyor.

Fotoğrafta, masada oturmuş bakışları sert bir adamın görüntüsü var. Adamın yüzü kızarmış gibi gözüküyor. Bu espri, adamın evde "söylememem gereken" bir şeyi anlattıktan sonra ailesinin tepkisini almış olması şeklinde yorumlanıyor. "Kızarmış yüz" ifadesi Türkçe'de, "utançtan veya öfkeden yüzü kızarma" anlamına geliyor. Bu espri, adamın ailesine söylemesi gereken bir şeyi anlattıktan sonra yaşadığı utanç veya öfke durumunu vurguluyor.

RT @mevzukurtlere1: metin cihan @metcihan · 19h biz doğulularda misafırlikte sofraya çağrılınca kurt gibi aç olsan da yedim...