Resimde, bir adamın diğer adama baktığı ve diğer adamın başka yöne baktığı görülüyor. Bu resimdeki espri, "bakış açısı" ile ilgilidir. Bir adam diğerine bakarken, diğer adam ondan uzaklaşmış, sanki onu umursamamış gibi görünüyor. Bu durum, birine ilgi duyduğunuzu veya bir konu hakkında görüşünü sormak istediğinizi gösteren bir bakış açısıyla, diğer kişinin bunu görmezden gelmesi ve tersine bakması, espriyi oluşturuyor. Bu, günlük yaşamda sıkça rastlanan bir durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta şapkasını elinde tutmuş, koyu renk bir takım elbise giyen ve ciddi bir ifadeyle poz veren genç bir çocuk var. Fotoğrafta bir espri yok, ancak bir çocuk için çok resmi ve ciddi bir poz verildiği söylenebilir. Bu, o dönemin fotoğrafçılık tarzına uygun olabilir, ancak günümüzde komik bulunabilir.

Fotoğrafta, Türk televizyon sunucusu Seda Sayan'ın programından bir kare var. Solda programın sunucusu, ortada Seda Sayan'ın evlendiği 83 yaşında bir kadın ve sağda Seda Sayan kendisini taklit eden bir kadın yer alıyor. Fotoğrafın altında yazan "83 yaşındaki kadınla evlendi! 17 Milyon Lira miras kaldı!" yazısıyla, Seda Sayan'ın zengin bir adamla evlendiği ve ondan miras kaldığı ima ediliyor. Bu, Seda Sayan'ın yaşlı bir adamla evlenmek için para düşkünlüğü yaptığını ima eden bir mizah örneğidir.

Resimde, Twitter'da "eda" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, dedesinin öldükten sonra cebinden çıkan 5 lirayı, amcasının pamuk gibi hissetmesine rağmen maneviyat diye babasına 200 liraya sattığı yazıyor. Bu tweet, amcanın maneviyatı para karşılığında satmaya çalışmasının ve bunu yaparken de duygusuz davranmasının komik bir şekilde sergilenmesini sağlıyor.

Resimde bir kadın ve yaşlı bir adam, bir koltukta oturmuşlar. Kadın açık beyaz bir bluz ve kısa etek giyiyor. Adam ise koyu renkli bir takım elbise giymiş. Adamın elinde bir muz var. Fotoğrafın mizah değeri, kadın ve erkeğin pozisyonlarından ve adamın elindeki muzdaki şaşırtıcılık/abartıdan kaynaklanıyor. Kadın ile adam arasındaki yaş farkı ve muzu tutma şekli absürt ve komik bir görüntü oluşturuyor. Mizah, "beklenmedik" ve "ani" bir davranış veya nesnenin orada bulunması veya bir durumu olduğundan farklı algılanmasıyla ilgili. Bu bağlamda, muzu elinde tutan adamın ve karşısındaki kadının reaksiyonunun beklenti dışı durumu vurgulanarak komik bulunuyor. Resimde bir kadın ve yaşlı bir erkek oturuyor. Kadın, genç ve açık renkte bir üst ve etek giyiyor. Erkek, koyu renkli bir takım elbiseyle oturan yaşlı bir adam. Kadın el sallayarak, erkek ise elinde bir muz tutuyor ve bakışları arasında bir etkileşim var. Fotoğrafın potansiyel bir mizah unsuru, yaş farkı ve muzu temsil eden potansiyel bir cinsel göndermenin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Yaşlı bir adamla genç bir kadın arasında geçen bir olay, bu durumda ilginç bir durum veya uygunsuz bir durum yaratıyor. Görüntü, bu tarz incelikli ve bazen de rahatsız edici/abartılı mizah tarzlarını hatırlatıyor. Resmin tam anlamıyla mizahını anlamak için daha fazla bağlam veya ek bilgi gerekir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide bir kadın, "canım çocuklarım... sırf siz ilerde miras kavgası yapmayın diye hiçbir birikim yapmayacağım" yazmış. Şaka, kadın miras kavgası çıkarmak için bir birikim yapmadığını söyleyerek, aslında çocuklarına miras bırakmak için para biriktirmediğini ve bu nedenle kavga çıkmayacağını ima ediyor.

Resimde bir köpeğin resmi ve üç tweet görünüyor. İlk tweet, ABD'de bir köpeğe 5 milyon dolar miras kaldığını belirtiyor. İkinci tweet, bu haber üzerine "Hav hav hav" diye tepki veriyor. Üçüncü tweet ise ilk iki tweeti alıntılayarak, köpeğin "Şimdiden yeni akrabaları ortaya çıkmaya başlamış" dediğini söylüyor. Bu, köpeğin mirasını almak isteyen insanların ortaya çıktığını komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, "ügur @oldreeves" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "dededen kalma 8 dairenin kirası ile geçinmeli hayat.. en çok özlendiğim hayat açık ara" yazıyor. Burada espri, miras yoluyla zengin olma ve bu zenginlikle hayatın kolay geçmesini hayal etmenin mizahını ortaya koyuyor. Tweet, maddi konularda şanslı olma ve hayatın zorluklarından uzak yaşama özlemini ironik bir şekilde dile getiriyor. "Dededen kalma 8 daire" ifadesi, bir miras yoluyla zenginliği ifade ederken, "en çok özlendiğim hayat" sözüyle, bu zenginliğe sahip olmanın hayal edildiği durumun aslında ne kadar özlendiği vurgulanıyor.

Resimde Twitter'da bir profil resmi ve onun tweet'i görünüyor. Resimde görünen kişi, "dedenden kalma 8 dairenin kirası ile geçinmeli hayat.. en çok özlediğim hayat açık ara" yazmış. Tweet'in mizahı, kişinin "en çok özlediği hayat" olarak 8 dairenin kirası ile geçinmeyi tanımlaması ve bunu bir özlem gibi sunmasında yatmaktadır. 8 dairenin kirası ile geçinen birinin zaten oldukça zengin ve rahat bir hayatı olacağı düşünülürse, bu özlemin gerçekçi olmadığı ve biraz alaycı bir şekilde dile getirildiği anlaşılır.

JONYBLACK @dumtistik · 1 gün itlikse itlik.. en ala itiz... puştluksa puştluk en alasıyız.. ben bu ailenin cenaballahım...

Fotoğrafta kara bir arka plan üzerine beyaz yazıların olduğu bir görsel var. Yazıda, yazarın okula gidemeyeceği için evde kalmak zorunda olduğunu ve bu süreçte 85 yaşında zengin, lüks bir yaşamı olan, evlendikten sonra hemen ölecek bir koca aradığını belirtiyor. Bu durum, yazarın evde sıkıldığını ve bunun bir mizah yoluyla ifade edildiğini gösteriyor. Komiklik, yazarın evde sıkıldığı için böyle bir koca arayışına girmesini ve gerçekçi olmayan bir istekte bulunmasını yansıtıyor.

Resimde Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir espri var. Kullanıcının adı "Colmenar" ve kullanıcı adı "@petrolish". Espri, askerlik yaparken kardeşinin arabasının kendisinde kalacağını öğrenmesiyle ilgili. Kardeşinin gözlerindeki "keşke uzun dönem gitseydin aq" bakışını gördüğünü ve şehzade olsalardı boğdurmuş olacağını söylüyor. Espri, kardeşinin askerden gelmesini özlediğini ancak bunu direkt olarak söylemek yerine bu şekilde esprili bir dille ifade ettiğini anlatıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen yeni doğan bir bebeğin sünnet töreninde çekilmiş bir kare görüyoruz. Resimde üç çocuk ve bir yetişkin var. Yetişkinin üstünde "Berensü" yazan bir şapka var. Arka tarafta da "Yusuf Yiğit" ve "Salih" adlarının yazılı olduğu balonlar görünüyor. Fotoğrafın altına "ERDOĞAN ailesinin küçük veliahtı" yazılmış. Resimde "Erdoğan ailesinin küçük veliahtı" olarak gösterilen bebek, aslında törenle hiçbir alakası olmayan bir bebek. Bu resimdeki espri, bebeğin Erdoğan ailesinden biri olarak sunulmasıyla, "veliaht" kavramının karikatürize edilmesidir. Bu şekilde, Erdoğan ailesine ve siyasete gönderme yapılarak, siyasi iktidara yönelik eleştirel bir bakış açısı sergileniyor.

Resim, Jean Louise Finch adlı bir kullanıcının Twitter hesabından, babasının ölümünden sonra yaptıklarını anlatan iki ayrı tweet'in ekran görüntüsüdür. İlk tweet'te, babasının ölümünden sonra, mezarını kazdırdığını, üzerine toprak attığını ve telefonunu şarj etmeyi unuttuğunu anlatarak, bu durumun kendisini üzdüğünü ima ediyor. İkinci tweet'te ise babasının kıyafetlerini kokladığını, videolarını izlediğini ve anne ve ablasına sakinleştirici verdiğini yazarak, sanki babasının ölümünden sonra yaptıkları rutin günlük işlermiş gibi anlatıyor. Bu iki tweet arasındaki zıtlık, okuyucunun gülümsemesini sağlayacak bir mizah yaratıyor. İlk tweet'te ölümün ağırlığına rağmen, günlük hayatın basit işlerini unutmuş olması, ikinci tweet'te ise ölümün ardından sanki rutinleşmiş bir hayatın devam ettiğini ima etmesi, bu mizahi etkiyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta bir evin satılık ilanı var. İlanda "HAİN & ŞEREFŞİZ EVLADA MİRAS BIRAKILMASIN DİYE SATILIK" yazıyor. Bu ilanın esprili yanı, evi satan kişinin çocuğuna miras bırakmak istemediği için evini satmasını komik bir şekilde ifade etmesidir. Aynı zamanda, ilanın "HAİN & ŞEREFŞİZ EVLADA" ifadesiyle evladının ahlaksız ve hain olduğunu ima etmesi de mizahi bir etki yaratıyor. İlanın kelime oyunları ve ironik bir şekilde kullanılmış ifadeler, okuyucunun dikkatini çekmeyi ve esprili bir şekilde ev satıcısının duygusunu aktarmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir papağanın bir insanın elinde tuttuğu bir siyah şapkayı takmaya çalıştığı görülüyor. Papağan şapkayı kafasına takmayı becerememiş, bunun yerine gagasında tutuyor. Şaka, papağanın şapkayı takmaya çalışırken başaramadığı için komik. İnsanlar papağanların zeki olduklarını düşünür, bu nedenle şapkayı takabilmeleri beklenir. Ancak papağanın bunu yapamaması eğlenceli bir durum yaratıyor.

Resimde gülümseyen, bebek gibi görünen bir oyuncak bebek var. Ancak bebeğin yüz ifadesi ve bakışları biraz ürkütücü ve gerçekçi değil. Bu, oyuncak bebeğin ürkütücü ve gerçekçi olmamasına rağmen, yine de bir bebeğe benzemeye çalışması arasındaki tezatlığı vurguluyor. Bu durumla ilgili bir espri şu şekilde yapılabilir: "Bu bebeğin gülümsemesi beni rahatsız ediyor. Sanki bir şeyleri biliyor gibi bakıyor."

Resimde üç farklı şekilde dizilmiş salam dilimleri var. Üstte soldaki resimde iki dilim salam üst üste, üstte sağdaki resimde dört dilim salam bir daire oluşturarak dizilmiş, en alttaki resimde ise çok sayıda salam dilimi bir araya getirilmiş. Resimlerdeki metinler de salamların sayısına göre değişmekte. Üstte soldaki "Sözcül" (sözcü), üstte sağdaki "Sayısalcı" (sayısalcı) ve en alttaki "Okumayıp babadan zengin olan" şeklinde yazılmış. Fıkra, salam diliminin sayısına göre insanların sahip olduğu bilgiyi temsil ettiği yönünde. Tek dilim salam olan kişinin sadece "sözcü" olabildiği, yani bir şeyleri sadece bildiğini ve bunu tekrarlayabildiğini gösteriyor. Daha fazla dilim olan kişinin ise "sayısalcı" olduğu, yani bilgiye sahip olduğu ancak onu kendi bilgisiyle bir araya getiremediği ve sadece tekrarladığı anlamına geliyor. En alttaki resimde çok fazla salam dilimi bir araya getirilmiş. Bu da "okumayıp babadan zengin olan" kişiyi temsil ediyor. Kişinin çok fazla bilgiye sahip olmasına rağmen, bunu kendi çabasıyla değil, bir başkasından aldığı miras yoluyla sahip olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta üç küçük çocuk var. Hepsi kırmızı takım elbise giymiş. Resimde yapılan şaka ise, çocukların hepsinin aynı elbiseyi giymiş olmaları. Resim, "Aynı kıyafeti giyen çocuklar" diye bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, kalabalık bir grup insanın ortasında, bir kadın elinde "Ulan biz miras kalan 200 metre arsa yı paylaşırken kardeşimizle kavga ediyoruz size toprak mı veririz" yazılı bir pankart tutuyor. Görünen o ki, kadının ve kardeşinin miras kavgası sırasında, pankartın üst kısmında görünen diğer insanlar onlara toprak verme konusunda şikayetçi olmuş. "Gel de darbe yap" yazan alttaki yazı, miras kavgasını alaycı bir şekilde ele alıyor ve olayı darbeye benzetiyor. Kahkaha konusu, miras kavgasının bir darbeye benzetilmesi ve insanların toprak için tartışmasının abartılı ve komik bir şekilde gösterilmesidir.