Fotoğrafta, kırmızı tuğladan yapılmış, muhtemelen tarihi bir Amerikan yapısı olan bir binayı ve önünde park edilmiş birkaç arabayı görüyoruz. Binanın üzerinde beyaz korkuluklı bir balkon ve yeşil kepenkleri olan pencereleri var. Binanın önünde, iş yeri olarak kullanılan bir mağazanın önünde ve çevresinde park eden arabalar görünüyor. Cadde üzerinde birkaç kişi de yürürken görünüyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir Amerikan tarzı tarihi bina ve çevresindeki manzara görülüyor. Görsel bir mizah içermiyor.

Resimde, siyah bir halının üzerinde, ahşap kirişlerden oluşan merdivenlere benzeyen bir desen var. Halı, tahta gibi görünen desenlerle kaplı. Fotoğrafın altında, "This is the evilest rug I have ever seen." yazısıyla, "Bu gördüğüm en kötü halı" anlamına gelen bir metin bulunuyor. Şaka, halının tasarımının, insanın zihninde korku ve kötü bir his uyandıran, ürpertici ve rahatsız edici bir görünüme sahip olmasıyla ilgilidir. Normalde ahşap merdivenler veya benzeri bir desen güzel veya pozitif bir his yaratırken, burada bu desen kötü bir his veriyormuş gibi tasarlanmış. Dolayısıyla "en kötü halı" ifadesi, halının estetik açıdan rahatsız edici tasarımına bir gönderme yapıyor.

Resimde, inşaat halindeki bir evin iç mekanında, duvarın arasından görülen bir şeyin ve asılı bir kahverengi montun görüntüsü yer alıyor. Resmin altındaki metinde "OLM (A)KLIM CIKTI AG" yazıyor. Bu, muhtemelen "OLM (a)klima çıktı" şeklinde okunabilir ve espri, duvarın arkasındaki kişinin/nesnenin olaya ilgisiz ve belki de gereksiz olduğunu/olduğunu ima ediyor. Resmin üstünde ise bir kullanıcı adı ve paylaşım tarihi ile bir başlık bulunuyor. Özetle, espri, beklenmedik bir konumda bulunan nesnenin ve metnin, konum/durumla çelişen bir şekilde komik bir durum yarattığına dayanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'nin bir şehrinde, yoğun bir yapılaşmanın olduğu bir bölgenin yüksekten çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Yoğun apartmanlar, binalar, caddeler, park alanları ve bir de otopark görünüyor. Bunların arasında bir de kapalı otopark alanı ve muhtemelen bir sürücü eğitimi sahası da mevcut. Ana cadde boyunca yoğun bir trafik akışı mevcut. Fotoğrafın şakası, şehirdeki yoğun yapılaşmanın ve karmaşanın, insanların günlük yaşamlarında karşılaştıkları kaotik durumlara benzetilmesinde yatıyor. Yüksekten bakıldığında, şehir hayatının, bu kaostan oluşan bir manzara olduğu, aslında her şeyin birbiri içine geçtiği, adeta her şeyin birbirine girdiği bir şekilde sunuluyor. Dolayısıyla fotoğraf, şehir hayatının karmaşıklığını, ve bazen insanın kendi hayatındaki karmaşanın bir yansıması olduğunu vurgulamak için esprili bir şekilde sunulmuş.

Fotoğrafta, muhtemelen Marmara Bölgesi'nde bulunan, uzun, sivri bir anten veya kule ile yükselen bir televizyon veya radyo yayın kulesi görülüyor. Kulenin etrafında, tepeler ve binalar var. Yazının içindeki espri, "ya bunu saklayamıyoruz da her yerden gözüküyo dondan çıkan sık gibi imdaaattt çok kötü" cümlesinde. Bu cümle, kulesin çok açık ve bariz bir şekilde görülebilir olmasını, yani saklanamamasını eleştirel bir üslupla ifade ediyor. "Dondan çıkan sık gibi" ifadesi, yazara göre kulesin göze çarpıcı ve rahatsız edici bir görüntü oluşturduğunu ima ediyor. "İmdaaattt" ise abartılı bir tepki ve durumun ne kadar kötü olduğunun vurgulanması. Özetle, kişi kulenin görünümünden şikayet ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir okul ya da benzeri bir binanın dış koridoru veya balkonunu gösteren bir perspektif görüntüsü var. Beyaz duvarlar, metal korkuluklar ve sarı mozaik zemin dikkat çekiyor. Koridorun iki tarafında, birbirine çapraz bir şekilde uzanan, dikdörtgen sütunlar ya da destekler bulunuyor. Bu sütunların ve bina yapısının oluşturduğu şekil, bakış açısı nedeniyle, koridorun iki katlı ya da iki farklı yapıdan oluştuğu yanılgısına neden oluyor. Fotoğrafta kullanılan perspektif ve görsel yanılsama, "zıt yönlerdeki koridorların birleştiği" ya da "merdivenlerin sonsuza kadar gittiği" tarzında, bir optik yanılsama oluşturmak için kullanılmış. Bu, bir mizah unsuru içerir. Yanılsamanın mizahı, insan beyninin, gördüğümüz görsel verilerden mantıklı ve doğrusal bir anlam çıkarıp, gerçekte olmayan bir durumu algılamasından kaynaklanır.

Fotoğrafta küçük, oldukça basit bir banyoyu görüyoruz. Küçük bir klozet, lavabo ve duş bölmesi var. Zemin, açık gri desenli, parke görünümlü fayanslarla kaplı. Banyo oldukça dar ve sade. Tweet'in altındaki "bu artık suç ama ya" ifadesi, banyoya dair bir şaka içeriyor. Küçük, sade banyoya bakarak, bu banyoyu tasarlarken estetik veya işlevsellik konusunda dikkat edilmediği, hatta "suç" işlediği ima ediliyor. Sözcük oyunuyla, küçük ve yetersiz bir banyoya tepki ve absürtlüğe vurgu yapılıyor. Banyoya dair şaşkınlık ve olumsuz yorum bu şekilde ifade ediliyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımın içeriğinde, bir inşaat işçisinin (müteahhit) ilgi çekmek ve etkileşim almak için, muhtemelen gerçek bir mutfak yerine, sahte bir mutfak fotoğrafı paylaştığına dair bir şaka yapılıyor. Şaka, müteahhitin, aslında gerçek olmayan bir mutfak fotoğrafı paylaşarak, insanların dikkatini çekmek ve sosyal medya etkileşimlerini artırmaya çalıştığına dayanıyor. Kullanıcılar bu fotoğrafın aslında bir mutfak olmadığını anladıklarında ve bu durumun bir sosyal medya taktiği olduğunu fark ettiklerinde, şaka ortaya çıkıyor. Özetle; gerçek olmayan bir mutfak fotoğrafı paylaşarak ilgi çekme ve etkileşim alma taktiğini inceleyen bir şakadır.

Fotoğrafta, bir evin çatısının iç kısmı, yani bir çatı katı görünüyor. Çatı katında, sanki orada başka bir ev inşa edilmiş gibi, beyaz badanalı, eski ve harap görünümlü bir oda var. Odada, duvarlarda ve zeminde çürüme ve bozulma belirtileri gözlemleniyor. "Çatı katımda bir ev var (2. kısım)" başlığıyla paylaşılan bu fotoğraf, "çatı katında başka bir ev" bulma fikrinin şaşırtıcı ve hatta biraz korkutucu yanını vurguluyor. Bu görüntüyle espri, beklenmedik ve gizemli bir keşifle ilişkili komik bir şaşkınlığı ve ürpertiyi ortaya koyuyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve biraz ürkütücü bir şekilde ortaya çıkan bu gizli evin beklenmedik varlığıyla ilgilidir.

Fotoğrafta, kelleşmiş, nispeten iri yapılı bir erkek görülüyor. Üzerinde yeşil-kahverengi bir sweatshirt var. Elini sanki bir şey tutuyormuş gibi gözüken bir şekilde kaldırıyor. Arka planda ise, binalar ve gökyüzü görünüyor. Fotoğraf, genellikle "kel" ya da "çirkin" şeklinde algılanabilen, ancak bununla dalga geçilen bir duruma atıfta bulunuyor. Görüntünün komiği, "kel" ve "iri" gibi fiziksel özelliklerin, sosyal algıda genellikle alay konusu olabiliyor olması ve bu durumun burada hafif bir şekilde mizah yoluyla işlenmiş olmasıdır. Fotoğraftaki kişinin, bu tür algılara karşı o kadar da umursamaz bir tavır sergilemesi, alaycı bir şekilde esprili bir mesaj veriyor. Bu esprili durum, "kel ve iri" özellikleriyle dalga geçen, ama aynı zamanda onların da kişiliği ve varlığı olduğunu gösteren bir mesaj içerir.

Fotoğrafta, bir metro istasyonundaki metal bir bankta, sanki üzerinde yatan bir insan varmış gibi kırmızı çizgilerle şekillendirilmiş bir figür görülüyor. Bankın tasarımı, olası bir şekilde "kalın" bir bedene uyacak şekilde tasarlanmış. Alt metin "Mimarlık tasarımı, kalın evsizler için" diyor. Bu, evsizlerin veya bedenleri geniş olan insanların, toplumsal ihtiyaçları göz önünde bulundurularak daha uygun şekilde tasarlanmamış mekanlarda yaşadıkları ve bu tarz tasarımı eleştiren ironik bir yorum. Fotoğraf, mimari tasarımı ve toplumsal bakış açısını hafifçe alaycı ve eleştirel bir şekilde ele alıyor. "Kalın evsizler" ifadesi, hafif olumsuz bir anlam taşıyor ve bu da içeriğin yalnızca esprili olduğunu ve gerçek evsizliğin sorunlarına odaklanmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta, kaldırım yapımında ilginç bir tasarım hatası gösteriliyor. Kaldırım taşları, direğe doğru eğri büğrü ve düzensiz bir şekilde döşenmiş. Yinelemek gerekirse, kaldırım taşlarının geometrik düzensizliği ve direğe doğru yönlendirilmiş, virajlı bir şekilde döşenmesi, tam olarak mantıksız ve estetik olmayan bir tasarım ortaya koyuyor. Tweet'in altındaki metin olan "Ağaç olsa keserlerdi beton direğe kıyamamışlar..." ifadesi, yapımcıların kaldırım tasarımında direğin varlığına, dolayısıyla doğal bir engelin oluşumuna, yeterince dikkat etmediğini ve bu nedenle anlamsız bir şekilde çevresini kestirmeye çalıştıklarını, ancak direğe kıyamadıklarını mizahî bir şekilde vurguluyor. Kısacası; estetik kaygılardan çok, direğin önünden geçişin mümkün olduğunca düzgün bir şekilde sağlanması yerine, gereksiz yere dolambaçlı bir tasarım tercih edilmiş. Bu durum komik bir tasarım hatası örneği olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, bir trenin yanında, trenin kapısının hemen yanında, rayların üzerinde duran bir kişi görülüyor. Tren hareket halinde. Görünen o ki, kişi trenin kapısından düşerek raylara düşmüş. Trenin hareket halindeyken yanından geçmek için bir girişimde bulunmuş. Bu, muhtemelen bir "trenden düşme" ya da "riskli olay" videosu. İnsanların dikkatsiz davranışlarının tehlikeli sonuçları hakkında bir espri unsuru içeriyor. Özetle, trenin önüne atlama, ya da trenin kapısından düşerek raylara inmeye çalışan insanın dikkatsizliğini eleştiren bir espridir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mağazanın vitrininde, çeşitli renk ve modellerdeki lüks kadın çantalarının sergilendiği bir vitrin görünüyordu. Altta ise, Twitter'da bir kişinin, gözlerini kısmak zorunda kalmaktan şikayet eden ve aynı zamanda çantaları "kabus" olarak nitelendiren bir gönderisi var. "Lan ben mi kör oldum yoksa kabus mu?" ifadesi, kişinin, o kadar çok güzel çanta görmekten gözlerinin yorulduğu ve böyle bir durumu sanki kabusa benzettiğini, yani görülen güzelliklerin gerçek olmaması ihtimalini düşündüğünü ima ediyor. Bir nevi abartılı bir ifadeyle, çantaların göz alıcı güzelliğine olan hayranlığını esprili bir şekilde eleştiriyor. Özetle, çok güzel şeylere karşı şaşkınlık ve hayranlık, esprili bir şekilde "kabus" benzetmesiyle anlatılıyor.

Fotoğrafta, gri-kahverengi halının üzerine oturtulmuş, açık gri duvarlara sahip bir odanın köşesini görüyoruz. Duvarlar arasında, bir yemek köşesi için ayrılmış küçük bir alan var. Alanda, üç kollu bir avize asılı. Fotoğrafın altındaki web sitesi adresiyle (GULDU.NET) birlikte, fotoğrafın "komik" veya "absürt" olarak tanımlanması için bir metin yok, bu yüzden espri bulunmuyor. Fotoğrafın bir mizah unsuru içerdiği varsayımı, muhtemelen fotoğrafa bakarak "Gülün" veya "Gülünç" ifadelerinin uygun olacağını düşündüren bir bağlamdan kaynaklanıyor. Ancak bu sadece fotoğraftaki unsurlardan çıkan bir yorum ve orijinal bir mizah içermiyor.