Fotoğrafta, "ilk araba üreten devlet" sorusu ve "boksör.cocuk" adlı bir profil görülüyor. Burada şaka, "boksör.cocuk" kullanıcısının "ilk araba üreten devlet" sorusuna cevap vermesinin beklenmesi ve profilinin adının bu soruya gönderme yapmasıdır. Bu şaka, "boksör.cocuk" profilinin adı ve sorunun içeriği arasındaki ilişkiye dayanıyor. Profil adı, "boksör" kelimesiyle başlıyor, bu da "ilk araba üreten devlet" sorusunun cevabı olan "Fransız" kelimesine benziyor. Bu benzerlik, espriyi oluşturan ilginç bir bağlantı yaratıyor.

https://t.co/wHIhxUVn1C KAlmanlıktan aldığım tadı hiç biseyden almadım. Belki bilarda. Ama yok lan almanlık dana gizel Adolf...

Fotoğrafta, Almanya'da kaldırımda farklı ülkelerin bayraklarını çizen bir sanatçıyı görüyoruz. Ancak, sanatçı Türk bayrağını diğerleri gibi yere çizmek yerine, asmayı tercih etmiş. Bu durum, daha önce Türkiye'de bir adamın Türk bayrağını yere çizdiği için cezalandırılmış olmasına gönderme yapıyor ve bu durum ironik bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta, bir kız çocuğu kamera bakarak iki parmağını havaya kaldırmış. Arkasında, bir çocuğun "İstediğini yapıyorum mecburen" yazdığı bir tahta görülüyor. Bu fotoğrafa eklenen yazı "Aşkım benim zayıf yanımı bulmuş bozkurt yapınca her istediğini yapıyorum mecburen" olarak komik bir yorum yapılıyor. Bu durumda, kız çocuğu, bozkurtluğun simgelediği tehditler ve baskılar karşısında "istediğini yapıyorum mecburen" demeye mecbur bırakılmış bir şekilde gösteriliyor. Bu, çocukların ebeveynlerinden ya da diğer otorite figürlerinden korku ve baskıyla karşılaştıklarında, onları istedikleri şeyleri yapmaya zorlayabildikleri gerçeğini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Solita adlı bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımında, "Hayatımda hiç birinin nereli olduğunu merak etmedim. Bazılarının tek derdi bu ne farkeder ya" yazıyor. Bu paylaşımda geçen espri, insanların "nereli" olduğuna çok fazla önem verme eğilimini ve bu konuya gereğinden fazla takılmalarını ele alıyor. Paylaşım sahibi, insanların diğer insanların kökenlerine bu kadar takılmak yerine, daha önemli konulara odaklanmaları gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, "utku" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "MHPliler olmasaydı Türk mitolojisi daha cool olmaz mıydı sadece soruyorum?" yazıyor. Şaka, MHP'lilerin Türk mitolojisiyle ilişkilendirilmesi ve bu ilişkinin absürt bir şekilde "cool" olmakla bağdaştırılması üzerine kurulu. MHP'liler genellikle milliyetçi ve muhafazakâr bir ideolojiye sahip oldukları için, mitolojik figürler ve kavramların bu ideolojiyle ilişkilendirilmesi ironik ve mizahi bir etki yaratıyor.

Resimde, Twitter'da A.Sercan Hacishvili adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, muhtemelen bir video oyunu veya benzeri bir konuda, bir kişinin (muhtemelen rakip) "tekke ve zaviye" (yani, dövüş sanatları, saldırı teknikleri gibi) ile bir engelin/kapının üstesinden gelmeye çalıştığı fakat başaramadığı bir durumu anlatıyor. Sonrasında, bu başarısız girişimin ardından gelen karşılık, "atam abahahahhahaha amk yobazları dedi çaaaaat diye vurdu kiliti" şeklinde bir tepki olarak yorumlanıyor. Tweet'teki "atam abahahhahaha" kısmı, kahkaha ifadeleriyle birlikte esprili bir dil kullanarak, "acaba biri ne kadar başarısızmış" sözüyle durumu komik bir şekilde anlatıyor. "Amk yobazları" ifadesi ise, olayı daha da abartılı ve şakacı bir şekilde iletmek için kullanılan, kaba ve espirili bir ifade. "Çaaaaat diye vurdu kiliti" kısımı ise, tam olarak ne olduğunu bilmediğimiz bu engelin/kapının sonuçsuz bir şekilde kırılıp açıldığını ima eden bir ifadeden oluşur. Özetle, tweet, başarısız bir girişimin abartılı ve esprili bir şekilde anlatımını yaparak kahkaha ve mizah oluşturuyor. Dil ve kullanılan ifadeler nedeniyle tweet'in gençler arasında daha çok kabul görmesi muhtemeldir.

Görsel, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide, bir kişi Atatürk'ün de bir insan olduğunu ve hataları olabileceğini söyleyerek özür diliyor. Ancak daha sonra Atatürk'ü tanrısal bir figür olarak nitelendirerek ve onu mitolojik bir karaktere benzeterek bir çelişkiye düşüyor. Bu durum, gönderinin ironik olmasını sağlıyor ve yazarın Atatürk hakkındaki düşüncelerinde tutarsızlıklar olduğunu ima ediyor. Kısacası, gönderi Atatürk'ü insanlaştırma çabasıyla başlıyor ancak daha sonra onu insanüstü bir varlığa dönüştürüyor. Bu durum, yazarın Atatürk hakkında ne düşündüğünü belirsizleştiriyor ve gönderiyi bir espri haline getiriyor.

Fotoğrafta Atatürk anıtının önünde kırmızı ışıklar altında toplanmış bir kalabalık görüyoruz. Resimdeki yazı "İki Mustafa Kemal var. Biri ben, fert olan, fani olan Mustafa Kemal. İkinci Mustafa Kemal'den ise ancak "Biz" diye bahsedebilirim. Yani sizler, çalışan köylü, uyanık, münevver, milliyetperver vatandaşlar... İşte o Mustafa Kemal ölmez." Bu resimdeki espri "İki Mustafa Kemal var" cümlesiyle başlıyor. Birinci Kemal'i anlatan kişi kendini tanıtırken ikinci Kemal'den bahsederken, ikinci Mustafa Kemal'in aslında kendi olmadığını, birlik ve beraberliği temsil eden bir fikir olduğunu ima ediyor. Bu şekilde Atatürk'ün düşüncelerinin yaşayacağını, ölümsüz olduğunu vurguluyor. Resimde Atatürk'ün heykeli ve onu çevreleyen bir kalabalık var. Kalabalık kırmızı alev fişekleri yakıyor ve heykeli aydınlatıyor. "İki Mustafa Kemal var. Biri ben, birey olan Mustafa Kemal. Diğeri ise sizin tanıdığınız Mustafa Kemal. Ben sadece ikinci Mustafa Kemal'den bahsedebilirim. Diğer bir deyişle, siz işçiler, köylüler, uyanık, aydınlanmış, milliyetçi vatandaşlar... O Mustafa Kemal asla ölmez!" Bu espri, Atatürk'ün ölümsüzlüğünü ve onun ideallerinin Türk halkı üzerindeki kalıcı etkisini vurgulamaktadır. İlginç bir şekilde, Atatürk'ün "İkinci Mustafa Kemal" olarak adlandırılması, onun halkın gözünde neredeyse bir efsane haline geldiğini göstermektedir.

Bu fotoğrafta Twitter'dan üç farklı tweet paylaşılmış. İlk tweette @arabadakipaspa kullanıcı adı ile bir kullanıcı, kendisinin bir uçak bileti aldığını ve bir yere kaçtığını söylüyor. İkinci tweette @cpishbin kullanıcı adı ile bir kullanıcı, ülkesini inşa etmek istediğini söylüyor. Üçüncü tweette @rrepentancee kullanıcı adı ile bir kullanıcı, ilk iki kullanıcıya cevap vererek, "@cpishbin ve @arabadakipaspa adlı kişilere yanıt olarak" yazıyor ve "O zaman kalıp inşa et yarram" diye ekliyor. Bu gönderilerde, kullanıcıların birbirlerine esprili ve ironik bir şekilde cevap verdikleri görülüyor. Özellikle @rrepentancee kullanıcısının "O zaman kalıp inşa et yarram" sözü, ilk iki kullanıcının ifadelerine gönderme yaparak, onların ifadelerini abartılı ve saçma bir şekilde ele alıyor.

Bu resim, Avrupa haritasının üzerine çeşitli kelimeler ve ifadeler yazılmış bir mizah örneğidir. Resimdeki mizah, Avrupa ülkelerinin isimleri yerine, o ülke hakkındaki klişe algıları veya popüler kültürde kullanılan ifadelerin yazılmasından kaynaklanmaktadır. Örneğin, Almanya "Germany" yerine "Not Yet" (Henüz Değil), Rusya "Russia" yerine "Yet" (Yine de) şeklinde yazılmıştır. Bu, bazı ülkelerin Batı dünyası tarafından nasıl algılandığını ve bu algının bazen gerçeklikle örtüşmediğini alaycı bir şekilde göstermektedir. Örneğin, "Not Yet" ifadesi Almanya'nın bir ülke olarak tam olarak kabul edilmediği veya tam olarak Avrupa Birliği'ne entegre olmadığı algısına gönderme yapmaktadır. "Yet" ifadesi ise Rusya'nın hala dünyaya karşı bir tehdit olduğu algısına gönderme yapmaktadır. Resimdeki diğer ifadeler de benzer şekilde belirli bir ülke hakkındaki algıları yansıtmaktadır. Bu nedenle resim, Batı dünyasında hakim olan bazı kültürel klişelerin ve önyargıların mizah yoluyla eleştirilmesi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir çocuk elinde "Sen havada geyikle dolasan Noel babanın değil, karadan gemileri yürüten Sultan Fatih'in torunusun!" yazan bir pankart tutuyor. Bu, Noel Baba'nın aslında bir Türk olan Fatih Sultan Mehmet'in torunu olduğuna dair yanlış bir iddiaya dayanıyor. Bu iddia, Türk milliyetçiliğiyle alakalı bir mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Resimde Hulk, Kaptan Amerika ve Iron Man yer alıyor. Hulk ellerini başının üstüne koyarak, "Diğer tüm Türkler" yazan bir yazı tahtası tutuyor. Bu, Türk sosyal medyasında yaygın olan bir fenomen olan "milliyetçilik" göndermesini temsil ediyor. Gönderinin amacı, Hulk'un Türk milliyetçilerinin aşırı vatanseverlik ve milliyetçilik konusunda nasıl bir tutum sergilediğini temsil etmek. Bu durum mizah yoluyla ele alınarak, Türk milliyetçiliği üzerine bir gönderme yapılıyor.

abdullah naci @abdullahnaci bu ülkenin milliyetçi muhafazakarları; ülkenin ormanları talan olduğunda, ülkenin hayati kurumları...

Resimde mor bir zemin üzerinde beyaz yazı ile "Huawei milyeninin savaştığı cepheler ??" yazıyor. Bu, Huawei'nin "milyonlarca kullanıcı" anlamına gelen pazarlama sloganından yola çıkarak yapılan bir espri. Huawei'nin geniş bir kullanıcı tabanına sahip olduğunu vurgulayarak, bu kullanıcıları "savaştığı cepheler" olarak sunarak ironik bir şekilde iletişimini "savaş"a benzetmeye çalışıyor. Fotoğrafta bir adamın diş fırçalarken diğer bir adamın ağzına diş macunu sürdüğü görülüyor. Şaka şu ki, adam diş macununu kendi ağzına değil, başka birinin ağzına sürüyor. **Türkçe olarak:** Adam diş fırçalıyor ama diş macununu kendi ağzına değil, karşısındaki adamın ağzına sürüyor. Bu komik bir durum çünkü diş macunu fırçalarken kendi ağzına sürülmesi gerekiyor.

Resimde iki kertenkele, bir telefon ekranında Jurassic Park filmini izliyor. Şaka, kertenkelelerin "Jurassic Park" filmini izleyerek tarihi dönem dizilerini izlediğini ve "zamanında yedi düvele kök söktürmüşüz" diye gaza geldikleri şeklinde yorumlanabilir. Bu, kertenkelelerin dinozorların yaşadığı bir dönemi temsil ettiğini ve tarihte güçlü olduklarını ima eder.

Fotoğrafta iki kertenkele görüyoruz. Kertenkeleler bir telefonda Jurassic Park filmini izliyor. Tweet'te "Tarihi dönem dizileri izleyip "zamanında yedi düvele kök söktürmüşüz" diye gaza gelen milliyetçiler. (temsili)" yazıyor. Şaka, kertenkelelerin Jurassic Park'ı izledikleri ve bunun "tarihi dönem dizisi" olarak kabul edildiği, böylece "zamanında yedi düvele kök söktürmüşüz" diye gaza geldikleri anlamında. Yani, kertenkelelerin tarihi dönem dizisi izlemesi ve bu durumun "milliyetçilik" ile ilişkilendirilmesi komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir ampulün okla parçalandığı görülüyor. Altında ise "ampulü delmek için feda edilen ok inş milliyetçiliktir" yazıyor. Şaka, milliyetçiliğin aşırı vatanseverlik veya ideolojiye olan bağlılık gibi anlamları temsil eden ok gibi bir şeyle, mantıklı düşünmeyi (ampul) yok ettiğini ima ediyor.

Nurbanu Follow @nurdiyebiri Ben eskiden bir ara humanist takılıyordum. Sonra beni urfada yurt kavgasında kürtler bir dövdüler....

#29Ekim Kaynak