Fotoğrafta İngiliz futbolcu İlkay Gündoğan, Türkiye'ye döndüğünü ifade eden bir tweet'le birlikte gülümsüyor. Resimdeki mizah, Gündoğan'ın İngiltere'deki başarısına rağmen Türkiye'ye geri dönerek Türk köklerine olan bağlılığını göstermesidir. Tweet'te "Sonunda güzel Türkiye'ye döndüm" ifadesi, Gündoğan'ın İngiltere'de yaşamaktan sıkıldığı anlamına gelmekten ziyade, Türkiye'ye olan sevgisini ve bağlılığını vurgulamaktadır. Türk kültürüne olan bağını gösteren bir şekilde poz vermesi de bu anlamı güçlendirir.

Fotoğrafta, İngiliz futbolcu İlkay Gündoğan, deniz kenarında bir masada oturmuş, gülümseyerek poz veriyor. Bu fotoğrafın altına, "Buzz Spor" adlı bir Twitter hesabı, "İlkay Gündoğan: "Sonunda güzel Türkiye'ye döndüm" yazmış. Şaka, Gündoğan'ın Alman vatandaşı olmasına rağmen, Türk kökenli olmasına ve Türkiye milli takımında oynamasına dayanıyor. Bu nedenle, Türkiye'ye "döndüm" sözcüğünün, Almanya'da doğup büyüdüğü için, Türkiye'ye "dönmek" gibi bir durumunun olmadığını ima ediyor. Bu görselde, @thefreyzan adlı Twitter kullanıcısının iki tweet'i yer almaktadır. İlk tweet'te, klasik Almancıların ucuz diye tatile geldiğini söylerken ikinci tweet'te, kurulu düzenim olmasa Türkiye'ye gelirdim dediğini ve kurulu düzeninin 4-2-3-1 olduğunu belirtiyor. Şaka, Almancıların Türkiye'ye tatil için gelmesinin ucuzluğundan kaynaklanan bir klişeye ve futbol takımının 4-2-3-1 kurulu düzenine göndermede bulunarak esprili bir şekilde bağdaştırıyor.

Fotoğrafta, ünlü oyuncu Nicolas Cage, yüzünde mavi boya ile savaş boyası yapmış şekilde, "Braveheart" filmindeki William Wallace karakterine benzetilmiş ve "İtalya" yazılı bir futbol formasını giyiyor. Bu fotoğrafın şakası, Nicolas Cage'in "Braveheart" filminde yer almamasına rağmen, bu filme benzetilerek "İtalya" formasını giymiş olmasıdır. Bu durum, Cage'in her filmde farklı karakterlere bürünmesiyle ve "Braveheart" filminin İtalya ile hiçbir ilgisi olmamasıyla ironik bir şekilde komiktir.

Resimde, İngiltere'nin milli futbol takımının formasını giymiş iki taraftar görünüyor. Erkek taraftar yüzüne İngiliz bayrağını boyamış ve beyaz bir şapka takmış. Kadın taraftar da yüzüne ışıltılı yıldızlar çizen ve bir İngiliz bayrağı broşu takmış. Bu resimde esprili bir şekilde İngiliz taraftarların aşırı milliyetçi olduklarının vurgulanması yatmaktadır. İngiliz futbol taraftarları milliyetçilikle tanınırlar ve sık sık maçlarda kendilerini bu şekilde gösterirler. Resimde bu durum ironik bir şekilde gösterilmiş.

Fotoğrafta, bir futbol maçının anını görüyoruz. Sahada oyuncular var, tribünlerde ise seyirciler. Önemli olan kısım ise, sahanın kenarında duran, beyaz gömlekli bir antrenör. Görüntü, sanki antrenörün yüz ifadesi, oyunun gidişatına veya bir olayın meydana gelmesine karşılık olarak, şaşkınlık, kızgınlık veya hayal kırıklığı belirtiyor gibi duruyor. Fotoğrafta anlatılan espri, antrenörün tepkisinin abartılı ve komik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Muhtemelen, maçın gidişatıyla ilgili sıkıntı verici bir durum söz konusudur ve bu durumun antrenör üzerindeki etkisinin mizah konusu yapılması amaçlanıyor. Olay, antrenörün tepkisi ve yüz ifadesi ile ilgili bir espriye dayanmaktadır. Fotoğrafta, bir futbol maçının devam ettiği bir stadyumun görüntüsü mevcut. Sahada oyuncular hareket halinde, seyirciler ise tribünlerde. Ön planda, beyaz gömlekli bir futbol antrenörü, maçın gidişatı hakkında düşünür gibi görünüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, antrenörün ifadesindeki ve duruşundaki bir tür "şaşkınlık" veya "yanlış anlama" hissi. Maçın heyecanı ve antrenörün reaksiyonu, izleyiciye esprili bir bakış açısı sunuyor. Muhtemelen, maçın gidişatı veya bir takımın yaptığı bir hata ile ilgili bir anı konu alıyor.

Fotoğrafta, kırmızı beyaz renkteki bir futbol formasını giymiş ve yüzünde tıraş olmak için beyaz bir maske takan ve başında kırmızı bir fesi olan bir adam var. Maske yüzüne sakal gibi duruyor. Fesenin üzerinde de ay yıldız var. Adam, tıraş olmaya gitmiş fakat tıraş olmadan önce sakallarına benzemesi için maskesini takmış. Bu fotoğrafda espri, tıraş olan adamın sakallarını tıraş olmadan önce gizlemek için bir maske kullanarak, tıraş olmadan önce sakallarını "koruduğunu" ima ediyor. Esprinin Türkçe olarak açıklaması şu şekilde: "Adam tıraş olmaya giderken sakallarını gizlemek için maske takmış. Böylece tıraş olduktan sonra sakallarını tekrar takabilecek!"

Resimde, muhtemelen bir futbol maçı sonrası sevinç kutlaması yapan futbolcuların bir fotoğrafı görünüyor. Arka planda, stadyum ışıkları ve bir Türk bayrağı (nokta şeklindeki tasarımla temsil edilmiş) ile bir futbol sahası var. Sağ alt köşede, "TD" yazan ve muhtemelen bahis veya spor hizmeti ile ilgili bir logonun simgesi görülüyor. "Opet" logosu da görülüyor, muhtemelen sponsördür. Fotoğraftaki espri, futbolcuların coşkuyla kutlamalar yaparken, arkasında Türk bayrağı ve "Opet" logosunun bulunması olabilir. "Opet"in futbol dünyasına ve bu tür kutlamalara sponsor olması ve Türk futbol kültürüne bir gönderme yapması, espriyi oluşturuyor. Bu, bir sponsorluk ilişkisini ve olası bir coşku anını birleştiren ironik bir görüntü. Resimde, bir futbol stadyumunun gecesi görüntüsü yer alıyor. Stadın üzerinde, "opet" logosu ve altta, bir futbol takımının (Türk takımı muhtemelen) oyuncuları sevinç içinde birbirlerine sarılarak kutlama yapıyorlar. Bu kutlamanın üstünde, kırmızı ve beyaz renklere sahip Türk bayrağı, modern ve dijital bir tasarımla gösteriliyor. Görüntünün alt kısmında ise, bir spor bahis sitesinin logosu (TD) ve "opet" logosunun yan yana göründüğü açıkça görülüyor. Fotoğraftaki espri, futbol takımının "opet" sponsorluğunda zafer kazanmış olması ve aynı anda bir spor bahis sitesinin de bu olaya eş zamanlı olarak yerleşmiş olmasını vurgulamaktır. Bu, "opet" ve bahis sitelerinin genellikle bir arada görünmesinden kaynaklanıyor ve belki de her iki tarafın da etkin bir şekilde ve aynı zamanda reklam yaptığı bir şekilde yorumlanabilir. Bir nevi, "opet'in futbol zaferiyle eş zamanlı olarak bahis sitesinde de para kazanabilirsiniz" anlamına gelebilir. Fakat espri doğrudan değil, ima yoluyladir.

Fotoğrafta, bir futbol maçında kazanan takımın sevinci ve muhtemelen bir bahis sitesi olan "Opet" markasının logosu görülüyor. Takım oyuncuları, muhtemelen coşkulu bir zafer kutlaması sırasında sarılıp birbirlerine seviniyorlar. Arka planda stadyum ışıkları ve bir futbol sahası görünüyor. Fotoğrafın "şakası" veya "mizahı", futbol takımının sevincine karşı "Opet" markasının yer aldığı bahis sitesi ile ilişkilendirilebilir. Bu, kazanan takımın mutluluğunun altını çizmek ve aynı zamanda bahis sitesinin varlığını vurgulamak için kullanılan bir görsel espridir. Dolayısıyla, "başarıya ulaştıktan sonra bahis siteleriyle kutlamayı birleştirme" şeklinde bir mesaj veya imaj vermeye çalışıyor olabilir. Fotoğrafta, bir futbol maçı sonrası sevinçli bir şekilde kucaklaşan futbolcular görülüyor. Arka planda, "opet" logosu ve muhtemelen bir Türk futbol takımının logosu da mevcut. Sahnenin ışıklandırması ve genel atmosfer, bir spora sponsor olan bir şirketin reklamını çağrıştırıyor. Fotoğraftaki espri, futbolcuların sevinçlerinden ve heyecanlarından dolayı "opet" şirketine "opet" dediklerindeki ironiden kaynaklanıyor. "Opet" kelimesi, günlük hayatta, çoğunlukla benzin istasyonları ve yakıt şirketleri ile ilişkilendiriliyor. Bu bağlamda, futbolcuların sevincine bu tür bir şirketin adının yakıştırılması, ciddiyetle ele alınan futbol başarılarının, günlük yaşamın rutin unsurları ile bir şekilde mizahla ilişkilendirilmesi amacıyla yapılıyor. Dolayısıyla espri, "opet" in beklenmedik bir bağlamda kullanılmasından ve futbolun ciddiyetine zıt mizah içeren bir ilişkinin kurulmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir grup kadın voleybolcu, oyunun sonunda birbirlerini tebrik ediyor. Aralarında sevinçten uçan, zıplayan ve birbirlerine sarılan oyuncular var. Fotoğrafın espri kısmı, oyuncuların sevinçleri ve pozları; genellikle erkek voleybolcularda görülen bir coşku ve kutlama tarzını yansıtıyor. Bu durum, kadın voleybolcuların da erkekler kadar coşkulu ve heyecanlı olabileceğini gösteren bir espri. The photo shows a group of female volleyball players celebrating after a game. Some of them are jumping and hugging each other, showing their excitement. The joke in the photo is that the players are exhibiting a level of joy and celebration typically seen in men's volleyball, suggesting that women can be just as enthusiastic and excited as men.

Fotoğrafta, Hakan Çalhanoğlu'nun Survivor İstanbul finalinde tribünden izlerken görüyoruz. Tweet'in yazarı, Hakan Çalhanoğlu'nun bir A milli futbolcu olması ve bu finali izlediğini düşünerek, "Bir A milli takım oyuncusunun görebileceği tek final" şeklinde bir espri yapıyor. Bu espri, Hakan Çalhanoğlu gibi ünlü bir futbolcunun Survivor gibi bir reality şovuna katılmasının beklenmedik ve sıra dışı olmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir futbol maçından alınmış bir ekran görüntüsü var. Resimdeki oyuncu, sahada topla koşuyor. Tweet, "kalın bacağı" yazıyor ve bir başka kullanıcı, "Merih Demiral şu anda tam olarak kimi savunuyor" diye cevap veriyor. Bu espri, Merih Demiral'ın bacağı kalın olduğu için "kalın bacağı" ifadesini kullanarak onun futbol yeteneğiyle alay ediyor.

Fotoğrafta, 3 erkek var. En soldaki ve en sağdaki adamlar, takım elbise giymişler. Ortadaki adam ise beyaz gömlek ve kravat giymiş. En sağdaki adamın gülümsemesi ve sol gözünün kızarık olması, fotoğrafa espri katıyor. **Espri:** Resimde, en sağdaki adamın gülümsemesi ve sol gözünün kızarık olması, sanki birilerine bakıp "şaka mı yapıyorsun?" der gibi bir bakış atıyor. **Açıklama:** Bu, futbolcuların kendilerine yöneltilen eleştirilere veya esprili sorulara verdiği tepkilerle alakalı olabilir.

Fotoğrafta üç orangutan oturmuş, bir tanesi "where Mama" yazan bir tabela tutuyor. Orangutanların hepsi de takım elbisesinin içine giydirilmiş ve sanki bir takım gibi davranıyorlar. Şaka, orangutanların bir milli takım gibi davranıp, her gol atıldığında "mama" kampanyası yapmalarını göstererek, insanların hayvanlara karşı duyarlı olmasını ve onların da aynı şekilde yiyecek ihtiyacına sahip olduğunu ima ediyor.

Resimde üç orangutan oturuyor. Üzerlerinde "Mama" yazan bir tabela var. Orangutanların "Anne"yi arayan çocukları canlandırdığı bir mizah var. Bu resimde, "Milli takım atılan her gol için mama kampanyası yapar" başlığının altında orangutanların "Anne" yazan tabelalarla oturan görüntüsü, annelerinin peşine düşmüş çocukların komik bir canlandırması olarak sunulmuştur.

Fotoğrafta bir futbol maçının skorunun gösterildiği bir ekran ve stadyumun tribünleri görünüyor. Ekranda İsviçre'nin Türkiye'yi 3-1 mağlup ettiği ve skorun İsviçre'nin lehine olduğu görülüyor. Bununla birlikte, görselin altına eklenen kalp ve kaslı kol emojileri ve "@kahvecı18" yazısı, İsviçre'nin yenmesine rağmen Türkiye'nin zaferini kutladığını gösteriyor. Bu görselin espri anlayışı Türk futbol kültürüne ve taraftarlarının tutkusuna dayanıyor. İsviçre'nin yenmesine rağmen, Türkiye'nin taraftarları yine de gurur duyuyor ve bu yenilgiyi bir moral bozukluğu olarak değil, bir meydan okuma olarak görüyor. Bu nedenle, görselde Türkiye'nin zaferini kutlayan emojiler ve @kahvecı18 kullanılmış. Esprinin özünde, Türkiye taraftarlarının mağlubiyetlere rağmen umutlarını ve azimlerini kaybetmemeleri ve bir sonraki mücadele için hazır olmaları yatıyor.

Resimde, iç çamaşır ve gözlük takmış yaşlı bir adamın, sanki kalp krizi geçiriyormuş gibi, yere yığılmış olduğu görülüyor. Yere yığılışı ve ifadesi, durumun komik bir şekilde abartıldığını ve kişinin ciddiyetini yitirdiğini gösteriyor. Bu, "çıkmaz" durumlar, abartılı tepkiler veya dramatik sahneler içeren, genellikle internette yayılan, komik bir meme/video formatıdır. Özetle, adamın abartılı tepkisi komik bulunuş amacı doğrultusunda kullanılmış. Görüntüde, beyaz tank toplu, gözlük takmış, yaşlı bir adam, sanki kalp krizi geçirmiş gibi ellerini göğsüne koymuş, ağrılı bir ifadeyle yatıyor. Yatağın üzerindeki desenli örtü, ortamı daha da dramatik hale getiriyor. Bu, "kalp krizi şakası" olarak bilinen bir internet şakası örneği. Görüntü, genel olarak "acaba gerçekten kalp krizi mi geçiriyor?" hissi uyandırıyor. İzleyici, dramatik görüntünün aslında bir şaka olup olmadığı konusunda şüpheye düşüyor. Şaka, izleyiciyi gerçek bir acil duruma karşı dikkatli olmaya çağırıyor ve dramatik jestler ile gerçek arasında ince bir çizgi kuruyor.

Fotoğrafta, Ata Sözotok adlı bir Twitter kullanıcısının, bir futbol maçının son dakikalarını gösteren bir videosunu paylaştığı görülüyor. Video, "Türkiye'nin Euro 2020'de Attığı Tüm Goller" başlığını taşıyor. Ata Sözotok'un attığı tweet'in komikliği, videonun son dakikaları göstermesine rağmen, Türkiye'nin Euro 2020'de attığı tüm golleri gösteriyormuş gibi bir başlık taşımasında yatıyor. Euro 2020'de Türkiye'nin attığı gollerin zaten gösterilmiş olması ve bunun çok komik bir durum olması, tweet'i daha da eğlenceli kılıyor. Ata Sözotok, Türk futbol tutkunlarına ve Twitter takipçilerine bu espriyle keyifli bir an yaşatmış görünüyor.

Görüntüde, bir adamın, muhtemelen bir yatakta, ciddi bir şekilde acı çeken bir ifadeyle, göğsüne doğru eğilmiş bir şekilde yattığı görülüyor. Adamın yüzünde şiddetli acı ifadesi ve panik var. Bu, muhtemelen, bir kalp krizi veya ciddi bir sağlık problemi yaşadığına dair bir imge. Mizah, beklenmedik bir anda ortaya çıkan şiddetli acıdan kaynaklanıyor. İzleyici, durumun ciddiyetini anlıyor ve bu da oldukça komik bir durum yaratıyor. Komiklik, "acının beklenmedik ve ani" olarak yorumlanabilmesinden kaynaklanıyor. Birçok duruma uygulanabilir bir absürt (abartılı) jest. Örneğin, hayatın günlük sıkıntılarını veya aksiliklerinden bahseden bir espri olabilir. Resimde ifade edilen durum, ciddi bir olayı absürt bir şekilde ele alarak, hafif bir mizah yaratıyor. Görüntüde, bir yaşlı adamın yatağın üzerinde, sanki kalp krizi geçirmiş gibi, göğsüne dokunarak acı içinde kıvranan bir adamı görüyoruz. Adamın yüz ifadesi ve beden dili, şiddetli bir acı çektiğini gösteriyor. Bu, "kalp krizi" şakalarından biri. Durum gerçek bir kalp krizi gibi görünmesine rağmen, gerçek bir sağlık sorunuyla alakası yok. Görüntüdeki dramatik ifade, izleyiciyi "kalp krizi şakası" olarak algılamasını amaçlıyor. İzleyici bu durumu komik buluyor, çünkü duruma gerçeklik katarken, gerçek bir sağlık sorununun mizah yoluyla ele alındığını görüyor.

Resimde, beyaz tank toplu, gözlük takmış yaşlı bir adam, sanki ciddi bir ağrı yaşıyormuş gibi, yatağın üzerinde öne eğilmiş ve nefes nefese bir şekilde duruyor. Görüntü, muhtemelen bir dizi "ağrı çeken adam" temalı espriden bir kare. Jest ve ifade, izleyiciye acı ve rahatsızlık hissi veriyor ve muhtemelen "çok kötü bir ağrı", "şiddetli bir mide krampı" ya da benzeri, günlük yaşamın üzüntülerini veya rahatsızlıklarını komik bir şekilde abartarak gösteren bir espriye dayanıyor. Esas espri, orta yaşlı veya yaşlı bir adamın acı çekme durumunun, abartılı ve komik bir şekilde canlandırılmasıdır. Görüntüde, yere yatarak göğsüne bir şeyler tutan yaşlı bir adam var. Adamın yüz ifadesi, ciddi bir acı çektiğini gösteriyor ve gözlükleri de bu etkiye katkıda bulunuyor. Adamın üzerindeki giysiler rahat ve günlük kıyafetler. Odadaki etraf, yatağın veya bir yatak odasının içinde olduğu izlenimi veriyor. Bu, olasılıkla "aşırı hassasiyet" veya "yüksek hassasiyet" temalı bir memetik espri. Yaşlı adamın acıdan dolayı ifade ettiği yoğun şiddetli his, espriyi oluşturan temel nokta. İzleyici, adamın durumu karşısında şaşkınlık veya mizah duygusu hissedecektir. Genellikle, oldukça dramatize edilmiş veya abartılmış bir durum ile ilgili mizah içermektedir.

Resimde Ortaçağ bilim insanı Harezmi'nin portresi görülüyor. Yukarıda yazan "Harezmî Türkiye'nin gruptan çıkma ihtimalini hesaplarken sıfırı bulmuştur" yazısı ise, Türkiye'nin futbol maçlarında yenilgi olasılığını hesaplarken sıfır bulmuştur. Bu, Türkiye'nin her zaman maçı kazanacağını düşündüğünü ve yenilgi olasılığını hiç hesaba katmadığını komik bir şekilde ifade ediyor.