Fotoğrafta, "Komutan Logar" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, doğalgaza zam geldiğini ve bunun halkı "bölmeyeceği" anlamına geldiğini belirtmiş. Tweet'te ayrıca Türkiye bayrakları da eklenmiş. Bu tweet'in mizahı, doğalgaz zammının insanların ülkeyi bölmeyeceğini, aksine birlik sağlayacağını ima etmesinden kaynaklanıyor. Aslında, doğalgaz zamları halk arasında memnuniyetsizlik yaratabilir ve siyasi iktidarın popülerliğini azaltabilir. Ancak tweet yazarı, zammın tam tersine birlik yaratacağına dair ironik bir yorum yaparak, ironi kullanmış.

Fotoğrafta, Danimarka milli futbol takımının, oyuncularından biri olan Christian Eriksen'in sahada bayıldıktan sonra, onu çevreleyen ve üzgün bir şekilde başlarını ellerine koymuş takım arkadaşlarının bir görüntüsü yer alıyor. Görüntünün altında ise, "Abi ne kadar önem verdiniz adama, bizim için o kadar canını veren şehitlerimiz, onlar için bu kadar üzüldünüz mü ya bu kadar twit atıldı mı harbiden çok yazık ben buna üzülüyorum 😔" şeklinde bir yorum var. Bu yorumda, tweet sahibi, Eriksen'e olan ilgi ve üzüntünün, daha önce yaşanan şehitler için gösterilen ilgiyle karşılaştırıldığında yetersiz olduğunu ve insanların daha derin bir empati duygusuna sahip olması gerektiğini ima ediyor. Bu, bir şekilde toplumun gündemine neyin kolayca yerleşebileceği ve neyin ihmal edilebileceğine dair bir eleştiri.

Resimde, sol tarafta üzgün ve umutsuz bir "ben" karakteri, sağ tarafta ise gururlu ve umutlu bir "biz" karakteri var. Bu karakterler, sırasıyla 2021 ve 1921 yıllarında Türkiye'de yaşayan Türkleri temsil ediyor. Resimdeki espri, 2021 Türkiye'sinin, 1921 Türkiye'siyle karşılaştırıldığında, umutsuz ve kötü bir durumda olduğunu gösteriyor. "Abi AKP yenilmez ya. Bu halk düzelmez, hiçbir şey olmaz bu ülkeden. En iyisi yurt dışına kaçayım." sözü, 2021 Türkiye'sinde yaşayan insanların umutsuzluğunu ve hayal kırıklıklarını ifade ediyor. "Umutsuz durumlar yoktur, umutsuz insanlar vardır. Ben hiçbir zaman umudumu yitirmedim." sözü ise, 1921 Türkiye'sindeki insanların umutlu ve kararlı ruh halini gösteriyor. Bu resim, Türkiye'nin 100 yıl içinde geçirdiği siyasi ve sosyal değişimlere, özellikle de umutsuzluğun artmasına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta İsrail ordusunda görevli bir kadın asker görülüyor. Kadın askerin başının üstünde hamburger, patates kızartması ve ekmek simgesi var. Ayrıca kadının sağ tarafında ise, bir Türk bayrağı emojisiyle birlikte "türk olmak zordur dünya ile savaşırsın türk olmamak daha zordur türklerle savaşırsın" şeklinde bir yorum görüyoruz. Şaka, İsrail ve Türkiye arasındaki siyasi gerilimi esprili bir şekilde ele alıyor. Fotoğraftaki kadın asker İsrailli, başındaki yiyecekler Amerikan kültürüyle özdeşleştiriliyor ve bu durum kadının Amerika yanlısı olduğunu ima ediyor. Türk bayrağı emojisi ile yapılan yorum ise Türklerin Amerikan yanlısı olmayan ve Türkiye'nin dünya ile savaşması gerektiği yönündeki bir bakış açısını yansıtıyor. Bu durumlar üzerinden yapılan yorumlar, iki ülke arasındaki gerilimi ve siyasi çekişmeleri komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde Twitter'dan alınmış dört tweet görülüyor. İlk tweet, MİT Milleti İstihbarat hesabından, "Mekke Medine bizim... !!! İmzalar atıldı...!!!" şeklinde paylaşılmış. İkinci tweet KeskinKelebek tarafından, "Nasıl" şeklinde bir soru soruyor. Üçüncü tweet MİT Milleti İstihbarat hesabından, "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor..." şeklinde paylaşılmış. Dördüncü tweet KeskinKelebek tarafından, "Biz masadamıyız" şeklinde cevap olarak verilmiş. Şaka, MİT Milleti İstihbarat'ın "Mekke Medine bizim... !!!" iddiasıyla başlıyor. KeskinKelebek bu iddiaya "Nasıl" diye sorarak tepki veriyor. MİT Milleti İstihbarat ise "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor..." diyerek, konudan farklı bir noktaya kaydırıyor. KeskinKelebek ise "Biz masadamıyız" diyerek, MİT Milleti İstihbarat'ın "masada" olmadığını ima ediyor. Şakanın özünde, MİT Milleti İstihbarat'ın gerçekçi olmayan iddiaları ve konudan kaçma çabası yatıyor. KeskinKelebek ise zekice ve ironik bir şekilde bu iddialara cevap veriyor.

Fotoğrafta, "merve" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Milli güvenlik dersine albay giren nesil efsane bir nesildir. Net." yazıyor. Bu tweet, milli güvenlik dersine albay girmesinin çok nadir ve sıra dışı bir durum olduğunu ima ederek, bu dersin öğrencilerinin olağanüstü bir nesil olduğunu ironik bir şekilde ifade ediyor. Bu durum, milli güvenlik dersinin sıkıcı ve zorlu bir ders olmasıyla ve albayın bir subay olarak katı bir disiplinle özdeşleştirilmesiyle bağlantılı olarak esprili bir şekilde yorumlanabilir.

Resimde 18 Mart Çanakkale Zaferi'ni anlatan bir resim var. Resimde Türk askerleri düşmanlarına karşı savaşırken gösteriliyor. Resmin altında "18 Mart Çanakkale Zaferimiz Kutlu Olsun" yazısı yer alıyor. Bu resimde bir espri yok. 18 Mart Çanakkale Zaferi, Türk tarihinde önemli bir zaferdir ve bu resim bu zaferi anmak için kullanılmıştır.

Resimde bir Twitter yorumu görülüyor. @entiwos isimli kullanıcı Atatürk'ün ilkeleri ve inkılaplarını yazmış ve @isheniz isimli kullanıcı "her zaman birlikte iyi giden iki şey alıntılamayın" diye yanıt vermiş. Burada yapılan espri, Atatürk'ün ilke ve inkılapları ile "iki şey"in birlikte iyi gitmesi arasında bir bağ kurulmasıyla ortaya çıkıyor. Ancak Atatürk'ün ilkeleri ve inkılapları "iki şey" olarak nitelendirildiğinde, bu durum Atatürk'ün mirasını basit bir "iki şey"e indirgenmiş gibi algılanıyor ve bu da esprili bir şekilde eleştiriliyor.

Resimde, Twitter'da "hazral" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, kadın haklarıyla ilgili bir film izlediğini ve filmin sonuna doğru kadınların oy hakkı kazandığı ülkeleri sırasıyla yazdığını belirtiyor. Filmin 1934 yılında Türkiye'de başladığını ve devam ettiğini ve filmin sonunda ekranda "1934...teşekkürler atam" yazısı çıktığını söylüyor. Yazı çıktığında bilgisayara sarıldığını ve ağladığını belirterek tweet'ini "şu an naptın çevirmen" şeklinde bitiriyor. Tweet'in amacı, filmdeki "atam" göndermesinin 1934 yılında Atatürk'ün Türk kadınlarına oy hakkı vermesiyle bağlantı kurulmasını sağlayarak ironik bir mizah oluşturmak. "Çevirmen" ifadesiyle de çevirmenin bu ironiyi anlamamasını ve böylece filmdeki "atam" yazısını gerçek anlamıyla almasını ve duygusal bir tepki vermesini ima ediyor.

Resimde, Çanakkale Savaşı'nda savaşan Türk askerlerinin silüetleri ve Türk bayrağı görülüyor. Resmin altında ise "imkansız" kelimesi ve "Anlamını 103 yıl önce Çanakkale'de Yitiren Kelime." yazısı bulunuyor. Resimdeki espri, Çanakkale Savaşı'nda Türk askerlerinin "imkansız" denilen bir şeyi başardığını ve "imkansız" kelimesinin anlamını yitirdiğini vurgulamaktadır. Savaşın zorluklarına rağmen Türk askerlerinin zafer kazanması, "imkansız"ın gerçekleşebilir olduğunu göstermiştir.

Fotoğrafta, Atatürk'ün Trablusgarp'ta askerleri ile verdiği pozun aynısını modern Türk askerleri de vermiş. Bu resimle anlatılmak istenen, Türk askerinin geçmişten günümüze aynı ruha ve ideallere sahip olduğunu göstermektir. "Askerlerimiz, Atatürk ve askerlerinin Trablusgarp görevi sırasında verdiği pozun aynısını Afrin'de vermiş. Efsane olmuş." şeklinde bir mizah anlayışı ile paylaşılmış.

Fotoğrafta Kıbrıs Barış Harekatı'nda görev almış Türk askerleri ve Türk bayrağı görülüyor. Resimde "Kıbrıs Barış Harekatının 42. Yıl dönümünde tüm şehitlerimizi ve kahraman Türk askerlerini saygıyla anıyoruz..." yazıyor. Ancak fotoğrafın altında, bir askerin kaskı üzerinde "İncikaps" yazıyor. Burada yapılan şaka, "İncikaps" kelimesinin askerler tarafından giyilen "ince kasket" ile benzerliğinden kaynaklanıyor. Resim, askerlerin askeri duruşunu ve ciddiyetini, "İncikaps" kelimesinin hafif ve günlük kullanımına karşı koyarak, bir mizah unsuru yaratıyor.

Resimde, Türk bayrağı önünde "POLİS" yazan bir ceket giyen bir polis memurunun, bir başka kişiyi kolları arasında sıkıca sarmalamış olduğu görülüyor. Şaka şu ki, polisin sarıldığı kişiye yardım etmesi beklenirken, buradaki ifade, "polis kimseye güvenmiyor, herkesi kucaklıyor" gibi bir anlam ifade ediyor. Bu, Türk kültürü ve polisin imajı hakkındaki bir espri olsa da, polisin herkesi eşit şekilde koruması gerektiği, ancak aynı zamanda şüpheci olması gerektiği düşüncesine değiniyor.