Bu görselde bir Twitter paylaşımı yer almaktadır. Paylaşımın sahibi "Shankar Anavatan" kullanıcı adıyla @Sicakpress hesabından bir tweet atmıştır. Tweet'in içeriği şu şekildedir: "Arkadaşlar bir grup feminist beni tanıyıp kovaladı. Ellerinden kaçarak migros kişisel bakım reyonuna sığındım. Buraya girmiyorlar." Paylaşımın altında ise "3.082 Retweet 18.288 Beğeni" ibaresi ve bazı kullanıcıların profil fotoğrafları görülmektedir. Ayrıca, görselin sağ alt köşesinde "GÜLDÜYİNET" logosu bulunmaktadır. **Mizahın Açıklaması:** Buradaki mizah, genellikle mizahi bir dille yapılan "feministler şunları yapar, bunlar feministleri rahatsız eder" gibi kalıplaşmış düşüncelere dayanmaktadır. Kullanıcı, kendisini bir grup feministin kovaladığını ve kaçarak "kişisel bakım reyonuna" sığındığını belirtiyor. Buradaki komiklik noktası şudur: * **Stereotip Kullanımı:** "Kişisel bakım reyonu" genellikle kadınların yoğun olarak bulunduğu ve ilgilendiği bir alan olarak algılanır. Kullanıcı, adeta feministlerin giremeyeceği veya rahatsız olacağı bir alana sığınarak (mecazi olarak) onlardan kaçtığını ima ediyor. Bu, bazı kişilerin feministleri belirli bir gruba veya ilgi alanına hapsetme eğilimindeki önyargılarına gönderme yapmaktadır. * **Absürt Durum:** Bir grubun bir kişiyi kovalaması ve kişinin de bir market reyonuna sığınması absürt bir durumdur. Bu abartı, olayı daha komik hale getirir. * **Beklenti Yıkma:** Okuyucunun, birinin neden feministlerden kaçtığına dair bir sebep beklerken, sığındığı yerin "kişisel bakım reyonu" olması, beklenmedik ve dolayısıyla komik bir sonuçtur. Özetle, espri, feministlere yönelik popüler ama genelleştirici ve mizahi bir algı üzerinden, bir kişinin onlardan kaçmak için "kadınlara özgü" olarak görülen bir alana sığınmasıyla kurulmuştur.

Bu bir Twitter gönderisi. Gönderide, yazar "romanov" rumuzlu kişi, babasının Urfa'dan bir arkadaşının Ankara'ya geldiğini ve Migros'ta bira standında duran babasına, satıcı kızın "Kaç şişe alınca bi bardak hediye ediyosunuz?" diye sorduğunu anlatıyor. Babası cevap verdikten sonra biraz yürüyorlar ve babası kulağına eğilip "Ne güzel konuştun lan karıyla" diyor. Şakanın esprisi, babanın arkadaşının satıcı kıza sorduğu soruyu ciddiye alması ve onu etkilemeye çalıştığını düşünmesidir. Oysa kızın sorduğu soru, bir pazarlama taktiği olarak ücretsiz bardak hediye etmekle ilgilidir. Babanın bu durumu fark etmeyip, kendi kendine "kızı etkiledim" sanması gülünç bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, üstte "Başı ağrıyan kişi alışveriş yaparsa Allah'ın izniyle şifasını bulur." yazan bir yazı var. Bu sözün altında "El-Birûnî" yazıyor. Altta ise bir adamın portresi ve el çizimi bir şekil var. Şeklin içinde Arapça yazılar ve bazı geometrik çizimler bulunuyor. Esprinin kaynağı, genellikle baş ağrısını gidermek için alışveriş yapmanın bir çözüm olarak sunulmasıdır. El-Birûnî'nin bu sözü söylemiş gibi gösterilmesi, alışverişin tarih boyunca ne kadar yaygın bir "çözüm" olarak görüldüğünü mizahi bir şekilde vurguluyor. Ayrıca El-Birûnî'nin görseli ve yanındaki eski çizimlerin, bilim ve bilgelik ile alışverişin alakasızlığını ironik bir şekilde bir araya getirmesi de komik bir unsur oluşturuyor. Yani, baş ağrısı için alışverişin "bilimsel" bir çözümmüş gibi sunulması esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir emlak ilanı ekran görüntüsü görüyoruz. İlan detayı başlığında "MİGROSA KOŞARAK 2 DAKİKALIK MESAFEDE 2+1 110 m2 FIRSAT DAİRE" yazıyor. Yani, dairenin Migros'a yakınlığı vurgulanıyor. Fotoğrafın alt kısmında ise dairenin içi gösteriliyor: yemek masası, sandalyeler, koltuk ve bir Noel ağacı gibi eşyalar. Şakanın özü, insanların bir daire alırken Migros'a olan yakınlığına dikkat etmesi. Bu durum, günümüzdeki yaşam tarzında marketlere olan bağımlılığın bir yansıması olarak yorumlanabilir. İnsanların alışveriş kolaylığı ve hızlı erişim için marketlere yakın konumlara öncelik vermesi, bu ilan başlığında mizahi bir dille ifade ediliyor. Yani, dairenin özellikleri kadar, Migros'a yakınlığı da önemli bir kriter olarak sunuluyor.

Fotoğrafta bir metin var. Metinde, bir kişinin Migros'a şarap almaya gittiği ve orada yaşadığı bir olay anlatılıyor. Kişi, şarapları incelerken bir çalışanın kendisine garip bir tavırla yaklaştığını, hırsız gibi muamele gördüğünü ve sonunda şarabı çalarak mağazadan ayrıldığını anlatıyor. Esprinin kaynağı, kişinin mağazada yaşadığı haksız ve absürt durumdur. Çalışanın tutumu, pandemi bahanesiyle satış yapmama, hırsız gibi davranma ve sonuç olarak kişinin şarabı çalmasına yol açmıştır. Bu durum, hem çalışanın profesyonellikten uzak davranışlarını hem de kişinin bu duruma karşı tepkisini mizahi bir şekilde ortaya koymaktadır. Kişinin şarabı çalması ise olayın doruk noktasıdır ve okuyucuyu güldürmeyi amaçlar.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşım, "budala" kullanıcı adlı bir kişi tarafından yapılmış ve bir anısını anlatıyor. Anlatıda, babasının Urfalı bir arkadaşı Ankara'ya gelmiş ve Migros'ta gezerken bira standındaki bir kıza "Kaç şişe alınca bir bardak hediye ediyorsunuz?" diye sormuş. Kız cevap verdikten sonra biraz yürüdüklerinde, Urfalı arkadaşı kullanıcının kulağına eğilerek "Ne güzel konuştun lan karıyla" demiş. Esprinin temelini, Urfalı kişinin, bira standındaki kızla konuşan kişiyi (yani hikayeyi anlatan kişinin babası) karısıyla konuşuyor gibi değerlendirerek yaptığı ironik yorum oluşturuyor. Bu durum, Urfalı kişinin kıza karşı takındığı samimiyet ve babanın kıza gösterdiği ilgi arasındaki ilişkiyi vurgulayarak güldürü unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşım ekran görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişi "Lagrima Sinanoğlu" ve kullanıcı adı "@lagrimacante". Tweet'te şunlar yazıyor: "Dün Migros'ta kasanın birinde Suriyelinin biri kriz geçirdi. Acayip korktuk amma Allah razı olsun hemen yeni kasa açtılar da beklemedik." **Espri Şöyle:** Espri, bir Suriyelinin Migros'ta kriz geçirmesiyle ilgili. İlk olarak, durumdan korktuklarını belirtiyorlar. Ancak daha sonra, asıl önem verdikleri şeyin, yeni bir kasa açılması ve sıra beklemeden ödeme yapabilmeleri olduğu vurgulanıyor. Bu durum, aslında yardım etmekten daha çok, kendi konforlarına odaklanma ve Suriyelinin yaşadığı duruma karşı duyarsızlık olarak yorumlanabilir. Mizah, bu ironik ve alaycı yaklaşımdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta YouTube uygulamasında "Muhteşem Yüzyıl" dizisinden bir sahneye denk geliyoruz. Yorumlarda ise bir kullanıcı, diziyi o kadar çok izlediğini belirtiyor ki, rüyasında Nigar Kalfa'yı bir markette (Migros) bir şeyler için kullandığını görüyor. Espri, dizinin tutkunlarının diziyi ne kadar çok izlediği ve karakterlerle kurdukları bağ üzerine kurulu. Kullanıcının rüyasında Nigar Kalfa'yı farklı bir ortamda (market) hayal etmesi ise absürt ve komik bir durum yaratıyor.

Görselde, romanov kullanıcı adlı birinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, babasının Urfalı bir arkadaşının Ankara'ya gelmesiyle ilgili bir anısını anlatıyor. Hikayeye göre, Migros'ta dolaşırken babasının arkadaşı, bira standında duran kıza "kaç şişe alınca bir bardak hediye ediyorsunuz?" diye sormuş. Kız cevapladıktan sonra biraz yürüdükten sonra Urfalı arkadaş, anlatıcının kulağına eğilerek "ne güzel konuştun lan karıyla" demiş. Şaka, Urfalı arkadaşın, babasının kıza soru sorma şeklini ve daha sonraki yorumunu ironik bir şekilde kullanarak, babasının nazik tavrını ve kızla kurduğu diyalogu küçümsemesi üzerine kuruludur. "Karısıyla" ifadesi ise, bu durumu mizahi bir dille pekiştirerek, arkadaşın alaycı ve samimi tavrını vurgular.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderiyi atan kişi "ahmet" kullanıcı adını taşıyor ve "mrgrhn" kullanıcı adını kullanıyor. Gönderide şunlar yazıyor: "migrostan aldığım peynir bozuk çıktı sabahtan beri edeceğim kavganın hayalini kuruyordum gittim kusura bakmayın dediler yenisini verdiler inanılmaz kıl oldum" **Espri açıklaması:** Espri, kişinin Migros'tan aldığı peynirin bozuk çıkması üzerine yaşadığı hayal kırıklığı ve bu durumla ilgili planladığı tartışma üzerinedir. Kişi, sabahtan beri tartışmayı hayal ederek sinirlenmiş ancak mağazaya gittiğinde çalışanların "kusura bakmayın" diyerek yeni bir peynir vermesiyle rahatlamış ve siniri geçmiş. Bu durum, kişinin beklediği kavga ve gerginliğin boşa çıkması ve rahatlamasıyla sonuçlanmış, bu da espri unsurunu oluşturuyor. Kişinin "inanılmaz kıl oldum" ifadesi de bu rahatlamayı ve şaşkınlığı mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Üst kısımda "ezgi..." adlı bir kullanıcı, küfürlü bir ifade kullanarak, "yok memedalinin meeee amk" şeklinde bir yorum yapmış. Hemen altında ise "Logo Bilgisi" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımı var. Bu paylaşımda, "Peki bu M'nin migrosun M'si olduğunu ne zaman fark ettiniz?" şeklinde bir soru soruluyor ve Migros'un logosundaki "M" harfinin büyük bir görseli paylaşılıyor. Esprinin kaynağı, Migros'un logosundaki "M" harfinin, ilk yorumda bahsedilen "memedalin" (meme ucu) imgesiyle benzerliğine dayanıyor. Yani, ilk yorum, "M" harfinin şekliyle ilgili bir imayı ironik bir şekilde kullanırken, Logo Bilgisi hesabı da bu imgeyi kullanarak mizahi bir etki yaratmaya çalışıyor. İki yorum arasındaki etkileşim, beklenmedik bir şekilde, aynı zamanda bir kelime oyunu ve görsel bir espri sunuyor.

Resimde, bir kullanıcı Migros'tan şarap almak için gittiğini ve karşılaştığı çalışanların davranışlarından şikayetçi olduğunu anlatıyor. Şarapları inceleyen çalışanların, sanki hırsızmış gibi davranarak sürekli takip ettiğini, yardımcı olmak isteyip istemediklerini sorduğunu ve fiyat konusunda da sorun yaşadığını belirtiyor. Sonuç olarak da şarabı çaldığını ve mağazadan ayrıldığını ifade ediyor. Bu, "hırsız" muamelesi gördüğü ve müşteri hizmetlerinin yetersiz kaldığı, hatta müşteriyi rahatsız eden bir alışveriş deneyimini esprili bir dille anlatıyor. Kullanıcı, yaşadığı kötü deneyimi abartılı bir dil kullanarak komik hale getiriyor. Özetle, şikayetini komik bir şekilde aktarıyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma mesajı yer alıyor. Bir kullanıcı, @ezgi adlı kullanıcıdan gelen "yok memedalinin meeee amk" mesajına yanıt olarak, Migros logosunun M harfinin zamanla nasıl değiştiğini soruyor. @logobilgisi isimli kullanıcı ise, "Peki bu M'nin migrosun M'si olduğunu ne zaman fark ettiniz?" diye karşılık veriyor. Bu, Migros logosundaki M harfinin tarihsel değişimine gönderme yaparak, logonun yıllar içinde nasıl göründüğünü anlamayan biri gibi görünen kullanıcıyı alay eden bir mizah. "Yok memedalinin meeee amk" kısmı, kullanıcıyı zekâsız bulmak için kullanılan ve biraz kaba bir ifade. Dolayısıyla, bu tweet'in mizahı, Migros logosunun değişen tasarımına dair bir bilgisizlik/önemsizlik göndermesinde yatıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, ezgi adlı kullanıcı, @yvnowi adlı kullanıcının bir gönderisine yanıt veriyor. Gönderide, @logobilgisi adlı hesabın logo hakkında bir paylaşımına gönderme yapılıyor. Görüntünün büyük kısmını, turuncu bir arka plana sahip, "M" harfinin büyük bir versiyonu ve altında "MIGROS" yazısı kaplıyor. Üstte ise, ezgi'nin "yok memedalinin meeee amk" diye yazdığı, biraz küfürlü ve kaba bir yorum var. Daha alt kısımda, "Peki bu M'nin migrosun M'si olduğunu ne zaman fark ettiniz?" şeklinde, bir soru sorulmuş. Bu sorunun altındaki ifade, "M" harfinin Migros logosu olduğunu sorgulayan bir ifade. **Şaka**, Migros logosunun "M" harfini herkesin bildiğine ve fark ettiğine dair, oldukça basit ve biraz da küstah bir espri. "Yok memedalinin meeee amk" cümlesi, konuya karşı ironik ve alaycı bir yaklaşımı ortaya koyuyor. Yani, bu kadar basit bir soruyu neden sorduğuna ve bu kadar açık bir şeyi neden sorduğuna karşı espri yapılıyor. Kullanıcı, "M" harfinin Migros olduğunu herkesin bildiği ve fark ettiğini, ama yine de bunu sorgulamanın komik olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'nin bir tatil beldesinde, bir apartman ve önünde Migros süpermarketi görünüyor. Görüntünün altında iki farklı Twitter kullanıcısının, "coolbabies" ve "ece" isimlerinin, yazlık ev kiralama veya satın alma mesajları paylaştıkları görülüyor. "İçerde yak mınakoyduğum" cümlesi, "içeride yazlık mı kiraladım?" veya "yazlık konusunda anlaştık mı?" anlamında, biraz alışılmadık bir Türkçe gramer yapısıyla yazılmış. "Yazlık yer migrosu" ise, muhtemelen yazlık bir evle ilgili pazarlama mesajı. Gördüğümüz kadarıyla, "yak mınakoyduğum" cümlesindeki "yak" ve "mınakoyduğum" kelimelerinde biraz sözcük oyunu var. Genellikle konuşulan Türkçede "yak" kelimesi anlam kaybına uğramış ve bu durum cümleyi biraz anlamsızlaştırıyor. "Eğer içerde yak mınakoyduğum" kısmını, yazlık için anlaşma sağlandığı, ama tam olarak neyin netleştirilmediğini ifade etmek için kullanıldığını düşünebiliriz. Ancak tam olarak anlaşılması zor ve biraz mizahi bir ifade. Bu, mizah anlayışımız ve bağlamdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "tubaşat" kullanıcı adıyla, migros'ta sırada iken bir beyefendinin kendisine ait olduğunu düşündüğü bir migros kart numarasını ezberleyerek, babasına mesaj attığını anlatıyor. Bu, bir sosyal medya espri türü olan "yanlış anlaşılma/abartma" esprilerine örnektir. Migros'ta sıra beklerken, birisinin kart numarasını ezberleyip babasına mesaj atmasının komik tarafı, davranışın aşırıya kaçmış ve anlamsız olmasıdır. İnsanlar, çoğu zaman abartılı bir tepki gösterdiklerini fark etmezler ya da fark etseler bile durumu komik bulurlar. Olayın abartılılığı, mizah unsuru yaratır.

Tweet'te, bir kullanıcı (@efeuygac) "Latin alfabesini öğrendiğimde" ifadesiyle, "M" harfinin Migros logosundaki "M" harfinden farkına ne zaman vardığını sorgulamaktadır. Bu, "M" harfinin günlük hayatta çok sık karşılaştığımız ve büyük olasılıkla fark etmediğimiz bir öğe olduğuna vurgu yapmaktadır. Tweet'in mizahı, günlük hayattaki küçük, fark edilmeyen detaylara dikkat çekerek ve bu gözlemle ilişkili olan alışkanlıkların/bilgilerin farkındalığını aşırarak oluşmaktadır. Görsel olarak Migros logosunun büyük bir "M" harfi olduğu ve tweet'in devamında bu hususa odaklandığı görülüyor.

Resim, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Üst kısımda, "ezgi" isimli kullanıcının "yok memedalinin meeee amk" şeklinde bir yorumu görülüyor. Bu, "memedalin" kelimesiyle ilgili bir küfürlü ve uygunsuz ifadeden oluşan, oldukça aşağılayıcı bir yorum. Alt kısımda ise "Logo Bilgisi" adlı hesabın, Migros logosundaki "M" harfinin zamanla nasıl fark edildiğini sorgulayan bir mesajı var. "Peki bu M'nin migrosun M'si olduğunu ne zaman fark ettiniz?" sorusu, Migros logosunun yaygın şekilde tanınıyor olması ve kişilerin bu logoyu ne kadar erken fark ettiğinin ironik bir şekilde vurgulanmasıyla, üstteki küfürlü yorumla ironik bir zıtlık oluşturuyor. Özetle, alttaki mesaj, üstteki küfürlü yoruma bir karşı-tepki veya alaycı bir yanıt olarak algılanabilir. Kullanıcı, Migros logosunu ele alarak ilk tepkiyi hafifletmeye, bir anlamda konu üzerinde farklı bir perspektif ortaya koymaya çalışıyor. Mizah, üstteki küfürlü yorumla alttaki soru arasında var olan ironik ve karşıtlıklı durumdan kaynaklanıyor.