Resimde, beyaz renkli bir tişört giymiş genç bir adamın, üzerinde "Bihter Yöreoğlu" yazan bir mezar taşına baktığı görülüyor. Mezar taşında "14.11.1983 - 0.24.06.2010" tarihleri ve "Ruhuna Fatiha" yazıları yer alıyor. Adamın yüzünde gülümseme var. Şaka, adamın mezar taşına gülüyor olması ve "Bihter Yöreoğlu" adının "Binbir Gece" dizisinde oynayan ve dizideki aşık olduğu karakter olan "Behlül" ile evlenen kadın karakterden gelmesi üzerine kurulu. Adamın bu şakayı yaparken, "Bihter Yöreoğlu" nun aslında "Behlül" e aşık olup onunla evlenmesi yerine öldüğünü ima etmesi, ironik bir şekilde, dizideki "Behlül" karakterine duyulan sempatiyi ve hayranlığı yansıtıyor.

Resimde, bir babanın oğlunun üzerine oturmuş, elleri ile oğlunun ağzını kapatmış bir halde gösterilmiş. Alttaki yazı ise "Mırat" kelimesinin "Mırat" kelimesinden "t" harfinin çıkarılması ile "Mıra" haline geldiğini göstererek, tıpkı resimdeki gibi babanın oğlunun ağzını kapatarak "t" harfini susturduğunu ve "Mıra" kelimesini oluşturduğunu belirtmektedir. Şaka, resim ile yazı arasında kurulan görsel ve kelime oyunu ile oluşturulmuş. Babanın oğlunun ağzını kapatması ve "t" harfinin "Mırat" kelimesinden çıkarılması arasında uyumlu bir ilişki kurularak komik bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta, karla kaplı bir mezarlık görünüyor. Yazı, mezar taşlarında yazılanları okuyamayacak kadar kötü bir mobil uygulamaya sahip olduğumuzdan şikayet ediyor. Bunun anlamı, dijital dünyanın her zaman gerçek hayatın öneminden uzaklaştığını ve mezar taşlarındaki mesajları okuyabilmek gibi temel görevleri bile unutup gittiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir sohbet görüyoruz. Birisi "Mezar taşınızda ne yazsın isterdiniz?" diye soruyor. Diğer kişi ise "Vasiyetimdir 'Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü. İlk kez kendisi için öldü' yazsınlar" diye cevap veriyor. Sonra bir diğer kişi "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" diye cevap veriyor. Bu mizah, ölümle ilgili ironik bir şekilde yaklaşımı ve ilk yorumda kullanılan "Vasiyetimdir" ifadesinin alaycı bir şekilde yorumlanmasını gösteriyor. Ölümün bir şekilde bir "başarı" olarak sunulması ve bunun üzerine yapılan alaycı yorum, bu mizahı oluşturuyor.

Resimde bir mezar taşı görüyoruz. Mezar taşı bir kadının başörtüsüyle örtülmüş gibi görünüyor. Türkçedeki şaka ise "Bu mezar taşında yatanın başörtüsü olmadığı için başörtüsüyle örtülmüş" şeklindedir. Bu, mezar taşının tasarımına ve insanların mezarları süsleme biçimlerine dair bir göndermedir. The photo shows a tombstone. The tombstone is covered, as if with a woman's headscarf. The joke in Turkish is: "The person buried in this grave didn't have a headscarf, so it was covered with one." This is a reference to the design of the tombstone and how people decorate graves.

Fotoğrafta bir mezarlıkta bulunan bir mezar taşı görülüyor. Mezar taşı üzerinde Arapça yazılar var. Tweet'in metninde ise "Yer yüzünde ecdadının mezar taşını okuyamayan tek milletiz! #80YılÜlkeyiYediniz" yazıyor. Şaka, Türkiye'de yaşayan insanların büyük bir kısmının Arapça okuyamaması ve bu nedenle atalarının mezar taşlarında yazanları anlayamaması üzerine kurulu. "80YılÜlkeyiYediniz" ifadesi ise Türkiye'deki mevcut hükümeti eleştiriyor ve ülkenin yönetimini ele geçirdikleri günden beri yaşananları ve halkın bu durumdan ne kadar etkilendiğini ima ediyor. Resim, Cem Say'ın Twitter hesabından bir gönderiyi gösteriyor. Cem Say, "Dedenizin mezar taşını nasıl okuyabilirsiniz?" diye soruyor ve sonra da Google Çeviri uygulaması ile bunun nasıl yapılacağına dair pratik bir yol gösteriyor. Bu gönderi, Google Çeviri'nin bir mezar taşını okumak için kullanılmasının absürt bir fikir olmasına rağmen, uygulamanın pratik bir çözüm sunabileceği ve neredeyse her şeyi çevirebileceği esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Görselde Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı bir fotoğraf ve altındaki tweet görülmekte. Tweet'te, "Gençler dedelerinin mezar taşını dahi okuyup anlamakta zorlanıyor" diye bir açıklama yapılmış. Bu tweeti paylaşan kişinin ise "dedemim mezarına sokuyorum ya, yağ olmuş 80 lira ne dedesi amk" şeklinde tepki vermiş. Bu, Erdoğan'ın sözlerinin aşırı abartılı olduğuna ve gerçeklikten uzak olduğuna dair bir espri. Aynı zamanda, genelde gençlerin yaşlılara saygılı olması gerektiği fikrini eleştiriyor. Esasen, tweeti paylaşan kişi, dedesine saygı duymadığını ve hatta onun mezarına bile bakmaktan kaçındığını ima ediyor. Bu, Erdoğan'ın gençlerle bağlantı kuramadığı ve gerçekçi olmayan beyanatlarda bulunduğu izlenimi yaratmak için yapılan bir mizah kullanımı.

Resimde, "serdar" adlı bir Twitter kullanıcısının "Ben öldüm abi siz gidin isterseniz" şeklinde bir tweet attığı görülüyor. Aynı tweet'e, "Av. Sneijder Kılıçdar" adlı başka bir kullanıcı "Mezar taşınıza ne yazdırmak isterdinız?" diye sormuş ve "serdar" kullanıcısı da "Alıntılayalım vasiyet niyetine." şeklinde cevap vermiş. Bu paylaşım, ölümün yaklaştığını ima eden esprili bir şekilde "serdar" kullanıcısının hayattayken bile ölümle dalga geçtiğini gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta beyaz mermerden yapılmış bir mezar taşı ve etrafında yığılmış diğer mezar taşları görünüyor. Mezar taşının üzerinde "HAYAT EVE SİĞAR BİZE İŞ ÇIKARMAYIN EVDE KAL NUSAYBİN DOĞA MERMER" yazıyor. Bu, vefat eden bir kişinin evde kalmak istediğini ve dışarı çıkıp iş aramak yerine mezarında kalmayı tercih ettiğini ima eden bir espridir. Nüsaybin ise, kişinin yaşadığı bir yer veya ailenin oradan geldiğini gösteren bir ipucu olabilir.

Resimde bir Twitter gönderisi ve altında Recep Tayyip Erdoğan'ın konuşma yaptığı bir fotoğraf var. Tweet'te "Gençler dedelerinin mezar taşını dahi okuyup anlamaz durumda" diye bir cümle yazıyor. Resimde Erdoğan konuşma yaparken sol elini havaya kaldırıyor ve parmağında büyük bir yüzüğü var. Bu gönderi, Erdoğan'ın konuşmalarında kullandığı uzun ve anlaşılması zor cümlelere gönderme yaparak, bunların mezar taşını okuyup anlamak kadar zor olduğuna vurgu yapıyor.

Fotoğrafta bir mezar taşının üzerinde "Hayat eve sığar bize iş çıkarmayın evde kal Nusaybin" yazısı var. Bu, Türk kültüründe mezar taşlarına ölüm sonrası mesajlar yazılmasıyla ilgili bir mizah. İronik olarak, mezar taşındaki mesaj, insanların hayatlarını değerlendirmesi ve ölümden sonra dahi dünyaya bağlı kalmaması gerektiğini ifade eder. Bu mizah, ölümün herkes için kaçınılmaz olduğunu, fakat hayatın değerini kavramak için geç kaldığımızda daha fazla önemini anladığımızı vurgular.

Fotoğrafta, bir adam, bir mezar taşının önünde selfie çekiyor. Mezar taşının üzerinde "Bihter Yöreoğlu" ve ölüm tarihleri yazılı. Adamın tişörtü ise pizza desenli. Şaka, adamın "Bihter Yöreoğlu"nun mezarının önünde pizza desenli tişört giymesi ve bu durumun ironik bir şekilde ölüme ve yemek yeme arasındaki ilişkiye değinmesinde yatıyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. İlk gönderi, "Mezar taşınızda ne yazsın isterdiniz?" sorusunu soruyor. İkinci gönderi, "Vasiyetimdir 'Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü. İlk kez kendisi için öldü'" yazar. Üçüncü gönderi, "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" cevabını veriyor. Bu gönderiler, ölüm ve yaşam hakkında esprili bir şekilde konuşuyor. İlk gönderi, mezar taşına yazılacak şeyler hakkında bir soru soruyor. İkinci gönderi, insanlara bir vasiyetnamede ne yazacaklarını düşünüyor. Üçüncü gönderi, ilk iki gönderinin cevabına acımasız bir şekilde cevap veriyor. Bu gönderiler, ölüm ve yaşam hakkında kara mizah kullanan kişilerin, daha derin bir anlamı olmasa da, günlük hayatın olumsuz yönlerini esprili bir şekilde kabul etmelerini gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsü var. "Soru Floodu" adlı bir kullanıcı "Mezar taşınızda ne yazsın isterdiniz?" diye soruyor. "m.k" adlı bir kullanıcı, "Vasiyetimdir 'Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü. İlk kez kendisi için öldü' yazsınlar" şeklinde cevap veriyor. "Yusuf" adlı bir kullanıcı da "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" diyerek cevap veriyor. Burada şaka, Yusuf'un "m.k" kullanıcısının sözlerine cevap olarak, onun ölümünü dilemesi ve bunun güzel bir söz olduğunu söylemesidir.

Fotoğrafta, bir mezar taşı üzerine çizilmiş bir rakı şişesi ve "ÇOK SEVERDİ" yazısı görünüyor. Bu espri, mezar taşında "RU. FATİHA" yazmasına rağmen, ölen kişinin rakıya olan sevgisinin vurgulanmasıyla yapılmaktadır. İronik bir şekilde, "Fatiha" okunması yerine, rakı sevgisi ön plana çıkarılmıştır.

Fotoğrafta, beyaz bir polis aracının önünde, polis memurunun bir kadına doğru ilerlediği ve kadın da polis aracına doğru gittiği görülüyor. Şaka ise, kadının kendisini 65 yaş üstü olarak göstermek için doğum tarihini değiştirmesinden kaynaklanıyor. Kadın 4 yaş büyük gösterilmiş ve 65 yaşını geçmiş gibi davranarak kendini eve gönderilmekten kurtarmaya çalışıyor. Polis memurunun, "Eve gönderilen 65 yaş üstü yurttaş isyan etti. "Hep o dedemin yüzünden oluyor bu. Beni 4 yaş büyük yazdırmış. Şimdi gideyim, mezar taşını kıracağım" dediğini ima ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görünüyor. Paylaşımı yapan kişinin kullanıcı adı "meria", "kedikoylu" kullanıcısına "@kedikoylu" şeklinde hitap ediyor. Paylaşımın metni "taş gibiyim ama mezar taşı" şeklinde. Bu paylaşım, "taş gibiyim" sözünün "çok sağlamım" anlamına geldiğini düşünerek yapılan bir espri. "Mezar taşı" ile "sağlam" arasında bir karşıtlık kurularak komik bir durum yaratılmış.

Resimde, engelli bir çocuğun mezar taşı görüyoruz. Çocuk, tekerlekli sandalyesinde duruyor ve havada uçuyormuş gibi bir pozisyonda. Bu, babasının çocuğunun engelleri olmadan özgürce uçabildiği bir dünyada yaşadığını ima ediyor. Bu resim, bir babanın kaybettiği çocuğuna duyduğu derin sevginin ve çocuğunun engelsiz bir şekilde yaşadığını hayal etmesinin bir sembolü.

Resimde iki katlı mezar taşı var. En üstteki taşta "Mezar taşını hayırlı evlatlarından Kasım yapmıştır" yazıyor. Bu yazıda "evlatları"nın yerine "evlatlarından" yazılması ile ironik bir durum yaratılmış. Çünkü evlatlar genellikle ölen kişinin yakınlarını, ebeveynlerini tanıtır ve mezar taşlarını yaptırırlar. Bu durumda ise, evlatlar mezar taşını yaptıran kişi olarak gösterilmiş. Bu durum, evlatların ölen kişinin mezar taşını yaptırması gerektiği beklentisine karşı bir ironi oluşturuyor. İkinci kat mezar taşının üst kısmında ise kısmen görünür şekilde "Mezar taşını hayırlı evlatlarından" yazısı görünüyor. Yani evlatlar mezar taşını yaptırdığını itiraf ediyor gibi. Resimdeki mizah, Türk kültüründe var olan, ölüler için yapılan geleneksel uygulamaların altını çizen bir espri. Mezar taşı yaptırma gibi uygulamalar genellikle aile bireylerinin sorumluluğunda olur. Resim, bu sorumluluğu tersine çevirerek, ölen kişinin evlatlarını mezar taşını yapanlar olarak göstererek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir mezar taşı ve etrafında bitkiler var. Mezar taşında "Mezarımı ziyarete yüzü olanlar gelsin" yazıyor. Burada yapılan espri, insanların genellikle mezarları ziyarete gitmek için yüzlerini kullanmadıkları, bu yüzden mezarı ziyaret etmek için yüzü olanların gelmesi gerektiği gibi bir ironi.