Videoda bir futbol maçında beyaz formalı bir oyuncunun topu sürerken rakip oyuncuları çalımladığı görülüyor. Oyuncu, çevik hareketlerle rakiplerini geçerek sahada ilerliyor.

Siyah tişörtlü, sakallı bir adam bir oyun mağazasında gülümseyerek kameraya bakıyor. Adamın yüzündeki ifade ve gülüşü, videonun başlığındaki 'ıkınıyor' ifadesiyle birleşerek komik bir tepki oluşturuyor.

Bir çocuk grubu emniyet gezisi sırasında polis memurlarıyla etkileşimde bulunuyor. Videoda bir kız çocuğunun elindeki sopa ile polis memuruna doğru hamle yapması ve ardından bir erkek çocuğunun benzer bir hareket yapması üzerine 'Kızlar vs Erkekler' temalı mizahi bir karşılaştırma sunuluyor.

Videoda, bir futbol maçının kenarında duran teknik direktör, önce eliyle şiddetli bir şekilde işaret ederek talimat veriyor. Ardından elini boynuna götürerek 'çok istiyor' ifadesini vurgulayan bir jest yapıyor. Ekrandaki skor tabelası 0-0'ı gösterirken, hocanın bu coşkulu ve ısrarcı hareketleri videonun komik yönünü oluşturuyor.

Videoda dövmeli bir adam, karşısında oturan ve yukarı doğru bakan başka bir adamın üzerine eğilerek onunla şakalaşmaktadır. Son karede adamın kafasına plastik bir kapak geçirmeye çalışırken komik bir ifade takınmaktadır.

Resimde, bir kişinin elinde ateşli silah olan bir tabanca görülüyor. Yazı ise, kafaya dayalı bir tabancayla, kişinin bir şarkı söylemesi ve doğru söylemesi durumunda özgür kalacağını, yanlış söylemesi durumunda ise tetiğin çekileceğini ifade ediyor. Bu, insanların zor bir durumda bulunmaktan ve tehdit altında hissetmelerinden kaynaklanan bir mizah türü. Yani, bir tür tehdit ve korku üzerine kurulmuş, oldukça karanlık bir mizah örneği. Çünkü bu durumda söylenen şarkının doğru veya yanlış olmasının hayati önem taşıdığı ve insan hayatını etkilediği bir durumda olan bir kişinin durumunu temsil etmekte.

Resimde çok sayıda kızarmış tavuk dürümü (chicken nugget) görülüyor. Resmin üstünde, "Eğer 5 dakika içinde etiketlediğiniz kişi cevap vermezse, size tavuk dürümü (chicken nuggets) almak zorundadır" şeklinde bir metin var. Bu, sosyal medya platformlarında, özellikle de arkadaşlık grubundaki, iletişimin önemini ve insanların karşılıklı etkileşimlerini vurgulayan, hafifçe tehditkar ve mizah içeren bir espri. Söz konusu sosyal etkileşimde gecikme olduğunda, "ceza" olarak tavuk dürümü almanın önerildiği mizahın bir parçası.

Genç bir kadın ekranda 'Bana sadakatsizlik yap—seni meydan okuyorum' yazısı varken, ardından 'Bu babam' yazısı ekleniyor. Komedi, kadının babasının aslında bir müze veya saray gibi görünen görkemli bir mekanda olduğunu gösteren ani geçişten kaynaklanıyor.

Resimde Leonardo DiCaprio'nun ünlü bir film sahnesinden alınmış bir meme görseli yer alıyor. Meme, "Seni en berbat, en başarısız, en kötü memeyi paylaşmaya davet ediyorum" şeklinde, bir meydan okuma niteliği taşıyor. DiCaprio'nun sert ve biraz tehditkar bakışı, meydan okuma ve zorlama hissi yaratıyor. Yani şaka, kötü ve başarısız bir meme paylaşma eylemine bir meydan okuma olarak yorumlanabilir. Kısacası, en kötü memeyi paylaşmaya kimin cesaret edeceği sorusu soruluyor ve bu sorunun ironik bir mizah anlayışı var.

Görüntüde, bir genç kadın üzerine bir örtü veya battaniye atıyor. Örtünün üzerinde Türkçe bir yazı var, "Bekle lan ben seni allaha şikayet edim de sen gör bakalım dünya kaç bucakmış" yazıyor. Bu, genç kadının biri hakkında şikayette bulunmayı düşündüğünü, ve bunun ne gibi sonuçlar doğuracağını merak ettiğini ifade eden bir mizah içeren bir cümle. "Allaha şikayet etmek", sorunun ciddiyetini ve şikayetçi olan kişinin sinirli olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Bakalım dünya kaç bucakmış" kısmı ise, durumun ne kadar karmaşık ve çözümsüz olabileceğine dair bir şaka içeren ironik bir ifade. Genel anlamda, belki de anlamsız bir şikayet durumu gülerek anlatılıyor.

Fotoğrafta, Acun Ilıcalı gibi görünen bir erkek, muhtemelen bir spor kulübünün yöneticisi veya antrenörü, spor ceketli ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Arka planda bulanık bir stadyum veya spor alanı görünümü var. Yazıda, Acun Ilıcalı'nın "Kollanma dönemi bitmiştir. Adım adım geliyoruz." ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen bir spor takımı veya kulübünün, bir dönem veya takım olarak karşılaştığı zorluklardan kurtulduğunu ve artık adım adım ilerlediklerini vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Kollanma" kelimesi, sıkıntı, zorluk, veya mücadeleyi simgeleyebilir. Bu nedenle, cümle zor bir dönemin geride kaldığını, ve ilerleme hızlandırıldığını ima ediyor. Bir anlamda, ilginç bir şekilde, biraz esprili bir ifade kullanılarak, bir takımın çabasını vurgulamakta.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki farklı mesaj görülüyor. İlk mesaj, "eyyoo" kullanıcı adlı birisinin, kadınların hayal gücünün erkeklerden daha geniş olduğunu ve dolayısıyla porno izlemeden de boşalabileceklerini söylediği bir paylaşım. Bu paylaşım, cinsel içerikli içeriklere yönelik bir eleştiri/yorum veya belki de bir provokasyon niteliği taşıyor. "Kadınların hayal gücü daha geniştir, sesi duyarak bile boşalabiliriz" sözü, cinselliğin farklı yönlerine değinerek dikkat çekmeyi amaçlıyor, ancak bu yaklaşımın cinsiyetçi yorumlara açık olabileceği de göz ardı edilmemeli. İkinci mesaj, "Adem Allahoğlu" kullanıcı adlı birinin paylaşımı. Bu paylaşımda "meydan okuma kabul edilmiştir" ve "taşa bakarak 31 çekebilirim" sözleri yer alıyor. İlk mesajın provokatif tavrına tepki niteliğinde bir yanıt ya da ironik bir ifade olabileceği düşünülüyor. "Taşa bakarak 31 çekebilirim" ifadesi, abartılı bir benzetme yoluyla gülünç bir durum yaratıyor ve belki de ilk mesajın iddiasına karşı bir karşı-savunma niteliği taşıyor. Özetle, iki mesaj arasında bir tartışma ya da görüş ayrılığı var. İlk mesaj, kadınların cinsel deneyimlerinin daha zengin olabileceğini ima ederek bir görüş ortaya koyarken, ikinci mesaj, bu görüşe karşı ironik ve esprili bir yanıt veriyor. Joke, karşıt görüşlerin esprili ve bazen de provokatif bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir elinde çakmak tutan kişi, köpük blok üzerine saplanmış üç adet dondurmaya sırayla ateş tutuyor. Dondurmaların ateşle temas süresi arttıkça erime ve yanma miktarları değişiyor.

Videoda bir kişi, 'Temmuz ayında dışkılamama' meydan okumasının 5. gününde olduğunu belirterek çok zorlandığını ve ağladığını gösteriyor. Esprinin kaynağı, bu absürt ve zorlayıcı meydan okuma nedeniyle kişinin yaşadığı aşırı fiziksel acı ve çaresizlik durumudur.

Fotoğrafta bir hayvanat bahçesinde, "inatçılık konusunda benimle yarışabilecek tek varlık" yazan bir metinle birlikte bir genç kız hayvanlara bakıyor. Genç kız, özellikle hayvanların arasından bir koyun veya keçiye bakmakta. Fotoğraftaki espri, genç kızın "inatçılık konusunda" (çok inatçı olan) kendisinin, hayvanlar arasında dahi rakip bulamaması fikriyle ilgili. Bu, kendini diğerlerinden üstün görüp abartılı bir inatçılığı olan biri olarak sunmayı, şakayla ele almayı amaçlıyor. İnatçılık konusundaki yarışmada, kendisinden başka rakip olmadığı, ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Sınıf ortamında bir grup genç öğrenci otururken, ön plandaki bir öğrenci parmağını dudağına götürerek sessizlik işareti yapıyor ve kameraya bakıyor. Arkadaki bir kişi ise diğerinin omzuna dokunuyor. Videodaki espri, 'mogging' akımına atıfta bulunarak öğrencinin öğretmene karşı üstünlük kurmaya çalışması üzerinedir.

Videoda gözleri bağlı bir grup insan, '6 Kız vs 1 Gizli Erkek' temalı bir oyun veya meydan okuma içindeymiş gibi görünüyor. Esprinin kaynağı, 'Natt' isimli karakterin adet döngüsü hakkında hiçbir şey bilmediği halde biliyormuş gibi davranması ve bu durumun seslendirme ile vurgulanmasıdır.

Bu fotoğraf, zorlu bir meydan okuma listesi içeren bir mizah görseli. "30 Günlük Zorlu Meydan Okuma (Zor)" başlığı altında, mantıksız ve biraz da abartılı istekler sıralanmış. Örneğin, "3 kadınla merhaba de", "ikizini özümse" ve "uyurken Türkçe öğren" gibi maddeler, gerek gerçekçi gerekse de tamamen imkansız aktiviteler içeriyor. "Grip aşısı (ağlamadan)" gibi madde, kişinin, imkansız bir zorluğun, bir mizah unsuru olarak sunulduğunu gösterir. Bu, gerçekçi olmayan zorluklar ve karikatürize edilmiş bir meydan okuma duygusu yaratmaktadır. Dolayısıyla, fotoğrafta yer alan metin; abartı, absürt durumlar ve mizah aracılığıyla, insan yaşamındaki zorlukları, gereksiz zorlukları ve komik bir şekilde temsil etmektedir.

Videoda uzun saçlı bir genç kız, elindeki bir nesneyi (muhtemelen bir içecek kutusu veya küçük bir obje) yere fırlatıyor. Diyalogdaki 'Ona ne sunabilirsin? Hiçbir şey' ifadesiyle eş zamanlı olarak objeyi yere atması, bir şeyi tamamen reddetme veya vazgeçme hareketini mizahi bir şekilde vurguluyor.

Videoda bir kişi asansörün kapısının önünde durarak asansörü en umursamaz (nonchalant) şekilde kimin durdurabileceği üzerine bir iddiada bulunuyor. Esprinin amacı, asansörü durdurma eylemini ne kadar doğal ve ifadesiz bir şekilde yapabildiğini göstermektir.