https://t.co/JiEXkG32iL tc erkegi.. yorma be betosus LİSANSLI BAHİS SİTESİ WHATSAPP şimdi Kızım sen zaten dünden...

Resimde, "Helal" başlığı altında, başörtüsü takmış dört kadın ve onları yöneten sakallı bir adam var. Kadınların üzerinde 1, 2, 3 ve 4 rakamları yazılı. "Haram" başlığı altında ise bir çift birbirine sarılmış ve sevgiyle bakıyor. Şaka, İslam dinindeki bazı kuralların "helal" (izin verilen) ve "haram" (yasak) olarak sınıflandırılmasına dayanıyor. Resimde, "helal" olarak gösterilen kadınların sayısal olarak değerlendirilmesi ve "haram" olarak gösterilen çiftin ise sevgi ve şefkatle tasvir edilmesi, bu konuda absürt bir karşılaştırma yapıyor ve toplumsal normların eleştirisini yapıyor. Özetle, resim, dinsel normları eleştiren ve cinsellik ile ilişkinin gündelik hayatın doğal bir parçası olması gerektiğini ima eden bir espri kullanıyor.

Resimde, çaydanlığın ağzından dökülen çay, bardaklara akmak yerine ters dönmüş bir şekilde, bir çiçek gibi duran, üzerine koyulmuş bardakların içine giriyor. Burada espri, çayın normalde dökülmesi gereken şekilde değil, tersine akan bir biçimde gösterilmesi. Bu durum, günlük hayatımızda alışkın olduğumuz çay dökme eyleminin tersine çevrilmesi ve ironik bir şekilde sunulması ile komik bir etki yaratıyor. **Türkçe açıklma:** Resimde çaydanlık ağzından dökülen çay, bardaklara akmak yerine, ters dönmüş, çiçek gibi duran bir şekilde, üzerine koyulmuş bardakların içine giriyor. Burada espri, çayın normalde dökülmesi gereken şekilde değil, tersine akan bir biçimde gösterilmesi. Bu durum, günlük hayatımızda alışkın olduğumuz çay dökme eyleminin tersine çevrilmesi ve ironik bir şekilde sunulması ile komik bir etki yaratıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da Ferhat Basütçü'nün hesabından bir tweet'i göstermektedir. Tweet'te şunlar yazmaktadır: "Az önce Diyarbakırlı yurt kantincimiz bana -Bursalıysın? Dedi. Yok Batmanlıyım dedim. Yoğ yoğ dedi bursalıysen. Yok abi dedim valla Batmanlıyım. Sinirlendi diyor ki kardeşim burs burs, burs alıysen hahahahahaha". Şaka, konuşmacının yurt kantininin kendisinden burs alıp almadığını sormasına ve konuşmacının Batmanlı olduğunu belirtmesine rağmen yurt kantininin yine de ısrarla burslu olup olmadığını sormasına dayanmaktadır. Konuşmacı, yurt kantininin ısrarından dolayı sinirlendiğini belirterek şakayı sonlandırmaktadır.

Resimde, "Rabia" adlı bir kadın, eşinin başka bir kadınla evlenmesini kabullendiğini ve eşinin günahını üstlendiğini yazdığı bir mesajı paylaşıyor. Bu mesaj, "Ateiiztt" adlı Twitter hesabının gönderisiyle paylaşılmış ve "Abla grup seviyorum de geç. Mal mal konuşma" diye bir yorum yapılmış. Bu yorumda, Ateiiztt hesabı, Rabia'nın yazdığı mesajı saçma bularak onu eleştiriyor ve alay ediyor. Yorum, Rabia'nın paylaşımının mantıksızlığını ve abartılılığını vurgulamak amacıyla kullanılmış. Bu komik çünkü Rabia'nın paylaşımının olağanüstü bir durum ve gerçekçi olmaktan uzak bir durum olması, alay konusu olmasını sağlıyor. Ateiiztt, mesajın saçmalığını vurgularak mizahı yaratıyor.

Fotoğrafta, "Diken" adlı bir haber sitesinin Twitter hesabının, Doğu Anadolu'da leopar görüntülendiği haberine dair yaptığı paylaşımın ekran görüntüsü ve bu paylaşımın altında bir kullanıcının "Ahmet Beyl'i TL değer kaybedince alışveriş için gelmiştir" şeklinde yaptığı esprili yorum yer alıyor. Bu espri, Ahmet Beyl'in Türk parasının değer kaybetmesi nedeniyle alışveriş yapmaya geldiğini ima ederek, Ahmet Beyl'in leoparın Doğu Anadolu'da görüntülenmesinden değil, TL'nin değer kaybından dolayı bölgeye gelmiş olabileceğini esprili bir şekilde öne sürüyor.

Her evde vardır bir tane https://t.co/9GMegWuJUa МEL @kodsuzyazilimci Ülkede mevzu kürtlere geliyor bizim evde de bana ...

Fotoğrafta, "Sakiro İc Giyim" yazan bir plastik poşet ve önünde bir kalem ve "Guldum.net" yazan bir etiket görüyoruz. Poşetin hemen altında "Batmanlılar yine ticari zekasını kullanmış" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Batmanlıların her zaman kendilerini ve şehirlerini övme eğiliminde olduklarını ima ederek, Sakiro İc Giyim'in reklamını yapmaları için "ticari zekalarını kullanmış" olmalarını ironik bir şekilde vurguluyor. "Sakiro" kelimesinin "sakar" kelimesine benzerliği de espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta iki farklı şekilde döşenmiş kaldırım taşı var. Bir taraf koyu renkli ve daha küçük taşlardan oluşurken, diğer taraf daha açık renkli ve daha büyük taşlardan oluşuyor. İki kaldırım taşı türü bir rampayla birleştiriliyor ve bu rampanın üstünde üç adet metal kapak bulunuyor. Şaka, rampanın üzerindeki metal kapakların, kaldırımların farklı şekilde döşenmiş olmasından dolayı sanki kaldırımdaki taşları da kapatıyormuş gibi görünmesidir. Bu da "bu kapaklar neyin üzerine kapatılmaya çalışıyor?" sorusunu akla getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Duygusalogist" adlı bir kullanıcı, çift terapisi sırasında bir adamın eşine "Ma parayı ben vermişem ee bırak biraz da ben konuşayım" dediğini yazıyor. Bu espri, erkeklerin genellikle ilişkilerde kendilerine daha fazla söz hakkı verme eğiliminde olmalarına ve kadınların konuşmasını engellemelerine gönderme yapıyor. Çift terapisi ortamında bile, erkeklerin bu davranışı sergilemesi, espriyi daha da vurguluyor.

Resimde "MEL @kodsuzyazilimci" adlı bir Twitter kullanıcısının profili ve attığı bir tweet var. Tweet şu şekilde: "Ülkede mevzu kürtlere geliyor bizim evde de bana" Burada yapılan espri, ülkedeki bir konunun kürtlere geldiğini ve evde de bu konunun kendisine geldiğini belirtmek suretiyle bir ironi yaratmasıdır. "Bizim evde de bana" ifadesi, kişinin de bu konudan etkilenmiş olmasına atıfta bulunarak, sözde ülkedeki durumun bireysel yaşama yansımasının ve kişinin konuyu kişisel olarak hissetmesinin komik bir şekilde ifade edilmesini amaçlamaktadır.

Fotoğrafta Hilvan Belediye Başkanı, "gri pasaportla insan kaçakçılığı" sorusuna "oruçluyum" diyerek cevap veriyor. Bu durum, siyasi bir şahsiyetin ciddi bir konuyu hafife aldığını ve sorumluluktan kaçındığını ima ediyor. Bu yanıt, sorunun ciddiye alınmadığı ve kamuoyu tarafından komik bulunduğu için esprili bir şekilde yorumlanıyor.

Fotoğrafta, konuşma yapan bir adamı görüyoruz. Adamın konuşma sırasındaki mimikleri çok ciddidir. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın konuşma sırasındaki yüz ifadesinin ciddiyetidir. Bu durum, insanları güldüren bir mizah örneğidir, çünkü birçok insan ciddi konuşmalar sırasında ortaya çıkan gülünç ifadeleri eğlenceli bulur.

Resimde sakallı bir adam çocuğuna video oyunu oynatıyor. Adamın çocuğuna "amcamı susturma çabası" diye yazdığı espri, adamın çocuğunun oyun oynarken sesi çok çıkardığını ima ediyor. Bu durumdan rahatsız olan amca ise susturmaya çalışıyor.

Fotoğrafta Atatürk, bir çocuğun elini tutuyor. Resmin altında "24 Nisan'ımız kutlu olsun" yazıyor. Bu fotoğraf ve yazı, 24 Nisan'ın Çocuk Bayramı olduğunu bilmeyen kişiler için bir espri. 24 Nisan, Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'dır.

Samedov @Samedowski Kürtsat Sinyal Yoktur TRT COCUK Bilgi Yok Bilgi Yok O 20:41 * 25/10/2021 11958A 21:45 · 09 Mar 19 saatinde ·...

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk, küçük bir kız çocuğunun elini tutmuş halde duruyor. Arka planda ise Atatürk'ün etrafında insanlar görünüyor. Fotoğrafın altında "24 Nisan'ımız kutlu olsun" yazıyor. Bu fotoğrafın altında "24 Nisan'ımız kutlu olsun" yazması, 24 Nisan'ın Atatürk'ün doğum günü değil, Ermeni Soykırımı'nın anıldığı gün olması nedeniyle bir ironi olarak yorumlanıyor. **Açıklama:** 24 Nisan 1915 tarihinde Osmanlı İmparatorluğu'nun Ermenileri deport etme emrini vermesiyle başlayan olaylar, Ermeni Soykırımı olarak adlandırılır. Bu günün Atatürk'ün doğum günüyle karıştırılması, tarihsel gerçekleri unutmaya yönelik bir çaba olarak algılanabilir. Bu nedenle, fotoğrafta Atatürk'ün bir kız çocuğunun elini tutmasının altında "24 Nisan'ımız kutlu olsun" yazması ironik bir şekilde karşılanıyor.

Fotoğrafta, bir kız çocuğu ve arkasında bir adam oturmuş. Kızın yüzü örtülü, adam ise ciddi bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın altında "Meclis'te 23 Nisan coşkusu Meclis başkanı kahraman koltuğunu devretti" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kız çocuğunun küçük yaşına rağmen meclis başkanı rolünde gösterilmesi ve adamın ise bu duruma karşı çaresiz kalmış gibi görünmesi. Bu durum, meclisteki çocuk oyunlarına veya ciddiyetten uzak bir atmosfere gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, uzun sakallı ve beyaz saçlı bir adam parkta bir bankta oturuyor. Tweet'te, "Annem: Günaydınnnn güzel kızım prensesim benim. Masanın ucunda sucuklu yumurtanın pişmesini bekleyen ben:" yazıyor. Bu tweet, annesinin kızına "prenses" diye hitap etmesine rağmen, adamın evde sucuklu yumurtanın pişmesini bekleyerek vakit geçirdiğini göstererek, evde "prenses" diye hitap edilen kızdan daha az şımartıldığını ima ediyor. Bu, ironik bir şekilde esprili bir karşılaştırmadır.

Fotoğrafta, hastane yatağında yatan bir adam var. Yatağın başucunda "USTA SİZ GİDİN USTA BEN HASTAYIM" yazan bir yazı var. Şaka, hastanın işinden izin almak için yaptığı espriyi gösteriyor. Hastanın "USTA" diye hitap ettiği kişilerin, onu işten kurtarmak için hasta olduğunu bilmeleri için söylediği sözleri "USTA SİZ GİDİN USTA BEN HASTAYIM" şeklinde ifade ediyor.