Fotoğrafta Ajda Pekkan var. Ajda Pekkan metroyada metrobüse hiç binmediğini, Marmaray'a binmek istediğini, vapura binmek de çok istediğini söylüyor. Bu, bir şarkıcının bu kadar ünlü olmasına rağmen, normal insanların yaptığı basit şeyleri deneyimlemeyi özlemesini esprili bir şekilde gösteriyor.

dewe & pankart @dewecamel · 11 May Metroya metrobuse binecegin zaman. Kapı açılınca.... Önce içerdekinin dışarı çıkmasına bekle...

yafes @kuzeybin büyükçekmece adliyesine nasıl giderim metrobüsteyim şu an 3 44 62 YARIM DELİ @YARIMDeli @KuzeyBin beylikdüzüne...

https://t.co/v0S7jTwaO4 sezer yaa (married) @blsezerian · 8h Metrobüste falan açıp sikerler sesimizi çıkartamayız Behman...

yemez https://t.co/5io6P1ZWTi Pablo @pablitonuz Aynı şımarıklığı uzuna yapsanıza korkak sürüsü :D M medyablok O @medyablok ·...

Resimde ünlü Türk şarkıcı Ajda Pekkan bir sahnede pembe bir kıyafetle mikrofonu elinde şarkı söylerken görülüyor. Tweet'te Ajda Pekkan, metrobüse hiç binmediğini ve Marmaray'ı çok merak ettiğini söylüyor. Ajda Pekkan gibi ünlü bir sanatçının metrobüse binmemiş olması Türk toplumunda bir espri konusu. Bu espri, ünlü ve zengin kişilerin günlük hayatta sıradan insanların kullandığı toplu taşıma araçlarını kullanmadığına dair bir klişeyi ele alıyor.

Fotoğrafta beyaz saçlı bir kadın mikrofonla şarkı söylüyor. Kadının söylediği sözler ise "Metroyaya, metrobüse hiç binmedim. Hele Marmaray'ı çok merak ediyorum." Bu sözleri söyleyen kadının çok zengin olduğu ve metroya binmeyi bilmediği düşünülüyor, bu yüzden sözlerinde bir espri yatıyor.

Resimde ünlü şarkıcı Ajda Pekkan sahnede pembe bir kıyafetle mikrofonla şarkı söylerken görülüyor. Twitter paylaşımında "Ajda Pekkan: Metrobüse hiç binmedim, Marmaray'ı çok merak ediyorum" yazıyor. Ajda Pekkan gibi ünlü birinin metroya binmemiş olması ve bu nedenle Marmaray'ı merak etmesi bir mizah unsuru olarak kullanılmış. Ajda Pekkan'ın statüsü ve metro kullanımı arasında bir çelişki yaratılarak esprili bir yorum yapılmış.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın, "tc alya ile dosta doğru @s2mile100les Metrobüste 15 temmuz şehitler köprüsü durağında inenler bot mu" yazmış. Şaka, 15 Temmuz darbe girişimi sırasında şehitler köprüsünde halkın darbecilere karşı koyması ve köprüde inen kişilerin de bot giymiş olmasıyla ilgili bir kelime oyunu üzerine kurulu. Kadın, "botenler" kelimesinin halkı temsilen kullandığı, "bot" kelimesiyle de "ayakkabı" anlamına gelen "bot"u kastetmesi arasında bir ironi yaratmış.

O betasusS EN ÇOK KAZANDIRAN BAHIs sires tc alya ile dosta doğru @s2mile100les Metrobüste 15 temmuz şehitler köprüsü durağında...

Resimde, Twitter'da Aram Ararat adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, bir metroda iki kişi arasında yaşanan komik bir olay anlatılıyor. Sabah saatlerinde metroda kavga çıkmış ve bir kişi diğerine "küre kere" diye hakaret etmiş. Diğer taraf bu hakaretle karşılaşınca, hakaret edenin Kürt olduğunu anlamış. Kendi de Kürt olunca da Kürtçe konuşmaya başlamışlar ve kavga on saniye içinde bitmiş. Bu tweet'in esprili yanı, "küre kere" ifadesinin aslında hakaret amaçlı kullanılmamış olması. İki tarafın Kürt olması ve Kürtçe konuşmaları sayesinde kavganın çok hızlı bir şekilde sona ermesi, olayı komik hale getirmiş.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekranda "ebru cehil" kullanıcı adı ile bir tweet yer alıyor. Tweet'te "bir istanbullunun 'lan yok hemen surası' dediği yer min 30dk" yazıyor. Bu tweet, İstanbul'da trafik yoğunluğunun ne kadar aşırı olduğuna ve trafikte geçen sürenin çok uzun olduğuna dair bir espri yapıyor. "Lan yok hemen surası" ifadesi, İstanbul'da trafikte çok sık kullanılan bir ifade. Yani tweet, trafik yoğunluğunun ne kadar aşırı olduğunu vurgulamak için bu ifadenin çok kısa bir sürede bile geçerli olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, kalabalık bir otobüste oturan insanların bir kısmı gösteriliyor. Yüzleri görünmese de hepsinin başlarında başörtüsü var. Resmin üzerinde de "ayşegül @aaysegulkiriz" ve "ben nereye gidiyorum" yazıyor. Şaka, kadınların başörtüsü takmasıyla ilgili bir kalıplaştırmaya oynuyor. Fotoğraftaki kişilerin hepsinin başörtüsü takması ve yazının "ben nereye gidiyorum" olması, bir tür "herkes aynı yere gidiyor" mesajı veriyor. Bu mesaj ise, kadınların başörtüsü takması için tek bir sebep veya amaç olabileceği yönündeki kalıplaştırılmış düşünceye ironik bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir adam elini metro yolcusunun yüzüne yaklaştırıyor. Adamın yüzünde şaşkınlık ve iğrendiği bir ifade var. Şaka, adamın elini metro yolcusunun yüzüne yaklaştırarak onun burnunun ucunda olduğunu göstermesiyle oluşuyor. Şakanın Türkçe açıklaması: "Adam elini metro yolcusunun yüzüne yaklaştırmış ve adamın burnunun ucuna getirmiş. Yolcu iğrendiği için şaşkın bir ifadeyle bakıyor."

Resimde, Dilara isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "o kadar istanbulluyum ki 40dk yol bana kısa geliyo" ifadesi kullanılmış. Bu, İstanbul'da yaşamanın getirdiği bir mizah içeren ifade. İstanbul'un büyük ve yoğunluğunun, zaman algısını etkilediğini ve 40 dakikalık bir yolun bile kısaca algılandığını vurguluyor. Dolayısıyla espri, İstanbul'un genişliğine ve yoğunluğuna, insanların zaman algısını nasıl etkilediğine dair bir gönderme yapıyor.

kendimi metrobüsten dışarı atış hızım...🤣 Kaynak

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in üst kısmında, "sezer yaa (married)" adlı kullanıcının bir şikayet içeren mesajı var. "Metrobüste falan açıp sikerler sesimizi çıkartmayız" cümlesi, toplu taşıma araçlarında başkalarınca rahatsız edici davranışların yaşandığını ve buna karşı ses çıkarma fırsatının olmadığını dile getiriyor. Bu, insanların rahatsız edici davranışlara karşı ses çıkarma konusunda çaresiz kaldıkları bir durumu ifade eden genel bir şikayet. Altta, "Behman Hakbudy" isimli bir kullanıcı, "Beyler gelin şöyle giyinelim ya" şeklinde yanıt veriyor. Bu yanıt, şikayetin bağlamını tamamen değiştiriyor ve rahatsız edici davranışlara değil, giyinme tarzına dair bir tavsiyeye dönüşüyor. Resimde de, erkek kıyafetleri ile ilgili görseller var. Tweet'teki mizah, "sessiz kalma" şikayetiyle "giyinme tavsiyesi" arasındaki keskin zıtlıkta saklı. Kullanıcılar, orijinal şikayetin komik bir şekilde farklı bir konuya yönlendirilmesini sağlıyor ve bununla, başkalarınca rahatsız edici durumlara karşı sessizlik kültürünün eleştirisini yapıyor.

Resimde, aynaya bakarken yansımasıyla aynı anda görünen sakallı bir adam var. Şakayı anlamanın en kolay yolu, adamın sakallarının her ikisinde de farklı şekillerde olduğunu fark etmek. Aynadaki yansıma, adamın sağ tarafındaki sakalının sol tarafındaki sakalı gibi görünen bir sakal gösterirken, adamın sakalı, yansımasının sağ tarafındaki sakalını taklit eder. Bu, aynanın tersine çevrilmiş bir görüntü göstermesinin tuhaf ve eğlenceli bir örneğidir.

Videoda yaşlı bir adamın genç bir çocukla basketbol oynadığı görülüyor. Yaşlı adamın beklenmedik çevikliği ve yeteneği, izleyen kalabalığın şaşkın ve hayranlık dolu tepkilerine neden oluyor. Görüntüde, dış mekan bir zeminde, muhtemelen gece, bir kişi hareket halindeyken çekilmiş bir video parçası var. Kişi, oldukça garip ve dengeli olmayan bir şekilde koşarken, sanki bir dans hareketinde veya komik bir şekilde bir şeyle uğraşırken görünüyor. Bu, "komik aksilikler" veya "beceriksizlik" temalı bir şaka. İnsanın hareketleri, izleyiciye oldukça komik ve absürt gelen bir şekilde dengesiz ve beklenmedik. Görünen beceriksizlik ve hareketlerin uyumsuzluğu, şakanın temelini oluşturuyor. Video, izleyicinin dikkatini çekmek ve kısa bir süre için eğlendirmek için tasarlanmış, abartılı ve hızlı hareketleri olan beceriksiz bir hareket serisini gösteriyor.

Videoda iki köpek, bir yol kenarındaki duvarın üzerinde hızla koşarken görülüyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, köpeklerin bu telaşlı ve hızlı koşuşu, metrobüse yetişmeye çalışan bir insanın panik ve çabasıyla mizahi bir şekilde özdeşleştiriliyor. Resimde, bir yokuşun kenarında, yeşil ağaçlıklı bir alana bakan bir kaldırıma yakın, bir maymun görülüyor. Maymun, kaldırımın kenarında yürüyor. Arka planda insanlar da görülüyor. Şaka muhtemelen maymunun kaldırımın kenarından, yani insanların bulunduğu alandan, "tehlikeli" bir bölgeye doğru ilerliyor olmasından kaynaklanıyor. Bu, maymunun insanlara meydan okuduğunun bir temsili olabilir ya da "kendine güvenen" bir maymunun "tehlikeli" bir bölgeye adım atmasını anlatıyor. "Yolunu bilmeyen" veya "önemsemeyen" maymun imajı, şakanın özünü oluşturuyor. Görsel şaka, maymunun ve insanların ilişkisi üzerinden kurulu.