Resimde merdiven basamaklarına ünlü müzik gruplarının isimleri yazılmış. En üst basamakta "Rolling Stones" yazıyor, altındaki basamakta ise "Queen" yazıyor. Bu mizahın amacı Queen grubunun Rolling Stones'tan daha üstün olduğunu göstermek. Resimde, merdivenin en alt basamağında "Pink Floyd" yazıyor ve bu da Queen'in Pink Floyd'dan daha üstün olduğunu gösteriyor. Bu mizahın temel fikri Queen grubunu diğer grupların üstünde, merdivenin en üstünde yer alan Rolling Stones'un bile üstünde göstermek. Resimdeki mizah, Queen grubuna verilen üstünlük ve bu üstünlüğün merdiven basamakları aracılığıyla gösterilmesiyle oluşturulmuş. Bu mizahın hedef kitlesi muhtemelen Queen'i seven ve onu diğer müzik gruplarından daha üstün gören kişiler.

Resimde, ünlü rock gitaristi Ronnie James Dio, parmağıyla izleyiciye işaret ederek "Hey! Sen! Kaliteli bir bireysin!" yazan bir memede yer alıyor. Bu meme, Dio'nun "Kaliteli bir bireysin" sözünü, tipik bir rock yıldızı duruşuyla ve sert bir ifadeyle söylediği imajını kullanarak, ironik ve eğlenceli bir şekilde kullanıyor. Dio'nun bu ifadesini, aslında onun karakteri ve müziğiyle ilgili olduğunu düşünen insanlar tarafından kullanılıyor ve bu durum, bir tür "kutsal ironi" yaratıyor.

Fotoğrafta sarı bir bluz giymiş ve saçları omuzlarına kadar uzamış genç bir kadın görünüyor. Kadının yüzünde bir ifade yok ve parmaklarını "telefon" işareti şeklinde gösteriyor. Şaka, kadının telefonu göstermesi ve "arayın beni" der gibi davranması ancak görünüşünden dolayı kimsenin onu aramak istemeyeceği gerçeğine dayanıyor. Bu şakaya "telefon" şakası denir. Kadın, bir şey istemek için telefon işareti yapıyor ancak bu isteği garip bir şekilde yapıyor. Bu, izleyicinin kadının bu jestini garip bulmasını ve dolayısıyla gülmesini sağlıyor.

Resimde bir gazete haberi görüyoruz. Haberin konusu Metallica'nın İstanbul'da verdiği konser sırasında yaşanan izdiham ve izdihamda yaralananlar. Resimde, izdihamda yaralanan fakat Metallica konserine gelmeyi başaran bir hayranı gösteriyor. Resimdeki mizah, Metallica konserine gitmeye olan tutkuya ve bu tutkuyu göstermek için izdihamda yaralanmaya bile katlanmaya razı olma durumuna gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Kabe'nin önünde bir kadın başörtüsü takmış ve üzerinde "Slipknot" yazan bir tişört giymiş. Kadın fotoğrafta dua ediyor gibi görünüyor. Burada yapılan espri, kadının dini bir ortamda metal müzik grubunun tişörtünü giyiyor olması. İronik bir şekilde, dindar bir ortamda metal grubu tişörtü giymek, belirli bir karşıtlık yaratıyor ve komik bir durum oluşturuyor.

Fotoğrafta, Metallica'nın "Kill 'Em All" albüm kapağının üzerine, sünnet için kullanılan bir süs eşyası yapıştırılmış. Bu paylaşım, çocuğunun sünnetinde Metallica çalacağını esprili bir şekilde ifade ediyor. Sünnet gibi ciddi bir törenle, sert bir metal grubu olan Metallica'yı bağdaştırmak ironik bir mizah örneği.

master of puppets’ta öyle değil işte. birden geliyor, şoka uğruyorsun ve 8 dakikalığına başka bir dünyadasın yazan @aeonsanity...

Bu görsel bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, bir kadın fotoğrafı ve "Anadolu lisesi çıkışlı metalciler bu ülkenin geleceğidir" yazısı var. Bu tweet, metal müziği seven, Anadolu liselerinden mezun olmuş gençleri, ülkenin geleceği olarak tanımlıyor ve ironik bir şekilde bu durumun aslında bir gerçek olmadığını ima ediyor. Anadolu liselerinin genellikle daha geleneksel ve muhafazakar bir eğitim kurumu olarak algılanması, bu ironiyi besliyor. Tweet'in amacı, metal müziğiyle ilgilenen gençleri klişe bir şekilde eleştirmek değil, Anadolu lisesi çıkışlı gençlerin de çeşitli ilgi alanlarına sahip olabileceğini ve metal müzikle ilgilenenlerin de ülkenin geleceğinde rol alabileceğini esprili bir şekilde göstermek.

Fotoğrafta Twitter'da "mater" kullanıcı adlı bir kişinin "ben metalci değilim progressive metalciyim... arada yıkanıyoruz biz." yazdığı tweet ve buna cevaben "araform" kullanıcı adlı kişiye cevap olarak "şu iki kare arasında prog, medeniyet ve duş farkı var." yazdığı bir başka tweet görülüyor. Eklenen görsellerde Manowar ve Leprous isimli metal gruplarının albüm kapakları yer alıyor. Manowar'ın albüm kapağında kaslı ve çıplak vücutlu erkekler varken, Leprous'un albüm kapağında normal kıyafetli, daha medeni bir grup görülüyor. "Mater" kullanıcısının açıklaması, kendini "progressive metal" dinleyicisi olarak tanımlarken "metalci" olarak tanımlamaması, "metal" ile "progressive metal" arasındaki farkı anlamayanlar için bir "inside joke" olarak değerlendirilebilir. "Araform" ise, "metal" ve "progressive metal" dinleyicileri arasındaki kültürel ve tarz farkını "duş" ve "medenilik" gibi basit ifade ile vurguluyor. Kısaca "mater" kendi zevklerine "metal" olarak değer verdiğini söylerken "araform" bu durumun "duş" almaktan ve medeni olmadan uzak olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir duvara yazılmış, Metallica grubunun "Nothing Else Matters" şarkısının sözlerinden bir kısmı ve altına da şarkının bir Türkçeleştirilmiş versiyonu yazılmış. "Now I lay me down to sleep. Pray the lord my soul to keep If I die before I wake Pray the lord my soul to take" Bu sözler, şarkıda ölüm ve Tanrı ile iletişim gibi konuları ele alıyor. Altında yazılı olan "Yattim Allah kaldır beni. Nur kime daldir beni. Can beden den ayrılırsa imanımla gönder beni" kısmı ise, şarkının sözlerini Türkçeye çevirmeye çalışırken meydana gelen komik bir çeviri hatası. Şarkının sözlerinin Türkçeye bu şekilde çevirilmesi komik çünkü, sözlerin asıl anlamını tam olarak yansıtmıyor ve dilbilgisi açısından yanlışlıklar içeriyor. Ayrıca, bu çeviri, dini konuların daha hafif bir dille ele alınması sebebiyle de komik bulunuyor. Kısacası, bu resim, bir şarkının Türkçeye komik bir şekilde çevrilmesini göstererek, dilbilgisi ve anlam kaybı ile ilgili mizah yaratıyor.

Resimde ölüm metali logosuna benzeyen bir desenle kaplı bir salatalık var. Şaka, ölüm metalini seven birinin salatalığı da ölüm metali grubunun logosuna benzetecek kadar sevmesinde yatıyor. (The picture shows a cucumber with a pattern that resembles a death metal logo. The joke is that someone who loves death metal loves cucumbers so much they see the logo of a death metal band on it.)

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. İlk mesajda "ingilizceye çevirince manowar şarkısı oluyor" yazıyor. Altında bir kullanıcı "Metal patronları kölelik istiyor..." yazarak bir haber linki paylaşıyor. Burada yapılan şaka, "Manowar" grubu ve heavy metal müziği ile "kölelik" kavramlarının ilişkilendirilmesi. Heavy metal müzik, kölelik ve isyan temalarını sıkça işler ve bu müzik tarzının hayranlarının genellikle "kölelikten kurtulma" ideolojisine sahip olduğu düşünülebilir. Kullanıcı bu iki kavramı bir araya getirerek bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, üzeri death metal grubu logosu şeklinde hasarlı bir salatalık gösteriliyor. "Rabbinin mucizesi Death Metal grubu logolu salatalık" yazısı da espriyi destekliyor. Esasen, salatalıktaki hasarın ölümcül bir metal grubu logosuna benzemesi üzerinden yapılan bir mizah.

Resimde, epik power metal müziği dinleyen ve saçı uzun, sakallı bir adamı görüyoruz. Adam arkadaşlarına epik power metal müziğinin ne kadar harika olduğunu anlatmaya çalışıyor ancak arkadaşları ilgilenmiyor. Şaka, epik power metal dinleyenlerin genelde çevrelerindeki insanların ilgisini çekmekte zorlanmaları ve müzik zevklerini paylaşmakta zorlanmaları üzerine kurulu. Daha açıklayıcı olmak gerekirse, epik power metal genellikle ağır, yüksek tempolu ve karmaşık müzik türüdür. Bu tür müzikleri sevenler genellikle müziğe karşı tutkulu olurlar ve müziğin heyecanını paylaşmak isterler. Ancak bu tarz müzik herkesin zevki olmamakla birlikte, epik power metal sevenlerin arkadaşları ve çevresi tarafından anlaşılamama veya reddedilme ihtimali yüksek olabilir. Bu şaka bu durum üzerine kurulu ve epik power metal dinleyen adamın yalnızlığı ve çevresindeki insanların ilgisizliği komik bir şekilde gösterilmiş.

Resimde beş kişi, hepsi yüzlerinde bandajlarla görünüyor. Resimdeki espri, bu insanların yüzlerindeki bandajlar yüzünden birbirlerini tanıyamamaları ve birbirlerine "Sen kimsin?" diye soruyor olmalarıdır. Bu espri, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir mizah türüdür. Bandajların kullanıldığı durumlar, espriye daha da komik bir hava katmaktadır. **Turkish Explanation:** Resimde beş kişi var, hepsinin yüzünde bandajlar var. Resimdeki espri, bu insanların yüzlerindeki bandajlar yüzünden birbirlerini tanıyamamaları ve birbirlerine "Sen kimsin?" diye soruyor olmalarıdır. Bu espri, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir mizah türüdür. Bandajların kullanıldığı durumlar, espriye daha da komik bir hava katmaktadır.

Resimde iki karakter var. Sağdaki sakallı ve uzun saçlı bir adam. Sol tarafta ise Metallica tişörtü giymiş saçlı bir kadın var. Sakallı adam konuşma balonu içinde "Metallica; yığış, mert, güçlü demektir... Bi' de kafkasya'da akan bir çiçek ismiymiş..." diyor. Kadının konuşma balonu içinde ise "Metallica" yazıyor. Şaka, Metallica isminin bir metal müzik grubu ismi olmasının dışında bir de çiçek ismi olarak kullanılabileceği üzerine kurulu. Kadın Metallica ismini sadece bir grup olarak bilirken, sakallı adam diğer anlamlarına da değiniyor. Şakanın mizahı ise bu iki farklı bakış açısı arasındaki çelişkinin oluşturduğu ironiden geliyor.

Resimde iki adam var. Soldaki adam "Varesiye satan" diye yazan bir tabela altında duruyor ve sağdaki adam ise "Peşin satan" yazan bir tabela altında duruyor. İki adamda da elinde satış için teşhir edilen birer dolap var. Soldaki adamın dolabında sadece eski eşyalar ve kırık dökük eşyalar bulunurken, sağdaki adamın dolabında ise yeni ve düzenli olarak dizilmiş ürünler bulunuyor. Bu resimdeki espri, "Varesiye satan" ve "Peşin satan" tablalarda gizli. "Varesiye" yani taksitli satış yapan adamın dolabında eski ve kötü eşyalar olduğu vurgulanıyor, bu da taksitle alışveriş yapan insanların daha ucuz ve kalitesiz ürünleri almak zorunda kaldığını ima ediyor. "Peşin satan" adamın dolabında ise kaliteli ve düzenli eşyalar bulunması, "peşin" yani nakit ödeme yapanların daha iyi ürünleri tercih edebileceğine işaret ediyor. Bu resimde, Türk toplumunda yaygın olan bir düşünceyi eleştiriyor: Taksitli satış yapanların daha ucuz ve kalitesiz ürünler sattığı fikri. Ancak bu düşüncenin gerçekliğinden çok, bir klişe olarak kullanıldığı görülüyor.

Fotoğrafta, siyah bir çarşaf giymiş bir kadın görüyoruz. Kadın bir gitar çalıyor. Alttaki yazı "İslam'iyeti seçti metal'den vazgeçmedi" diyor. Bu fotoğraftaki espri, bir kadın ve gitarın, "metal müzik" ile özdeşleştirilmesi ve bu nedenle kadının İslamiyet'i seçmesinin komik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Aslında İslam ile metal müzik arasında hiçbir bağlantı yok. Fotoğraf, klişe bir düşünceyi mizah yoluyla ele alıyor.

Metal grupları çok bağırıyor. Haklıyken haksız duruma düşüyorlar.