Resimde, sol tarafta "Şeytanî Metal Müzik" yazan bir t-shirt giyen bir çizgi film karakteri ve sağ tarafta aynı yazıyı t-shirtünde taşıyan gerçek bir insan var. Şaka, "Şeytanî Metal Müzik" yazan t-shirtün, çizgi film karakterinin korkutucu ve tehlikeli bir kişiliğe sahip olduğunu ima etmesine rağmen, gerçek hayatta aynı t-shirtü giyen kişinin oldukça sıradan bir görünüşe sahip olmasıdır. Bu, iki farklı gerçeklik arasındaki ironiyi ve "şeytanî" metal müziğin aslında sadece bir müzik türü olduğunu gösteriyor.

Görselde, "Metalci misin?" sorusuna "Evet" cevabı verilmiş, ardından "De nerden çıktı?" diye sorulmuş ve "Demir gibi şu an" diye cevaplanmış. Burada espri, "metalci" kelimesinin metal müzik dinleyen birini değil de demir gibi sert bir şeyi ifade eden bir kelime olarak kullanılmasından kaynaklanıyor. Yani, "metalci" olma sorusuna "Evet" cevabı verilip, "Nereden çıktı" diye sorulunca "Demir gibi şu an" şeklinde cevaplanması bir espri olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta saçı ıslak ve vücudunda dövmesi olan bir adam tuvalette oturmuş, müzik dinliyor ve telefonuyla oynuyor. Fıkra, kişinin tuvaletteyken müzik dinlemesinin komik ve beklenmedik bir durumu ifade ediyor. "Yanlış parca calinca" ifadesi, kişinin tuvaletteyken dinlediği müzikle ilgili bir şikayeti olduğuna işaret ediyor.

Resimde, balo için hazırlanmış genç kadınların ve erkeklerin bir grubu var. Aralarında, yüzüne metal müzik grubu maskesi takmış bir adam var. Bu, bir kişinin diğerlerinin yaptığı gibi, geleneksel bir balo kıyafetinde değil, metal müzikle ilgili kıyafetler giymesinin komik olduğu anlamına geliyor. **Türkçe olarak:** Resimde, balo için giyinmiş bir grup genç kadın ve erkek var. Aralarında, yüzüne metal müzik grubu maskesi takmış bir adam var. Bu, adamın diğerlerinin aksine, geleneksel bir balo kıyafeti yerine metal müzik temalı bir kıyafet giymesinin komik olduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta, deri ceket ve siyah tişört giyen bir kadın, siyah pantolon ve altın mermi kemer takmış bir şekilde iki adamla birlikte yürürken görülüyor. Siyasi liderler genellikle daha resmi bir görünüm tercih ettikleri için bu durum komik bir karşıtlık oluşturuyor. "Kadın siyasetçi, metalci görünümlü bir şekilde mermi kemer takarak gündeme geliyor" şeklinde espri yapılabilir.

Fotoğrafta, bir kapının arkasında duran el, kapıyı açmaya çalışırken, kapının önünde duran kedi, ayakları üzerinde durarak "Pentagram-şeytan söyleyen 15 yaşındaki ben" yazan bir konuşma balonunun içinde tasvir edilmiştir. Bu konuşma balonuna karşılık, elin olduğu tarafta "Satanist olduğumu düşünen ülkücü annem" yazan bir diğer konuşma balonu yer almaktadır. Bu komik görsel, "Satanist olduğumu düşünen ülkücü annem" ifadesini kullanarak, bir anne ile çocuğu arasındaki, özellikle gençlerin ilgi duyduğu ve ebeveynleri tarafından kabul görmeyen şeylere yönelik, algılanan farklılıkların bir mizahını yansıtır. Görsel, "Pentagram-şeytan söyleyen 15 yaşındaki ben" ifadesiyle, çocuğun kendi algısını vurgularken, aynı zamanda yetişkinlerin anlayamadığı ve bazen abartılı bir şekilde algıladığı bir gençlik kültürünü yansıtır.

Fotoğrafta "Metalica Ferforje" adlı bir işletmenin kapısı ve üzerinde "Salgın Nedeni İle Bir Süre Kapanlıyız. Sağlık Önemli Gerisi Nothing Else Matters." yazan bir tabela görünüyor. Şaka, "Metalica Ferforje" işletmesinin "Nothing Else Matters" sözlerini kullanarak, "Sağlık Önemli" mesajına esprili bir şekilde gönderme yapmasında yatmaktadır.

Resimde, gözlük takmış, sakallı, gri bir tişört giyen bir adam görünüyor. Tişörtünün üzerinde, siyah-beyaz bir Japon tarzı kadın gitar çalıyor. Görüntü, bir tür "anime" veya "manga" tarzında tasarlanmıştır. Fotoğrafın muhtemel bir espriye dayalı olduğu anlaşılıyor. Gözlüklerin ve sakalın, "cool" ve "havalı" bir imajı çağrıştırdığını, tişörtün ise farklı veya beklenmedik bir tarzı ifade ettiğini düşünebiliriz. Bu durum, tişört üzerindeki karakterin ve genel estetiğin yaratıcılık ve özgünlüğü vurgulayabileceği anlamına gelir. Özetle, fotoğrafın espri unsuru, tişörtün görsellerinin "normal" görünümlü bir kişiye, "havalı" bir görünüm katmak yerine, farklı ve ilginç bir tarz eklemesiyle ilgili olabilir. İzleyici, bu zıtlığı fark ederek espriyi anlar ve gülümser. Resimde, gözlük takmış, sakallı ve gri bir tişört giyen bir adam görünüyor. Tişörtünde, Japon tarzı bir kadın figürü gitar çalarken resmedilmiş. Adamın ifadesi ve tişörtün üzerindeki grafik, bir "metal" veya "alternative" müzik tarzını çağrıştırıyor. Fotoğrafın içindeki espri, muhtemelen kişinin o anki durumuna veya müzik zevkine dair bir gönderme yapıyor. Birinin metal/alternative müzik tarzı sever olduğunu veya o anda benzer bir ruh hali içinde olduğunu ifade eden bir jest veya durumu yakalıyor. Bir de, tişörtün üzerindeki grafik, kültürel referanslara veya ironiye dayanan bir mizah unsuruna sahip olabilir. Dolayısıyla kesin espri, fotoğrafın tamamına bakıldığında ve o anki bağlamla değerlendirildiğinde anlaşılabilir.

Fotoğrafta, siyah giymiş uzun saçlı bir adam masada oturan yaşlı bir adamla görüşüyor. Masada bir kağıt var ve yaşlı adam onu işaret ediyor. İki adam da somurtkan görünüyor. Bu fotoğraf, Norveç'te yapılan bir davayı ele alıyor ve Norveç adaletinin titizliği hakkında bir şaka olarak kullanılıyor. Şaka, Norveç adaletinin katı ve acımasız olduğunu ve küçük suçlar bile ağır cezalarla sonuçlanabileceğini ima ediyor. Uzun saçlı adama verilen cezanın, yaptığı suç için aşırı olduğuna dikkat çekiliyor.

anonim a maksibet @efsanevizarok Rocklozet PRINCE MIDNIRE SEARING TORMENT USTERINE ARS ULRICH Kaynak

Fotoğrafta siyah bir Iron Maiden tişörtü giyen, elinde de Kur'an-ı Kerim meali olan genç bir kadın görülüyor. Burada espri, Iron Maiden grubunun ağır metal müzik tarzını ve dini bir metnin yan yana getirilmesindeki çelişki üzerine kurulu. **Şaka, iki zıt unsurun (ağır metal ve din) bir araya getirilmesiyle yaratılan ironik bir durumdan kaynaklanıyor.**

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderi, Anadolu Lisesi çıkışlı metalciler bu ülkenin geleceği olduğu yönünde bir espri yapıyor. Espri, Anadolu Liselerinden mezun olanların genellikle metal müzik dinlemesi ve bu kişilerin ülkenin geleceği olacağı şeklinde bir ironi ile yapılmış.

Şeytanlı Metal Müzik grupları da aşılanmıştır. Semih Cumhuriyeti Sağlık Bakanlığı’na teşekkür ediyoruz. BUGÜN AŞI GÜNÜYMÜŞ...

Fotoğrafta siyah çarşaf giymiş bir kadın gitar çalıyor. Üzerinde "İSLAMİYETİ SEÇTİ METAL'DEN VAZGEÇMEDİ!" yazıyor. Bu, İslam'ın metal müziğe karşı bir engel olmadığını ve insanların farklı inançlara sahip olsalar bile müziklerini dinleyebileceklerini gösteren mizah dolu bir fotoğraf.

Fotoğrafta, siyah Iron Maiden tişörtü giyen ve elinde Kuran-ı Kerim mealı kitabı tutan genç bir kadın görülüyor. Bu, ironik bir durum çünkü Iron Maiden bir heavy metal grubu ve genellikle dinle bağdaştırılmıyor. Şaka, kadın'ın din kitaplarıyla ilgileniyormuş gibi görünürken aslında heavy metal müzik dinleyicisi olması ve bu iki karşıt unsuru bir araya getirmesiyle ortaya çıkıyor.

Resimde siyah bir Iron Maiden tişörtü giyen ve elinde Kur'an-ı Kerim kitabı tutan genç bir kadın var. Kadının başında beyaz bir bone var. Kadının siyah tişörtünde "A Matter of Life and Death" yazıyor. Resimdeki espri, ironik bir şekilde Kur'an ile Iron Maiden gibi iki farklı kültürün simgesini bir araya getirerek yaratılmış. Görsel olarak, kadın hem İslam kültürüne hem de metal müzik kültürüne ait sembolleri temsil ediyor. Bu da iki farklı dünya arasında bir çelişki yaratıyor ve izleyicilerde şaşkınlık ve eğlence yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da "fumbi" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet'te "Müzik ayırt etmeyen insanlar genelde çok uyumlu oluyorlar. Çocuk metalci ama arkadaşlarıyla Serdar Ortaç dinleyebiliyor. Muhtiş bir şey." yazıyor. Şaka, metal müzik dinleyen bir çocuğun arkadaşlarıyla daha popüler bir tür olan Serdar Ortaç müziğini dinlemeyi tercih etmesinin eğlenceli bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. Çocuğun müzik zevkiyle arkadaşlarının müzik zevki arasında bir çelişki yaratılarak, bunun "uyumlu" bir özellik olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor.

Bu görsel bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, bir kadın fotoğrafı ve "Anadolu lisesi çıkışlı metalciler bu ülkenin geleceğidir" yazısı var. Bu tweet, metal müziği seven, Anadolu liselerinden mezun olmuş gençleri, ülkenin geleceği olarak tanımlıyor ve ironik bir şekilde bu durumun aslında bir gerçek olmadığını ima ediyor. Anadolu liselerinin genellikle daha geleneksel ve muhafazakar bir eğitim kurumu olarak algılanması, bu ironiyi besliyor. Tweet'in amacı, metal müziğiyle ilgilenen gençleri klişe bir şekilde eleştirmek değil, Anadolu lisesi çıkışlı gençlerin de çeşitli ilgi alanlarına sahip olabileceğini ve metal müzikle ilgilenenlerin de ülkenin geleceğinde rol alabileceğini esprili bir şekilde göstermek.

Fotoğrafta Twitter'da "mater" kullanıcı adlı bir kişinin "ben metalci değilim progressive metalciyim... arada yıkanıyoruz biz." yazdığı tweet ve buna cevaben "araform" kullanıcı adlı kişiye cevap olarak "şu iki kare arasında prog, medeniyet ve duş farkı var." yazdığı bir başka tweet görülüyor. Eklenen görsellerde Manowar ve Leprous isimli metal gruplarının albüm kapakları yer alıyor. Manowar'ın albüm kapağında kaslı ve çıplak vücutlu erkekler varken, Leprous'un albüm kapağında normal kıyafetli, daha medeni bir grup görülüyor. "Mater" kullanıcısının açıklaması, kendini "progressive metal" dinleyicisi olarak tanımlarken "metalci" olarak tanımlamaması, "metal" ile "progressive metal" arasındaki farkı anlamayanlar için bir "inside joke" olarak değerlendirilebilir. "Araform" ise, "metal" ve "progressive metal" dinleyicileri arasındaki kültürel ve tarz farkını "duş" ve "medenilik" gibi basit ifade ile vurguluyor. Kısaca "mater" kendi zevklerine "metal" olarak değer verdiğini söylerken "araform" bu durumun "duş" almaktan ve medeni olmadan uzak olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde iki adam var. Soldaki adam diğer adama "Uzun saç ve takım elbise birleşince kendimi Kubat gibi hissettim lan..." diyor. Sağdaki adam ise ona "Abi... Korn'un gitaristi-sın sen ve düğüne gidiyorsun... Kubat kim?" diye soruyor. Şaka, sol taraftaki adamın "Kubat" gibi hissettiğini söylemesinde yatıyor. Çünkü Kubat, Türkiye'de bilinen bir müzik grubu olan "Korn"un gitaristi değil. Bu yüzden sağdaki adam "Kubat kim?" diye sorarak alay ediyor.