Resimde, güneşi tasvir eden iki farklı ikon var. Sol tarafta "YANLIŞ" işareti ve güneş sarı renkte çizilmiş. Sağ tarafta "DOĞRU" işareti var ve güneş beyaz, etrafında sarı bir halka ile çizilmiş. Şaka, güneşin aslında beyaz bir yıldız olması, ancak atmosferdeki saçılma nedeniyle sarı olarak görüldüğümüzü anlatıyor. Yani sol taraftaki ikon yanlış, güneşin rengi sarı değil. Sağ taraftaki ikon ise doğru çünkü güneş beyazdır.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde duran bir asker ve önünde dondurma yiyen genç bir kadın var. Kadının bacaklarının üstüne kitaplar konmuş. Resim 1998 yılında çekilmiş. Şaka, kadınların Anıtkabir'e girilmesi için 1998 yılına kadar kitap okuyarak bacaklarını kapatmak zorunda oldukları gerçeğine dayanıyor. Bu durum, Türkiye'deki toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin bir eleştiri ve kadınların özgürlüğü konusunda bir ironi olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta dört farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "NPC" adlı bir kullanıcı "almanya burası" diye yazıyor. İkinci tweet'te "y*sıs" adlı bir kullanıcı "hayır Anıtkabir" diye yanıt veriyor. Üçüncü tweet'te "NPC" adlı kullanıcı "askerimiz ne zamandan beri prusya kaskı takıyor. İsveçmiş bu arada googledan araştırdım." diye yazıyor. Dördüncü tweet'te "y*sıs" adlı kullanıcı "araştırmanı öneririm, Anıtkabir" diye yanıt veriyor. Bu fotoğrafta geçen espri, "NPC" kullanıcısının "askerimiz ne zamandan beri prusya kaskı takıyor?" sorusuna "Anıtkabir" yanıtı verilmesiyle ortaya çıkıyor. "Anıtkabir"in bir mezarlık olması ve "askerimizin" bir kask takması arasındaki bağlamda absürt bir yanıt olduğu için, "y*sıs" kullanıcısı bu espriyi yakalamış ve "araştırmanı öneririm" diyerek "NPC" kullanıcısına Anıtkabir'in bir mezarlık olduğunu hatırlatmış gibi.

Fotoğrafta kırmızı ve beyaz çizgili bir binanın cephesi görüyoruz. Binanın cephesinde, açıkça "neden" yazan büyük bir pencere var. Binanın diğer pencerelerinde ise daha normal görünümlü camlar var. Şaka ise "neden" kelimesinin büyük bir pencerede yazması ve binanın diğer pencerelerinin normal camlara sahip olması arasındaki kontrasttan kaynaklanıyor. "Neden" kelimesi, genellikle bir soru veya şaşkınlığı ifade etmek için kullanılır. Dolayısıyla şaka, binanın mimarisinin, "neden" sorusuyla bir bağlantı kurduğu ve bunun oldukça garip bir durum olduğu fikrini yaratıyor.

Fotoğrafta, Urartu alfabesiyle yazılmış bir yazıya bakan yaşlı bir adamın resmi var. Resmin üstüne "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" yazısı eklenmiş. Bu resimdeki espri, Urartu alfabesini okumayı bilse bile, günümüzde daha işe yarayacak olan yazılım bilgisini öğrenmeyi tercih edeceğini ima ediyor. Yani, yaşlı adamın zamanında öğrendiği dilin günümüzde pratik bir faydası olmadığı ve bugün daha faydalı olacak bir şey öğrenmeyi tercih edeceği vurgulanıyor.

Resimde, eski bir yazıya bakan yaşlı bir adam var. Fotoğrafın üstünde "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" yazıyor. Bu, Urartuca'nın günümüzde kullanılmayan bir dil olduğuna ve yazılım öğrenmenin daha pratik olacağına dair bir espri.

Fotoğrafta WhatsApp mesajlaşma penceresi ve bir dinozor görünüyor. Mesajda, "seda teyzem Azcık anarşist ol. Düzеni sorgula seda teyzem 6 bildirim daha gönderdi" yazıyor. Şaka, WhatsApp mesajlaşma penceresinin dinozorun ağzı içinde oluşu ve "seda teyzem" gibi bir mesajın "anarşist" olmasını çağrıştırıp dinozorla ilişkilendirilmesi üzerine kurulu.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan, Türkiye Cumhurbaşkanı, gülümsüyor ve konuşuyor. Altta, "Sayın Cumhurbaşkanımızın; milleti ete hasret hale getirerek, milyonlarca hayvan dostumuzu kurtardığını biliyor muydunuz?" yazıyor ve "GO VEGAN" logosu görülüyor. Bu, Erdoğan'ın et tüketimini teşvik eden politikalarıyla veganlığı savunanlar arasında yaygın bir espridir. Erdoğan'ın et tüketimini teşvik ettiği iddia edilirken, veganlar et yemeyi azaltmanın hem hayvan refahına hem de çevreye faydalı olduğunu savunuyor.

Fotoğrafta bir adam koltuğa uzanmış, gözlerini kapatmış ve uyuyor. Elinden bir de kontrol cihazı düşmek üzere. Resimdeki şaka ise adamın konsolda oynadığı oyunu kaybettiği ve bu nedenle sinirlenip koltuğa yığıldığı. **Turkish:** Fotoğrafta bir adam koltuğa uzanmış, gözlerini kapatmış ve uyuyor. Elinden bir de kontrol cihazı düşmek üzere. Resimdeki şaka ise adamın konsolda oynadığı oyunu kaybettiği ve bu nedenle sinirlenip koltuğa yığıldığı.

Resimde iki farklı bina görülüyor. Soldaki bina modern bir mimariye sahip, sağdaki bina ise yarı inşa edilmiş, sağa doğru eğik duran basit bir yapı. Şaka, modern mimarinin karmaşıklığı ve inşaat halindeki basit yapının eğikliği arasındaki tezatlıkta yatıyor. "Peki fark göremedim" cümlesi de, iki binanın aslında birbirine benzemediğini ve gözlemcinin fark edebileceği bir fark olduğunu ima ediyor. Başka bir deyişle, şaka modern mimariyi inşaat halindeki bir binaya benzeterek dalga geçiyor.

Fotoğraf, Mardin'in tarihi ve kültürel dokusunu gösteren bir akşam manzarası sunuyor. Eski taş evler, minareler ve gün batımının turuncu ve pembe renkleri, şehrin güzelliğini vurguluyor. Fotoğrafın altındaki "no context kurd" yazarısı, fotoğrafın altına "Biraz da Mardin'i abartalım" yazarak, Mardin'in zaten abartılı güzelliğine gönderme yapıyor. Bu, Mardin'in mimari güzelliğinin ve tarihi öneminin bir parçası olarak, "abartılı" olduğunu ima eden bir şakadır. Açıklama: Bu fotoğraf, Mardin'in güzelliğini gösteren bir akşam manzarası sunuyor. Fotoğrafın altına yazılan "Biraz da Mardin'i abartalım" ifadesi, Mardin'in zaten abartılı derecede güzel olduğunu ima ederek bir şaka yapıyor.

Fotoğrafta genç bir kadın kafasına elini koymuş, derin düşüncelere dalmış bir halde görünüyor. Gülünç tarafı, kadının düşüncelere dalmış gibi görünmesine rağmen aslında saçını düzeltmeye çalışıyor olması. Bu da, kadının "derin düşüncelere" daldığını iddia etmesine rağmen aslında saçını düzeltmekle meşgul olduğunu gösteriyor. Yani, kadının düşünceleri saçıyla daha çok ilgili. **Türkçe olarak espri şu şekilde açıklanabilir:** Kadın elini kafasına koymuş, derin düşünceler içinde gibi görünüyor. Ama aslında saçlarını düzeltmeye çalışıyor. Bu durum, kadının derin düşüncelerle meşgul olduğunu gösterirken, aslında saçıyla ilgileniyor olması, espriyi yaratıyor. Yani, kadının düşünceleri saçlarıyla daha çok ilgili.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderi, kullanıcı "kassem" tarafından yazılmış ve "kiz: bu bershka ne pahalı olmuş ya me: harbi fener'e iyi itelediller bunu" yazıyor. Bu gönderideki espri, Bershka'nın fiyatlarının yüksek olduğunu ve bu nedenle "fener'e iyi iteledikleri" yönünde bir yorum yapılıyor. "Fener'e itelemek" Türkçede bir şeyi zorla satmaya çalışmak anlamına gelir. Bu nedenle, bu gönderi Bershka'nın ürünlerinin pahalı olduğunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta iki adam, muhtemelen politikacılar, birbirlerinin yanında duruyor. Soldaki adamın yüzünde hafif bir gülümseme var, sağdaki adamın ise ciddiyeti ve bakışları "tankla gelmiş" ifadesini çağrıştırıyor. Fıkra, sağdaki adamın "tankla gelmiş" sözünün, fiziksel anlamda değil, politik gücüyle ilgili bir metafor olarak yorumlanabileceğine dayanıyor. Bu, sağdaki adamın güçlü bir kişiliğe sahip olduğunu ve kendi "tankı"yla gelmiş gibi göründüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, uzun saçlı ve sakallı bir adam, küçük bir kız çocuğuna mikrofon uzatmış ve "Peki büyüyünce ne olacaksın?" diye sormuş. Küçük kız da, "Ziyan..." cevabını vermiş. Bu fotoğraf, Türk televizyonlarında yayımlanan çocuk programından bir kare. Adamın sorduğu soru, çocuğun geleceğini sorgulayan klasik bir soru. Küçük kızın ise "ziyan" yani "zarar" cevabı, absürt bir yanıt ve izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor. Çocuklar kendilerine yöneltilen sorulara genellikle yetişkinlerin beklemediği, yaratıcı cevaplar verdikleri için bu tarz programlar oldukça eğlenceli ve sevilen programlar.

Fotoğrafta, uzun saçlı ve sakallı bir adam, minik bir kıza, "Peki büyüyünce ne olacaksın?" diye soruyor. Kız da, "Ziyan" diye cevap veriyor. Bu, Türkçede "ziyan" kelimesinin hem zarar, kayıp anlamına gelmesi, hem de "ziyan" olarak okunduğunda "bayan" kelimesine benzemesi nedeniyle ortaya çıkan bir söz oyunudur. Kız, büyüyünce bayan olacağını dolaylı yoldan söylemiş oluyor.

Resimde Büyükada'da deniz manzaralı, konsept mimari bir binanın fotoğrafı var. Binanın girişinde, bir "5+1" daire için aylık 2.000 TL gibi oldukça düşük bir kira bedeli yazıyor. Bu durum, Büyükada'da konsept mimari bir binada deniz manzaralı ve 5+1 dairelerin 2.000 TL'ye kiraya verilmesinin gerçekçi olmaması nedeniyle komik. Büyükada'da konsept mimari bir binanın kirası muhtemelen çok daha yüksek olurdu. Bu nedenle, resimde paylaşılan ilanın gerçekçi olmadığını ve bir şaka olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, iki sigaranın bir araya getirilmesini sağlayan ve tek sigara gibi görünmesini sağlayan bir cihaz bulunuyor. Bu, iki sigaranın bir araya getirilerek tek sigara gibi görünmesinin, sigara tüketen kişinin daha fazla sigara içtiği izlenimi yaratması nedeniyle komik bir durum.

Resimde uzun beyaz saçlı, altın rengi bir pelerin giyen sakallı bir adam oturmuş vaziyette. Yüz ifadesi ciddi, hatta öfkeli gibi görünüyor. Etrafında kırmızı güller ve yeşil bitkiler var. Resmin altındaki yazı ise "Bırak Beni Lanet Olsun" yazıyor. Resimdeki mizah, ciddi bir görünümü olan yaşlı bir adamın oldukça argo bir ifade kullanarak tepkisini göstermesinde yatıyor. Bu durum, bir yaşlı adamın gençlere göre daha "duru" olması beklenirken, argo bir dil kullanarak beklenmedik bir tepki göstermesi nedeniyle komik bir durum yaratıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da Atilla Taş ve Müslim Taş isimlerini kullanan iki kullanıcının arasındaki bir tartışmayı gösteriyor. Atilla Taş, Müslim Taş'ı bir adamın bira içmesinden dolayı eleştiriyor. Müslim Taş ise "soy adım seninle aynı olduğu için utanıyorum. AMA ALLAH'TAN BEN TÜRK'ÜM" diyerek karşılık veriyor. Atilla Taş da "Soyadın benimle aynı değil sende taşak yazıyor." diyerek Müslim Taş'ın soyadını taklit ederek ona cevap veriyor. Bu durumdaki espri, Müslim Taş'ın kendi soyadını "Taş" olarak kullanmasına rağmen, Atilla Taş'ın "taşak" olarak yazmasıyla ortaya çıkıyor. Atilla Taş bu şekilde, Müslim Taş'ın soyadının "taşak" olduğunu ima ederek onunla dalga geçiyor.