Fotoğrafta, sarı bir elbise giyen uzun saçlı bir adamın resmini görüyoruz. Adam, dizi Messiah'daki başrol oyuncusuna benziyor. Şaka, "gerçeği başlıcak yakında" yazarak dizinin iptal olmasına rağmen ve hala izleyicilerin gerçekte İsa Mesih'in gelmesini beklemesine rağmen "Messiah" dizisinin devam edeceğinin ima edilmesinde yatıyor.

Resimde Mesih'in rol aldığı bir dizinin ikinci sezonunun iptal edildiği duyurusu yapılıyor. Duyurunun altında ise Mesih'in bir fotoğrafı bulunuyor. Bu, ironik bir durum çünkü Mesih'in aslında ikinci sezonu olmamış, dizi iptal edilmeden önce sadece bir sezon çekilmiş. Dolayısıyla "Mesih'in ikinci sezonu iptal edildi" ifadesi, Mesih'in "ölümü"nü ve "dirilişi"ni gibi bibliksel bir olaya gönderme yapıyor. **Bu espri, Mesih'in ikinci sezonunun iptal edilmesinin bir dini olgu olarak sunulmasıyla, ironik bir şekilde din ve popüler kültür arasındaki çelişkiyi vurguluyor.**

Bu fotoğrafta yaşlı, sakallı bir adam ve yanındaki genç bir kadın görünüyor. Adamın arkasında büyük bir bina var. Fotoğrafın altındaki yazı "Mesih" yazıyor. Burada yapılan espri, yaşlı adamın kendisini Mesih olarak tanıttığını, ama aslında hiçbir özel yeteneği olmadığını ve sadece yanındaki genç kadını kandırdığını ima ediyor. **Türkçe:** Resimde yaşlı, sakallı bir adam ve yanındaki genç bir kadın var. Adamın arkasında büyük bir bina görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Mesih" yazıyor. Burada yapılan espri, yaşlı adamın kendisini Mesih olarak tanıttığını, ama aslında hiçbir özel yeteneği olmadığını ve sadece yanındaki genç kadını kandırdığını ima ediyor.

Görüntüde, bir doğum günü kutlaması anı görülüyor. Beyaz elbiseli bir kadın ve siyah takım elbiseli, gözlük takmış bir adam, bir pastanın önünde duruyorlar. Pastanın üzerinde yanmakta olan mumlar var. Fotoğrafın potansiyel bir "şakası" veya mizah unsuru, adamın kıyafetine ve duruşuna dayalı bir yorum. Genellikle resmi/önemli bir kutlama için giyinilen kıyafetle (takım elbise), doğum günü kutlamasının umulan ciddiyetine ve resmiyetine dair bir beklentiyi oluşturuyor. Ancak aynı zamanda, bu resmiyetin, içinde bulunduğu durumun aslında oldukça günlük ve samimi olduğu gerçeğine bir zıtlık oluşturuyor olmasıyla, komik bir durum yaratıyor. Doğum gününün kutlama şekliyle kişisel kıyafet arasındaki "uyumsuzluk" hafif bir mizah kaynağı olabilir. Bu tarz mizah, genellikle beklenmedik bir durum/görüntü yaratıp bununla alay ederek çalışır. Resimde, bir kişinin doğum günü kutlaması görülüyor. Beyaz bir elbise giymiş bir kadın ve ona siyah takım elbiseli, gülümseyen bir yaşlı adam, önlerinde küçük bir sehpa üzerinde yanmakta mumları olan, beyaz bir pasta var. Pastanın üzerindeki süslemelerin (kırmızı noktalar gibi) görünen bir şeye benzeyen küçük bir tasarım mevcut. Bu durum, "şaka" niteliğinde değil, bir doğum günü kutlamasını gösteriyor. Muhtemelen gülümseyen yaşlı adamın doğum günü kutlaması. Resimde bir "şaka" değil, bir durum var.

Fotoğrafta "Fayssal Yıldırım" adında bir şairin şiirinin bir bölümü var. Şiir, Fayssal Yıldırım'ın siyasi görüşlerini ve değerlerini ele alıyor ve onun şahsında Türk toplumunda "gerçek" erdemli bir figürün örneklendiği şeklinde bir algı yaratılıyor. Şiirin mizah unsuru, Fayssal Yıldırım'ın yaptıkları ve söyledikleri ile şiirde anlatılan idealler arasındaki çelişkiyi vurguluyor. Örneğin, "Demirelci, Anaplı, Bektaşi şopar / Allah'ı tanımaz İsa'ya tapar" gibi satırlar, Fayssal Yıldırım'ın aslında "gerçek" bir müslüman olmadığına işaret ediyor ve bu da onun şiirinde çizdiği imajla çelişiyor. Bu çelişkiyi fark eden okuyucu, şiirin mizahını kavrayabilir.