Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi var. Gönderide "Cigdem" kullanıcı adı ile bir kadın şöyle yazıyor: "Bi saatte yapılacak işi 20 dkda yaparsan kalan 40 dkda yeni iş kiterler. Bu sistemde pratik ve becerikli olmak sömürülme sebebidir. Akıllı olan işini gösterere gösterere sümdüre sümdüre yapar." Bu gönderideki espri, pratik ve hızlı çalışmanın iş yerinde sömürülmeye sebebiyet verebileceğini belirtmektedir. Kişinin, işini gereksiz yere uzatarak, kendisini sömürülmekten korumasını ima ediyor.

Resimde, bir kişinin su altında, muhtemelen bir gölette ya da nehirde, bir balığı yakalamaya çalıştığı bir sahne var. Altta "iş" yazılmış. Tweet'in kendisi, işçi-işveren-maaş anlaşmazlıklarının anlatılamaz derecede karmaşık ve anlaşılması zor olduğunu, yani "iş"in bir balık yakalama girişiminden hiçbir farkı olmadığını ima ediyor. "Kaşalot" kullanıcı adı da bu durumun ağır, karmaşık ve anlaşılması zor bir konu olduğunu vurguluyor. Resimle metin arasında oluşan humor, iş ve işçi-işveren ilişkilerinin, zannedildiği kadar açık ve kolay olmadığı, aksi halde anlaşılması çok zor ve karmaşık bir süreç olduğu fikrini veriyor. Özetle, balık yakalamak kadar karmaşık iş dünyası durumu anlatılıyor. Görselde, suyun içinde yüzmekte olan bir kişi ve yakaladığı bir balığın videosu paylaşılmış bir sosyal medya paylaşımı. Paylaşımın metni, "İş-işçi-işveren-maaş" gibi iş ilişkileriyle ilgili bir başlık içeriyor. Ardından, "Daha iyi anlatılamazdı heralde" ifadesiyle, iş ilişkilerinin anlaşılması zor ve karmaşık olduğunu ima ediyor. Sonraki "jddjdjddkddkffkdkkfdkdmmd" kısmı, anlamsız bir kelime karmaşası gibi görünerek konu ile alay edercesine bağlam yaratıyor. En altta yer alan "iş" kelimesi, görseldeki kişinin balığı yakalamasıyla ilişkilendirilerek espri yapıyor. Özetle, espri, iş hayatının karmaşıklığını ve anlaşılmazlığını, balığı yakalayan kişinin haliyle komik bir şekilde temsil ediyor. "İş" kelimesi, gerçekte ne olduğunu anlamakta zorluk çekildiğinin vurgulanması için kullanılmış.

Fotoğrafta Jean-Paul Sartre'a atfedilen bir söz var. Sözde, saat üçte bir şey yapmak isterseniz, bu saat ya çok geç ya da çok erkendir ve öğleden sonra en uygun zamandır deniyor. Şaka, Sartre'ın varoluşçu felsefesiyle biliniyor olmasına rağmen, bu sözün onun düşünce tarzına uymaması ve daha çok pratik bir hayat tavsiyesi gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Sartre'ın felsefesi, bireyin özgür iradesi ve seçimlerinin önemini vurgular, bu yüzden onun bu sözü söylemesi, ironik bir şekilde hayatı pratik bir şekilde ele almayı savunduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, şık bir ofiste, şehir manzaralı pencerenin önünde bir masa ve üzerinde bir dizüstü bilgisayar, bardakta kırmızı şarap, yanına konulmuş bir mum ve açık kitaplar görüyoruz. Görüntü, ofis ortamında çalışmanın zevkli ve rahatlatıcı olabileceğini gösteriyor. Görüntüyle birlikte gelen tweet, "Leipzig halkı" hesabının "Çalışmak diye hayal mi olur?" şeklindeki tweet'ine bir cevap. "Ecem" adlı kullanıcı, böyle bir ofiste çalışmayı hayal ettiğini belirtiyor. Bu, "Leipzig halkı"nın "Çalışmak diye hayal mi olur?" sorusunun, çalışmanın her zaman sıkıcı ve zorlu olduğu varsayımına dayanarak yapıldığını, ancak Ecem'in cevabının ise çalışma ortamının keyifli ve rahatlatıcı olabileceğini gösterdiğini ima ediyor. İşin özü, çalışmanın her zaman sıkıcı olmak zorunda olmadığı, ancak keyifli bir deneyim de olabileceğini gösteren bir mizah.

Bu fotoğrafta, Finlandiya Başbakanı Sanna Marin'in resmi görüyoruz. Resmin altındaki tweet'te ise, Finlandiya Başbakanı'nın çalışma saatlerini 8 saatten 6 saate düşüreceği yazıyor. Buradaki espri ise, Finlandiya Başbakanı'nın zaten çok çalışkan ve işine odaklanmış birisi olduğu ve çalışma saatlerini kısaltmasının aslında oldukça iyi bir iş çıkardığını göstermesi.

Resimde, yolda hareketsiz yatmakta olan bir tembel hayvanı, muhtemelen yardım için eğilmiş bir kişi gösteriliyor. Tembel hayvanın yolda olması ve hareketsiz olması, durumun olağandışı olduğunu, komik bir durum yarattığını gösteriyor. Bu muhtemelen "tembel hayvanı yolda bulmak" gibi bir durumun, beklenmedik ve komik bir şekilde canlandırılması. İnsanların tembel hayvanla ne yapacağını merak etmeleri, durumun tuhaflığına bağlı olarak komiklik oluşturuyor. Görsel mizah. Resimde, yolda hareketsiz yatan bir tembel hayvanı, muhtemelen yardıma ihtiyacı olduğu için, bir kişinin kucaklamış halini görüyoruz. Kişi, tembel hayvanı tutmuş, hafifçe kontrol ediyor gibi görünüyor. Bu, "tembel hayvan" kelimesinin anlamıyla ilgili bir espridir. Gerçek hayatta tembel hayvanlar, doğaları gereği hareketsiz ve yavaş hayvanlardır. Resimdeki tembel hayvanın, "yardıma muhtaç" veya "bağımlı" bir duruma düşmüş olması, insanların tembellik veya hareketsizliğiyle ilgili anlamları çağrıştıran esprili bir imaj oluşturuyor. Özetle, tembellik ile ilgili bir espri ve insanların günlük hayatta tembelliğe yönelik yorumlarını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, iki işçi, bir duvarın üzerine bir tabela asmaya çalışıyor. İlk işçi, merdivenin üstünde, tablayı tutarken, ikinci işçi, onu zeminden yukarı çekmek için tahta bir çubuk kullanıyor. Ancak çubuk o kadar uzun ki, ikinci işçi, onu tutmak için çok zorlanıyor. Bu resimdeki espri, ikinci işçinin, tahta çubuğu tutmak için mücadele ederek, ne kadar zor bir iş yapmaya çalıştığını gösteriyor. Görüntüde, bir okul veya benzeri binanın dış duvarı yanında, muhtemelen polis veya güvenlik görevlisi kıyafetleri giyen kişilerin bir grup olduğu görülüyor. Bazıları yerde otururken, bazıları silahlarıyla binanın duvarına yaslanmış duruyor. Aralarında uzanan bir halat veya benzeri bir nesne var. Bu, muhtemelen "gerçekçi olmayan polis eğitimi" veya "aşırı tepki" türünden bir mizah örneği. Görüntünün gerçek hayatta olan bir olaydan alındığı varsayılarak, duruma çok fazla güvenlik önlemiyle yaklaşmanın, abartılı ve komik bir şekilde sunulması amaçlanmış. Kıyafetler ve silahlar ile bir eğitim veya uygulama senaryosu olası görünse de, durumun ciddiyetinin karikatürleştirilmiş bir şekilde sunulması da komikliği sağlıyor. Ayrıca, durumun biraz absürt ve beklenmedik bir şekilde çözümlendiği ima ediliyor. Görüntüde, bir okul binasının dış duvarları boyunca, polis kıyafetleri giyen kişilerin olduğu bir sahne yer alıyor. Polisler, sanki bir tehdit altında ya da bir eylem gerçekleştirmek üzereymiş gibi, silahlı ve dikkatli bir şekilde pozisyon almış durumda. Bu, muhtemelen gerçek bir olay değil, bir mizah içeren bir sahne. "Polis, okul öncesi bir eylem" gibi, beklenmedik bir anda beklenmedik bir şekilde harekete geçen ve çok ciddi bir hadiseye gerek kalmadan, normal bir durumu abartarak gösteren bir esprili durum. Olay şakayla veya mizahla ele alınıyor.

Fotoğrafta üç kadın var. Soldaki kadın, üniversiteye yeni başlayan ve arkadaşlarıyla dışarıda vakit geçiriyor. Ortadaki kadın, fotoğraf çeken kişidir ve sağdaki kadın ise aynı üniversitede okuyan, daha önce tanıştığı bir arkadaşıdır. Şaka, iki kadının aynı üniversiteye, üstelik aynı yere atanmasının ne kadar tesadüfi olduğuna vurgu yapıyor. Bu durum, hem komik hem de mutlu edici bir anı anlatıyor.

Fotoğrafta, masada oturan ve önünde bir tabak dolusu ekmek, bir bardak süt ve bir sürahi su bulunan bir adam var. Adamın yüz ifadesi, ekmeği yedikten sonra ne içeceğini düşünürken, ne su ne de sütü seçmekte tereddüt ettiğini gösteriyor. **Şaka:** Bu fotoğraf, su ile süt arasındaki ikilemde kalmış ve hangisini seçeceğine karar veremeyen bir insanın durumunu komik bir şekilde gösteriyor. İnsanlar genellikle su veya süt tercih eder, ama bu adam her ikisini de istiyor gibi görünüyor ve bu durum, insanların günlük hayatta karşılaştığı küçük ikilemleri gülünç bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, dikim makinesine takılmış ve bir ipliğin ucuna tutunmuş halde bir kedi görünüyor. Bu espri, kedinin sanki makineyi kullanarak dikim yaptığını ima ediyor. Kedilerin dikim yapamayacağı bilindiği için bu durum komik bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, siyah bir gömlek giymiş bir adamın masada oturmuş bilgisayar kullanırken arkasına dönmüş, bir kedinin ise adamın sırtına tırmanmış olduğunu gösteriyor. Şaka, kedinin adamın sırtına tırmanarak onu şaşırtması ve dikkatini dağıtması. **Komik kısmı:** Kedinin adamı şaşırtmak için yaptığı bu ani ve beklenmedik hareket.

Fotoğrafta, bir endüstriyel alanda bir grup işçi ve aralarında Darth Vader var. İşçilerin hepsi inşaat kaskı takmış, ancak Darth Vader geleneksel kaskı yerine sadece siyah bir pelerin giymiş. Fotoğraftaki espri, Darth Vader'ın inşaat şantiyesinde çalışan diğer işçilerle aynı şekilde giyinmemesi ve bir işçi gibi davranmasıdır. İşçiler muhtemelen Darth Vader'ı inşaat alanında beklenmedik bir şekilde görerek şaşırmışlardır.

Resimde, muhtemelen Antarktika veya benzeri bir soğuk iklim bölgesinde, dik bir kayalık kıyı şeridinde çok sayıda penguen görülüyor. Penguenler, birbirleriyle sıkışık ve kaotik bir şekilde hareket ediyorlar. Kayaların üzerinde tırmanıyor veya kayıp hareket ediyorlar. Manzara güneşin doğuşunu veya batışını gösteriyor. Fotoğraftaki espri, penguenlerin bu sıkışık ve kaotik hareketine dayanıyor. Bu, günlük yaşamda karşılaşabileceğimiz, iş, okul veya benzeri ortamlardaki kalabalık ve sıkışıklığı temsil ediyor. Penguenlerin o kadar yoğun ve düzensiz bir şekilde hareket etmeleri, insanların benzer yoğun ve düzensiz günlük yaşam deneyimlerini komik bir şekilde yansıtıyor. "Penguenlerin günlük yaşam mücadelesi" gibi bir yorumla ifade edilebilir. Resim, insanların günlük yaşam zorluklarını mizahla ele alıyor. Fotoğrafta, kayalık bir kıyıya doğru büyük bir penguen sürüsü hareket ediyor. Penguenler, birbiri ardına, kayalık yüzeyde hareket halindeler. Görüntü, penguenlerin hareketinin kaotik ve sıkışık olduğu izlenimi veriyor. Fotoğrafta anlatılmak istenen espri, penguenlerin yoğunluğunun ve hareketlerinin, insan topluluklarının ya da sıkışık bir trafik gibi kaotik durumları hatırlatması. "Penguen şoku" veya "penguen trafiği" gibi bir kavramla ilişkilendirilebilir. Bu durum, bir kalabalık içinde, her şeyin aynı anda hareket ettiğini, ancak aslında hiçbir şeye dikkat edilmediğini ifade eden bir mizah kaynağıdır. Kısacası, karmaşa ve yoğunluğun komik bir şekilde gösterilmesi.

Resimde haftanın günleri sıralanmış. Her günün üzerine kırmızı çizgiler çekilmiş. Fıkra, haftanın her gününün çalışmak için kötü bir gün olduğu fikrini temsil ediyor. Kırmızı çizgiler, haftanın hiçbir günü için heyecan duymamak anlamına geliyor. Bu mizahın Türkçesi, "Haftanın günlerinin hepsi aynı gibi" veya "Hayatın her günü aynı gibi" şeklinde ifade edilebilir.

Fotoğrafta 2020 yılı Mart ayının takvimi görülüyor. Takvimin üstünde "Patron, 16 Mart'tan 29 Marta kadar izinlisin dedi, Mutluluktan uçuyorum şu an." yazısı var. Bu, işçiye 16 Mart'tan 29 Mart'a kadar izin verildiğini gösteren takvim üzerindeki notla, işçinin mutluluktan uçmasını anlatan bir mizah. İşçinin uzun bir izne çıkmanın sevincini ifade ediyor.

Resimde siyah bir kapşonlu sweatshirt üzerinde "MESAİ BİTER BU ÇOCUK KAÇAR" yazısı ve bir adamın mesai çıkışını simgeleyen bir karikatür görülüyor. Bu espri, çalışanların mesai saati bittiğinde iş yerinden kaçmak için ne kadar hevesli olduklarını ve işten kaçmak için herhangi bir fırsatı değerlendireceklerini ironik bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, NASA tabelasının önünde üç kişi var. Sol taraftaki kişi, "Gece işi zordur, bilirim, ben de çok çalıştım gece işinde" diyor. Sağdaki kişiler ise ona bakıp gülüyorlar. Fıkra, gece vardiyasında çalışan insanların çok yorulduğunu ve bu nedenle gece vardiyasında çalışmayı sevmediklerini ima ediyor. NASA'da çalışan kişilerin gece vardiyasında çalıştıkları ve zorlu işler yaptıkları biliniyor. Bu nedenle, "Gece işi zordur, bilirim" diyen kişi, gece vardiyasında çalışanların zorluklarına dikkat çekmeye çalışıyor. Ancak NASA çalışanlarının gülmesi, onun gece vardiyasının zorluklarına dair şikayetinin komik olduğunu ve belki de NASA'da çalışmayı düşündüğünü anlamakta zorlandıklarını gösteriyor.

Resimde genç bir kadın, bir bankta yorgun bir şekilde uyuyor. Bacakları uzamış, üstüne giydiği takım elbise ceketinin kolunu kafasına örtmüş. Çevresinde bir ev ve deniz var. Şaka şu ki, kadın kendini gerçekten çok yorgun hissediyor ve dinlenmesi gerektiği için ceketini de kendine yastık olarak kullanmış. Bu durum, insanların bazen uyku ihtiyacını karşılamak için ne kadar yaratıcı olabileceğini gösteriyor.

Resimde, Twitter'da @versitonic kullanıcısı tarafından paylaşılan bir tweet görüyoruz. Tweet'in yazarı "Burak Tweetenwerke", iş hayatının insanlara verdiği baskıyı eleştiren bir espri yapmış. Espri, çocuğunun doğumu, hastalığı, boşanma ve babasının ölümü gibi önemli hayat olaylarında bile insanların işe gitmek zorunda kalmasını ele alıyor ve bu durumu "şeytan icadı" olarak nitelendiriyor. Yani espri, iş hayatının insanların hayatlarını ve önemli olayları es geçerek kontrol etmesini eleştiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi Önder Şeren ve paylaşımda Finlandiya Başbakanının yaptığı bir açıklamaya dair esprili bir yorum yapılmış. Başbakanın "8 saat çalışmak gerekli mi? İnsanların sevdikleriyle vakit geçirmeyi, hobilerine zaman ayırmayı hak ettiklerine inanıyorum" diyerek haftada 4 gün, günde 6 saat çalışmayı savunduğu belirtilmiş. Önder Şeren, Başbakanın bu açıklamasını "Dünyanın en mantıklı savunması yemin ederim." şeklinde yorumlayarak, Başbakanın çalışma saatlerini azaltarak aslında çok daha fazla çalışmak için daha fazla zaman ayırmış gibi gösteren esprili bir yaklaşım sergilemiş.