Fotoğrafta, bir adamın kafatasının röntgeni görünüyor. Röntgenin içinde, kurşun yarası olduğu açıkça belli olan bir mermi yer alıyor. Röntgenin üzerinde, "Florida'da bir adam baş ağrısıyla uyandı, sadece karısının uyurken onu vurduğunu keşfetmek için. Kurtuldu." şeklinde bir yazı bulunuyor. Fotoğrafın alt kısmında ise, "Adam uyanıp sanki 'Aşkım, başım ağrıyor' diyor gibi." şeklinde bir şaka yazısı yer alıyor. Espri, adamın ciddi bir yara almasına rağmen bunu normal bir şekilde dile getirmesi üzerine kurulu. Karısının onu vurması gibi bir durumu sıradan bir baş ağrısı gibi ifade etmesi, durumu absürt ve komik hale getiriyor.

Resimde, üst kısımda gün batımında birbirine bakan bir çiftin resmi var. Yazı "Sevgi güçlüdür" diyor. Alt kısımda ise, bir Gustav ağır topunun resmi ve altındaki yazı "Ama asla Gustav ağır küt topu kadar değildir" yazıyor. Bu, sevginin güçlü olduğunu, fakat bir ağır silahın gücünün yanında çok zayıf olduğunu vurgulayan bir mizah örneği. Sevgiyi simgeleyen romantik görüntü ile yıkıcı bir silahın resmi arasındaki tezat, sevginin gücünün, en güçlü silahlardan bile daha zayıf olabileceğini anlatan absürt bir karşılaştırma yapıyor.

Resimde, bir çay ocağında oturan yaşlı bir adam görülüyor. Resmin altındaki tweet'te, "Boşuna Tıklama" hesabından "Düzce'de çay ocağında oturan bir vatandaşın yanına yorgun mermi düştü." ifadesi kullanılmış. Bu, "yorgun mermi" tabiriyle, toplumsal olaylarda veya kişilerde duyulan umutsuzluk veya yorgunluk duygusunun, sadece o anki olaya odaklanmak yerine, büyük bir trajedinin veya acı dolu bir olayın habercisi olabileceğine işaret ediyor. Bir bakıma, "Boşuna Tıklama" hesabı, olayda yaşlı adama yapılan zulmün veya acı çekmenin, başka büyük ve umutsuzluk verici olayların bir habercisi olabileceğini vurgulamak istiyor. "Yorgun mermi" metaforu, toplumun yaşadığı acıların ve umutsuzluğun, görünürde küçük olayların altında yatan daha büyük bir problem olduğunu vurguluyor. "Adam daha yorgun görünüyor aqw" ifadesi ise, olaydan sonra yaşlı adamın daha da kötü bir durumda olduğunu ve olayla ilgili duyulan umutsuzluğu kuvvetlendirmektedir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet görülüyor. İlk tweet, Abdurrahman Dilipak tarafından paylaşıldı ve savaş silahlarının, patlayıcı ve mermisiz olarak üretildiği ve saniyede 300.000 km hızla giden, 300 km menzile sahip etkili silahlar olduğu yönündeki bir iddia içeriyor. İkinci tweet, TerbiyesizHerif tarafından paylaşıldı ve saniyede 300 bin gidiyorsa (iddia edilen silahların menzili) nasıl 300 (km) oluyor, diye soruyor. Bu, ilk tweetin iddiasını sorgulamaktadır ve komik bir ironi barındırıyor. Üçüncü tweet, Kırmızı tarafından paylaşıldı ve @TerbiyesizHerif ve @aDilipak arasında geçen bu tartışmaya yanıt olarak, "Bugün atıyorsun dün vuruyor :)" diyerek bir atasözüne benzer bir ifadeyle, bu konuda bir mizah üretiyor. Bu, geçmişte yapılan eylemlerin veya söylemlerin, gelecekte geri dönerek sonuçlara neden olabileceğine dair bir ironi içeriyor. Özetle, mizah, gerçek dışı, abartılı bir iddiayla başlayan ve bu iddiayı sorgulayan, ironik bir cevapla son bulan bir Twitter tartışmasını konu alıyor. İddia edilen silahların gerçekçi olmaması ve bu konudaki mizah, esprili bir yorum yaratıyor.

Resimde bir tabak içinde pirinç ve et yemeği var. Yemeğin içinde bir mermi duruyor. Şaka ise, yemeğe bir mermi karışmış gibi görünmesinde. Türkçe olarak espriyi "Yahu bu yemeğe nereden mermi girmiş?" diye ifade edebiliriz.

Resimde iki çelik yelek var, her ikisi de kurşun delikleriyle dolu. Resmin altındaki yazı "FOTO ATMADAN ÖNCE SÖYLEDEDE ÇELİK YELEK GİYEK YEĞEN BUNE DELİK DEŞİK OLDUK" yazıyor. Bu resimdeki espri, çelik yeleğin kurşun geçirmez olması gerektiği ancak resimde görüldüğü gibi delik deşik olması nedeniyle, yeleğin işe yaramadığını ve kişinin yine de vurulduğunu ima ediyor.

Resimde Twitter'dan alınmış bir gönderi görünüyor. Gönderi, Diyarbakır'lı bir kişinin çocukluğunda evde mermi bulup babasının gizli ajan olduğunu düşündüğünü anlatıyor. Ancak sonrasında sadece Diyarbakır'lı olduklarını fark ettiğini belirtiyor. Bu şaka, Diyarbakır'ın geçmişte silahlı çatışmalar ve şiddet olaylarıyla ilişkilendirilmesi nedeniyle, Diyarbakır'lı insanların her zaman silahla bağlantılı olduğu algısına dayanıyor. Şaka, bu algıyı abartarak, bir çocukluk anısını kullanarak komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir mermi yarası ve bir şarapnel yarasıyla birlikte çizilmiş iki bacak görülüyor. Şarapnel yarası, mermi yarasına göre çok daha büyük ve yıkıcı görünüyor. Bu resimde anlatılmak istenen şey, şarapnel yaralarının mermi yaralarından daha tehlikeli olduğudur. Resimde bulunan espri ise, şarapnel yarasının mermi yarasına oranla daha büyük ve şiddetli olmasıyla ilgili. Şarapnel yarası, mermi yarasına göre daha çok hasara yol açtığı için, şarapnel yarası mermi yarasından daha "komik" olarak görülüyor. Resimdeki espri, bir şakaya benzemiyor, ancak resmin içeriği ve şarapnel yarasının boyutuna dikkat çekmek için kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta, silahlı bir adamın üzerinde çok sayıda mermi şeridi görüyoruz. Bu şeritler, silahları taşımak ve hızlı bir şekilde yeniden yüklemek için kullanılır. Ancak, fotoğraftaki adamın üzerindeki şerit sayısı abartılı bir şekilde çok fazla. Bu, adamın "çok fazla" mermi taşıdığı ve gerçekçi olmayan bir şekilde hazırlandığı izlenimini veriyor. Bu durum, "ne güzel duruyor" gibi bir yorumla alay konusu yapılabilir. Şaka, adamın gerçekçi olmayan bir şekilde hazırlanmasının ve aşırıya kaçmasının komikliğine dayanıyor. Fotoğraf, silah kullanımını ve şiddeti eleştirmek ve alay etmek için kullanılıyor. Bu fotoğraf, Instagram'da yapılan bir şaka içeren bir konuşmayı gösteriyor. İlk yorumda "mahmuthanakgul", yıllarca kullandığı bir kurşun var diyor. İkinci yorumda "oktykrts" "mahmuthanakgul"un kurşunu yanmış bir mekanı işaret ediyor. Üçüncü yorumda "mstfuzn" "oktykrts"a bu konuda tartışmaya girmekten kaçındığını söylüyor. Dördüncü yorumda "hkn_ylmz", "mstfuzn"a bu konuda gerçekten bilgili olduğunu söylüyor. Beşinci yorumda "osgur.okan", "hkn_ylmz"e silahla ateş ederken hedefi kaçırıp geride kaldığını söylüyor. Son yorumda "bilalOzdem1r", artık eski cep telefonlarında bile buluşulabileceğini söylüyor. Bu konuşmada, ilk yorumdaki "mahmuthanakgul"un kurşunu bir metafor olarak kullanıldığı ve bu kurşunun bir yerde olduğunu ima ettiği anlaşılıyor. Diğer yorumlar ise bu kurşunu arayan ve bunun bir şaka olduğunu anlayamayan kişiler tarafından yapılmış gibi. Bu şekilde, konuşma bir kurşunun kayıp olması üzerine yapılan bir şaka olarak yorumlanabilir. Resimde üç farklı kişinin Twitter yorumları var. İlk yorum "adgzlmre.1" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "@bilalozdem1r" adlı kullanıcıya "üzülme askerler affettim seni" şeklinde bir mesaj içeriyor. İkinci yorum "barisyon" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "adgzlmre.1" adlı kullanıcıya "bir komando yarattın dağdayım şimdi" şeklinde bir mesaj içeriyor. Üçüncü yorum "korkutalpurhal" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "barisyon" adlı kullanıcıya "eskiden çavuştum albayım şimdi" şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu yorumlar, askerlik terimlerini kullanarak bir espri oluşturuyor. İlk yorumda "adgzlmre.1" adlı kullanıcı, "bilalozdem1r" adlı kullanıcının yaptıklarından dolayı üzgün olduğunu ve askerleri affettiğini söylüyor. İkinci yorumda "barisyon" adlı kullanıcı, "adgzlmre.1" adlı kullanıcının bir komando yarattığını ve dağda olduğunu söylüyor. Üçüncü yorumda "korkutalpurhal" adlı kullanıcı, "barisyon" adlı kullanıcının eskiden çavuş olduğunu ve şimdi albay olduğunu söylüyor. Bu yorumlar, askerlik hiyerarşisi ve görevlerini kullanarak, "bilalozdem1r" adlı kullanıcının bir hata yaparak "adgzlmre.1" adlı kullanıcının tepkisini çektiğini ve "barisyon" adlı kullanıcının da bunun sonucunda rütbe atladığını ima ediyor. Espri, askerlik terimlerini kullanarak eğlenceli bir şekilde durumun abartılı bir şekilde anlatılmasında yatıyor.

faruq @josefaruk_ · 21 Haz 2014 ulan seyit onbaşı 350 kiloluk mermiyi kaldırdı ama hala onbaşı bari çavuş yapsaydınız adamı aq...

Resimde iki adam var. Ön planda yatan adam sigara içiyor, arkasındaki adam ise onu izliyor. Yazıda "Üzerine mermi yağarken sigarasını bırakmayan adam size vatan bırakır mı sandınız? #15Temmuz" yazıyor. Bu espri, savaş sırasında bile sigarasını bırakmayan adamın vatanına bağlılığını ve cesaretini ironik bir şekilde gösteriyor. Espri, Türk halkının 15 Temmuz darbe girişimi sırasında gösterdiği direnişi ve vatanseverliği anlatan bir sembol haline gelen "sigara" metaforunu kullanarak yapılmış.