Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan, bir açılış töreninde, çocuklar tarafından "mühür" ve "ben" kelimeleriyle karşılanıyor. Bu fotoğrafta, Erdoğan'ın adının "Ben" olarak yazılması, "ben" kelimesinin "mühür" kelimesiyle yan yana kullanılması nedeniyle komik ve ironik bir anlam taşıyor. "Ben" kelimesinin, Erdoğan'ın kendine duyduğu aşırı güven ve kibirle ilişkilendirilmesi, bu resmi mizahi hale getiriyor. Ayrıca, "mühür" kelimesi, Erdoğan'ın sık sık kullandığı ve kendisini "güçlü lider" olarak göstermeye çalıştığı bir sembol olarak kullanılıyor. Bu nedenle, "mühür" ve "ben" kelimelerinin yan yana kullanılması, Erdoğan'ın kibirine ve gücüne gönderme yapıyor. Bu, Türkçe'de bir "mizahi durum" olarak kabul edilir.

Resimde, sol tarafta eski model bir araba ve sağ tarafta yeni model lüks bir araba yer alıyor. Resmin üst tarafında ise iki farklı meme görülüyor. Sol taraftaki memede, korkmuş ve endişeli bir yüz ifadesi olan bir karakter var. Sağ taraftaki memede ise alaycı bir şekilde gülümseyen bir adamın yüzü var. Resimdeki yazı ise, "yani avrupa çok kötü öyle mi?" ve "evet dostum, ülkenizin değerini bilin. Bizim orada düzenimiz var o yüzden gelemiyoruz." şeklinde. Bu resimdeki espri, Avrupa'yı eleştiren bir şaka. Avrupa'ya "eski model araba" benzetmesi yapılmış ve Türkiye'nin "lüks araba" gibi olduğuna vurgu yapılmış. Sol taraftaki meme, Avrupa'yı temsil eden korkmuş bir yüz olarak kullanılmış, sağ taraftaki meme ise Türkiye'yi temsil eden alaycı bir gülümseme olarak kullanılmış.

Resimde bir adam kırmızı arka plana karşı poz veriyor. Adamın önünde "Sen ampule basion" yazısı var. Adamın şaşkın bakışı ve "Sen ampule basion" yazısıyla birlikte, sanki bir şaka yapıyormuş gibi bir tavır sergiliyor. Bu da Atatürk fotoğrafı paylaşmayanlara karşı yapılan espriyi vurguluyor. "Milli bayramlarda Atatürk fotoğrafı paylaşmayanlara karşı bu şekilim" yazısı, Atatürk fotoğrafı paylaşmamanın ne kadar büyük bir hata olduğuna dair bir espri yaparak paylaşım yapmayanları eleştiriyor. Resimdeki adamın tavrı ve "Sen ampule basion" yazısı, espriyi daha da abartıyor ve komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir kadın ve "Ferihannın ailesinin akpli olduğunu biliyor muydunuz" yazan bir tweet görülüyor. Tweet'in altındaki fotoğrafta, bir kadın "Ferihannın ailesinin akpli olduğunu biliyor muydunuz" tweet'ini görüp hayal kırıklığına uğramış, şaşkın ve şaşırtılmış gibi görünüyor. Şaka, tweet'te kullanılan kelime oyununda yatıyor. "Akpli" kelimesi hem Ak Parti'ye oy veren kişileri tanımlıyor hem de "akıllı" kelimesiyle sesteş. Bu nedenle tweet'in yazarı, kadının "Ferihannın ailesinin akpli olduğunu biliyor muydunuz" ifadesini duyduktan sonra "akıllı" olduğunu düşündüğü için şaşırdığı fikrini komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde Mustafa Kemal Atatürk'ün Undertale'deki Sans karakterine benzetildiği bir meme görülüyor. Atatürk'ün altında "Canım pahasına da olsa ülkemi korumalıyım" yazıyor. Sağda ise Sans karakterinin daha küçük bir versiyonu "Reis" başlığı altında "NeTflİx ÇkO KoRkNuÇ" yazısı ile gösteriliyor. Bu meme, Sans'ın Undertale'deki ünlü "You're gonna have a bad time" repliğine bir gönderme yaparak Türkçede yaygın olarak kullanılan "Reis" ve "ÇkO KoRkNuÇ" ifadeleriyle Atatürk'ün ülkesini koruma konusundaki kararlılığını mizahi bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta Borussia Dortmund ve Fenerbahçe tribünlerinin resmi Twitter hesaplarından yapılan iki paylaşım görülüyor. Borussia Dortmund, Fenerbahçe'ye "Ey..." diye başlayan bir mesaj göndermiş ve Fenerbahçe tribünü, Dortmund'un mesajına "Kılıçdaroğlu..." diye cevap vermiş. Fenerbahçe tribünü, Dortmund'un mesajını, "Ey" kelimesiyle "Ey, Kılıçdaroğlu" gibi bir soru soruyor gibi algılamış ve Kılıçdaroğlu'na yönelik bir gönderme yapmış. Bu gönderme, Kılıçdaroğlu'nun Fenerbahçe taraftarları arasında popüler olduğu ve sık sık "Kılıçdaroğlu'nun Fenerbahçe'ye geleceği" şeklinde espriler yapıldığı bilindiği için yapılmış. Bu, iki takımın taraftarları arasında yaşanan bir espri ve alay konusu ve Türkiye'de popüler olan Kılıçdaroğlu ile Fenerbahçe arasındaki bağa işaret ediyor.

Resimde iki kişi arasında bir diyalog geçiyor. İlk kişi, bir cami inşa etmek istediğini ve çevrede 73 cami olduğunu söyleyerek boş arazide bir cami inşa etmenin gerekliliğini savunuyor. Diğer kişi ise "Banane" diyerek bu durumdan umursamadığını ve bunun yerine köyde bir fen lisesi açılmasını planladığını söylüyor. Bu şaka, dini yapıların sayısının fazla olması ve eğitim sistemine olan ilginin az olması gibi güncel bir konuyu ele alıyor. "Banane" ifadesi ise, kişinin durumdan umursamadığını ve başka şeylerle ilgilendiğini belirten bir ifade olarak kullanılıyor.

Resimde iki farklı karakter, bir solcu ve bir sağcı karakter bulunuyor. Solcu karakter "Tüm Avrupa bizi gıscanıyor" diye düşünürken, sağcı karakter "Biz mi sizleri kıskanıyoruz? XHLWHSWLSK" diye düşünmektedir. Bu çizim, iki farklı siyasi görüşün kendi durumlarını nasıl algıladığını eleştirerek mizah yapmaktadır. Solcu karakter Avrupa'nın kendilerini kıskanması fikriyle övünürken, sağcı karakter ise kendilerini kıskanmaktan uzak olduğunu, aksine kendilerinin durumu daha iyi olduğunu savunur. Çizimde kullanılan semboller de bu mesajı desteklemektedir. Solcu karakterde görülen gazete, çay paketi ve soğanlar, Türkiye'nin ekonomik durumunu ve günlük yaşam standartlarını simgelerken, sağcı karakterde görülen ev, para, araba ve Alman bayrağı, zenginlik, refah ve başarıyı temsil etmektedir. Bu şekilde, çizim Türk siyaseti ve toplumunda mevcut olan iki farklı siyasi düşüncenin birbirine karşı tutumunu ve algısını alaycı bir şekilde eleştirmektedir.

Resimde iki kedi var. Bir tanesi arabada Starbucks içerken diğer kedi ise soğuk havada ateşin yanında oturuyor. Şaka şu ki, iki kedi de ayrı ayrı hayatlarını temsil ediyor: * Bir kedi "erken yaşta ticarete atılanlar"ı, yani şanslı ve rahat bir hayat yaşayanları temsil ediyor. * Diğer kedi ise "üniversite mezunları"nı temsil ediyor, yani daha zorlu bir hayat yaşayan ve iş bulmakta zorlananları. Resimde, içinden bir yudum almak üzere olan Starbucks frappucinosu olan bir kedi ve elinde onu tutan bir kız var. Kedi, içeceği içen bir insan gibi davranıyor ve komik bir şekilde bir kahve içiyormuş gibi görünüyor. Şaka, kedinin içeceğin tadını çıkardığı yanılsamasını yaratması ve insanlar gibi hareket etmesidir. Kedilerin kahve içemediği bilindiği için bu komik bir durum yaratır. Fotoğrafta, yeşil bir kazak giymiş bir kedi, yanan bir ateşin yanında oturmuş görünüyor. Kedi, yanan ateşin sıcağına maruz kalmak istemese de, giysileri nedeniyle sıcakta kalmak zorunda. Bu fotoğrafın esprili yanı, kedinin yeşil bir kazak giymiş olması ve ateşin yanına oturmasına rağmen, giysileri nedeniyle sıcakta kalmaya devam etmesidir. Bu durum, insanların giydikleri kıyafetler nedeniyle sıcak havalarda bile üşüdüklerini anlatan bir metafor olabilir.

Son isteğiniz nedir? AKPLİ CHPLI !? Yaşlı annemi görmek istiyorum akpliannesini görmesin LORDCASINO Kaynak

Fotoğrafta, "THY Yarım Deli" adlı bir Twitter kullanıcısının "İnşallah öbür dünyada da Türkiye yoktur." yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet'in altında yeşil bir deniz kaplumbağası resmi var. Bu tweet'in esprili yanı, kullanıcının Türkiye'nin olmamasını dilemesinin, "Öbür dünyada Türkiye olmazsa, deniz kaplumbağaları da olmayacak" anlamına gelmesi. Yani kullanıcının, Türkiye'nin yokluğu ile deniz kaplumbağalarının yokluğunu bağdaştırması ve bu durumun gerçekçi bir düşünce olmadığını vurgulaması.

Fotoğrafta, başında mavi-beyaz çiçekli bir bandana bulunan ve elinde "Elonlar ve köpekler GİREMEZ." yazılı bir pankart tutan bir kadın ile, pankartın arkasından gülümseyerek bakmakta olan Elon Musk'ı görüyoruz. Şaka, Elon Musk'ın zenginlik ve teknolojik yenilikleri ile bilinen bir isim olması ve bu nedenle "Elonlar" ifadesinin "zenginler" anlamına gelmesiyle ortaya çıkıyor. Pankartta "köpekler" ile birlikte "Elonlar"ın "GİREMEZ" ifadesiyle karşı karşıya getirilmesi, bu şakayı yaratıyor. Yani, şaka Elon Musk ve benzeri zenginlerin belli yerlere giremeyeceği yönünde bir mizah içeriyor.

Resimde bir kişinin elinde sigara tuttuğu, ancak sigaranın üzerine koyduğu boş bir kağıt çubuğa benzediği görünüyor. Bu resimde espri, sigara içen kişinin sigarasını bitirip, çubuğu boşalttığına dair bir imaya dayanıyor. Yani, "Sigara bitmiş, ne kadar sigara içiyorsun?" gibi bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, başında beyaz bir takke olan ve siyah gözlüklü, gri renkli bir elbise giymiş bir erkek oturmuş ve elini yüzüne kapatmış bir şekilde üzgün gözüküyor. Üzerindeki yazı ise "meme... of memeyi unut... uhud... hicret... of meme... allahım yardım et... mekkeli müşrikler" şeklinde. Şaka, dinin temel öğretileri olan hicret, uhud gibi olayları unutmuş ve mekkeli müşrikler gibi davranan birini eleştiriyor. Kısaca, bir Müslüman olan kişinin temel dini konuları unutması ve diğer dini gruplara benzer davranışlar sergilemesi üzerinden mizah yapılmış.

Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içerik mesajı var. Şaka, bu mesajın genellikle Tumblr'da uygunsuz veya rahatsız edici içerikler için kullanılması ve bu nedenle mesajın kendisiyle çelişmesidir. Örneğin, mesajın kendisi Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ediyormuş gibi duruyor. Bu, mesajın kendisinin bir "meta-şaka" olduğunu düşündürür.

Bu resimde, "Bu içerik Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazıyor. Resimde bir şaka yok. Bu, Tumblr'ın içerik moderasyon politikasının bir örneği.

Resimde kaslı bir Shiba Inu köpeği, üzerinde bir kraliyet tacı tutuyor. Arka planda ise bir sokak bulunuyor. Bu resim bir internet memesi. Köpek, "Hey Kral, tacını düşürdün" der gibi duruyor. Aslında bu, birisinin bir hata yaptığını veya bir şeyden habersiz olduğunu belirtmek için kullanılan mizah dolu bir ifade. İnsanlar, bir hata yaptıklarında veya yanlış bir şey yaptıklarında bu resimle dalga geçebiliyorlar.

Fotoğrafta, mavi forma giyen bir futbolcu, beyaz forma giyen bir futbolcunun sırtına vuruyor. Beyaz forma giyen futbolcunun yüz ifadesi, sanki vurulmamış gibi, şaşkın ve masum. Şaka şu ki, mavi forma giyen futbolcu, beyaz forma giyen futbolcuya vurmaya çalışmış, ancak o vuruşu kaçırıp sırtına hafifçe değmiş. Beyaz forma giyen futbolcunun bu vuruşu hissetmemiş olması ve masum bir yüz ifadesi takması, olayı komik hale getiriyor. Fotoğrafta, yetişkin bir adamın iki küçük çocuğun arasında havada asılı kaldığı, düşmemek için denediği bir an görülüyor. Çocuklar, yetişkinin duruşunu ve yüz ifadesini görerek gülüyor. Şaka, yetişkinin iki çocuğun arasında sıkışıp kaldığı ve denge kaybettiği durumdan kaynaklanıyor. Yetişkinin pozisyonunun ve yüz ifadesinin komik olması, şakanın daha da eğlenceli hale getirmesini sağlıyor. Bir diğer deyişle, yetişkinin iki çocuk tarafından "korkutulmuş" bir halde gösterilmesi, yetişkinin çaresizliğini ve çocukların neşesini vurguluyor.

Bu resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı var. Resim, Tumblr'ın "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmıştır." mesajıyla birlikte yer alıyor. Bu, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış içerikleri ifade eden yaygın bir ifadedir. Şaka, Tumblr'ın içeriklerini kaldırma ve sansürleme politikaları ile ilgilidir. Bazı kişiler bu politikaları aşırı katı olarak görür ve bazı içeriklerin kaldırılmasının gereksiz olduğunu düşünür. Şaka, bu politikaların ne kadar katı olduğunu ve Tumblr'ın içeriklerini kaldırmak için ne kadar istekli olduğunu gösteren bir mizah kullanıyor. Bu mesajlar genellikle, Tumblr'ın içerikleri kaldırmak için kullanabileceği politikalarla ilgili belirli bir şey ifade etmek yerine genel olarak Tumblr'ın sansürlemesine yönelik eleştiri olarak kullanılır.

Görüntüde, bir video görüşmesinin iki farklı ekran görüntüsü yer alıyor. Üstteki görüntüde, beyaz gömlekli ve elini havaya kaldıran bir adam görülüyor. Alttaki görüntüde ise, siyah şapka takan, bir genç insan yüzü ile ilgili bir video görüşmesi olan kişinin görüntüsü yer alıyor. Genç adamın yüz ifadesi ve vücut dili ile üstteki görüntüde ki adam arasında bir benzemezlik var. Bu, komik bir görüntü oluşturuyor. Joke, görüntünün sağ alt köşesindeki görüntünün, üstteki kişinin bir video konferans yoluyla iletişimde olan görüntüsünü parodize ettiğinin anlaşılmasına dayanıyor. İki görüntü arasındaki farkı vurgulayarak, video konferansın biraz tuhaf sonuçlar doğurabileceği mizahına odaklanılıyor. Burada yapılan espri, video konferanslarda sık sık oluşan görüntü bozulmalarının ve garip görünüşlerin komik bir şekilde ele alınmasıdır. Resimde, bir video görüşmesinde iki kişi görünüyor. Yukarıda, beyaz gömlekli, elini kaldırmış bir adamın görüntüsünü görüyoruz. Görünüşe göre bir toplantıda veya resmi bir ortamda bulunuyor. Altta ise görüşmeyi cevaplayan genç bir adam var, başında siyah bir şapka takmış. Gencin yüz ifadesi ve duruşu, yukarıdaki adamın ciddi görüntüsüyle tezat oluşturuyor. Bu, "görünüşe göre ciddi ve yetkili bir toplantı, gerçekte ise eğlenceli bir an" tarzında bir mizah. Görüntüdeki çelişki, komik bir etki yaratmak için kullanılıyor. Görüntüyü izleyenler, yukarıdaki resmin aslında farklı bir platformdan alınmış bir ekran görüntüsü olduğunu ve genç adamın bu adama esprili bir şekilde yanıt verdiğini anlayabilir. Esasen, yukarıda resmi bir görüntü varken, aşağıdaki görüntünün daha rahat ve eğlenceli bir ortamı temsil ettiği bir ironi var.