Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "Bedir savaşında yardıma gelen 3 bin melek... Müşriklerin çektiği çileye bak aq o kadar adam topla, strateji planla, baskın yap karşı taraf hack açsın..." şeklinde bir yazı içeriyor. Bu gönderinin espri konusu, Bedir savaşında Müslümanların az sayıda olmasına rağmen, Allah'ın melekleri sayesinde zafer kazanmış olmasını, burada ise karşı tarafın çok sayıda olmasına rağmen, "hack açsın" diye esprili bir şekilde zafer kazanmasını dile getirmesi.

Fotoğrafta, gözleri hafifçe yuvarlaklaşmış ve dudakları hafifçe açık bir şekilde kameraya bakan genç bir kadın görünüyor. Sağ elinde bir kağıt tutuyor ve üzerine "Okuttum bro" yazıyor. Arka planda kırmızı bir yangın söndürücü var. Bu fotoğraf, "Allah: Naptin hallettin mi Cebrail:" şeklinde bir başlık ile paylaşılan bir mizahı ifade ediyor. Fotoğrafta kadın, sanki Cebrail'e Allah'ın sorduğu soruya yanıt olarak, "Okudum abi" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu durum, "Allah'ın Cebrail'e ne yaptığını sorması ve Cebrail'in "Okudum abi" diyerek cevap vermesi" şeklinde yorumlanabilir. Başlık ve fotoğraf arasındaki bu çelişki, mizahı oluşturuyor. "Okuttum bro" ifadesi günlük konuşma dilinden gelen bir ifade ve Allah'ın Cebrail'e soracağı bir soruya beklenmedik bir cevap olarak kullanılıyor. Bu durum, mizahi bir etki yaratıyor.

Resimde, elleri yüzünde, başı eğik ve kanatları olan bir melek heykeli var. Görseldeki espri, alkol alınca koruyucu meleklerin insanı sabaha kadar ağladıklarıdır. Yani alkolün zararlarına dikkat çeken ve alkol kullanımının manevi boyutunu vurgulayan ironik bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da "Son Feci ANA" kullanıcı adıyla bir kadın tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Cami" kelimesinin baş harflerinin 4 büyük meleğin baş harfleri olduğunu farkettiği ve bunun sonucunda aydınlandığını yazmış. Tweetin sonunda ise "TDK hayatında bu performansı gösteremez. Çok kişili kılınçlık filan derdi o." şeklinde devam ediyor. Bu tweet, "Cami" kelimesinin baş harflerinin "Cebrail, Mikail, Azrail, İsrafil" isimlerinin baş harfleri olan "C, M, A, İ" olması ve bu şekilde bir bağlantı kurulmasıyla yapılan bir espri. Tweet'in altında "ARESBET" logosu bulunuyor ve bu da tweet'in bir bahis sitesinin sosyal medya hesabından paylaşıldığını gösteriyor. Espri, "Cami" kelimesinin baş harflerinin, dört büyük meleğin isimlerinin baş harfleri ile aynı olması üzerinden kurulmuş. Kadın, bu keşfi ile aydınlandığını ve TDK'nın böyle bir performansı asla gösteremeyeceğini iddia ederek esprili bir şekilde öne sürüyor.

Son Feci ANA @pandoragandhi "Cami" kelimesinin, 4 büyük meleğin baş harflerinden oluştuğunu öğrendiğimden beri aydınlık...

Fotoğrafta, "Albay Hayri Kıvrıkoğlu" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, İsrafil'in altı üstü bir boru çalmak için yaratıldığını sorgulayan mizah dolu bir tweet var. Sonrasında, "Albay Hayri Kıvrıkoğlu" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir tweet daha paylaşılarak, boruyu çalması için melek yaratılmış olabileceğini ima eden esprili bir cevap verilmiş. Bu tweetlerdeki mizah, İsrafil'in boruyu çalmak için yaratıldığını öne sürerek kutsal bir figürü gündelik bir eyleme indirgemesinden kaynaklanıyor. Ayrıca, Cebrail'in 1400 yıldır boş oturuyor olması ve bunun yerine boruyu çalması gerektiği fikriyle ironik bir durum yaratılmış. Bu durum, günlük yaşamın sıradan işlerini kutsal varlıklara bağlayarak, komik bir perspektiften bakmamızı sağlıyor.

Resimde takım elbise giymiş, kravat takmış bir adam görüyoruz. Adamın ciddi bir yüz ifadesi var. Alttaki metinlerde ise "Nihat buraya gel" ve "kusura bakma kendisi melek görünce dayanamiyorda" yazıyor. Bu, bir adamın bir melek gördüğünde ne kadar etkilendiğini ve bu durumun ona nasıl tepki verdiğini gösteren komik bir örnek. Resimdeki adamın ciddi yüz ifadesi ve alt metnin komik bir şekilde zıtlaşması durumu daha da eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "i need serotonin" yazan ve profilinde "fthalpv" kullanıcı adını kullanan bir kullanıcının paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın metni şu şekilde: "5 senedir cumaya gitmedim yarın gitsem melekler kendi aralarında bu kim aq der mi acaba" Şaka, kişinin uzun zamandır camiye gitmemesine rağmen, yarın gitmesi durumunda meleklerin kendisini "bu kim?" diye soracağını ima ederek, kişinin camiye uzaklığını ve dini pratiklerine olan ilgisizliğini mizah yoluyla dile getiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "@ibrahimcanasik" kullanıcı adıyla "omzumdaki melekler kendi aralarında konuşuyordur" diye yazmış. Bu tweet'in altına ise "@alintltiyalim" kullanıcı adı ile "bu hep böyle yatacak mı" diye bir yorum yapılmış. Şaka, "omzumdaki melekler" ifadesinin ironik kullanılmasından kaynaklanıyor. İnsanlar genellikle kötü bir şey yaptıklarında, "Vicdanım beni kemiriyor" veya "Meleklerim beni engellemeye çalışıyor" gibi ifadeler kullanırlar. Ancak tweet'in yazarı, meleklerin kendi aralarında konuştuklarını ima ederek, kendisinin vicdan azabı çekmediğini ve yaptığı şeyde pişmanlık duymadığını esprili bir şekilde ifade ediyor. "@alintltiyalim" kullanıcısının yorumu ise, bu duruma tepki olarak, "Yani hep böyle mi devam edeceksin, vicdanını hiç mi dinlemeyeceksin?" gibi bir anlam taşıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve bu gönderiye yapılan bir cevap bulunmaktadır. Orijinal gönderide, "lise 1. din sınavı.. soru dört melekten biri.. senin ismini yazdım.." yazmaktadır. Bu gönderiye yapılan cevapta ise "(A) zrail (M) ikail (C) cebrail (I) srafıl" seçenekleri verilmiş. Burada yapılan espri, lise 1 din sınavındaki sorunun, dört meleğin isimlerinden birini seçmeyi gerektirmesi ve cevabın cevaplayan kişi tarafından verilmesi. Bu, cevaplayan kişinin bir meleğin adı olarak isimlendirilmesini ve sınav sorusunun komik bir şekilde kendi adını seçmesini öneriyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir sohbeti gösteriyor. Bir kullanıcı "lise 1. din sınavı... soru dört melekten biri... senin ismini yazdım.." yazarak bir soru soruyor. Diğer kullanıcı ise " (A)zrail (M)ikail (C)ebrail (I)srafil" seçeneklerini sunarak cevap veriyor. Bu cevap, soru soran kişinin adının "İsmail" olduğunu ima ediyor ve böylece bir espri ortaya çıkıyor. Soru soran kişinin adının "İsmail" olduğunu varsayarak, cevap veren kullanıcı İsmail'in dört melekten biri olma ihtimalini esprili bir şekilde sunuyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderi "Melek" isimli bir kullanıcı tarafından yapılmış ve gönderide İsrafil'in melekliğinin görev dağılımında eşitsizlik olup olmadığı soruluyor. Şaka, İsrafil'in görevini "boruya üflemek" olarak tanımlayarak, bu görevin "meleklik" gibi önemli bir konuma yakışıp yakışmadığı üzerinde eğleniyor.

Fotoğraf, Caillou adlı bir Twitter hesabının, Caillou'nun çizgi film karakteri ile bir tweet'ini göstermektedir. Tweet'te "ben dua ederken Allah meleklerine eliyle yok de yok de yapıyor" yazmaktadır. Bu tweet, Caillou'nun çizgi filmde yaptığı eylemlere gönderme yaparak, Caillou'nun sık sık kötü davranışlar sergilediğini ve başkalarına zarar verdiğini ima ediyor. Bu nedenle, tweet'te Caillou'nun dua etmesine rağmen, meleklerin bile onu durduramayacağını ve onun zarar vermeye devam edeceğini ifade ediyor. Bu tweet, Caillou karakterini ele alarak, onu "kötü çocuk" olarak tanımlıyor ve onu "Allah'ın meleklerinin bile durduramadığı" bir birey olarak sunuyor. Bu şekilde, tweet Caillou'nun kötü davranışlarını abartarak eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide "mevciim" adlı bir kullanıcı, "Münker ve Nekir bile yorum yapmıyor sadece yazıyor da size ne oluyor akrabalarım." yazmış. Bu gönderide, "Münker ve Nekir"in ölüm meleği olması nedeniyle ölülerin yanına gelip yorum yapmayıp sadece yazı yazacaklarına dair esprili bir gönderme yapılmış. Bu gönderi mizah amaçlı ve "Münker ve Nekir"in ölüm meleği olmasıyla ölümün gerçekliği arasındaki esprili bir karşılaştırma yapılıyor.

Resimde, sosyal medya hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "ilkin" isimli bir kullanıcının, ölümden sonra insanların yaptıkları işlerin gözden geçirildiği bir sahne tasvir ediyor. Kullanıcı, sıra kendisine geldiğinde meleklerin "kardeşim değişmiş" gibi bir yorum yapacağını düşünüyor. Bu espri, bir kişinin ölümden sonra bile aynı kaldığı, değişmediği anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü var. Gönderide, "Doç. Dr. Sokrates" adlı bir kullanıcı, İsrafil'in gerçekten gerekli olup olmadığı ve Cebrail'in ayetleri indirdikten sonra görevinin bitip bitmediği hakkında bir tweet atmış. "Yasin Genç" adlı bir kullanıcı ise bu tweete, "işte Allah istihdam peşinde" şeklinde cevap vermiş. Burada yapılan espri, İsrafil'in kıyamet günü sur'a üfleyeceği ve bu olayı gerçekleştireceği için Allah'ın onu henüz işe almamış olmasına dayanıyor. Yasin Genç, bu tweet ile İsrafil'in henüz görevine başlamamış olmasını, Allah'ın onu hala işe almamış olmasına bağlayarak bir espri yapmış.

Fotoğrafta iki adam beyaz kıyafetler içinde kamera ve fotoğraf makinesi ile poz veriyor. Adamlar yüzlerinde maske takıyorlar. Tweet'te "Bir günah işlerim - Kıramen katibi melekleri" yazıyor. Burada şaka, kişilerin yaptıkları işlerin "günah" gibi gösterilmesi ve bunun "Kıramen Katibi melekleri" tarafından izlendiği ima ediliyor. Kişilerin maskeli olması ise, eylemlerini gizlemeye çalıştıklarını ve bu sebeple "Kıramen Katibi melekleri"nden korktuklarını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir adamın fotoğrafı ve "omzumdaki melekler kendi aralarında konuşuyodur" yazıyor. Altında ise "caption this" ve "bu hep böyle yatacak mı" yazıyor. Şaka, adamın fotoğrafındaki ciddi ifadeye ve yazılan cümleye dayanıyor. Adamın fotoğrafı ciddi bir bakış açısıyla çekilmiş ve bu nedenle "omzumdaki melekler kendi aralarında konuşuyor" cümlesi ironik bir şekilde kullanılıyor. Adamın fotoğraftaki ifadesi, sanki "bu hep böyle yatacak mı" sorusunu soruyormuş gibi algılanabilir ve bu da şakanın esprili yönünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kadın "okuttum bro" yazan bir yazı ile bir şeye işaret ediyor. Şaka, Allah'ın Cebrail'e bir konuda bilgi verdiğini ve Cebrail'in de bu konuda bilgi sahibi olduğunu ima ediyor. "Okuttum bro" ifadesi, Cebrail'in Allah'tan aldığı bilgiyi zaten bildiği ve Allah'tan bilgi almak zorunda kalmadığını ima ediyor. Bu şaka, İslam dininin temel öğretilerini komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir tweet var. Tweet'in sahibi, "ibraim" adlı bir kullanıcı. Tweet'te "Bedir Savaşı'nda yardıma gelen 3 bin melek... Müşriklerin çektiği çileye bak aq o kadar adam topla, strateji planla, baskın yap karşı taraf hack açsın..." yazıyor. Bu tweet'te geçen "hack açsın" ifadesi ile Bedir Savaşı'nda Müşriklerin çektiği sıkıntıların alaycı bir şekilde ifade edildiği anlaşılıyor. Yazar, Müşriklerin yenilgisini sanki bir bilgisayar oyununda bir hack yaparak kazanılmış gibi göstermek isteyerek ironik bir şekilde Bedir Savaşı'nı anlatıyor.