Resimde sol tarafta Mustafa Kemal Atatürk, sağ tarafta ise Cem Yılmaz bulunuyor. Cem Yılmaz'ın elinde, Atatürk'ün fotoğrafına benzeyen bir fotoğraf var. Buradaki espri Cem Yılmaz'ın Atatürk'ün fotoğrafını göstererek "Ben Atatürk'üm!" dediğini ima etmesidir. Bu, tabii ki, Atatürk'e saygısızlık olarak yorumlanmamalı, sadece bir mizah anlayışıyla yapılan bir şakadır.

Resimde, sağ tarafta, gülerek parmağıyla işaret eden ünlü Türk aktör Cem Yılmaz ve sol tarafta, sakallı ve şapkalı, 19. yüzyıl giyimli bir adam görüyoruz. Bu resimde yapılan espri, Cem Yılmaz'ın, geçmişte yaşayan bu adamı, modern zamanlarda yaşayan biri gibi göstererek, sanki zaman yolculuğu yapmış gibi bir gönderme yapması. Espriyi daha açık bir şekilde ifade etmek gerekirse, Cem Yılmaz'ın, bu adamın geçmişte nasıl göründüğünü hayal ederek, modern zamanlarda da böyle göründüğünü ima etmesi olarak açıklayabiliriz.

Fotoğrafta, "Senüzülme" adlı bir Twitter kullanıcısının Mehmet Akif Ersoy'un "İstiklal Marşı" yazmasıyla ilgili bir şaka paylaştığını görüyoruz. Şaka, Mehmet Akif Ersoy'un devletten "İstiklal Marşı" yazması için para istediğini ve devletin de ona parası olmadığını söylediğini ima ediyor. Sonrasında, Mehmet Akif Ersoy, devlete "Allah bu ülkeye bir daha İstiklal Marşı yazdırtmasın" diyerek tepkisini gösteriyor. Bu şaka, Mehmet Akif Ersoy'un yazdığı "İstiklal Marşı"nı ve devletin bu marşı yazması için ona para vermemesiyle ilgili esprili bir yorum.

Fotoğrafta Mehmet Akif Ersoy ile devlet arasında geçen komik bir diyalog gösteriliyor. Mehmet Akif, devletten para istediğinde devletin "ne parası" diye cevap vermesi üzerine, İstiklal Marşı'nı yazdığını ve para vermesi gerektiğini söylüyor. Devlet ise "para mara yok" diye cevap veriyor. Son olarak Mehmet Akif Ersoy, devlete bir daha İstiklal Marşı yazdırtmaması için dua ediyor. Bu diyalogda, Mehmet Akif'in İstiklal Marşı'nı yazdığını ve devletin bu marşı kullanmasını gerektiğini düşünerek para istediği, ancak devletin bu konuda kayıtsız kaldığı ve Mehmet Akif'in bu duruma tepkisini mizahli bir şekilde anlatan bir espri yapılmış.

Resim, Mehmet Akif Ersoy'un, İstiklal Marşı'nı yazarken devlet tarafından para verilmediğini, fakat onun yine de marşı yazdırmasıyla ilgili bir espriyi gösteren bir Twitter gönderisi. Espri, devlet tarafından para verilmediği halde Mehmet Akif'in milli duygularıyla yazdığı marşın önemini vurguluyor. Resimde Mehmet Akif'in devlete, "Paramı versenize" demesi ve devletin de "Ne parası?" diye cevap vermesi ile bu durumun komik bir şekilde ifade edildiğini görüyoruz. Ardından, Akif'in İstiklal Marşı'nı yazdıktan sonra devletin "Para mara yok" demesiyle, espri daha da vurgulanmış. Son olarak, "Mehmet Akif Ersoy: Allah bu ülkeye bir daha İstiklal Marşı yazdırtmasın" yazısıyla, Akif'in marşını yazması için aldığı ücreti esprili bir şekilde sorgulayan bir gönderme yapılmış.

Fotoğrafta Yavuz Bingöl ve Mersin Bülten isimli Twitter hesaplarının ekran görüntüleri var. Yavuz Bingöl'ün, Mehmet Akif Ersoy'u canlandırdığı bir filmde aslında Kadir Misıroğlu'nu canlandırdığını öğrendiği zaman deliye döndüğü bir espri yapılmış. Yavuz Bingöl'ün deliye döndüğü iddiası, bir mizah unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta ünlü oyuncu Yavuz Bingöl'ün dizi setinde çekilirken fotoğrafı ve onunla ilgili bir haber paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Yavuz Bingöl'ün Mehmet Akif Ersoy rolü yapıyor ancak aslında rolü Kadir Misiroğlu oynuyormuş. Bu durum Yavuz Bingöl'ü deliye döndürmüş. Paylaşım, Yavuz Bingöl'ün Mehmet Akif Ersoy gibi önemli bir şahsiyeti canlandırdığı sanılırken aslında başka bir rolü oynadığının ortaya çıkmasını ve bu durumun ona verdiği şaşkınlığı hicivli bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı adının, "chrysippus" olduğu, profil resminin de siyahi bir çocuğun fotoğrafı olduğu görülüyor. Kullanıcı, "Çarpma, kurban olayım" diye bir mesaj yazmış. Altında ise, "T24" adlı bir hesaptan, gazeteci Mehmet Akif Ersoy'un kaza geçirdiğini belirten bir haber paylaşımı görülüyor. Buradaki espri, kullanıcının profil resminin siyahi bir çocuk olması ve "çarpma" ve "kurban olayım" ifadelerini kullanmasıyla, sanki çocuğun bir kaza sonucu hayatını kaybetmiş gibi bir algı yaratmaya çalışması, ancak bunun hemen altında aslında bir gazetecinin kazasından bahseden bir haber paylaşılmış olması.

Resimde bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderi Mehmet Akif Ersoy'un partisinde "siz baytar mısınız?" diye sorması üzerine adamın "evet bir yeriniz mi ağrıyor" diyerek cevap vermesinin kabalık olduğunu ve bunun bir meslektaşından beklenmeyeceğini eleştiriyor. Fıkra, Mehmet Akif Ersoy'un partide "siz baytar mısınız?" diye sormasına karşılık gelen adamın "evet, bir yeriniz mi ağrıyor?" cevabını kullanarak komik bir durum yaratıyor. Baytarlık mesleğinin genellikle hayvanlara bakmakla ilişkilendirilmesi, adamın bu cevabı verme şeklinin abartılı ve kaba bir espri olarak algılanmasına neden oluyor.

Fotoğrafta, Aşı karşıtı bir mitingde İstiklal Marşı'nı yanlış okuyan sunucunun bir görüntüsünü gösteren bir Twitter gönderisi görülüyor. Altında da bir kullanıcının "Mehmet Akif Ersoy Allah bir daha aşı karşıtlarına İstiklal Marşı söyletmesin" şeklinde bir yorumu bulunuyor. Bu gönderideki espri, Aşı karşıtı mitingde İstiklal Marşı'nın yanlış okunması ve bunun üzerine Mehmet Akif Ersoy'un "ruhuna" gönderme yapılarak, bu tür bir yanlışlığın tekrar yaşanmamasını dile getirilmesinde yatıyor. İstiklal Marşı'nın önemi ve Mehmet Akif Ersoy'un bu marşı yazması, espriye daha güçlü bir anlam katıyor.

Fotoğraf, Mehmet Akif Ersoy'un "İstiklal Marşı"nı yazdıktan sonra devletten para istediğini anlatan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in metni şöyle: "Senüzülme @mt2Cx2 : 10sa Mehmet Akif: paramı versenize Devlet: ne parası Mehmet Akif: İstiklal Marşı'nı yazdım para vercez dediniz Devlet: para mara yok Mehmet Akif Ersoy: Allah bu ülkeye bir daha İstiklal Marşı yazdırtmasın." Bu tweet, İstiklal Marşı'nın yazılmasında devletin herhangi bir maddi katkısının olmaması ve Akif'in bunu ücretsiz bir şekilde yapmış olması üzerine kurulu bir mizah içeriyor.

Resimde, gözleri anime tarzında çizilmiş bir erkeğin fotoğrafı var. Bu, kişinin ekonomik konuları ciddiye almadığı ve sadece anime karakterleri hakkında düşündüğü anlamına gelen, "ekonomisti takmıyor" anlamına gelen bir mizah. Ancak, burada kullanılan kelime "ekonomisti" yerine "ekonomasti" yazılmış, bu da resmi daha da komik hale getiriyor. Çünkü "ekonomasti" kelimesi aslında yoktur ve bir kişinin ekonomik konular hakkında bilgi sahibi olmadığını ima ediyor. Bu nedenle, resim "ekonomisti takmıyor" anlamına gelen, ancak "ekonomisti" kelimesinin yanlış yazımıyla daha komik bir hale getirilen bir mizah örneği.

Bu fotoğraf, Türk sosyal medya kullanıcısı delipetro'nun, Mehmet Akif Ersoy'un İstiklal Marşı'nın parasının ödenmemesi üzerine ettiği bir şakayı gösteren bir Twitter gönderisini gösteriyor. Şaka, Akif'in marşın parasını almamış olmasına dayanıyor ve onun bir daha böyle bir marş yazmasını önlemek için Allah'tan dua ediyor. Şakanın esprili yanı, milli marşın önemi ve yazarının parasını almamış olmasıyla ilgili ironik bir durum yaratmasıdır. Ayrıca, İstiklal Marşı'nın önemini anlatan bir espri olarak da yorumlanabilir.

Resimde, Mehmet Akif Ersoy'un, milli marşımızı yazdıktan sonra devletten para istediği bir espri yer alıyor. Resimde, üst kısımda "Mehmet Akif: paramı versenize" yazıyor ve altındaki konuşma balonu "Devlet: ne parası?" diye cevap veriyor. Sonraki satırda Mehmet Akif, "İstiklal Marşını yazdım, para vercez dediniz" diyor ve devlet ise "Para mara yok" diye cevap veriyor. Son olarak ise Mehmet Akif Ersoy'un, "Allah bu ülkeye bir daha İstiklal Marşı yazdırtmasın" dediği yer alıyor. Esasen resimde, devletin milli marşımızın yazarı Mehmet Akif Ersoy'u, maddi olarak ödüllendirmemesi üzerine bir espri yapılıyor. Espri, milli marşın yazarına verilen değersizlik ve maddi desteğin yokluğu üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki adam görüyoruz. Sol taraftaki adam gülüyor ve sağ taraftaki adamın omzuna elini koymuş. Sağ taraftaki adam gülmüyor. **Şaka:** Sol taraftaki adam, sağ taraftaki adama bir şaka yapıyor. Sağ taraftaki adam, şakayı anlamadı veya beğenmediği için gülmüyor. **Türkçe:** "Sol taraftaki adam sağ taraftaki adama bir şaka yapmış, ama sağ taraftaki adam gülemmiş." **Örnek bir şaka:** Sol taraftaki adam: "Sen hiç bir gemiye binip mi gittin?" Sağ taraftaki adam: "Hayır." Sol taraftaki adam: "O zaman sen de hiç "gemi" mi geçirdin?" Sağ taraftaki adam: *gülmüyor* Bu şaka, sağ taraftaki adamın şakayı anlamadığı veya beğenmediği için gülmediği şeklinde yorumlanabilir.

Resimde Mehmet Akif Ersoy'un resmi var ve altında "İstiklal Marşımızın kabulünün 98. yılını kutluyor, Milli Şairimiz #MehmetAkifErsoy'u, aziz şehit ve gazilerimizi saygı ve minnetle anıyoruz." yazıyor. Bu resimdeki mizah, İstiklal Marşı'nın 98. yıldönümünün kutlandığı bir zamanda, Mehmet Akif Ersoy'un hala hayattaymış gibi bir üslupla kutlama mesajının verilmesinde yatıyor. Tabii ki Mehmet Akif Ersoy hayatta değil, fakat bu resimde olduğu gibi hayattayken sanki bugün de yaşayan biriymiş gibi kutlama yapılıyor. Bu durum ironik bir şekilde, Mehmet Akif Ersoy'un İstiklal Marşı'nı yazmış olmasına rağmen, kendisi hala hayatta olsa, bugün de yaşayan biriymiş gibi kutlandığını göstererek, onun mirasının günümüzde bile ne kadar önemli olduğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde iki Türk aydını, Müslüm Raci Bey ve Hamit Bey'in resimleri var. Her iki resmin altında da bir söz yazılı. Müslüm Raci Bey'in altına "Kafıye göz içindir.", Hamit Bey'in altına ise "Hayır kulak içindir." yazılmış. Bu espri "kafiye" kelimesinin gözle algılanan bir şeymiş gibi "göz içindir" denilmesiyle ve "hayır" kelimesinin kulak ile algılanan bir şeymiş gibi "kulak içindir" denilmesiyle yapılmış. Kafıye kulakla algılanan, hayır ise gözle algılanan bir şeydir. Yani espri iki kelimenin zıt anlamlısını yanlış yere yerleştirmesiyle ortaya çıkmış.

Resimde iki Türk şairin portreleri var: Sol tarafta Recaizade Mahmut Ekrem, sağ tarafta ise Muallim Naci. Resimde geçen söz, iki şairin şiir anlayışlarına gönderme yapan bir espridir. **Recaizade Mahmut Ekrem** daha geleneksel bir şairdi ve kafiyeyi şiirlerinde çok önemli buluyordu. **Muallim Naci** ise daha modern bir şairdi ve kafiyenin sadece şiir için bir araç olduğunu düşünüyordu. "**Kafiye kulak içindir**" sözü, Recaizade Mahmut Ekrem'in kafiyeyi önemserken, "**Kafiye aman içindir illa konuşturcan beni**" sözü, Muallim Naci'nin daha az önemsediğini ve sadece şiir için bir araç olarak gördüğünü ima etmektedir.

Resimde Mehmet Akif Ersoy'un resmi ve "12 Mart 1921 İSTİKLAL MARŞIMIZIN KABULÜ" yazısı var. Altında ise "Allah bu millete bir daha İstiklâl Marşı yazdırmasın! Mehmet Akif Ersoy" yazısı bulunuyor. Fıkra, İstiklâl Marşı'nın Mehmet Akif Ersoy tarafından yazıldığını ve onun için bu marşın yazımının bir daha yaşanmasını istemediği üzerine kurulu. Mehmet Akif Ersoy'un şiir yazmak ve marş yazmak gibi bir şey için zorlanmadığını ve bunu bir daha yaşamak istemediği anlamına geliyor.

Resimde Türk bayrağı ve bir söz var. Söz şu: "Ey şehit oğlu şehit! İsteme benden makber, sana ağusunu açmış duruyor peygamber!" (Mehmet Akif Ersoy) Bu söz, şehit olanların cennetlik olduğuna ve Allah'ın onları yanına aldığına inanarak, şehitlere duyulan saygı ve özlemi ifade eden bir söz. Resimdeki mizah ise bayrağın üzerine bu sözü yazarak, şehitlik gibi ulvi bir konuyu esprili bir dille ele almasıdır.