Fotoğrafta iki ayrı haber paylaşımı görünüyor. Sol taraftaki haber, Çemberlitaş'ta bir kalabalığın bariyerleri aşarak Ayasofya'ya doğru koşmaya başladığını anlatıyor. Sağ taraftaki haber ise Lozan'ın yıldönümünde Anıtkabir'in dezenfekte edildiği gerekçesiyle ziyarete kapatıldığını söylüyor. Şaka, her iki haberin de "kalabalık" ve "kapalı alan" konularına değinmesine rağmen, birinin Ayasofya'da koşan bir kalabalığı, diğerinin Anıtkabir'in kapalı olduğunu göstererek, iki farklı olayda da "kalabalık" ve "kapalı alan" konularını vurgulaması ve bu iki olayın birbiriyle bağlantılı olduğunu ima etmesiyle yapılıyor. İki haber arasındaki bağlantı, her ikisinin de kalabalıkların belirli yerlere erişimini sınırlayan durumlarla ilgili olması.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir okul önünde, öğrenciler ve öğretmenler küçük masalar ve sandalyeler etrafında toplanmışlar. Ortada, bir haber spikeri gibi görünen kişi, bir mikrofonla konuşuyor. Şaka, küçük masalar ve sandalyelerin okul ortamında olağanüstü bir manzara oluşturması ve habercinin o ortamda ciddi bir konuda konuşuyor olmasıyla ilgili. Olayın, öğrenci ve öğretmenlerin, habercinin yaptığı ciddi konuşma yüzünden sanki olaya çok dikkatlice bakıyorlarmış gibi duruyor olmalarıyla ilgili bir ironi var. Dolayısıyla şaka, ciddi bir konuyu, beklenmedik bir ortamda anlatmanın komikliği üzerine kurulu. "Okula böyle bir anda haber yapıyorsunuz" veya "bu okulda önemli bir konu hakkında haber yapılacak mıydı?" gibi yorumlar yapılabilir. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir okul veya benzeri bir kurum önünde, öğrenciler ders yaparken bir haber spikeri veya muhabir duruyor. Öğrenciler, küçük masalar ve sandalyeler etrafında oturmuşlar. Haberci, mikrofonuyla konuşuyor. Şaka, habercinin ciddi bir şekilde, öğrencilerin ders yaparken yaptığı sıradan bir olaya tepki göstermesi, yani haberin konusu çok önemsiz olmasından kaynaklanıyor. Önemsiz bir olayı abartarak haber yapmaya çalışma durumu şaka konusu yapılıyor. Öğrenciler ders çalışıyor, o sıradan bir şey, haberci ise çok ciddi bir ifadeyle bunun üzerine bir haber yapmaya çalışıyor, bu durum şaşırtıcı ve komik bulunuyor. Görüntünün şaşırtıcı ve komik tarafı da burada.

Görselde aynı cümle 14 kere tekrarlanıyor. Bu görselde bir tekrarlama şakası yapılmış. Türkçe'de buna "tekrar şakası" veya "sıkıcı tekrar" denilebilir.

Ben bu çağdan nefret ettim, etimle kemiğimle nefret ettim. #ElmalıDavası BUGÜN BU ÜLKEDE 2 ÇOCUK TACİZ EDİLİŞİNİ RESİMLERLE...

Fotoğrafta, sınav merkezine gitmek için büyük bir çaba sarf eden insanların hareketli bir görüntüsü yer alıyor. Görüntü, insanların yürüyerek sınav merkezine doğru koşuşturmasına odaklanmış. Yazının alt kısmındaki "SÜRÜNE SÜRÜNE SINAV MERKEZİNE GELDİLER" ifadesi ise insanların sınav için ne kadar çabalamak zorunda kaldıklarını esprili bir şekilde vurguluyor. "Hayır kapatma" ve "Hayır kapatma. - Tamam, Tamam" ifadeleri de muhtemelen insanların sınava yönelik engeller veya sorunlar yaşadıklarını ima ediyor. Dolayısıyla, espri, insanların sınav merkezine ulaşmak için gösterdikleri çabanın ve yaşanan zorlukların komik bir şekilde tasvir edilmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir sınav merkezine doğru koşturan, hareket halindeki insanların bir görüntüsünü görüyoruz. Yazıdaki "Hayır kapatma. Hayır kapatma. - Tamam, tamam." ifadesi, sınava yetişmeye çalışan insanların, muhtemelen zamana karşı yarıştıklarını, sınavın son anlara kadar devam ettiğini ve öğrencilerin koşarak sınava ulaşmaya çalıştıklarını, dolayısıyla "sürüne sürüne" ifadesinin bu telaşa bir espriyle vurguladığını gösteriyor. "Sürüne sürüne sınav merkezine geldiler" cümlesi, hızlı ve telaşlı bir şekilde, bir sınav merceğine yetişmeye çalıştıklarını anlatmak için bir ironik ifade kullanımıdır. Bu, sınav kaygısının ve yetişememe telaşının bir hicvedilmesi olarak yorumlanabilir.

Resimde Ekrem İmamoğlu'nun televizyon programında el işaretleriyle bir jest yaptığı an görülüyor. Tweet'in metni ise "Ekrem İmamoğlu halka silah çekti" şeklinde. Bu tweet, Ekrem İmamoğlu'nun jestiyle silah çekiyormuş gibi bir izlenim yaratmak için yapılmış bir mizah. İmamoğlu'nun gerçekte silah çekmediği ve jestinin başka bir anlamı olduğu, ancak tweet'in yazımıyla bu durum abartılı ve komik bir şekilde sunulmuş.

regista @4w6rst herkese salak dedikten sonra kurduğum mantık Sputnik Türkiye O @sputnik_TR · 22 sa S Rusya devletine bağlı medya...

Resimde bir televizyon programı sunucusu, muhtemelen spor programında, bir stüdyoda oturmuş görünüyor. Sunucunun üzerinde koyu renkli bir takım elbise var. Arka planda, "BEYAZ" logosu ve "REKLAMLAR" yazısıyla televizyon ekranları ve renk geçişleri görülüyor. Ekranların üzerindeki renkler ve logo, sunucunun karşısında ve arka planda kalan ekranların düzenini ve renklerini vurgulayarak, sunucu ile arka plan arasındaki kontrastı ortaya koyuyor. Resimde bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece bir televizyon programı sunucusu, muhtemel bir spor programında, stüdyoda oturmuş bir görüntü var. Resimde, bir televizyon programında, koyu renk takım elbise ve kravatlı bir erkek sunucu, bir stüdyoda oturmuş şekilde görünüyor. Arka planda, "BEYAZ" logosu ve "REKLAMLAR" yazısıyla, bir dizi ekran bulunmaktadır. Ekranların arka plan renkleri, sunucunun takım elbisinin rengiyle kontrast oluşturuyor, bu da görsel bir komedi unsuruna işaret ediyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru var ancak, tam olarak neyin komik olduğu belirsiz. Muhtemelen, arka plandaki reklamların ve ekranların sunucunun ciddi duruşuyla bir zıtlık oluşturması, "Ciddi bir programa reklam müdahaleleri" gibi bir imaj oluşturarak mizah yaratmayı amaçlıyor. Ancak, sadece görsel bir ipucuyla, tam espriyi anlamak imkansız. Daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulmaktadır.

reis daha neler var neler bir gün anlatalım da dinle Sputnik Türkiye O @sputnik_TR : 11 Haz 20 S Rusya devletine bağlı medya TR...

TÜRK DIZILERI PORNO VIDEOLARI AILE YAPISINA UYGUN OLMAMAK Kaynak

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "her hafta çıkıp bir influencer gayet normal ve düzgün gözükken vücutlarını paylaşarak beden olumlama makaleleri yazmasa, bedenler bir konu olmaktan çıkar, normalleşir belki... ama bir türlü fırsat vermediler." şeklinde bir metin içeriyor. Bu gönderinin espri konusu, influencer'ların genellikle sosyal medyada gösterdikleri mükemmel vücutlarının ve bunun gerçek hayattaki normal bedene etkisi üzerine bir eleştiri. Gönderi, influencer'ların sürekli olarak "mükemmel" vücutlarını sergilemesinin, insanların normal bedenlerini kabullenmesini ve gerçekçiliği benimsemesini zorlaştırdığını ima ediyor.

Görselde, Sözcü gazetesinin Twitter hesabından yapılan bir paylaşım ve bu paylaşıma verilen bir cevap var. Sözcü'nün paylaşımında, Pfizer/BioNTech aşısıyla ilgili bir haberin ekran görüntüsü var. Haberde aşının etkili olduğu belirtiliyor. Zulkаrneyn adlı bir Twitter kullanıcısı ise bu paylaşıma, "Arkaya bir de Atatürk büstü veya fotoğrafı olsaydı %100 etkili olurdu. Malum kimileri dini, peygamberi kimileri de ulusal, milli değerleri kullanmayı sever" şeklinde bir cevap vermiş. Şaka, Atatürk'ün simge ve değer olarak kullanılmasını eleştirerek ve aşıya Atatürk fotoğrafının eklenmesinin etkililiğinin artacağını ima ederek yapılmaktadır. Bu durum, Atatürk'ün bazı kesimler tarafından aşırı bir şekilde kullanıldığını ve dini değerlerle karşılaştırıldığını ima etmektedir.

Fotoğrafta kaza yapmış bir araba ve etrafında insanlar görünüyor. Arabanın kapıları açık ve kaput da yukarıda, bu da kaza anında yaşanan şokun veya kazadan sonra bir bakış açısı sağlamak için yapılmış olabileceğini gösteriyor. "Kaza yapan sürücü: Her zaman alkollü yola çıkıyorum sptnkne.ws/G4MA" yazısı, kazanın sürücünün alkollü olması nedeniyle yaşandığını ima ediyor. Ancak, bu durumun sürücünün alkollü olmasıyla doğrudan bağlantılı olup olmadığı belirsiz. Yazı, kazaya yol açan bir sürücünün daha önce de benzer şekilde davranışlarda bulunmuş olabileceğine ve bunu normalleştirmiş olabileceğine dair bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta, "Kadına Şiddet Haberleri Nasıl Verilmez?" başlığı altında, şiddet haberlerinde sıkça yapılan hataların karikatürize edilmiş bir şekilde gösterildiği bir görsel yer alıyor. Örneğin, kurbanın yakınlarının yaralayıcı görüntülerinin paylaşılması, kadının suçlanması, kurbanın adının açıkça verilmesi, cinayetin detaylarının verilmesi, zanlının isminin gizlenmesi ve olayın suç ortaklarının kullanacağı bilgilerin verilmemesi gibi örnekler görülüyor. Görseldeki espri ise, şiddet haberlerinde sıkça görülen bu hataların aslında "şiddeti normalleştirdiğini" ve "suçluyu koruduğunu" göstermek için kullanılıyor. Bu görsel, medyanın şiddet haberlerini nasıl işlemesi gerektiği hakkında bir eleştiri ve aynı zamanda cinayet haberlerindeki yanlış uygulamalara dikkat çekmek amacıyla yapılmış bir mizah çalışması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir kadına aşı yapılırken, bir sağlık çalışanı tarafından aşı iğnesi yapılıyor. Kadının yüzü, aşıdan korktuğu için gergin bir ifadeyle görünüyor. Resmin üzerinde "Türkiye dünyaya örnek oldu!" başlığı bulunuyor. Fotoğraf, aşı konusunda Türkiye'nin başarısını ve diğer ülkelere örnek olduğunu belirtmek için kullanılıyor. Ancak, aşı olan kadının yüz ifadesi, aşıdan korktuğunu gösteriyor ve bu durum, Türkiye'nin aşı sisteminin mükemmel olduğunu iddia etmesine rağmen, bazı kişilerin aşıdan korkabileceği gerçeğini gözler önüne seriyor. Dolayısıyla, fotoğraf, Türkiye'nin aşı sistemi ile ilgili iddiaları ve aşıdan korkan kişiler arasındaki çelişkiyi ironik bir şekilde ortaya koyuyor. **Şaka**: Fotoğraf, aşıdan korkan bir kadının aşı olmasıyla, Türkiye'nin aşı sisteminin başarılı olduğunu iddia eden başlık arasında ironik bir çelişki yaratıyor. Bu çelişki, Türkiye'nin aşı başarısıyla ilgili iddialarını sorgulamamızı sağlıyor.

19.00 Kadına şiddette artik yeter! 20.00 Bizden hemen sonra tacizine aşk sizlerle AVIL Kaynak

Türk televizyonlarının özeti 19.00 Kadına şıddette artik yeter! 20.00 Bizden hemen sonra tacizine aşk sizlerle VIL Kaynak

Bu fotoğraf, A Haber'den bir haber ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsünde, "Arnavutköy'deki 5 çocuğun mutluluğu kamerada! Kağıt topladıkları el arabası eğlence aracı oldu" başlığı altında, çocukların kağıt topladıkları bir el arabasıyla oynarken gülümseyen bir fotoğraf görünüyor. Bu tweet'in esprili yanı, "Nice @Gokhenks Allah size de nasip etsin inşallah bu mutluluğu" yorumunun, A Haber'in çocukların el arabasıyla oynamalarını "mutluluk" olarak nitelemesinin altını çizmesi ve ironik bir şekilde bu mutluluğa duyulan özlemi dile getirmesi.

Görüntüde, Arnavutköy'de, muhtemelen bir televizyon haber yayını sırasında, depremden veya benzer bir felaketten etkilenen çocukların olduğu bir mahalle görünmektedir. Çocuklar, bir çeşit taşınma aracı veya benzer bir yapı üzerinde bulunuyorlar. Haber başlığı, bölgede 5 çocuğun mutluluğunun kameralara yansıdığını ve Nijerya'da bir askeri uçağın düşmesinin de bu çocukların durumuyla bağlantılı olabileceğini ifade etmektedir. Bu, bir haberin veya yayın içeriğinin alt metninde oluşan bir mizah türüdür. Haber, çocukların mutluluğunu vurgulamakla birlikte, arka planda Nijerya'daki askeri uçak kazası gibi önemli bir olayı bu mutlulukla ilişkilendirmesi sonucu mizah ortaya çıkmaktadır. Bu durum, gerçek bir olayın haberleştirilmesinde, farklı konuları garip bir şekilde birleştirerek ve aradaki bağlantıyı aşırı abartarak yapılan, ironik veya satirik bir haber sunumudur. Bu, durumun ciddiyetini hafifletmek, dikkat çekmek veya izleyici üzerinde farklı bir etki yaratmak için kullanılan bir taktiktir. Ancak, bu tip mizahın her zaman uygun olup olmadığı, bağlama ve izleyiciye göre değişir. Resimde, Arnavutköy'de, muhtemelen bir mülteci kampı veya benzeri bir alanda, bir grup çocuğun ve bir yetişkinin bulunduğu bir görüntü var. Çocuklardan bazıları, sanki bir araç ya da sepet gibi bir şeyin üzerinde taşıyor gibi duruyorlar. Görüntünün altındaki haber metninde, "Arnavutköy'deki 5 çocuğun mutluluğu kamerada" ifadesi dikkat çekici. Bu ifadenin "trajik bir olayın ardından bile, çocuklar bir şekilde mutlu olabiliyorlar" anlamında ironik bir yorum olduğu düşünülüyor. Görüntünün metinle birlikte oluşturduğu anlam; üzücü bir olay sonrası, insan ruhunun inanılmaz bir direncine işaret ediyor gibi. Nijerya'nın bir bölgesinde yaşanan askeri uçak kazası ve insanların bu durumdan etkilenmesi söz konusu. Metin, bu trajik olayda yaşananları da ele alıyor. Resmin ironisi, dramatik bir olay (asker uçağı kazası) ile çocukların, her şeye rağmen, mutlu görünüyor olmaları arasında bir zıtlık yaratıyor. Bu nedenle, mizah, üzüntü ve umutsuzluk gibi duyguları aynı anda ifade eden ironik bir bakış açısını ortaya koyuyor.

Resimde, yeşil bir kostüm giymiş Arrow ve kırmızı bir kostüm giymiş Flash bulunuyor. Arrow, Flash'a "Do you trust me?" diye soruyor. Flash ise "Yaşlılar" diye cevap veriyor ve "With every cell of my body" yazıyor. Şaka, Flash'ın "Do you trust me?" sorusuna "Yaşlılar" şeklinde cevap vermesi ve "With every cell of my body" diyerek aşırı güvendiği anlamına gelen sözcükleri kullanmasında yatmaktadır. "Yaşlılar" kelimesi, Arrow'un yaşlı olduğu anlamına gelmekte ve Flash, Arrow'a güvenmediğini, yaşlı olduğuna inandığı anlamına gelecek şekilde cevap vermektedir. Bu espri, yaşlılığa yapılan bir gönderme ve genç bir kişinin, yaşlı bir kişiye olan güvensizliğini ifade etmektedir.