Fotoğrafta, "Kimsesizler" dizisinden bir sahne var. Bir kız çocuğu, üzgün ve hayal kırıklığına uğramış bir şekilde bakıyor. Bu görüntüye eklenen "Bu kızın hiçbir dizide anne babası yok amk yine yok yine yok" yazısı, kız çocuğunun yetim olduğunu ve bu durumun, Türk dizilerinde sıkça tekrarlanan bir klişe haline geldiğini ima ediyor. Burada, "amk" kelimesi, Türk argosunda kullanılan bir küfür ifadesidir ve yazarın, bu durumu eleştirirken kullandığı alaycı bir dildir. Bu şekilde, bir dizi klişesine değinilmiş ve bir mizah unsuru yaratılmıştır.

Resimde bir siyasetçinin elini havaya kaldırmış bir şekilde "KİM VERİRSE ONA GİDECEĞİZ" yazan bir afişin önünde durduğu görülüyor. Bu, siyasetçilerin seçmenleri etkilemek için vaatlerde bulunduğunu ve seçmenlerin de bu vaatlere inanarak oy verdiğini gösteren bir mizah. **Şaka:** Siyasetçilerin seçmenleri kendi taraflarına çekmek için verdiği boş vaatleri eleştiriyor. Seçmenlerin de bu vaatlere inanarak oy verdiğini ve sonuç olarak kimin iktidara geldiğinin önemli olmadığını ima ediyor.

Djdjdjsjajskssjsjdkdkd Göv Şantör aka CEVVAL @pillreder Kestikçe daha da gür çıkıyor heralde P Posta Magazin @PostaMgzn · 22 sa...

Fotoğrafta bir kız çocuğu ve "Kimsesizler" adlı dizinin tanıtım yazısı görünüyor. Yazıda "Bu kızın hiçbir dizide anne babası yok amk yine yok yine yok" yazıyor. Bu espri, "Kimsesizler" dizisinde yer alan kız çocuğunun anne babasının olmamasını ve birçok dizide çocuk karakterlerin ailesinin eksik olmasının bir klişe olduğunu ele alıyor. "Amk" ifadesi ise espriyi daha kaba ve ironik hale getiriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve altına yapılan bir yorum var. Gönderide, "Beyler günlük 5 TL harçlık azmi sizce iyi mi?" diye soruluyor. Yorumda ise "Aga yaşadığın şehre göre değişir ki ben Balıkesirliyim bana günde 15 lira yeter ama Kastamonulu adama 15 lira 2 gün yeter İstanbul'da yaşayan adam 15 lirayla günü çıkaramaz Hakkari'de 15 liraya keleş alırsın" diye cevap veriliyor. Şaka, günlük harçlığın kişinin yaşadığı yere göre değişmesi ve özellikle büyük şehirlerde 5 TL'nin yetersiz kalabileceği fikrinden yola çıkıyor. Yorumda, farklı şehirlerde yaşayan insanların günlük harcamalarını ve bu harcamaları karşılamak için ihtiyaç duydukları para miktarını abartılı bir şekilde karşılaştırıyor. Örneğin, Balıkesir'de 15 TL'nin günlük harcamaları karşılamaya yetebileceği ima edilirken, İstanbul'da 15 TL'nin yetersiz olacağı ve Hakkari'de 15 TL'ye "keleş" (makineli tüfek) alınabileceği gibi abartılı bir şekilde ifade ediliyor. Bu şaka, Türk kültüründe şehirler ve insanların yaşam standartları arasındaki farkları ve bu farkların yarattığı mizahı ortaya koyuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi "damn jackie @rhiyanon" diye başlıyor. Sonra "çocuk: numaranı alabilirim miyim?" diye devam ediyor. Gönderinin son satırında "me: yeter artık sana sevgilim olduğunu 0545555744 kez söyledim 🤬🤬🤬" yazıyor. Şaka, kişinin sevgilisine "sevgilim olduğunu" o kadar çok söylemiş olmasına rağmen sevgilisinin onu hala anlamadığını ve sürekli olarak numarasını sormasını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir WhatsApp ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsü, biri tarafından "Dün snn doğum günündü" diye bir mesaj atılmış ancak kişi "şimdi" butonuna basmış ve göndermeyi iptal etmiş gibi görünüyor. Bu durum, kişinin doğum gününü unutmuş ve sonradan hatırlayıp göndermeye çalıştığı fakat hemen iptal ettiği anlamına geliyor. Şaka, kişinin doğum gününü unutup sonradan telaşla hatırlayarak mesajı göndermeye çalışmasının komikliğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, "Guldum!" adlı bir Twitter hesabının bir ekran görüntüsü var. Hesabın sahibi, birisinin evdeki menüsünün "tavuk çorbası, tavuk kanadı, tavuklu pilav" olduğundan bahsediyor. Bu yemekleri, Alman futbolcu Joshua Kimmich'in her yerde oynatıldığına benzetiyor. Şaka, bir evin yemek menüsünün tamamen tavuk yemeklerinden oluşmasını ve bu durumu futbolcunun her maçta oynamasıyla kıyaslamasına dayanıyor. Bu durum komik bir şekilde "tavuk" yemeğine odaklanılmasını ve her zaman aynı yemeğin servis edilmesini eleştiriyor.

Fotoğrafta, geleneksel Türk kıyafetleri giymiş birkaç çocuk var. Çocuklar, bir tür dini dans yapıyorlar. Alttaki Facebook yorumunda ise, "Çocuğun büyüyünce inş mevlan olur" yazıyor. Bu yorum, dini bir figür olan Mevlana'ya yapılan bir gönderme. Yorum, çocuğun dini bir figür gibi hareket etmesini ve gelecekte de dini bir yol izlemesini esprili bir şekilde ifade ediyor. Fotoğraf ve yorum, dindar bir ailenin çocuğunun dini dans yapmasıyla ilgili bir durumdan yola çıkarak esprili bir şekilde çocuğun geleceği hakkında tahminde bulunuyor.

Resimde bir tabut ve içinde yatan bir adamın resmi var. Resmin üstünde "cenazemdeki herkesin ağladığına emin oluyorum." yazıyor. Bu resim mizahın en temel unsurlarından birini kullanıyor: Terslik. Ölüm gibi trajik bir olayda ağlamak doğal bir tepkidir, ancak bu fotoğrafta görünen adam, herkesin kendisi için ağladığından emin olduğunu söylüyor. Bu, ironik bir şekilde, onun ölümüne sevinen insanların olabileceği ima ediliyor ve böylece trajik olanı komik hale getiriyor.

Fotoğrafta Müge Anlı'nın bir programında "Ne yaparsanız yapın, bu yoldan dönmeyeceğim!" dediğini gösteren bir ekran görüntüsü var. Resimdeki yazı "10/10 hareket" olarak geçiyor ve Müge Anlı'nın tavrının herkes tarafından takdir edildiğini ve çok güçlü bir duruş sergilediğini ima ediyor. Müge Anlı'nın programı, genelde çözülemeyen davaları ele aldığı için bu ifade, onun olaylara müdahale etme tarzını ve kararlılığını vurgulayarak esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Nicolas Cage ve kuruyemişçi sahibi bir fotoğraf çektiriyor. Şaka, Nicolas Cage'in kuruyemişçi sahibiyle fotoğraf çektirmesinin beklenmedik ve eğlenceli olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı Özgün Jagdtıger, 16GB'lık telefonun piyasaya sürülmesini "takım elbisesine su tabancasıyla çamaşır suyu sıka"yacak kadar kötü bir olay olarak değerlendiriyor. Yazarın, bu durumdan dolayı babasının numarasını sildiğini ve artık "yer açılsın diye" bir şeyleri umursamayacağını söylüyor. Burada espri, yeni telefonun düşük depolama alanı nedeniyle yazarın öfkesini ve hayal kırıklığını dile getirmesiyle ortaya çıkıyor. Yazar, bu duruma verdiği tepkiyle abartılı bir şekilde tepki vererek durumu ironik bir şekilde komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir iPhone ekranı görülüyor. Ekranda "Ugurr" adlı kişiden gelen bir mesaj var. Mesajda "Dün ne içtik olum biz ayakkabımı kesip terlik yapmaya çalışmışsınız amk" yazıyor. Bu mesaj, arkadaşının bir önceki gece aşırı içki içtiği ve bunu hatırlamadığı için ayakkabısını kesip terlik yapmaya çalıştığına dair bir espri içeriyor. Arkadaşının bu durumdan habersiz olması ve şaşkınlığı da espriyi daha da komik kılıyor.

Resim, bir telefon ekranının görüntüsü ve ekranın üst kısmında mesaj bildirimi var. Bildirimde "Ugurr" adlı kişiden gelen mesaj "Dün ne içtik olum biz ayakkabımı kesip terlik yapmaya çalışmışsınız amk" yazıyor. Bu mesajda geçen "ayakkabımı kesip terlik yapmaya çalışmışsınız amk" ifadesi arkadaşının sarhoşken komik ve tuhaf bir şey yaptığına dair bir şikayet. Espri, arkadaşının sarhoşken yaptığı tuhaf davranışın abartılı bir şekilde anlatımından ve "ayakkabını kesip terlik yapmaya çalışmışsınız" gibi gerçekçi olmayan bir olayı kullanmasından kaynaklanıyor. "Amk" ise Türkçe argo bir ifade ve genellikle esprili bir şekilde kullanılır.

Fotoğrafta "edip ÇE" isimli bir Twitter kullanıcısının "Adınızın geçtiği bir şarkı?" sorusuna verdiği komik bir cevap var. "Me: Bi gün bi çılgınlık EDİP seni sevdiğimi söylesem" yazıyor. Bu cevap, "EDİP" kelimesinin "edip" kelimesinin kısaltması olduğu ve şarkı sözlerinde "EDİP" kelimesinin geçtiği bir şarkının bulunmadığı için komik. Şarkı sözlerinde "edip" kelimesi geçen bir şarkı olmadığı için espri, kişinin "EDİP" kelimesinin "edip" ile bağlantısı olmadığını ve cevap olarak "çılgınlık EDİP seni sevdiğimi söylesem" demesiyle komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki farklı kişide, bir camide namaz kılarken gösteriliyor. Resmin altındaki yazı, yeni Müslüman olmuş birinin namazı öğrenmek için kâğıt istediğini ve "Yeni Müslüman olanlarla tanışmanızı isterdim. Onlarla namaz kılın, oturun sohbet edin. Göreceksiniz sahabe kokusu var onlarda." ifadesi kullanarak mizah yapıyor. Şaka, yeni Müslüman olan kişilerin namazı kılarken zorlanmaları ve bu durumun komik bir şekilde tasvir edilmesi üzerine kurulu. Aynı zamanda sahabeye atıfta bulunarak, eski Müslümanların "sahabe kokusu" gibi bir şeyden bahsetmeleri ve bunun yeni Müslümanlar için bir özlem konusu gibi gösterilmesi de mizahı güçlendiriyor.

Resimde, "Sakallı bebek panik yarattı" başlıklı bir gazete haberi ile bir adamın bebek biberonu ile süt içtiği görülüyor. Şaka, sakallı bebeğin doğumu haberinin gerçekmiş gibi sunulması ve adamın bebeğin yerine biberondan süt içmesi ile ilgili. Adamın bebeğe benzetilmesi ve biberonla süt içmesi, habere karşı mizah katıyor.

painladder @ladderpain iletişimsizlik çağımızın problemi Sputnik Türkiye O @sputnik_TR İngiltere'de doktora tezi: Gençler grup...

Fotoğrafta iki ampul, bir pil paketi ve bir anahtar ile basit bir elektrik devresi görülüyor. Ampullerden biri yanıyor, diğeri ise yanmıyor. Şaka ise, "Görselde kocaman bir ani yatıyor.." cümlesinde. "Ani" kelimesi, "aniden" kelimesinin kısaltılmış halidir ve elektrik devresinde, anahtarın kapatıldığı an, ampulün aniden yanması anlamına gelir. Ancak, "ani" sözcüğü, devrede yanan ampulü "yatıyor" olarak tasvir ederek, bir insanın uyuma eylemine benzetilmiştir. Bu, absürt bir şekilde, ampulün devrede nasıl çalıştığını "yatma" eylemiyle ilişkilendirmiş ve bir espri yaratmıştır.