Bir sokak röportajında, gurbetçi olduğu anlaşılan yaşlı bir adam döviz bozdururken yaşadığı maddi kaybı ve hayal kırıklığını anlatıyor. Videodaki espri, adamın karmaşık bir şekilde ifade ettiği hesap hatası ve yaşadığı durum karşısındaki şaşkınlığı üzerine kurulu. Fotoğrafta, sokakta bir röportaj sahnesi görülüyor. Bir gazeteci, kırmızı pembe bir tişört giyen bir kişiyle röportaj yapıyor. Röportaj yapan gazeteci, röportaj ettiği kişiye mikrofonu uzatmış. Arka planda başka insanlar da yürüyerek geçiyor. Mizah, gazetecinin kırmızı pembe renkli tişörtlü kişinin 'sadece renk seçimi' konusundaki potansiyel tepkisine dayanıyor. Röportajın konusu ne olursa olsun, kırmızı pembe renkli bir tişört giyen kişinin dikkat çekici giyimi, röportajın içeriğinden daha çok ön plana çıkmasına neden olabilir. Bu, biraz ironik ve absürt bir mizah türüdür. Gazeteciden 'hangi konuda röportaj yapıldığı' yerine giysi seçimine odaklanılması durumu, komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Brad Pitt bir aracın yanında oturmuş, elinde sigara ve bir bardak tutuyor ve bir maske takıyor. Şaka, Brad Pitt'in maskesini takma şeklinin, Kürtlerin geleneksel başörtüsüne benzemesi üzerine kurulu.

özlem araal arpat @ozlemaraal Kızlar böyle değilseniz dışarı çıkmayın Translate Tweet Kaynak

Videoda iki kişi sokakta durmuş ve aşılar hakkında konuşuyor. Konuşmacı, aşının içinde bir jip olduğunu ve bu jipin vücutta patlayarak kişiyi kötüleştirdiğini iddia ederek absürt ve komik bir komplo teorisi ortaya atıyor. Görüntüde, sokakta birbirleriyle konuşan ya da tartışan iki kişi görünüyor. Biri maske takmış, diğeri takmamış. Görüntünün genel havası biraz gergin ve şüpheli bir durum izlenimi veriyor. Fotoğraftaki potansiyel bir mizah unsuru, maskenin takılıp takılmadığı üzerinden bir yorum yapılabilir. "Maskesiz olan mı doğruyu söylüyor, maskelinin mi sözlerine güvenmeliyiz?" gibi bir soru akla gelebilir. Sonrasında, bu tarz bir durumun günlük hayattaki benzerlerine bağlanarak veya toplumdaki maskelenme normlarına atıf yapılarak mizah elde edilebilir. Bu durum, gerçekçi bir sohbetin veya tartışmanın bir parçası olarak maskenin önemini vurgulayarak mizah üretebilir. Ancak, fotoğraftan tam olarak bir şaka anlaşılmıyor, daha fazla bağlam gerekmektedir.

Fotoğrafta, "adora" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kişinin montunu giydiği, cebinden maske çıkardığı ve "seneydi ama" diye düşündüğü, ancak yüzünde bir tebessüm belirdiği ve ardından gaz maskesini takıp baltasını alıp dışarıdaki zombilerle savaşmaya gittiği anlatılıyor. Bu tweet, **korkunç bir senaryoyu normalmiş gibi sunarak** bir ironi yaratıyor. **Günlük hayattaki rutin eylemlerin, bir korku filmi senaryosu gibi sunulması** komediyi oluşturuyor.

Videoda, bir markette alışveriş yapan yaşlı bir adamın yüz koruyucu poşetini (maskesini) yanlış taktığı görülüyor. Poşet burnunun üzerine gelmediği için 'burun açık kalmış' denilerek durumla dalga geçiliyor. Görüntüde, bir market alışverişinde, muhtemelen koronavirüs önlemleri kapsamında yüz maskeleri ve şeffaf örtüler takan insan kalabalığı görünüyor. Ön planda, şeritli gömleği ve elinde alışveriş sepeti olan bir adam, kasaya doğru ilerliyor. Kasada, muhtemelen yiyecekleri sayan bir kasiyer var. Aynı zamanda, kasada yiyecekler için servis tepsisi de görülüyor. Görünen espri, market alışverişinin ve sosyal mesafe kurallarının, COVID-19 pandemisi sırasında, oldukça komik bir şekilde insanların hayatlarında yer edindiği ve bu durumun üstesinden gelmeye çalıştığımız durumu vurgulamaktadır. Bu, maskeler, şeffaf örtüler ve benzeri önlemlerin, günlük aktivitelerimizi, alışverişlerimizi nasıl etkilediğini ve neredeyse bir 'yeni normal' yarattığını, ironik bir şekilde esprili bir şekilde sergiliyor.

Videoda bir kişi, yüzündeki maskeyi düzgün takmadığı için yanındaki kişi tarafından uyarılmakta ve maskeyi düzeltmesi istenmektedir. Esprinin kaynağı, kişinin bıyığının maskenin üzerine gelmesi nedeniyle bıyığının maske gibi görünmesidir. Resimde, yüz maskesi takmış, sakal ve saçı olan bir genç erkek görünüyor. Yüz maskesinin üzerinde, sanki bir şeyle boyanmış gibi, görünüşte rastgele şekiller veya desenler var. Bu, muhtemelen maskeyle ilgili bir espriyi veya alayı temsil ediyor. Maskelerin zorunlu olduğu bir dönemde, maskelerin üzerinde anlamsız desenler yapma veya maskeleri bu şekilde kullanma eylemi, maskelere olan ciddiyeti ve önemi azaltma veya alay etme amacını taşıyor olabilir. Esasen, maskelerin gereksizliğine, rahatsız ediciliğine veya toplumsal/kültürel normlara aykırılığına gönderme yapılıyor. Görsel şaşırtıcılık veya esprili bir ifade aracılığıyla bu tarz bir durumla dalga geçiliyor.

Fotoğrafta dört çocuk maske takmış bir şekilde okul bahçesinde duruyor. Her birinin etrafında sarı renkli çizgilerle belirlenmiş alanlar var ve bu çizgiler çocuklar arası sosyal mesafeyi temsil ediyor. "Balkonda bekletsek?" yazan tweetin espri konusu, okulların açılması ile birlikte çocukların sosyal mesafe kuralına uyma zorunluluğunun, balkonları da kapsayıp kapsamadığını sorgulamak. Özellikle de "Bekletsek?" ifadesi, okulun açılmasına ve çocukların evde bekletilmesine dair bir endişeyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, siyah bir beyzbol şapkası takmış ve ağzına maske takmış bir çocuk görünüyor. Çocuğun omuzunda ise bir kertenkele var, onun da ağzında maske var. Bu fotoğrafın espri unsuru, kertenkelenin de maske takması ve çocuğun omuzunda oturması. Fotoğrafın espriyi anlamak için, kertenkelelerin genellikle evcil hayvan olarak tutulduğu ve çocukların evcil hayvanlarına karşı sevgi ve koruma duygusu beslediği bilgisine sahip olmak gerekir. Bu durum, kertenkeleye de maske takılması fikrini gülünç ve sevimli hale getiriyor.

Resimde, yüzünde maske takmış bir kişinin burnunun yakın çekim bir fotoğrafı var. Altında ise "Hiç bir şey beni bundan daha fazla sinir etmiyor" yazıyor. Bu fotoğraftaki mizah, maskenin burnu tamamen kapatmadığı ve kişinin nefes alırken veya konuşurken maskenin etrafından hava sızdığı gerçeğini komik bir şekilde vurgulamasıdır.

Sokakta mikrofon uzatılan bir adamın ekonomi hakkında yaptığı konuşma kaydediliyor. Adam, ekonomi ve emekli maaşları hakkında aşırı derecede olumlu ve abartılı ifadeler kullanarak ironik bir durum yaratıyor. Görüntüde, bir kalabalık içinde, mikrofon tutan bir kişiyle, sosyal medya hesapları olan iki genç görünüyor. Gençler "Sade Vatandaş" sloganını kullanan bir siyasi/sosyal hareketin destekçileri gibi görünüyor. Bu hesaplar, "Sade Vatandaş" sloganına dair mesajlar paylaşıyor ve yorumlarda bulunuyorlar. Görünen şahıs, muhtemelen bir siyasi yorumcu ya da gazeteci. Sloganın kendisine olan etkisini ve mesajını, olayı izleyen kalabalığın verdiği tepkiyle beraber değerlendirmeye çalışıyor olabilir. Fotoğrafta kullanılan mizah türü, siyasi bir hareketin basit bir sloganını, günlük bir ortamda kullanarak; hareketin gündelik yaşam ve siyasi alan arasındaki ilişkisini vurgulamayı amaçlıyor. Bu, hareketin ne kadar etkisiz ya da gerçekçi olmadığını ima ediyor olabilir. Ayrıca siyasi söylemin, bazen abartılı veya karmaşık olduğunu ve aslında çok basit bir anlamı olduğuna dikkat çekiyor olabilir. Olay, bir espriyle siyasi bir hareket hakkında yorum yapıyor.

Fotoğrafta, burnunu kaplayan bir tıbbi maskeyle yakın çekimde bir kişinin burnu görünüyor. Maske burnun üst kısmını örterek sadece burun ucunu açıkta bırakıyor. Şaka, "mükemmel ne?" diye soruyor ve "Hiçbir şey beni bunu görmekten daha fazla üzemez" şeklinde cevaplıyor. Bu şaka, kişinin maske takmak zorunda kalmasının ne kadar rahatsız edici olduğunu vurguluyor ve bunu mükemmeliyetten çok bir rahatsızlık olarak tanımlıyor. Maske takmanın zorunlu hale gelmesi ve bu durumun birçok insan için ne kadar rahatsız edici olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor.

Videoda, trafik polisi ile bir sürücü arasında araç lastiği ve ceza süreciyle ilgili bir diyalog geçmektedir. Sürücü, hatalı olduğunu kabul edip imza atarken, sonrasında arkadaşıyla konuştuğu anlaşılacak şekilde 'Yandık lan bu gece' diyerek durumu kabullenmektedir. Görüntüde, maske takmış, kısa saçlı bir adamın, muhtemelen bir araç içinde, kıyafetinin üst kısmını düzeltmeye çalıştığı görülüyor. Adamın el hareketleri biraz garip ve mizahi bir durum yaratıyor. Bu bir "maske takma" ve "kıyafet düzeltme" eylemleriyle ilgili hafif bir mizah. Normal bir davranış, komik bir şekilde gösteriliyor. Maskesi ve kıyafetini düzeltme çabası, sanki bir "komik" duruma düşmüş gibi, durumu daha da abartılmış ve komik bir şekilde sunuluyor. Bu tip mizah, tuhaflık ve abartmadan kaynaklanıyor.

Videoda alkollü olduğu anlaşılan bir sürücü, trafik kontrolü sırasında polis memuruna karşı aşırı özgüvenli ve tutarsız bir tavır sergilemektedir. Sürücü, hem özür dileyip hem de 'haksızsan yazacaksın' gibi ifadeler kullanarak durumu bir sahneye dönüştürmeye çalışmaktadır; videonun komikliği, sürücünün alkolün etkisiyle sergilediği absürt ve dramatik tavırlarından kaynaklanmaktadır. Görüntüde, gece saatlerinde bir caddede, muhtemelen bir polis memuru veya güvenlik görevlisi ile bir kişi arasında bir olay yaşanıyor. Kişi maske takmış ve üzerine mavi ışık yansıması düşmüş. Cadde üzerinde araçlar var. Resimdeki mizah veya gönderme anlaşılmaz. Görüntü, olay yerinin atmosferini ve potansiyel bir gerilimi yansıtıyor ancak bunun komik bir durum olup olmadığı belirlenemez. Bir olay ve olası bir çatışma görüntüsü olduğu söylenebilir, ancak mizah unsuru yok.

Fotoğrafta pembe bir maske takmış sevimli bir kedi görüyoruz. Maskelerin pandemi sürecinde önemi nedeniyle, kedi maske takarak kendisini ve diğerlerini koruyor. Bu, insanların pandemi sırasında maskelerin önemini hatırlamasını sağlayan komik bir görüntü. Şaka, kedilerin maske takamaması ve bu durumun komik bir şekilde insanlara maske takma ihtiyacını hatırlatmasıdır.

Fotoğrafta yüzünde beyaz bir maske olan, gözleri kapalı bir adamın yüzü görülüyor. Maske adamın ağzını ve burnunu kaplıyor. Gözleri kapalı olduğu için maske adamın ağzı ve burnunu kaplıyor gibi görünüyor. Bu komik bir görüntü. Adamın maskeyi yanlış taktığı izlenimini veriyor. Şaka, maskenin nasıl takılması gerektiği hakkında. Maske ağız ve burnu kaplamalıdır, ancak fotoğraftaki adam maskeyi sadece ağzını kaplayacak şekilde takmış. Bu da maskenin ağzını ve burnunu kapladığı gibi yanlış bir izlenim veriyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, COVID-19 pandemisi sırasında virüsün kolundan bulaşmasının imkansız olduğunu ve insanların maske takma ihtiyacını abarttığını ima eden bir espri içeriyor. Yazı şöyle: "Virüs koldan mı bulaşio niye herkes maskesini koluna takmış aq" Espri, virüsün solunum yoluyla bulaştığını, kolundan değil, ancak insanların maske takma alışkanlığını abartılı şekilde göstererek bir alay konusu yapıyor.

Bir sokak röportajında, maske takan bir adam ekonomik zorluklardan, işsizlikten ve ödenemeyen faturalardan dert yanmaktadır. Videonun sonunda ise muhabirin seçim sorusu üzerine cevabı kesilmektedir.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı Halil İbrahim Göker, Corona virüsünün vücuda ağızdan girdiğini ancak maskelerin sadece burnu kapatıp ağzı açık bıraktığını belirtmiş. Yani tweet'in espri konusu, insanların maske takarken ağızlarını açık bırakmaları ve bununla birlikte virüse karşı yeterince korunamamaları. **Espri kısaca şudur:** Corona ağızdan giriyor ama insanlar maskeleri burunlarını kapatmak için takıyorlar ve ağızlarını açık bırakıyorlar.