Resimde, 2002 ve 2022 yılları arasında Türk Lirası'nın değerindeki değişimi gösteren bir karşılaştırma görülüyor. Bir tarafta 2002 yılında 20 TL değerinde bir çeyrek altın, diğer tarafta ise 2022 yılında 18 TL değerinde bir marul bulunuyor. Bu, Türk Lirası'nın değer kaybettiğini ve enflasyonun arttığını gösteren bir mizah. **Espri:** 2002 yılında 20 TL'ye alınan bir çeyrek altın, 2022 yılında 18 TL'ye satılan bir marula eş değer olmuş. Bu durum, Türk Lirası'nın son 20 yılda ne kadar değer kaybettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Aylın Kotil adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı ve bir başka kullanıcı ers dlc'nin buna cevabı yer alıyor. Aylın Kotil, marul ve dereotunun 15-20 TL'ye satılmasına şaşırmış ve "Bu otların yıllardır ederı 1 Lira bilemedin 2 Liradır" diye yazmış. Ers dlc ise Aylın Kotil'e esprili bir dille yanıt vermiş: "Marul yemezseniz olmazsınız Dereotu yemezseniz olmazsınız Arz talep Almaya devam ederseniz yükselir Bi süre uzak durun 5 tl yede bulursunuz" Ers dlc, Aylın Kotil'in "ot" dediğine vurgu yaparak marul ve dereotunun aslında çok önemli olduğunu, yoksa insanların sağlıklı beslenemeyeceğini ima ediyor. Ayrıca, talebin artmasıyla fiyatların yükselebileceğini ve insanların biraz sabır göstermeleri gerektiğini komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde 2002 yılında 1/4 altın 20 TL iken, 2022 yılında marul 18 TL olmuş. Resimde altının maruldan daha ucuz olduğunun, enflasyonun yüksek olduğunun komik bir şekilde gösterilmesi amaçlanmış.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Beth" adlı bir kadın, dün Komagene'ye gittiğini ve marul koymasını rica ettiğini ancak adamın koymadığını söylüyor. Bugün de yine gidip aynı şeyi söylediğini ve beş gündür bu şakayı düşündüğünü belirtmiş. Şaka, "Beth"in sürekli olarak marul koyma talebiyle Komagene'ye giderek adamı kandırmayı hedeflemesi ve bu şakayı beş gündür planlamasından kaynaklanıyor. "Beth"in bu şakayı ne kadar süreceğini merak ettiriyor.

sabri de souza @zaqiddin_ Yabancıların sebzelerinin bile refahı var aq bi de bizdekilere bak en güçsüz marulu köle gibi islatıp...

Fotoğrafta sebze reyonunda sebzelerin üzerine su püskürten bir sistem var. Tweet'in yazarı, bu sistemle sebzelerin daha çekici hale getirildiğini ima ederek "Yabancıların sebzelerinin bile daha iyi olduğunu söylüyorsunuz ama bizdekiler en güçsüz marul köle gibi ıslatılıp diğerlerinin üzerine serpiştiriliyorlar" diyor. Tweet'in espri konusu, sebze reyonunda kullanılan sulama sisteminin, sebzelerin taze ve çekici görünmesini sağlamak amacıyla kullanıldığını, ancak aynı zamanda bu sistemin sebzeleri "köleleştirilmiş" gibi gösterdiğini ima etmesidir.

Görselde, üst kısımda bir filmden (Muhtemelen "Venom" gibi bir korku/bilim kurgu filmi) canavarın ağzı ve dişleri görülüyor. Alt kısımda ise bir adam, elinde büyük bir ıspanak veya marul yaprağı tutuyor. Bu, görsel bir şakadır. "Canavarın ağzı" ile "yeşil yaprak"ın yan yana getirilmesi, "canavar"a benzetilen "yeşil" ve "vahşi" bir görüntü yaratıyor. Bu, canavarın yemeyi tercih edeceği şeyin gerçekte ıspanak/marul gibi "masum" bir şey olduğunu ve canavarın beklenmedik bir şekilde "normal" görünen şeyle ilişkilendirilmesini mizahlaştırıyor. Bir ironi ve beklemedik bir durum yaratılıyor. Resimde, üst kısımda bir filmden (muhtemelen Venom veya benzeri bir korku filmi) korkutucu bir yaratığın ağzının yakın çekimi var. Alt kısımda ise bir adamın elinde büyük bir ıspanak veya marul yaprağı var. Bu, görsel bir mizah örneği. Üstteki yaratığın görüntüsü, korku ve dehşet duygusu uyandırırken, alttaki ıspanak/marul görüntüsü tam tersine, günlük ve sıradan bir şey. Bu zıtlık, komik bir kontrast oluşturuyor. "Korkutucu yaratık" ile "sıradan ıspanak" arasında yapılan bu karşılaştırma, gülünç bir ironi yaratıyor ve izleyiciyi şaşkına çeviriyor. Görsel humorun temelidir bu.

Fotoğrafta, marul yapraklarının arasında bir kertenkele görüyoruz. Twitter kullanıcısı, bu kertenkelenin marul içinde bulunduğu için, "Şaka mı bu aq marulun içinden çıktı" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet ile, kertenkelenin marul içinde bulunmasının şaşırtıcı ve komik olduğunu ifade etmek istiyor.

Fotoğrafta yeşil bir kertenkelenin marul yaprakları arasında bir poşet içinde bulunduğunu gösteriyor. Twitter kullanıcısı, "Şaka mı bu aq marulun içinden çıktı" yazarak kertenkelenin marulda saklanmış olmasını esprili bir şekilde yorumlamış.

Ulas parvin Neymiş, neymiş? Reyis ekonomiyi batırmış. Tüp kuyruklarını niye anlatmıyor namkörler? Ahanda marul da gelmiş ...

Ulas parvin Neymiş, neymiş? Reyis ekonomiyi batırmış. Tüp kuyruklarını niye anlatmıyor namkörler? Ahanda marul da gelmiş ...

Fotoğrafta bir marul var. Tweet'in yazarı marulun "Papatya" ailesinden olduğunu belirterek, "Sana ne yaptılar da böyle oldun" diyerek marulun buruşuk görüntüsüne esprili bir yorum yapmış.

Fotoğrafta bir marul başı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Marul Papatya Giller ailesindenmiş sana ne yaptılar da böyle oldun" yazıyor. Bu tweet, marulun Papatya Giller ailesinden olmaması ile alakalı bir espri. Marul aslında "Ayrı Çekirdekliler" (Asteraceae) ailesindendir. Bu espri, marulun görünümünü "bir şeylerden etkilenmiş ve kötü olmuş" gibi göstererek ortaya çıkarılıyor.

Bu fotoğrafta kusma emojisiyle süslenmiş farklı emojiler gösteriliyor. Emojiler, günlük hayatta karşılaştığımız çeşitli durumları veya duyguları temsil ediyor. Bu fotoğrafın espri konusu ise, emojilerin kusma eylemini yapıyor olması ve bunun bir mizah kaynağı olarak kullanılmasıdır. Basitçe, günlük hayatta karşılaştığımız şeyleri, duyguları veya durumları temsil eden emojiler bile, bir mizah unsuru eklendiğinde farklı bir bakış açısıyla ele alınabilir. Bu fotoğrafta, bu durum kusma emojisiyle vurgulanmış.

Resimde "GULDUM!NET" yazısı ve altına bir espri yazılmış. Espri şöyle: Manavlar, suya bandırdıkları marulları diğer marullara silerek tazeliklerini korumalarını sağlıyor. Yani bu marul adeta "lokomotif" görevi görüyor, diğer marulları "çekiyor". Bu durum, manavların marulları "çekiştirerek" sattıkları algısını yarattığı için esprili bir şekilde "lokomotif marul" diye adlandırılmış.

Resimde Powerpuff Girls karakterleri görülüyor. Üstte "aga, reis, moruk gibi söylemleri kullanan kızlar" yazıyor. Resimdeki Powerpuff Girls kızları, "aga", "reis" gibi erkeksi ifadeler kullanan kadınları temsil ediyor. Bu ifade, kadınların erkek gibi davranışlarını eleştiriyor. Resim ve yazının amacı, kadınların erkeksi söylemleri kullanmasının komik olduğunu göstermek.

Resimde, masada iki kase marul ve bir kedi var. Kedi üzgün görünürken, masada bulunan marula bakıyor. Resimdeki espri, kedinin marula üzgün bakmasının, yemek yemek istediği ve bu yüzden üzgün olduğu izlenimi vermesidir. Kedi, insanlara ait olan bir yemeği yemek istediği için üzgün ve hayal kırıklığına uğramış gibi duruyor.

Resimde, Bakan Albayrak'ın bir toplantıda konuşurken görüyoruz. Bu tweet'in amacı, insanların marulun ne zaman geleceğini merak etmesinden yola çıkarak, Bakan Albayrak'ın konuşmasını marul geleceği ile ilişkilendirmesi. Marulun ne zaman geleceği ile Bakan Albayrak'ın açıklaması arasında hiçbir bağlantı olmamasına rağmen, tweet bu şekilde esprili bir şekilde yazılmış.

Resimde küçük bir bebek, kolunda "Got it" yazan bir tişört giymiş ve önünde marul yaprağı tutuyor. Bebek marula bakıyor, gözlerinde bir hayret ve şaşkınlık var. Bu, bebeklerin marula verdiği tepkiyi mizahi bir şekilde gösteren bir görsel. Bebek, marul gibi yeni bir gıdayı ilk kez görürken, bu ona tuhaf gelebilir ve şaşkınlıkla bakar. "Got it" yazan tişört, bebeğin marulu anlamışçasına, bu garip gıdaya alışmaya başladığını komik bir şekilde ima ediyor.

Resimde eski bir küvetin içine ekilmiş yeşil yapraklı bitkiler var. Şaka şu: İnsanlar genelde bahçelerinde veya balkonlarında sebze yetiştirirler. Ama bu resimde, normalden daha büyük bir saksı kullanılmış. Bu da, küvete ekilmiş sebzelerin büyümesi için yeterli alan olduğu anlamına gelir. Bu, bir tür ironik mizah yaratır. "Küvete ekilmiş sebzeler, artık evde yetiştirilen normal sebzelerden daha büyük!"