Resimde bir otobüs terminalinde bir köpeğin cam kenarında bekleyip otobüse binmeye çalıştığı görülüyor. Köpeğin başının üzerindeki yazı "Evet Sivas'a". Bu, köpeğin Sivas'a otobüsle gitmek istediğini gösteren komik bir durum yaratıyor. Alttaki yazı ise "Cam Kenarı Olsun" diyerek köpeğin otobüs bileti için "cam kenarı" talebini vurguluyor. Bu, insanların seyahat etmeden önce genellikle en iyi koltukları tercih etmeleri ve bu arzunun evcil hayvanlara da yayılmasıyla oluşan komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir otobüs terminalinin içinde bekleyen bir köpek ve "Evet Sivas'a" yazan bir tabelanın görülebileceği bir yer görünüyor. Köpeğin Sivas'a gitmek istediği, fakat otobüse binmek için çok kısa olduğu anlamına gelen bir espri. Espri şu şekilde: "Köpek Sivas'a gitmek istiyor, ancak otobüse binemeyecek kadar küçük. O yüzden "Cam kenarı olsun" diyor." Bu espri, Türkiye'de kullanılan bir argo ifade olan "cam kenarı" ile köpeklerin otobüs pencerelerine yakın oturmalarına dair bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, orman yangını nedeniyle oluşan yoğun duman ve alevlerin olduğu bir manzara görülüyor. Yol üzerinde park edilmiş araçlar ve çevredeki ağaçlar da görünüyor. Yangın, yol kenarında bulunan araçların durmasıyla, bir anlamda, yangının etkisini şahit olduğu anda yakından gözlemlemek durumunda kalmalarıyla alakalı bir mizah içermiyor. Görüntü, gerçek bir yangın olayını ve bu olay karşısındaki sıradan bir durumu gösteriyor. Burada bir mizah veya espri yok. Sadece bir yangın olayı. Fotoğrafta, orman yangını nedeniyle yoğun duman ve alevlerin yükseldiği bir alan görülüyor. Yolun kenarında park edilmiş araçlar ve yan tarafta ağaçlar ve çalılar var. Görüntü, yangının çevredeki yaşamı nasıl tehdit ettiğini gösteriyor. Fotoğrafta, muhtemel bir mizah/ironik gönderme var. Yangın gibi ciddi bir olayın ortasında bile, insanların günlük yaşamlarını sürdürmeye, araba park etmeye devam etmesinin ironisi vurgulanıyor. "Yangın var ama biz işimize devam ediyoruz" veya "Büyük bir tehlike var ama hayat devam ediyor" gibi bir mesajı yansıtıyor. "2s" yazısı, muhtemelen fotoğrafı çeken kişinin durumun aciliyetini vurgulamak veya anında bir olay olduğunu belirtmek için kullandığı bir zaman belirteci olabilir. Yani; mizah, ciddi bir olayın yanında normal davranışların ironikliğine dayanıyor.

Fotoğrafta Marmaris'in 28 Temmuz 2021 ve 30 Temmuz 2021 tarihlerindeki görünüşleri karşılaştırılıyor. Solda, açık mavi gökyüzü ve denizle, güzel ve sakin bir manzara var. Sağ tarafta ise gökyüzü daha gri, bulutlu ve hava daha sisli görünüyor. Deniz kıyı şeridinde ve özellikle dağlarda bir renk değişimi var. Bu, muhtemelen, hava durumundaki ani değişikliği veya bir doğa olayını (örneğin, orman yangını) vurgulamak için kullanılan bir mizah türü. Bir yerin güzel görüntüsünün (28 Temmuz) ne kadar çabuk kötüye gidebileceğini gösteriyor ve bu durum, bir araya getirildiğinde absürt bir kompozisyon yaratıyor. "Marmaris'te ne var, 28 Temmuz nasıl olmuş ki 30 Temmuz böyle oldu?" gibi bir durumu ifade eder. Özetle, fırtına öncesi sessizlik, ani değişim, "zamanın geçiciliği" gibi temaları kullanıyor. Fotoğrafta Marmaris'in 28 Temmuz 2021 ve 30 Temmuz 2021 tarihlerindeki iki farklı görüntüsünü görüyoruz. Soldaki görüntü, açık mavi gökyüzü ve denizle, tipik bir yaz günü havasını yansıtıyor. Sağdaki görüntü ise daha gri ve bulutlu. Sanki bir yangın veya hava olayı nedeniyle hava kötüleşmiş. Fotoğraftaki espri, Marmaris'in iki farklı gününde nasıl göründüğünü karşılaştırmak ve hava koşullarının veya olayların bir yerin görünümünü nasıl etkileyebileceğini vurgulamak. Sağdaki gri ve bulutlu görüntü, soldaki güzel hava görüntüsüyle tezat oluşturarak bir tür ironik veya komik bir karşılaştırma yaratıyor. Hatta belki de, güzelliğin geçici olabileceği gibi bir mesaj da içeriyor.

Fotoğrafta, yangından sonra yeniden yeşeren ve hayat bulan bir ormanın görüntüsü var. Şaka, yangından sonra doğanın yeniden canlanmasının, "Yasin İlemin" adında birinin yaptığı bir şeymiş gibi sunulmasında. "Yasin İlemin" Türk kültüründe sıkça kullanılan ve esprili bir şekilde "her şeyi bilen, her şeyi yapabilen" bir kişiliği temsil eden bir isim. Yani şaka, doğanın yeniden canlanmasının bir insan eliyle yapılmış bir iş gibi gösterilerek, doğanın gücüne gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir yangının ardından yeniden yeşeren ağaçların ve bitkilerin fotoğrafları var. Tweet'in metni, "Marmaris'teki yangınlar sonrası doğa canlanmaya başladı." şeklinde. Bu tweet, yangınların doğal olarak canlandığına dair umut verici bir mesaj verirken, aslında yangınların neden olduğu zararın ciddiyetini ve doğanın toparlanması için gereken uzun süreyi göz ardı ediyor. Dolayısıyla tweet'in ironik bir yaklaşımı mevcut. Bu, bir tür "kara mizah" olarak yorumlanabilir ve yangının sonuçlarının görsel olarak gösterilmesi ile doğanın hızlı bir şekilde toparlanacağı yönündeki mesaj arasında bir zıtlık yaratır. Bu fotoğraf, yangından sonra yeni filizlenen yeşil bitkileri gösteriyor. Siyahlaşmış ağaç dalları arasında yeşeren bu bitkiler, "kötüye rağmen iyinin filizlenmesi" olarak yorumlanabilir. Bu durum "küllerinden doğmak" atasözüyle ilişkilendirilebilir ve yangından sonra yeniden başlayan hayatı simgeleyebilir. Fotoğrafta, yangından sonra yeni çıkan filizleri görüyoruz. Filizler, yanmış ve siyahlaşmış ağaçların arasında yeşilleniyor. Bu resimde, "kuşkusuz ki doğa, en sonunda her şeyi kazanacak" denilmek isteniyor. İlginç bir şekilde, doğanın yeniden canlanması, insanın yarattığı yıkımın bir simgesi olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir adamın sosyal medyada paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, "Korktuğum şey oldu, Marmaris'teki bal arıları neredeyse yok oldu. Tabiatı bilmiyorsunuz. O kızılçamların yerine incir, kestane falan dikemezsiniz. Olmaz yani. Mutfak masası değiştirmiyor sunuz. Ekosistem var. Arı var arı.. Arı insan için çok önemlidir. Dünyadaki tüm arılar (1)" yazıyor. Şaka, insanların doğanın karmaşıklığını ve ekosistemin dengeyi nasıl koruduğunu anlayamaması üzerine kurulu. Adam, Marmaris'teki bal arılarının yok olmasını, kızılçamların yerine incir ve kestane dikilmesiyle ilişkilendiriyor. Oysa bu iki durum arasında doğrudan bir bağlantı yok. Arıların yok olmasının sebepleri çok daha karmaşık ve insan kaynaklı etkilerle bağlantılıdır. Adam, bunu esprili bir şekilde "mutfak masası değiştirmiyor sunuz" diyerek vurguluyor. İronik olarak, adamın kendisi de bir tür "mutfak masası" düşüncesiyle, olayı basit bir şekilde açıklamaya çalışıyor. Aslında arıların yok olması, doğal dengeye ve insanlığın geleceğine dair ciddi bir tehdittir. Fotoğrafta Marmaris'te çıkan bir yangının ardından yanmış ağaçlar ve yangına müdahale eden itfaiye araçları görülüyor. Tweet'te ise Dr. Atilla Ozmumcu adlı kişinin, "insanoğlu da peşinden 4-5 yıl sonra yok olur" diyerek Marmaris yangınına gönderme yaptığı ve çam balının 4-5 yıl sonra yok olacağını ima ettiği anlaşılıyor. Tweet'in mizahı, Dr. Atilla Ozmumcu'nun çam balının 4-5 yıl sonra yok olması ile insanlığın yok olması arasında bağ kurması ve bu durumu bir espri olarak sunmasında yatıyor.

Resimde, muhtemelen bir yardım kampanyası veya afet bölgesine yardım malzemesi taşıyan kamyonlar görünüyor. Açık renkli (beyaz/gri) bir kamyonun üzerinde, "TOLON 3" yazan ve bir sembol içeren bir afiş var. Bu, muhtemelen "TOLON" adında bir yardım örgütü ya da grup olabilir. Diğer, kırmızı renkli bir kamyon da arka planda görülüyor. Kamyonların üzerinde yük var ve bir kişi beyaz kamyonun tepesinde duruyor. Resmin potansiyel bir şakası, kamyonların yükle dolu olmasına rağmen, bir kişinin kamyonun tepesinde duruyor olmasıyla ilgili olabilir. Bu, belki de yardım malzemelerinin fazla yüklenmesi, yanlış yerleştirilmesi ya da organizasyonun yetersizliği hakkında bir mizah anlayışı yaratmayı amaçlıyor olabilir. Şaka, genel bir durumu, belki de yardım örgütlerindeki işleyiş sorunlarını veya insanların yoğun bir şekilde çalışıp çabalayışını ele alıyor. Ancak bunun kesin bir şaka olup olmadığını belirlemek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Resmin bağlamına ve şaka yapılış amacına bakmak gerekiyor. Görüntüde, muhtemelen bir afet bölgesinde veya yardım faaliyetleri için malzeme taşıyan iki kamyon görünüyor. Beyaz kamyonun üzerinde "TOLON 3" yazan bir afiş var. Bu, olasılıkla bir yardım kuruluşu veya organizasyonun logosudur. Kamyonların üstünde çalışan kişiler var. Bir de kırmızı kamyon var. Fotoğrafta herhangi bir açıkça belli bir şaka yok, ancak "TOLON 3" yazısı ve afetin/yardım faaliyetinin konteksti, potansiyel bir gönderme yapmış olabilir. Bu, bir yardım kuruluşunun veya organizasyonun adı olabilir; ancak bu "TOLON 3"ün ne olduğunun kesin bir göstergesi değil. Yardım çalışmasına, afet bölgesine gönderme yapılması bir şaka veya ima için yeterli ipucu değil.

Fotoğrafta, çevresi yeşil ormanlarla çevrili bir göl görünüyor. Gölün ortasında küçük bir ada var ve gölün suyu çok berrak görünüyor. Fotoğrafın altında "GULDUM.NET" yazıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, "GULDUM.NET" gibi bir mizah sitesine ait olmasına rağmen, fotoğrafın içeriğinde gülünç bir şey olmaması. Bu durum, insanları güldürmeyi hedefleyen bir sitede, beklenmedik şekilde ciddi bir fotoğrafın yer almasıyla ironik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir dağ yamacında çıkan bir yangın ve yangının yol açtığı duman bulutu görülüyor. Fıkra: "Yangın söndürme ekibi geldi, yangını söndürmeye başladılar. Ama yangın hala yanıyor. Bir adam, "Bu yangın neden söndürülmüyor?" diye sordu. Diğer adam, "Ağacın yanında, yangın söndürme ekibi, "Yangın söndürme ekipleri var, neden yangın söndürülmüyor?" diye konuşuyorlar." Bu fıkra, yangının söndürülmesinin gecikmesinin nedenini, yangın söndürme ekiplerinin kendi aralarında sohbet etmeleri nedeniyle olduğuna dair bir ironi içeriyor. Yani, söndürmekle görevlendirilmiş kişiler, aslında söndürmeye çalışmak yerine, söndürülmediği için şikayet ediyorlar. Resimde yanmış bir ormanın ve yanmamış bir oteli gösteriyor. Fotoğraftaki espri, yangından etkilenmeyen otele gönderme yapıyor. Bu durum "Yangında mallar kül oldu, ama otel sağlam kaldı!" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, büyük bir orman yangını nedeniyle yanmış bir dağ ve gökyüzünde yoğun duman görüyoruz. Bu fotoğrafta bir espri yok. Orman yangınları çok ciddi ve tehlikeli olaylardır ve espri yapılacak bir konu değildir.

Bu acının tarifi yok Marmaris / İçmeler Kaynak

Bu resim, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın Marmaris'te tatilde olduğu sırada orman yangınlarının çıktığı bir dönemde yapılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "Erdoğan'ın Marmaris'te de çay atması" ifadesi kullanılıyor. Burada, "çay atması" ifadesi, Erdoğan'ın yangınlara karşı herhangi bir eylemde bulunmadığı ve sadece tatilde olduğunu ima ediyor. Bu durum, insanların Erdoğan'ın yangınlar karşısında yeterince hassas davranmadığı ve sorumluluk almaktan kaçındığı yönündeki eleştirilerini yansıtıyor. Tweet'in devamında, "Bu olay artık kara mizahı girer, normal bir olay değil." ve "Sayın cumhurbaşkanım evimiz yandı yardım edin bize" ifadeleriyle yangınların ciddiyetine ve insanların yaşadığı zorluklara dikkat çekiliyor. Son olarak, "Al bi keyif çayı iç" ifadesi, Erdoğan'ın rahatlığıyla alaycı bir şekilde karşılık veriyor. Kısacası, bu tweet, Türkiye'deki orman yangınları sırasında yaşanan olayları ve Erdoğan'ın bu olaylara verdiği tepkiyi eleştirel bir şekilde ele alıyor ve alaycı bir şekilde ifade ediyor.

Resimde ormanda yangın söndürme çalışmaları sırasında iki itfaiyeci görünüyor. Sol taraftaki itfaiyeci elinde hortumu tutuyor ve bir diğer itfaiyeci ise başını elleriyle tutmuş ve halsiz görünüyor. Resimdeki espri, sol taraftaki itfaiyecinin yangın söndürme çalışmalarında çok yorulmuş olmasına rağmen diğer itfaiyecinin ise halsiz görünmesinin sebebiyle "senin yangın söndürme işinden daha yorucu" anlamında bir espri yapılabileceği. İşte bu espriye dair bir örnek: * "Arkadaş, sen ne kadar yoruldun ya, o yangını söndürmek kolay değil." * "Ee, benim başım ağrıyor, bununla nasıl mücadele edeyim!" * "Biliyorum, ama benim yangın söndürme işinden daha yorucu bu ağrı!" Fotoğrafta ormanda yangın söndürme çalışması yapan üç itfaiyeci görünüyor. En öndeki itfaiyeci diğer ikisine göre çok daha fazla çaba gösteriyor. Bu nedenle, fotoğrafta bir espri söz konusu: "İki itfaiyeci yangını söndürmeye çalışırken, biri diğerini söndürmeye çalışıyor." Bu espri, en öndeki itfaiyecinin çok fazla çaba göstermesinin aslında diğer iki itfaiyeciyi söndürmek için olduğunu ima ediyor. Ancak elbette bu bir şaka ve itfaiyecilerin yangını söndürmeye çalıştıkları gerçeğini yansıtıyor. Fotoğrafta, yangın söndürme çalışmaları sırasında, ormanlık bir alanda, bir grup asker ve itfaiyeci görünüyor. Orman yangınından kaçmaya çalışan bir itfaiyeci, askerlerden biri tarafından kovalanıyor. Kovan asker gülüyor. **Şaka**: Asker, itfaiyeciyi kovalıyor ve gülüyor çünkü itfaiyeci, yangın söndürme çalışmaları sırasında ormanlık alanda dolaşırken askerlerin onu kovaladığını düşünmüş ve korkmuş. Fotoğrafta, bir orman yangınından sonra yanmış ağaçların arasında iki kişi görüyoruz. Birisi kürek kullanarak yerden kömür topluyor. Diğeri de yanmış ağaçları işaret ederek "Bak, yanmış ağaçların hepsi aynı. Hepsi aynı! " diyor. Şaka, insanların dışarıdan baktığında birçok şeyi aynı gördüklerini, ancak gerçekte her şeyin farklı olduğunu ve bir ayrıntının diğerinden farklı olduğunu vurgulamaktadır. Fotoğrafta, bir grup asker yürürken, arkalarında "GÜLDÜM.NET" yazılı bir bayrak taşıyorlar. "GÜLDÜM.NET" adlı bir web sitesi olduğunu varsayarsak, bu fotoğraftaki şaka, askerlerin yürüdükleri bir güzergahın zorluğuna, yorgunluğuna veya diğer askerlerin gülünç bir halde yürümelerine karşın hala şakacı bir ruh hallerini koruyabildiklerine işaret ediyor. "GÜLDÜM.NET" bayrağı, şakayı vurgulamak ve askerlerin durumu gülünç bulduklarını göstermek için kullanılıyor. Elbette bu sadece bir varsayım ve fotoğrafın gerçek anlamı, fotoğrafı çeken kişi tarafından açıklanmadan anlaşılamaz. Resimde, ormanda yangın söndürme çalışmaları yapan bir grup itfaiyeci ve su tankeri görüyoruz. Aralarında, yangın söndürmeye değil de tatil yapmaya gelmiş gibi görünen bir kişi var. Kıyafetleri, tavrı ve elindeki içecekle, ciddi bir itfaiyeci gibi değil de pikniğe çıkmış gibi görünüyor. Bu, "işe gelmiş gibi yapma" veya "işe gelmiş gibi görünme" anlamına gelen bir espri. **Espri**: "Abi sen buraya pikniğe mi geldin?"

Fotoğrafta, yangın söndürme çalışmalarına katılan ve hayatını kaybeden Şahin Akdemir'in son videosundan bir kare var. Videoda, Akdemir su taşıdığını söylüyor ve bu durum sosyal medyada, "Su taşıdığı için mi öldü?" şeklinde esprili bir şekilde yorumlandı. Bu durum, "su taşıdığı için öldü" gibi bir algıya yol açması nedeniyle espri konusu oldu. Ancak, şakaya konu olan kişinin hayatını kaybetmiş olması nedeniyle espri biraz çarpıcı olabilir.

Fotoğrafta, orman yangınını söndürme çalışmalarına katılan Şahin Akdemir'in yangın öncesinde çekilmiş bir videosu ve su taşıdığı görülüyor. Şaka ise, Şahin Akdemir'in yangında hayatını kaybetmesinin ardından sosyal medyada dolaşan bu videoda su taşıdığı görüldüğü için, insanların "Ya su taşıyor ya da ölüyordu" gibi espriler yapmasıdır.

Fotoğrafta, denizin üzerinde yoğun bir şekilde yükselen dumanlar görülebiliyor. Dumanın altında ise bir sahil şeridi ve evler yer alıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, yangının, sahil şeridinde bulunan yapıların çok yakınında yaşanıyor olması. "Yaz tatilinin son gününde bile yangından kaçamıyoruz" gibi bir espri yapılabilir. Bu fotoğrafta, bir dağda çıkan yangının dumanı bir plajın üzerine doğru yükseliyor. Plajda ise insanlar tatil yapıyor, güneşleniyor, denize giriyor. Bu durum, "Yangın çıkınca kaçmak yerine tatil yapıyorlar" diye bir espriyi çağrıştırıyor. **Espri:** Yangın çıkmış, insanlar tatil yapmaya devam ediyor. **Türkçe olarak:** Yangın çıkmış, insanlar tatile devam ediyor. "Alevler içinde de olsa, tatil bizim için önemli!"

" :D https://t.co/lNs6iBaHou Zaraki De Scarletto @zarakiv... · 2sa v İlk rebuplic seksinizi nerede yaptınız. Alıntılayalım Ben...

Fotoğrafta, yeşil ve mavi suların birleştiği yerde, yürüyerek karşıya geçmeye çalışan iki kişi görülüyor. Şaka şu: Bu kadar berrak bir suda, deniz dibinin görünür olması gerektiği için suyun "sığ" olduğu anlaşılıyor. Ancak, insanlar suda yürüyerek geçiyor, bu da aslında suyun derin olduğu anlamına geliyor. Yani, şaka, insanların sığ suya girdiğini düşünerek, aslında derin bir suda yürüyor olmalarına dayanıyor. Türkçede, şaka şu şekilde söylenebilir: "Sığ mı sandın? Bak, yürüyerek geçiyorlar!"

Fotoğrafta üç erkek plajda bir pontonun üzerine yapılmış bir iskelede duruyor. İskeleye "Özel Mülktür Girilmez" tabelası asılmış. Sahildeki lüks evine 10 milyon TL'ye alıp 3 milyon TL'ye yenileten Şahan Gökbakar, sahildeki teknelerden rahatsız olduğu için iskeleye tabelayı astırmış. Bu, varlıklı insanların bazen yaşam alanlarını korumak için ne kadar ileri gidebileceğine dair mizahla dolu bir durum.

" Mülk ne demek ?! @sgokbakar Şahan Gökbakar, Marmaris'te 10 milyon TL'ye alıp 3 milyon TL'ye yenilettiği denize sıfır evine...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımı yapan kişi Önder Şeren ve paylaşımda Marmaris'te son 24 saatte koronavirüs vakasının tespit edilmediği belirtiliyor. Bunun üzerine insanların tatil bölgelerini terk etmeye başladığı ve İnşallah kafeler ile sinemaların da terk edilmesi gerektiği belirtiliyor. Şaka, insanların tatil bölgelerini terk etmelerinin, virüsün aslında yok olmadığı, ancak insanların tatil yapmasını engelleme amacıyla gizlendiği anlamına geliyor. Bu durum, insanların paniğe kapılma eğilimlerini ve virüsün gerçekliğini görmezden gelme eğilimlerini eleştiriyor.