Fotoğrafta, masada oturan ve cep telefonlarıyla ilgilenen Donald Trump, Elon Musk ve muhtemelen başka isimler de var. Üçünün de cep telefonlarıyla meşgul olması, günümüz toplumunda insanların dijital dünyaya olan bağımlılığı ve gerçek hayattaki etkileşimleri konusundaki ironik bir yorum olarak okunabilir. Bu, "gerçek hayatta" olan ve "sanal hayatta" olan arasında bir karşıtlık yaratıyor. Mizah ise, bu üç önemli ismin bile sosyal medyadan, işten, ve benzeri konulardan kopamıyor olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, bir ironi ve belki de hafif bir eleştiri şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, ABD Başkanı Donald Trump'ın özel uçağında, Elon Musk ve Mark Zuckerberg'in yanlarında oturduğu görülüyor. Ancak Zuckerberg, uçak penceresinin camına yansıyan bir görüntü olarak yer alıyor. Görüntü, Trump ile Musk arasında bir araya gelen ve bir toplantı/seyahat içinde olan hissi vermeye çalışıyor. Zuckerberg'in yansıması, tıpkı "görünüşte" orada olması gibi bir parodiyi vurguluyor. Fotoğraftaki espri, Trump'ın iddia edilen etrafında dolaşan dedikodulara, siyasi bağlantılara ve diğer güç odaklarına (teknoloji devleri gibi) nişan alıyor ve bu ilişkileri gerçeklikten uzak bir şekilde konu haline getiriyor. Trump'ın imajını ve çevresindeki insanların algılanışını ironik bir şekilde ele alıyor. Fotoğraf, genellikle internette dolaşan ve siyasi tartışmalarda kullanılan bir düzenleme/parodi örneğidir.

Resimde Mark Zuckerberg'in bir görüntüsünü ve altındaki bir internet yorumunu görüyoruz. Yorum, Zuckerberg'in göz kırpma dürtüsünü yatay olarak bastırıyormuş gibi göründüğünü söylüyor. Bu, Zuckerberg'in yüz ifadesinin, sanki gözünü kırpmaya çalışıyormuş gibi çok az hareketlilik gösterdiği ve hareketsiz kalmaya çalıştığı izlenimi vermesinden kaynaklanan bir şaka. Yorumcular, bu durumdan hareketle Zuckerberg'in bazı şeyleri gizlemeye çalıştığını veya dikkat çekmekten kaçındığını ima ediyor. Göz kırpma hareketi insanlarda doğal bir davranıştır, ancak Zuckerberg'in görüntüsünde bu doğal hareketin olmaması, onun üzerinde baskı altında olduğu veya gergin olduğu izlenimi yaratıyor. Yani şaka, Zuckerberg'in yüz ifadesinin, gerçekte olan duyguları ve düşünceleri gizlemeye yönelik bir çaba olarak yorumlanmış.

Fotoğrafta Mark Zuckerberg'in (Facebook kurucusu) ve yanındaki bir çocuğun görüntüsü yer alıyor. Çocuğun konuşma balonunda "Babam bizim hakkımızda bilgi topladığını söyledi" yazıyor. Zuckerberg'in altında ise bir konuşma balonunda "O senin baban değil" yazıyor. Bu, Zuckerberg'in hakkındaki bilgilerin toplanması ve gizlilik konusundaki eleştirileri esprili bir şekilde yansıtmak için kullanılan bir internet memesi. Çocuk, Zuckerberg'in kendisinin babası olmadığını vurguluyor. Bu espri, Zuckerberg'in şirketinin veri toplama politikalarına dair eleştirileri ironik bir şekilde anlatıyor. Çocuk, Zuckerberg'e, "babanın" veri topladığını söylemekle alay etmektedir.

Resimde, açık sarı bir mutfak tezgahı üzerinde, paslı, kirli bir metal tepsi içinde, üzeri hamurla kaplı, içerikleri belirsiz, muhtemelen bir turta veya kek gibi görünen bir yemek parçası yer alıyor. Yanında, çeşitli boyutlarda ve şekillerde kaplar ve kavanozlar da mevcut. Altta, "r/shittyfoodporn" alt başlığı altında paylaşılan ve Mark Zuckerberg'in 2006 yılında Facebook'a yüklediği bir fotoğrafın olduğu, yorumla birlikte bir Reddit gönderisi görülüyor. Yorumdaki espri, yemek parçasının ne olduğunun anlaşılmasının zor olması, fotoğrafın kalitesinin düşük olması ve yemek parçasının ilginç olmayan, hatta iğrenç görünmesidir. Zuckerberg'in 2006 yılında bu tür bir fotoğrafı Facebook'a yüklemesi olası değilse de, durumun mizahı, düşük kaliteli ve garip görünen bir yemeği dikkat çeken bir şekilde sunmakta. Sonuç olarak, görüntü ve yorum, internet kültürüne özgü düşük kaliteli, anlamsız içerik gönderme tarzını eleştiriyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp veya benzeri bir platformda, Mark Zuckerberg'in isminin ve profil resminin yanında, ona hakaret içeren bir mesajın ve ardından aynı uygulamada "Annem" ismiyle gönderilmiş başka bir mesajın görülüyor. İlk mesajda "Anneye öyle denir mi piç" ifadesi, Mark Zuckerberg'e hakaret içeren küfürlü bir söylem. İkinci mesajda ise "Of anne ya sana mı sorcam" ifadesi, ilk mesajın hakaret içeren ifadesine benzer bir şekilde, diğer kullanıcıdan anneye yönelik hakaret içeren bir cümle. Bu mesajlaşma uygulamasında, kullanıcılar arasındaki hakaret içeren ve küfürlü ifadelere yer verilen bir tartışma/mesajlaşma durumu gözükmektedir. Joke, yapay bir ortamda hakaret ve küfür içeren iletişimin komik ve/veya olumsuz yönlerini vurgulamaktadır. Bir anlamda, toplumdaki kaba ve olumsuz iletişimi ironik bir şekilde ele almaktadır.

Resimde, bir mutfak tezgahının üzerinde, paslanmış ve muhtemelen hamur işine benzeyen bir şeyle doldurulmuş bir pasta görünüyor. Pastanın etrafında, küçük kavanozlar ve biberonlar ile diğer mutfak malzemeleri mevcut. Resmin alt kısmında, gülünç bir ifadeyle, "GULDUM.NET" yazısı var. Resmin konusu, Mark Zuckerberg'in 2006 yılında Facebook'a yüklediği ve internet kullanıcısının ne olduğunu anlayamadığı bir şeyin fotoğrafı olması. Bu, kötü fotoğraf kalitesine ve pastanın yapısı veya içeriği hakkında belirsizliklere atıfta bulunarak, "ne olduğunu anlamamayı" veya "neye baktığını anlamama durumu"ni vurgulayan absürt bir mizah örneğidir. "Shittyfoodporn" alt başlığı, yemeğe yönelik kötü yorum yapan bir internet topluluğu olması, bu durumun gülünç ve abartılı bir şekilde sunulmasını vurguluyor. Özetle, resim kötü fotoğraf kalitesi ve belirsizliği üzerinden internet kültürünü eleştiren bir mizah örneğidir.

Resimde, Mark Zuckerberg'ın (veya Zuckerberg'ın taklit edildiği bir hesap) Twitter/Facebook benzeri bir platformda paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, 2014 yılında birinin telefon numarasının başında 0 varsa, o kızın çekici olduğuna dair bir gözlem içeren, hafif mizah dolu bir ifade. Yine, gönderide 2014 yılında kardeşinin "çizgisini bozmadığı"ndan bahsediliyor. Bu, muhtemelen bir esprili, gençlik yıllarıyla ilgili referans veya "çizgisini bozmamak" anlamı bağlamında biraz gizemli bir ifade. Temel espri, telefon numarasının başında "0" olmasıyla çekicilik arasında bağlantı kurarak, oldukça basit ve klişe bir ilişki kurma örneği. Modern, şakaya açık kültürün ve potansiyel bir sosyal medya/internet fenomeni olan Mark Zuckerberg'ın gönderisini öne çıkarması nedeniyle espri zamanlamasını da kapsamaktadır. Zaman geçtikçe bu tarz espriler daha da yaygın hale gelir ve sosyal medya üzerinden yayılan bir kültürel fenomen olur.

Görüntü, Twitter'da Mark Zuckerberg'in yaptığı bir paylaşımı içeriyor. Paylaşımda, Avrupa'daki devlet başkanlarının, ortalama bir Türk gencinin anlayabileceği kadar devlet meselelerini önemsemediği, değerlendirmediği gibi bir eleştiri var. Yorum, Türk gençliğinin, belki de dünya meseleleri, siyasi durumlar veya siyasetin kendisine dair daha bilgili ve daha kritik düşünebileceğine dair bir ima içeriyor. Bu, Avrupa devlet başkanlarını, Türk gençliğinin olgunluk ve anlayış düzeyiyle kıyaslayan ve onların daha az düşünceli veya anlayışlı olduğu fikrini vurgulayan bir yorum. Özetle, espri, kültürel bir karşılaştırmalı eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta, büyük bir et tezgahı görülüyor. Çok çeşitli et türleri, farklı kesimlerde ve sunumlarda, raflar üzerinde sergileniyor. Etlerin arasında; biftekler, sosisler, rulolar, farklı kesimlerde parçalanmış etler ve muhtemelen kebaplar gibi ürünler yer alıyor. Tezgah oldukça dolu ve çeşitli. Tweet'te kullanılan espri, Mark Fuckerberg'in Avrupa Birliği'ne üye ülkelere yönelik eleştirel ve alaycı bir tavır sergilemesiyle ilgili. "Bizi Avrupa Birliği'ne almadan böyle istatistiklere dahil etmeyin... siz ananızın (siktir)" kısmı, Fuckerberg'in düşüncesine göre, istatistiklerin objektif olmadığı ve Avrupa Birliği ülkelerinin karşılaştırılmasının haksız olduğu anlamına geliyor. "Averaj takım gibi" ifadesi de, ülkelerin istatistiklerde, ortalama bir performansa indirgenmesini ironik bir şekilde eleştiriyor. Et tezgahının arka planına yerleştirilmesi, Fuckerberg'in istatistiki verilere ve Avrupa Birliği'ne yönelik eleştirisinin, aslında bir "sıradan" et tezgahında yer alan et çeşitliliğinin çokluğuna benzer bir "karmaşa" içinde olduğuna vurgu yapıyor. Tweet'in tamamı, Avrupa Birliği istatistikleri ve Türkiye'nin performansı ile dalga geçerek, oldukça eleştirel ve alaycı bir ton taşıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp veya benzeri bir platformda görünen bir sohbet ekranı var. Solda Mark Zuckerberg'in fotoğrafı ve altında "Mark Zuckerbag" yazıyor. Bunun altında "Anneye öyle denir mi piç" yazısı mevcut. Bu, Mark Zuckerberg'in annesini "piç" diye nitelendirme tarzında bir mesaj. Alt kısımda, "Annem" yazısı ve yanında "Of anne ya sana mı sorcam" yazısı yer alıyor. Bu mesaj, "annenin" veya "annesi hakkındaki" eleştiriye bir yanıt niteliğinde. Özetle, komiklik, Mark Zuckerberg'in annesi hakkında söylenmiş olan 'piç' nitelemesiyle, bu cevabın "annesinin" eleştirilmesine karşılık bir cevabı oluşturacak şekilde düzenlenmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu, aşağılayıcı bir dil kullanarak iletişim kurma biçimini ve sohbet kültürü hakkında bir espri oluşturmaya çalışır. Ayrıca sohbetin zaman damgaları da, jest ve mesajın ilişkisini vurgulamaktadır.

Resimde, Mark Zuckerberg'in Twitter'da yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "vegan ve LGBT" kavramlarını Türkçeye o kadar çok kelime soktuğundan dolayı Türkçe dil bilgisinin b1 seviyesine düştüğünü ifade eden bir şaka yapılıyor. Bu, Mark Zuckerberg'in Türkçe öğrenme konusunda beceriksiz bir kişi olduğuna dair, alaycı bir yorum olarak algılanan bir mizah örneğidir. Türkçe dil bilgisi seviyesini b1 olarak düşündürmek, dil öğrenme yolunda zorlandığını, kavramları Türkçe'ye aktarmada zorluk yaşadığını gösteriyor. Ayrıca gönderinin altındaki "aq" ifadesi, durumun ciddiyetinin azaltılması ve genç bir dil kullanıcısının dil kullanımında görülebilecek bir ifadeden kaynaklı.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) Mark Zuckerberg'in profil resmini ve bir sohbet ekranını gösteriyor. Altta, "Annem" ismiyle bir profil ve karşılıklı mesajlaşma geçişi görülüyor. Sohbetin içeriği, "Anneye öyle denir mi piç?" gibi saygısız, alaycı bir ifade içermektedir. Zuckerberg'in ismiyle birlikte bu cümle, Mark Zuckerberg'in popüler bir kişilik olmasına rağmen, bu mesajdaki küfürlü ve saygısız ifade ile onun da eleştirilebilir bir konu olduğuna vurgu yapmaktadır. "Of anne ya sana mı sorcam" cümlesi, mesajlaşmada ailenin veya annenin eleştirildiğini ya da konuya karıştığını işaret etmektedir. Genel olarak gönderilen mesajların, saygısız ve alaycı bir üslup taşıdığı anlaşılmaktadır. Bu bir gönderinin, ailenin ve hatta ünlülerin eleştirilebileceğini ve herhangi bir sohbet ortamında saygısız yorumların yapılabileceğini vurgulayan bir örnek. Aynı zamanda gençler arasında yaygın olan, bir tür ironik veya alaycı konuşma tarzını da yansıtmaktadır. Joke, saygısızlığa dayanıyor.

Resimde, Mark Zuckerberg'ın bir kürsüye çıkarak konuştuğu görülüyor. Görüntünün altında, "Sevgili Demokratlar, Mark Zuckerberg'i aday göstermezseniz Trump 2020'de kazanacak" şeklinde bir başlık ve bunun altında Zuckerberg'in Demokrat Parti'yi kazanmak için son, en iyi ve tek umut olduğuna dair bir yazı yer alıyor. Bu, Zuckerberg'in potansiyel siyasi kariyeri ve onun Demokratların 2020'deki seçimi kazanmasına yardımcı olabileceğine dair bir ironik ve/veya provokatif bir görüş. Zuckerberg'in siyasi bir kariyer için uygun bir aday olup olmadığı konusunda şüphecilik ve/veya alaycı bir tavır içeriyor. Başka bir deyişle, yazıda Zuckerberg'in Demokratların 2020'de kazanması için çok tuhaf ve beklenmedik bir çözüm olarak sunulduğu, mizah anlayışı olan bir yorum.

Fotoğrafta, kara takım elbiseli ve mikrofon tutan bir adam görülüyor. Adamın önünde, dışarı bakan bir bina var. Resmin üst kısmında, "mark fuckerberg" ve "@mindfuck3rberg" şeklinde bir Twitter profili bilgisi mevcut. Alt kısımda ise "sağlam kafa (dön bakim bi offf) sağlam vücutta bulunur" Türkçesiyle bir atasözü yazısı yer alıyor. Bu, "sağlam kafa sağlam vücutta bulunur" atasözünün, bir tür ironik/alaycı yorumla ifade edilmiş hali. Adamın ifadesi, belki de bir konuşma sırasında veya resmi bir etkinlikte yapmış olabileceği bir konuşma ya da mesaj gibi algılanıyor, ancak ifadesinin anlamı, bir yandan kendisinin sağlam bir kafaya sahip olduğunu vurgularken, diğer yandan da hafif bir alaycı ve abartılı bir üslupla yapıldığı anlaşılıyor. Kısaca, atasözünün bilinen anlamından farklı, belki de biraz abartılı veya ironik bir yorumu olan bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir.

Resimde Elon Musk, bir başka ünlü ve (adı görünemediği için kesin değil) bir şahsiyet ile karşılaştırılıyor. Ortada bir de Mars çikolata çubuğu var. Bu, Elon Musk'ın potansiyel olarak sahip olduğu veya sahip olduğu iddia edilen özellikler ile bu şahsiyetin özelliklerinden birinden oluşan bir tarz, esprili bir karşılaştırmadır. "Elon Musk + [Diğer Ünlü] = Mars Çikolatası" şeklinde bir anlatım mevcut. Bu, Elon Musk'ın başarılarıyla ilgili veya bir diğerine benzer şekilde, oldukça karmaşık ve belki de biraz da abartılı bir anlatımdır. Esas konu, bu karşılaştırmanın ironik, belki de biraz da mizah içeren bir yaklaşım olduğu ve kesin bir anlatım taşımadığıdır. Çünkü konu çok genel ve farklı yorumlanabilir.

Resimde, Elon Musk ve Mark Zuckerberg'in birbirleriyle dövüşmelerine dair bir Twitter paylaşımı görülüyor. Elon Musk, X (eski Twitter) platformunda Mark Zuckerberg ile dövüşmek istediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Zuckerberg ise "Yerimi söyle, gel dövüşelim" cevabını veriyor. Daha sonra İtalya, bir dövüş için Kolosey'i teklif ediyor ancak Zuckerberg bunu kabul etmiyor. Elon Musk, Zuckerberg'in evinin "güvenli bir alan" olarak uygun olduğunu öne sürüyor; ancak Zuckerberg "seyahatte" olduğu için dövüşe gelemiyor. Paylaşımın sonunda, Zuckerberg'in dövüşmek için uygun bir yer olup olmadığı sorusu yer alıyor. Resimde, iki farklı dövüş sahnesi (BJJ ve Sumo) görseli de mevcut. Bu paylaşım, Elon Musk ve Mark Zuckerberg arasındaki olası dövüşe gönderme yapan, esprili ve biraz da abartılı bir mizah anlayışı içeren bir tweet. "Yerimi söyle" cümlesi, hayal kırıklığına uğrayan bir dövüş iddiası ve "seyahatte" olma durumu, konuyu daha da esprili hale getirmeyi amaçlıyor. Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter ya da benzeri) yayınlanan bir gönderi görünüyor. Gönderi, "Okuyucular, insanların bilmesini isteyebilecekleri bağlamları ekledi" başlığıyla başlıyor. Ardından, "İtalyan hükümeti, Colosseo'yu sunmuş olmaktan yalanlıyor" şeklinde bir haber bağlantısı (telegraph.co.uk) paylaşılıyor. Son olarak da, kullanıcılardan "Bu bilgi yardımcı oldu mu?" diye sorulup, "Değerlendir" butonunun bulunduğu bir bölüm var. Şaka, muhtemelen, "Colosseo'yu sunmuş olmaktan yalanlıyor" ifadesinin ironisiyle ilgilidir. "Colosseo" Roma'daki ünlü bir amfitiyatrodur. İtalyan hükümetinin bu yapıya dair bir teklif yapmış olmaktan yalanlaması, biraz komik ve absürt bir durum olarak sunuluyor. Yani şaka, beklenmedik veya absürt bir haberin/durumun altını çizercesine yapılandırılmış bir gönderi örneği olarak yorumlanabilir.

Görselde, Mark Zuckerberg'in (Facebook kurucusu) resminin üzerine yerleştirilmiş, bir çocuğun ve Mark Zuckerberg'in konuşmasını simüle eden bir mizah resmi var. Çocuğun konuşma balonunda "Babam bizim hakkımızda bilgi topladığını söyledi" yazıyor. Zuckerberg'in konuşma balonunda ise "O senin baban değil" yazıyor. Bu, büyük şirketlerin (özellikle Facebook gibi sosyal medya platformlarının) kullanıcı verilerini nasıl topladığına dair bir gönderme yapıyor. Çocuğun "babam" demesi, şirketlerin veri toplama yöntemlerini, gündelik bir kişinin babasının yaptıkları ile karşılaştırarak eleştiriyor. Sonuç olarak da, Zuckerberg'in "O senin baban değil" demesi, bu veri toplama yöntemlerinin etik olmadığı ve kullanıcı haklarının gözardı edildiği mesajını veriyor. Bir şekilde, veri toplama işine ironik bir bakış açısı ve eleştiri sunuyor. Resimde Mark Zuckerberg'in (Facebook'un kurucusu) ve yanında bir çocuk görülüyor. Çocuk, baloncuklarla ifade edilen bir konuşmada, "Babam bizim hakkımızda bilgi topladığını söyledi" diyor. Zuckerberg ise alttaki başka bir baloncuk ile "O senin baban değil" diye cevap veriyor. Bu, Zuckerberg'in büyük bir şirketin kurucusu ve bilgi toplayan bir şirketle özdeşleştirilmesiyle, çocuk hakkındaki bilgi toplamasına dair bir ironi içeren espridir. Çocukların, Zuckerberg'in bilgi toplama yöntemlerinin etik ve gizlilik endişelerine dair algısıyla ironik bir karşılaştırma yapılarak, büyük şirketlerin bireysel verileri nasıl kullandığına dair bir mizah oluşturulmaya çalışılıyor. "Bahisal" ve "125€ hediye" gibi metinler ise, resmin bir bahis sitesine ait olduğunu ve bu tür görsellerin internette yaygın olarak kullanıldığını işaret ediyor.

Fotoğrafta, Mark Zuckerberg'in (Facebook kurucusu) resminin, yanında küçük bir çocuğun olduğu bir sahneye yerleştirildiği bir meme görülüyor. Çocuğun baloncuğunda "Babam bizim hakkımızda bilgi topladığını söyledi" yazıyor. Zuckerberg'in baloncuğunda ise "O senin baban değil" yazıyor. Meme, Zuckerberg'in şahsi hayatına ve Facebook'un kişisel verileri nasıl topladığına gönderme yaparak, onun bu konuda sorumlu bir kişi olmadığı ve işlevi ile ailesinin ayrıştırılması gerektiği anlayışını eleştiriyor. Çocuğun babasıyla ilgili yorumu, Zuckerberg'in şirketinin verileri nasıl kullandığı ve iş dünyasında ki davranışları hakkında ironik bir yaklaşım sergilemektedir. Özetle, Facebook'un bilgileri nasıl kullandığı konusunda şikayet eden bir çocuğun, Zuckerberg'in bu konuda sorumluluktan uzak olduğunu ima ederken, toplumsal bir mesajı da barındırmaktadır. Görselde, Mark Zuckerberg'e benzeyen bir adamla, yanında bilgisayarın başında oturan bir çocuk görülüyor. Çocuğun konuşma balonunda "Babam bizim hakkımızda bilgi topladığını söyledi" yazıyor. Adamın konuşma balonunda ise "O senin baban değil" yazıyor. Bu, Zuckerberg'in ve Facebook'un veri toplama politikalarına bir gönderme yaparak, toplumsal bir eleştiri sunan bir espridir. Çocuk, babasının yaptıklarının doğru olmadığını düşünüyor gibi gözüküyor ve bu durum, Facebook'un ve Mark Zuckerberg'in kullanıcı verilerini toplamasına dair eleştirileri yansıtıyor. Çocuk, babasının kendisini temsil etmediği, Facebook'un yaptığı gibi veri toplamadığı düşüncesini dile getiriyor. Esasen, espri veri gizliliği ve toplumsal sorunlara ironik bir bakış açısıyla bakıyor.