bilader sen satranç oynamayı biliyor musun kurtlar vadisi @faho05

Fotoğrafta, birinci sınıf matematik çalışması ve bir öğrencinin karşılaştığı zorluk görülüyor. Soruda, 4 kenarı ve 3 köşesi olan bir şekil isteniyor. Resmin altında ise, "Birinci sınıf matematiği... oğlumu çok strese soktu, resmen imkansız!" diye bir yorum yapılmış. Bu, çocuğun 4 kenarı ve 3 köşesi olan bir şeklin mümkün olmadığını fark edip, matematiğin zor ve imkansız olduğunu düşündüğünü gösteriyor. Gerçek hayatta böyle bir geometrik şekil olamayacağı için, ifadede bir mizah var. Birinci sınıf matematiğinin karmaşık ve beklenmedik sonuçlar ürettiği, öğrenciler için zorlayıcı olduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta, gri saçlı, bıyıklı bir erkek görünüyor. Görüntünün alt kısmında, Türkçe diyaloglar yer alıyor. Diyalog, bir kişinin adının yağmur olup olmadığına dair bir tartışmayı yansıtıyor. "Isminiz yağmurdu değil mi?" sorusuna, "Hayır, birsu" cevabı veriliyor. Sonraki kısımda, "yağmur da bir su değil midir?" sorusu, yağmurun sudan farklı bir şey olmadığını ama farklı bir isimle anıldığını dolaylı olarak vurguluyor. Bu, "isminiz yağmurdu değil mi?" şeklindeki sorunun esprili ve hafif bir tarzla, kişinin adını sorarken aslında bir taklidin ve dikkat çekmenin bir yolunu kullandığını gösteriyor. Cevaplanan kişi, soru soranın taklidini fark ederek, "Hayır, ben Birsu'yum" cevabını veriyor ve soruyu bir şaka olarak görerek yanıtlıyor. "Yağmur da bir su değil midir?" sorusu ise, bu espriyi pekiştiriyor ve aslında her ikisinin de su olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, espri, sorunun ciddi anlamından ziyade, eğlenceli ve canlı bir şekilde ele alındığı bir sohbet durumu gibi gözüküyor.

Fotoğrafta, bir genç erkek yüzünü kameraya doğru çevirmiş, siyah bir tişört giymiş. Tişörtünün üzerinde yeşil renkte büyük harflerle bir yazı var. Üstte, Instagram'da "Sana soru sor" şeklinde bir kısım var. Altında ise genç erkeğe yöneltilen bir soru yazıyor: "Ayaklarını kullanamıyorsun. Neden ayakkabı giyiyorsun?". Bu, bir espri örneği. Soru, ayakların kullanılmaması halinde ayakkabının neden giyildiğinin mantıksızlığını vurguluyor. Genelde espri, mantıksız ya da beklenmedik bir durum yaratmaktan oluşur. Burada da, ayakları kullanılmıyorsa ayakkabının gereksizliği üzerinde durularak, beklenmedik bir durum ortaya koyuluyor ve görüntüyle espriyi güçlendiriyor.

Resimde, bir kara deliğin yanında Dünya'nın uzayda görüntüsünü gösteren bir meme var. Meme metninde "böyle bir durumda ne yapardınız?" sorusu soruluyor. Altında, "sence böyle bir durumda bir şey yapabilir miyiz?" sorusunu soran bir yorum yer alıyor. Bu, kara deliğe düşme olasılığının ne kadar yüksek olduğunun ve insanlığın yapılabilecek bir şey olup olmadığı sorusunun esprili bir şekilde aktarıldığı absürt bir durumla ilgili bir espri. Kara deliğe düşmek neredeyse imkansız ve geri dönülemez bir durum olduğu için, soruyu soran kişi, durumun ne kadar umutsuz olduğunu vurguluyor ve esprili bir şekilde "hiçbir şey yapamayız" cevabını ima ediyor.

Resimde, ciddi bir ifadeyle konuşan, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Altta Türkçe bir cümle yazıyor: "uzaya gitmişliğiniz oldu mu hiç? bize anlatır mısınız?". Bu, bir "uzaya gittim" şakasıdır. Konuşanın ciddi ve sanki gerçekten uzaya gitmiş gibi bakışı, cümleyi absürt ve komik hale getiriyor. "Uzaya gitmişliğiniz oldu mu hiç?" sorusu, gerçekten uzaya gidip gitmediği veya yalnızca iddia edip etmediği konusunda şüphe uyandırıyor. Görünen şaka, kişinin iddia ettiği bu uzay yolculuğunu sorgulamak ve gerçeği sorgulamak üzerine kurulu.

Resimde, gövdesi ve yüzü görünen bir erkek var. Erkek, ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor. Görüntünün altında Türkçe bir yazı var: "uzaya gitmişliğiniz oldu mu hiç? bize anlatır mısınız?". Bu, bir şaka örneği. Erkeğin ifadesi ve sorunun yapısı, uzaya gidip gitmediği konusunda şüphe uyandırıyor ve aslında, bir tür "uzaya gittiniz mi?" tarzı bir espriyi ortaya koyuyor. Potansiyel bir uzay turisti gibi davranış, veya uzay yolculuğu fikrini sorgulaması, espriyi oluşturuyor. Görüntü, izleyicinin uzay yolculuğu hakkında bir yorum yapmasını ya da bir gerçeği sorgulamasını hedefliyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. "Ayaz" isimli bir kullanıcı, "şimdi sen ataristsmisin yoksa yahudimisin" diye yazmış. Bu mesaj, hakaret içeren ve aşağılayıcı bir ifade. "Ataristsmisin" ifadesi, "terörist misin?" anlamına gelirken, "yahudimisin" ise, Yahudi dinine ait kimliğiyle alay eden bir ifade. Mesaj, bağlamı dışında ele alındığında oldukça rahatsız edici ve ayrımcıdır. Görünen "şaka" aslında kin ve nefret içeren söylemdir. Mesajın yazarının amacı, hedef aldığı kişiyi aşağılamak ve küçük düşürmektir. Bu tür söylemler asla kabul edilebilir veya komik değildir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon programından ya da benzeri bir medya platformundan kesilmiş bir görüntü var. Görüntünün üzerinde, bir konuşmacı (muhtemelen dini bir lider) ciddi bir ifadeyle görünüyor. Görüntünün altında ise bir izleyici sorusu yer alıyor. Soru, kıyametin akşam ezanından sonra gerçekleşeceği, ancak dünyanın farklı yerlerinde bu saatte sabahın olacağı gerçeğinin nasıl uzlaştırılabileceğini soruyor. Bu, bir mizah türü olan "ironik durum" ya da "absürt durum" sunuyor. Kıyametin belirli bir saatte gerçekleşeceğine dair inancı veya varsayımı ele alarak, bu inanışın mantıksal tutarsızlıklarını, dünya çapındaki zaman farklılıklarını vurgulayarak komik hale getiriyor. Dolayısıyla, espri, kıyametin zamanlaması ve dünya saat dilimleriyle ilgili bir paradoks üzerinden işliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kadın bir diğer kadına, "Bu bayan annenizin saçını zorla sıfıra vurmanızı istese yapar mıydınız?" diye soruyor. Bu soru, bir kadının annenin saçını zorla sıfıra vurma fikrine nasıl tepki vereceği hakkında alaycı bir yorum yapıyor. Kadının sorusuna cevap olarak, ilk Twitter gönderisini atan kişi, "Yapardim türbanlı zaten" şeklinde cevap veriyor. Bu cevap, annenin saçını sıfıra vurma fikrini türbanlı bir kadın için gülünç bir şekilde uygun olarak gösteriyor. Bu gönderiler, türbanlı kadınların saçlarını sıfıra vurma fikrine karşı ne kadar hassas olduğunu ve bu konu hakkında alaycı yorumlar yapmanın yanlış olduğunu ima ediyor. Bu gönderi, türbanlı kadınlar hakkında yanlış ve aşağılayıcı bir genelleme içeriyor ve bu tür yorumlar hoşgörüsüzlük ve ayrımcılığa yol açabilir.

Resimde sakallı beyaz tenli yaşlı bir adam gözlüğünü takmış, gülüyor ve kameraya bakıyor. Adamın sakalı bembeyaz ama yüzü bronzlaşmış. Bu durum onun güneşlenmek için sakalını kapatıp sadece yüzünü güneşlendirdiğini çağrıştırdığı için komik. **Şaka:** Adamın sakalının beyaz, yüzünün ise bronz olması, sakalını güneşlenmekten koruduğu şeklinde yorumlanabilir ve bu durum mizah yaratır.

Resimde, konuşan bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, konuştuğu konunun ciddiyetine veya esprili bir yorum yapıp yapmadığına dair bir ipucu vermiyor. Fotoğrafın kendisi bir espriye işaret etmiyor; bir espri, konunun içeriğinde, belki de o anda yapılan bir yorumda gizli olabilir. Resimden sadece adamın bir şeyler anlattığı anlaşılıyor. Bir "joke" olduğunu söyleyebilmek için konuşulanların içeriğine veya bağlama ihtiyaç var. Görüntüde, konuşan bir erkek var. Açıkçası, konuşma tarzı ve yüz ifadesi, ciddi bir anlatım yerine, hafif bir mizah unsuru taşıyor. Resmin arka planında ise, özellikle arka planda bulunan renkler (mavi ve krem rengi) ve genel olarak orta derecede aydınlatılmış bir ortam var. Fotoğraftaki mizah, konuşmacının ifadesinin/durumunun, sanki gerçekten çok ciddi bir konu ele alıyor gibi gözükmesine rağmen, gerçekte hafif ve esprili olabileceğini ima ediyor. İzleyici, anlatılan konunun ciddiyetiyle, konuşanın yüz ifadesi arasında bir uyumsuzluk/paradoks görüyor. Bu zıtlık, tam da burada jest ve mimiklerden oluşan bir "komik" an yaratıyor. Bu tür fotoğraflar, "anti-klimax" veya "beklenmedik son" gibi komik efektler üreten mizah türüne örnek teşkil eder.

Işık 60 kurus 1lira mı yapıyo 10s Beğen Yanıtla 32 00 Abdullah Ümit Talay ne alaka amk bu nasıl soru 10s Beğen Yanıtla Emir...

Fotoğrafta bir yarışma programı sahnesi gösteriliyor. Yarışmacı ekranda görünen soruyu okuyor ve cevabı seçmeye çalışıyor. Soru, "Bu sorunun doğru cevabı da olan tek olumlu ifade hangisidir?" şeklinde. Cevap seçenekleri ise "A: Bu değil", "B: Bu da değil", "C: Bu hiç değil" ve "D: Bu" şeklinde. Bu sorunun cevabı "D: Bu" seçeneğidir çünkü soru kendisi hakkında bir soru soruyor ve cevap "Bu" seçeneğiyle veriliyor. Yani, cevap kendini ifade ediyor. Bu, kendini referans alan ve çelişkili bir şekilde cevap veren bir soru örneği olduğu için esprili bir şekilde kullanılıyor.

Yakup Garip @ykpgrp günah mi diyosun? avrupa da normal zina sayılmaz 23:51 niye avrupa da Allah yok mu 23:52 neyse iyi...