Fotoğrafta iki kısım bulunuyor. Üst kısımda "Kitap ayracı mı yok? Bunun yerine Chex Mix kullanın." yazıyor. Sol alt kısımda, bir kitap açık ve sayfalarına bol miktarda Chex Mix (bir tür atıştırmalık) doldurulmuş durumda. Sağ alt kısımda ise bir el, sayfalarına Chex Mix doldurulmuş kapalı bir kitabı tutuyor ve bu atıştırmalıklar kitabın arasından dökülüyor. Şakanın esprisi şudur: Kitap ayıracı yerine Chex Mix kullanmak, hem kitabı bozmak hem de Chex Mix'in içine koyulup yenilebilecek bir atıştırmalık olmasıyla ilgili komik bir durum yaratıyor. Yani, pratik bir çözüm yerine absürt ve eğlenceli bir alternatif sunuluyor.

Fotoğrafta iki tweet görünüyor. İlk tweet'te, "Av.Kezban cansum" adlı bir kullanıcı, ChatGPT'yi kullanırken baraj doluluk oranlarının VPN ile kontrol edilip edilmediğini soruyor ve eğer barajlardan suyun çok olduğu ülkelere göre su alınıyorsa kıtlık olmayacağını söylüyor. Bu ilk tweet'in altında ise beğenme, retweet ve yorum sayıları yer alıyor. İkinci tweet'te ise "ece" adlı bir kullanıcı, "bu sene 80 milyonmuş büyük ikramiye ülkenin nüfusuda 80 milyon olduğuna göre herkese birer milyon dağıtırım ülke şahlanır en azından diyen tuğba özayla yarışır bi fikir" şeklinde bir yorum yapıyor. Buradaki espri, ilk tweet'in bir metaforu üzerinden geliyor. İlk tweet'teki "barajlardan su almak" ifadesi, mecazi olarak ülkenin kaynaklarını kullanmak anlamına geliyor. İkinci tweet'te ise "büyük ikramiye"den "herkese birer milyon dağıtılacağı" fikri ortaya atılıyor. Bu, ilk tweet'teki kaynakları kullanma fikrinin abartılı ve gerçek dışı bir örneği olarak sunuluyor. Yani, ilk tweet'teki "nasıl olsa su bol, alırız" mantığının, "nasıl olsa para bol, dağıtırız" gibi bir abartıya dönüştürülmesiyle espri yapılıyor. "Tuğba Özay'la yarışır bi fikir" denmesi ise, bu fikrin ne kadar iddialı ve belki de biraz gerçeklikten uzak olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir arabanın ön camına tutturulmuş bir kağıt görülüyor. Kırmızı bir daire bu kağıdın etrafını çevirmiş. Alt kısımda ise bir mesajlaşma uygulamasından bildirim ekranı yer alıyor. Bildirimde, "Gave myself a ticket, so that they don't" (Kendime bir bilet yazdım, böylece onlar...) yazıyor. Hemen altında ise Harvard Üniversitesi'nden geliyormuş gibi görünen bir mesaj var: "Harvard Bro you want a scholarship?" (Harvard Kanka burs ister misin?). **Şakanın Açıklaması:** Şaka, arabanın ön camına yapıştırılan "biletin" aslında bir ceza makbuzu değil, Harvard'dan burs teklifi olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Genellikle arabaya bırakılan biletler trafik cezası anlamına gelir. Ancak burada, kişi kendi kendine "bilet" uygulayarak aslında burs kazanacak kadar zeki veya başarılı olduğunu mizahi bir dille anlatmaya çalışıyor. Kısacası, "Ben o kadar iyiyim ki, kendi kendime bile ödül verecek kadar" diyor. Harvard'dan gelen burs teklifi de bu mizahi durumu pekiştiriyor.

Bir kişi, suyun üzerinde duran ayaklarına doğru güçlü bir el süpürgesi tutarak suyun yüzeyinde dalgalanmalar ve hareketler yaratıyor. Videoda süpürgenin üflediği hava akımının su üzerindeki etkisi gösteriliyor.

Video, Panama Kanalı'nın çalışma prensibini ve neden basamaklı bir sistemle inşa edildiğini açıklıyor. İlk karelerde bir geminin kanal içindeki su seviyelerini nasıl aşarak ilerlediği animasyonla gösterilirken, son karede kanalın coğrafi konumu ve önemine dair genel bir bakış sunuluyor.

Videoda bir araba bozulmuş gibi görünüyor ve yanındaki kişiler arızayı tartışıyor. Videonun komikliği, ciddi bir arıza tartışmasının ardından aniden Lovato markalı otogaz sistemi reklamına dönmesi ve absürt diyaloglarla (ayakların alta girmesi gibi) devam etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen politik bir tartışma sırasında, hafif mavi bir elbise giyen bir kadın görünüyor. Görüntünün üst kısmında "YES WE CAN LAND ON THE SUN" (EVET GÜNEŞE İNEBİLİRİZ) yazıyor. Alt kısmında ise "WE JUST HAVE TO GO AT NIGHT" (SADECE GECE GİTMEK GEREKİYOR) yazıyor. Şaka, "Güneşe inmek" gibi imkansız veya absürt bir iddianın arkasındaki saflığı/akılsızlığı eleştirmek için kurulmuş. Kadının ifadesinin, inanılmaz bir iddianın arkasındaki mantıksız, anlamsız veya boş bir yaklaşım çağrıştırdığı varsayılıyor. Potansiyel olarak ironik bir şekilde ifade edilen "sadece gece gitmemiz gerekiyor", pratik bir yaklaşımın olmamasını, fakat daha çok bir hayal gücünün belirtisi olduğunu göstermektedir.

Görüntüde, "wikiHow" sitesinden alınmış, "Mutlu Olmak İçin Nasıl Yapılır" başlıklı bir makale parçası yer alıyor. Makalenin başlığına bağlı resimde, düşünceli bir genç adam, "Düşüncelerinizi bırakın" diyen bir listede, ilk madde olarak "Düşünceleri bırakın" ifadesine sahip. Resmin mizahı, "mutluluk için" adı altında verilen "düşünceleri bırakmak" tavsiyesinin mantıksızlığına dayanıyor. Bir insan düşüncelerini tamamen bırakırsa ne kadar mutlu olabilir? Resimde, düşünce bulutunda ışıklı ampulün üzerinde bir engel işareti (X) var. Bu, düşünceleri bırakmanın mutlu olmanın doğru yolu olmadığını vurgulamak için esprili bir şekilde kullanılıyor. Özetle, metin ve resim, basit bir önermeyle "mutlu olmak" için mantıksız bir yol önermesiyle espri yapıyor.

Resimde, yere kusmuş bir adam görülüyor. Adamın başı öne eğilmiş, ağzından kusmuk akıyor ve yere bir leke düşmüş. Şaka, insanların nasıl göründüklerinin farklı açılardan veya pozisyonlardan nasıl algılanabildiğine, bu durumda kusmanın görsel bir illüzyona yol açtığına dair bir yorum yapıyor. Kısacası, kusma durumu absürt bir şekilde çizilmiş ve durumun gülünç yönüne odaklanıyor.

Resimde, muhtemelen bir tarlada, hasat edilmiş tahılın büyük yığınlar halinde serili olduğu bir görüntü var. Üzerinde ise, hasat edilen tahılın üzerine serili örtüler ve bir kişinin tahılı toplayıp taşıdığı görülüyor. Görüntü, kuş bakışı alınmış ve geniş bir alanın hasat edilmiş tahıl yığınlarını gösteriyor. Tweet'teki espri, "Dünkü ekmeği bayat diye yemeğenlerin orakla bir gün ekin biçmesini isterdim." ifadesinde yatıyor. Bu, insanların geçmişi, yaşanan zorlukları ve üretimin ne kadar zahmetli olduğunu unuttuğu, günlük konfor ve rahatlığın bedelini anlamadığı bir eleştiridir. "Dünkü ekmeği" bayat diye reddetmek, aslında geçmişte geçimlerini sağlamak için çaba gösterenlerin bugün ulaştıkları konfora göz yumdukları anlamına geliyor. Hasat sahnesi, bu çabayı görselleştirmek için kullanılmış.

Fotoğrafta, fırının ızgarasında kurutulmuş, muhtemelen kızartılmış veya pişmiş tortilla ekmekleri görünüyor. Üst kısımda "Taco kabukları yok mu? Tortilla kullanın" şeklinde bir metin var. Alt kısımda ise "Buz yok mu? Suyu dondurun" yazan bir tweet görülüyor. Bu, bir şaka oluşturan bir çelişki örneği. Taco'lar için kullanılan, genellikle "kuru kabuk" olarak bilinen taco kabukları yerine tortilla kullanımı, "özgün" veya "ulaşılmaz" bir tavsiyeye benzetilerek espri yapılıyor. Bir de "buz yok mu?" ifadesi soğuk içeceğin veya malzemelerin gerekli olmadığını, hatta gereksiz olduğunu ima ediyor. Sonuçta, şakanın odak noktası, tortilla'ların taco kabuğu yerine kullanılarak yaratılan bir paradoks veya bir durum komiğidir.

Videoda bir adam, gece vakti bir kanalın kenarından geçerken düştüğünü anlatarak güvenlik önlemlerinin eksikliğinden şikayet ediyor. Adam, düşerken kurbağaların üzerine düştüğünü ve bu durumun çocuklar için tehlikeli olduğunu vurguluyor. Videonun komikliği, adamın yaşadığı korkunç kazayı anlatırken kullandığı absürt ifadelerden ve son kısımdaki ani tepkisinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, buzdolabının içine asılmış, su dolu şeffaf plastik poşetler görülüyor. Poşetlerin üzerinde, "Makarna yaparken her seferinde su kaynatmak zor geliyorsa bolca suyu önceden kaynatıp kilitli poşetlerle dondurucuya koyun" yazan bir metin bulunuyor. Bu, bir espridir. Makarna pişirmek için her seferinde su kaynatmak gereksiz bir eylemdir. Suyu önceden kaynatıp dondurarak, gerekli su miktarını gerektiği gibi kullanmak yerine her seferde yeni su kaynatmak zorunda kalmaktan kurtulmuş olunur. Bu, makarnanın hızlı ve kolay bir şekilde yapılabilmesi için bir yol olarak sunulan, aslında çok gereksiz bir yöntemdir. Dolayısıyla, espri, bu gereksiz ve abartılı yöntemi gülünç bir şekilde anlatmaktadır.

Resimde, Twitter'da Zimba Kürt kullanıcı adı altında paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, Kabe'nin neden kendi etrafında dönmediği ve dünya nüfusunun hızla hacı olmasıyla ilgili bir soru soruyor. Bu, Kabe'nin önemine ve hac ibadetine ironik ve esprili bir bakış açısı sunan, biraz da alaycı bir yorum. Soru, mevcut sistemin ve/veya kurumların işleyiş biçimindeki bir aksaklığı, belki de insanların dinî inanç ve ritüelleri hakkındaki bir eleştiriyi vurguluyor. "Tüm dünya hızlıca hacı olur" ifadesi, bu durumun mümkün olsaydı yaşanabilecek sonuçları, olası bir kalabalığı ve karmaşayı ima ediyor.

Resimde, iki farklı durumun çizimleri yer alıyor. Üst kısımda, bir tramvayın önünde, metal detektörü ile arama yapan bir kişi ve yatay olarak dizilmiş, birbirine bağlı bir insan grubu var. Alt kısımda ise, aynı tramvay ve metal detektörü ile kişi ile, bir kız çocuğu çizim yapıyor ve insanların yattığı bir yol çizmiş. Farklılık, üstteki durumdaki kişilerin, hareketsiz ve çaresiz bir şekilde dizilmiş olması, alttaki durumda ise kız çocuğunun durumun farklı bir çözümünü yaratmasıyla ortaya çıkıyor. **Alay konusu**, insanların bir problem veya durumu çözmek yerine, mevcut yapının veya durumun içinde kalmalarıyla, "aklı başında" veya "yapıcı" bir çözümden yoksun olmalarıdır. Altta kız çocuğu çizim yaparak farklı bir yol yaratmış ve durumun çözümüne kendi yaklaşımını sunmuştur. Bu, durum karşısında pasif veya katılımcı olmayan insanların, farklı ve yaratıcı çözümler üretmelerine karşı bir eleştiridir.

Fotoğrafta İstanbul Boğazı üzerindeki Yavuz Sultan Selim Köprüsü görünüyor. Resmin altındaki metin, köprünün yapılmadan önce Boğaz'ı nasıl geçtiklerini sorgulayan bir mizah içeriyor. "Acaba bu köprü yapılmadan önce karşıya nasıl geçiyorlardı" sorusu, insanların köprü olmadan İstanbul'un farklı kıyıları arasında nasıl ulaşım sağladığına dair ironik ve komik bir düşünce sunuyor. Bu da, modern ulaşım olanaklarının eskisiyle kıyaslandığında ne kadar gelişmiş olduğunu vurguluyor. "Rusyadan dolanıyolardı" yorumu ise, köprünün yapılmadan önce insanların bu yolla (çok daha uzun ve dolaylı yollardan) seyahat etmiş olabileceğini, biraz da ironi ile ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı (fatmazel) misafirlikte kapıda hoşgeldiniz demekten bahsediyor. Diğer kullanıcı (kadercistoic), bu durumun üzerine üç arkadaşın öğrenci evinde kahvaltı ederken çayları yanlışlıkla değiştirmiş olduklarını anlatıyor ve bunun yerine yer değiştirmeyi tercih ettiklerini esprili bir şekilde aktarıyor. Joke, arkadaşlık ortamında yaşanan komik bir yanlış anlama/yanlışlık üzerinden kurulu. "Çayları değiştirmek yerine yer değiştirmek" ifadesi, aslında önemli olmayan, gereksiz bir eylem yerine daha pratik bir çözümü seçtiklerini vurguluyor. Çay değiştirmek yerine yer değiştirmek, komik bir abartılı karşılaştırma yaparak mizahı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir adam, "napayım kardeşim kireçli su makineyi bozuyosa erikli su mu koycam ona aq. Ben kendim çeşmeden içiyorum. Beğenmiyosa yıkamasın aq zorla mı" yazmış. Bu espri, kireçli suyun makineyi bozması nedeniyle, adamın erikli su kullanarak makinenin bozulmasını önlemeye çalıştığını ima ediyor. Ancak, bunu yapmak yerine, kendisi erikli su içmeyi tercih ediyor. Bu espri, kireçli suyun sorun yarattığı ve adamın bununla başa çıkmaktan yorulduğu durumun komik bir şekilde anlatımını içeriyor.

Fotoğrafta, yatağın üzerinde oturmuş ve başını ellerine gömmüş, üzgün görünen bir adam ve arkasında ona sırtını dönmüş oturmuş bir kadın var. Adamın üstünde "karımı nasıl daha mutlu edebilirim" yazan bir baloncuk ve kadının önünde "1 erkek bu kadar mutlu ediyorsa 10 tanesi nasıldır" yazan bir baloncuk var. Bu, kadının öfkeli olduğuna ve eşinin çabalarının yeterli olmadığına işaret eden bir mizah. Adamın "nasıl daha mutlu edebilirim" diye düşünmesi, kadının "eğer bu kadar mutlu ediyorsan 10 tane olsan nasıl olurdu" diye düşünmesiyle karşılaştırılmış. Bu ironik bir şekilde, erkeğin eşini mutlu etmekteki başarısızlığını vurguluyor.

Resimde üç kadın bahçede duruyor ve gülüyor. Bir kadın diğer iki kadına bakıyor ve iki eli de arkasında duruyor. Diğer kadınlar gülüyor, sanki onu başkası gibi görüyormuş gibi. Bir kadın da havuz oynamak için hazırlanıyor ve diğer iki kadın izliyor. Bu resimdeki espri, bir kadının diğer ikisinin onu bir başkası gibi görmesini istediği, onlara onun aslında orada olmadığı hissini vermek için gülümsüyor. Bu resimde "Ben orada değilim" diye espri yapılıyor. Kadınların birlikte, özellikle de fotoğraf çekerken davranışları komik.