Resimde, Twitter'da "Pusholder" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, Cem Küçük'ün "İnsanlar ekmek bulamıyor, yiyemiyor diye bir şey yok" sözüne cevap olarak, 7 milyon kişinin "Bergen" filmini izlemeye gittiği ve bir bilet fiyatının 40 TL olduğu belirtiliyor. Tweet'te, "Sıkıntı var evet ama 7 milyon kişi Bergen filmine gitti. 1 bilet 40 Lira. Nasıl gittiler?" şeklinde bir soru soruluyor. Bu tweet'te, Cem Küçük'ün sözünün gerçeklikle örtüşmediği ve 7 milyon kişinin bir filme gitmesi gibi bir olayda insanların temel ihtiyaçlarını karşılayamayacağı ironik bir şekilde gösteriliyor. "Enskdrbhr" adlı kullanıcının tweet'e yaptığı yorumda ise 77 milyon kişinin ekmek bulmakta zorlandığı belirtilerek, Cem Küçük'ün sözünün absürt bir şekilde çürütüldüğü vurgulanıyor. Bu tweet'ler, Cem Küçük'ün sözlerine karşı bir eleştiri ve ironik bir tepki olarak yorumlanabilir.

Resimde bir öğretmen ve öğrenciler görüyoruz. Öğretmen "Yaşam özgürlüğü nedir?" diye soruyor. Bir öğrenci ise "Yaşayan birine sor." diyor. Bu espri, yaşam özgürlüğünün kendi başına yaşamayı deneyimlemeden anlaşılamayacağını ve sorunun cevabının zaten yaşamın içinde olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin "ilk defa hiçbir kitlenin muhatabı olmayan bir tweet görüyorum" yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir başka kullanıcının, "Euro 15, pound 18 lira. Yurtdışında çocuk okutan dar gelirli herkese çok üzülüyorum." yazdığı tweet alıntılanmış. Şaka, bir kullanıcının, "Yurtdışında çocuk okutanlar için zor durum" temalı bir tweet'in hiç kimseye hitap etmediğini belirtmesi ve bu tweet'in aslında bir ironi veya espri olduğunu fark etmemesinden kaynaklanıyor.

Resimde "Oğuzhan" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "kürset_hoca" adlı bir kullanıcının, "Tek k diyor ama iki K var. Hatayı düzeltip Kyi silince. Teke oluyor ama iki E var." yazdığı tweet alıntılanmış. Burada yapılan şaka, "K" harfinin "Tek k" olarak yazılmasının aslında "iki K" olması nedeniyle mantıksız olduğunu, ancak "Kyi" kelimesinin "K" harfinin çıkarılmasıyla "iki E" harfi ile "Teke" olmasına neden olmasıyla ortaya çıkan absürt bir durumun yaratılmasıdır. Bu durum, "K" ve "E" harflerinin farklı yazım biçimlerini kullanarak, anlamsız bir espri yaratılmış.

BEDELLİ 21 MAYIS @kurset_official Hesabım hacklenmiş ve ırkçı paylaşımlar yapılmıştr. Bu ırkçı paylaşımları benim yaptığımı...

Bu resim, Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gülcenes16 isimli kullanıcı "Herkez o kadar sansli değil" yazmış ve Ozanww isimli kullanıcı "herkez diye bir kelime yok" diye cevaplamış. Sonra Gülcenes16, Ozanww'ya "Yoksa nasıl yazabiliyosun" diye sormuş. Şaka, Ozanww'nun "herkez" kelimesinin doğru yazımı olmadığını belirtmesi ve Gülcenes16'nın bunu "yazabiliyorsun" sözcüğünü kullanarak yaptığı bir "kalem oynatma" ile cevaplaması üzerine kurulu. "Kalem oynatma" birisinin yazım yanlışını düzeltmek yerine, onların yazım yetenekleri hakkında sarkastik bir şekilde yorum yapmasıdır.

Fotoğrafta, şapkalı, takım elbiseli bir adamın resmi var. Adamın yanında, "Kenan Evren, "Allah kadınların saçının görünmesini istememiş olsaydı kadınları kel yaratırdı," açıklamasıyla başörtüsü sorununu kökten çözeli 7 yıl, " yazıyor. Şaka, Kenan Evren'in kadınların saçının görünmesiyle ilgili bir sözünü, başörtüsü sorununu çözmek için kullanılan bir ifadeyle birleştirmesinde yatıyor. İronik bir şekilde, Evren'in sözü saçın örtülmesi gerektiği anlamına gelirken, başörtüsü sorunu ise tam tersine saçın örtülmesi gerektiği iddiasıyla ortaya çıkmıştır. Bu durum, Evren'in sözünün başörtüsü tartışmasındaki ironiyi ve çelişkiyi vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, 2) numaralı bir matematik sorusu ve cevabı görülüyor. Soruda, "x iki basamaklı bir sayı olmak üzere aşağıdakilerden hangisi dir?" diye soruluyor. Seçenekler arasında 7, 8, 9 ve 10 var. Cevap olarak 9 işaretlenmiş ve "Çünkü iki basamaklı olmak üzere yani daha olmamış..." diye bir açıklama yapılmış. Bu, 9 sayısının 10'dan küçük olmasına rağmen iki basamaklı bir sayı olduğunu ima eden bir espri. İki basamaklı sayıların 10'dan başladığı bilgisi, sorunun cevabının 9 olmasına rağmen 10'dan küçük olduğundan dolayı 9'un "daha olmamış" gibi bir espriye yol açıyor.

Bu resim, "Boşuna Tıklama" adlı bir Twitter hesabından bir ekran görüntüsüdür. Hesap, bir el işaretinin üzerinden çizilmiş bir kırmızı çemberle temsil edilir ve bu da "Boşuna Tıklama" anlamına gelir. Ekran görüntüsünde, "Erdoğan: Komünistin komünistliği parayı buluncaya, ateistin ateistliği uçak sallanıncaya kadardır." yazmaktadır. Burada Erdoğan'ın "Komünist" ve "Ateist" olmakla ilgili söylediği düşünülen sözlere esprili bir yaklaşım sergileniyor. Aynı zamanda komünistlerin parayı bulunca, ateistlerin de uçak sallanırken inançları değişeceği gibi absürt bir ilişki kurularak, bu tür söylemlerin gerçekçi olmadığı vurgulanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir adamın fotoğrafı ve "omer @hayatiyasiyosun" yazan bir kullanıcı adı bulunuyor. Tweet'in içeriğinde ise, "1 işçi bir binayı 37300 saniyede yapıyorsa, 37300 işçi 1 binayı 1 saniyede yar***k yapar. Matematik benim için bitmiştir." yazıyor. Bu tweet, 37300 işçinin 1 binayı 1 saniyede inşa edebileceği fikrini esprili bir şekilde sunuyor. Fakat bu durum gerçekçi değil ve tweet yazarı bunu abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Onedio'nun "Her hatırladığınızda boğazınızı düğümleyen, annenizle ilgili bir anınızı bizimle paylaşın" başlıklı bir tweet'i ve Hulyatekin'in bu tweete verdiği cevap "Doğumdan çıktım...kapıda annemden başka kimse kalmamış ağlar gözlerle beklemişti beni...herkes bebeğimin peşinden gitmişti...Annelik ne demek o an anladım" yorumu yer alıyor. Bu yorumda Hulyatekin, doğumdan sonra annesinin sevincinden ağladığını ve herkesin bebeğini görmek için onu yalnız bıraktığını anlatarak, "Annelik ne demek" sorusuna kendi bakış açısından esprili bir cevap veriyor.

Resimde, bir Twitter tartışmasında geçen iki mesaj var. İlk mesajı "@M_Boynukalin" adlı kullanıcı yazmış ve ülkede herkesin az çok vergi verdiğini, bu vergilerin büyük bir kısmının alkol ve kumar gibi haram kaynaklardan geldiğini, kendisinin ve üniversite hocalarının da bu vergilerden aldıkları maaşlarıyla helal kazanç elde ettiklerini söylemiş. İkinci mesajı "@Yasarnwt" adlı kullanıcı yazmış ve ilk kullanıcıya "Hocam 100 litre suya 10 damla sidik katsak içebilirmisin?" diye sormuş. Şaka, ilk kullanıcının verdiği örneğin, ikinci kullanıcı tarafından, sidik gibi haram bir şeyi bile helal gösterme çabası olarak yorumlanarak yapılmış. İlk kullanıcı, kendisinin ve diğer hocaların vergilerden elde ettikleri maaşın helal olduğunu iddia ederek, insanların vergilerden aldıkları parayla neler yaptığını sorgulamadan, kendi yaptıkları işin helal olduğunu düşünmelerini ima etmiş. İkinci kullanıcı ise, bu düşünceyi abartarak, sidik gibi bir şeyin bile helal sayılabileceğini göstererek, ilk kullanıcının iddiasını absürt bir hale getirmiş.

Bu resimde, iki farklı kişinin birbirine yanıt verdiği bir sosyal medya gönderisi var. İlk gönderi, "Reşat Eray Öztürk" tarafından yazılmış ve "BG: Direniş Again 2" isimli bir gönderinin bağlantısıyla paylaşılmış. Reşat, sevgilisi hakkında "eski sevgilim bu bana bakmaz diyordum sürekli flörtken ondan dolayı artık hayatımda kimseye bu bana bakmaz demeyi bıraktım" demiş. "Batun Heisenberg" isimli kişi Reşat'ın bu gönderisine yanıt vermiş. Batun'un yanıtı, "edebiyatçı bir arkadaş var yanımda yarım saattir bu cümleyi tartışıyoruz hala çözemedik" şeklinde. Batun, Reşat'ın cümlesinin karmaşık bir şekilde ifade edildiğini ve anlamını çözmekte zorlandığını ima ederek espri yapıyor. Reşat, Batun'un yorumuna yanıt olarak, "Eski sevgilim bu bana bakmaz diyordum sürekli flörtken demişti bana o günden beri bu cümleyi kurmayı bıraktım" diyerek Batun'un yorumuna göndermede bulunuyor. Bu, Batun'un cümleyi hala çözemediği anlamına geliyor. Bu gönderideki espri, Reşat'ın sevgilisine olan ilişkisini karmaşık bir şekilde ifade etmesi ve Batun'un bu cümleyi anlayamaması üzerine kurulu.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, birisi ilk yemeğe çıkışlarında cep telefonunu çantasında bulamadığını anlatıyor. Telefonu uzun süre aradıktan sonra "Evde mi bıraktım acaba?" diye sormuş. Şaka, kişinin telefonunu bulmak için uzun süre çantasını kurcalamasına rağmen, aslında en başından telefonu evde unutmuş olmasında yatıyor. Bu durum, insanların bazen en basit şeyleri unutup karmaşık çözümler aramalarını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, "Whisper" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Adalet Bakanı Bekir Bozdağ'ın, "Türkiye'de tweet attı diye hakkında soruşturma başlatılan bir kişi yok. Tweet'in içinde yazandan dolayı soruşturma açılıyor." dediğini söylüyor. Bu tweet'te, Bekir Bozdağ'ın Türkiye'de sosyal medyada ifade özgürlüğünün olmadığını, istedikleri kişileri gerekçe göstermeden soruşturma altına alabileceklerini ima ettiği bir şekilde esprili bir şekilde eleştirilmiştir. Özetle, tweet, Bekir Bozdağ'ın sözlerini ironik bir şekilde yorumlayarak, Türkiye'de ifade özgürlüğünün olmadığını ve iktidarın istediği gibi kişileri soruşturmak için gerekçe uydurduğunu ima ediyor.

Bu resimde, Twitter'da "Yekpare ek yeri yok" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te, yazara çocukken mahallesindeki bir abinin "dünyanın en tehlikeli yaratığı ne?" diye sorduğu ve yazarın "dinozor" demesi, abinin de "insan" diyerek cevaplaması anlatılmaktadır. Daha sonra yazar, aynı soruyu babasına sormuş ve babası da "dinozor" demiştir. Tweet'in komikliği, yazarın küçükken verdiği "dinozor" cevabına dayanmaktadır. Yazarın abisi ve babasının "insan" cevabını vermesi, insanlığın potansiyel tehlikesine dikkat çeken mizahi bir yorum olarak algılanmaktadır.

Resimde bir at resmi olan bir yapboz ve masanın üzerine dağılmış yapboz parçaları görüyoruz. Şaka, yapbozun at resmine sahip olmasına rağmen, masada zaten atın kendisi olduğu gibi görünmesidir. Bu da şu anlamına gelir: Atın yapboz parçası olmak yerine, yapbozu zaten "çözmüş" ve masada "çözülmüş" olarak oturuyor. "Çözmüş" kelimesinin burada hem yapboz için kullanılması hem de atın kendisinin yapbozun parçası olması yerine tam bir şekilde orada bulunması için kullanılması şakayı oluşturur.

Resimde, üç farklı Twitter gönderisi bulunuyor. İlk gönderide, bir kullanıcı, "can gurses" isimli bir kullanıcının paylaşımına cevap veriyor. "can gurses" kullanıcısı, evrimsel süreçte penguenlerin neden yok olmadığını soruyor. Diğer kullanıcı ise "penguenler Allah'ın sevmediği hayvanlardır" diye esprili bir şekilde cevaplıyor. İkinci gönderide, "Ercan URAL" isimli bir kullanıcı, "Ortada bir muamma yok. ALLAH VAR." yazarak penguenlerin varlığını Allah'a bağlıyor. Üçüncü gönderide, "josefbasmaci" isimli bir kullanıcı, "Nesli tükenen hayvanlar Allah sevmediği için mi yok oldu" diye soruyor. Bu gönderide, penguenlerin varlığının, Allah'ın onlara karşı olan tutumuyla ilişkilendirdiği bir başka espri yer alıyor. Bu gönderilerde, evrimsel süreç hakkında yapılan yorumlar, esprili ve ironik bir şekilde dini referanslarla ilişkilendiriliyor. Bu da, hem bilimsel görüşlere hem de dini inançlara yönelik alaycı bir yaklaşımı yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @ozylazarus adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "küpe deliğinin takmayınca anında iyileşip kapanması...ulan kurşun kalem batsa fosil gibi 300 sene kalıyo cidden öncelik bu mu" yazıyor. Bu tweet, küpe deliğinin takılmadığı zaman çok çabuk kapanmasını ve bunun aksine kurşun kalemin battığı yerde oluşan yarının çok uzun süre kalmasını ele alıyor. Bu durumun tersliğine ve insan bedeninin bu konudaki "öncelik"lerine vurgu yapan bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, çöl benzeri bir ortamda, elinde süpürgeyle bir kadın var. Kadın, süpürgeyle çölü süpürüyor gibi görünüyor. Şaka, çölün doğal bir ortam olduğu ve süpürülmesi gerekmediği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu durum, kadının boşuna bir iş yaptığı ve çölü süpürmenin anlamsız olduğu düşüncesini doğuruyor.