Fotoğrafta, gözlük takmış, koyu kahverengi saçlı, koyu renkli bir kıyafet giyen bir kişi görünüyor. Görüntünün üstünde "So I just got misgendered...excuse me but do I look like a man??" yazısı mevcut. Bu, kişinin cinsiyetinin yanlış tanımlandığına ilişkin bir şaka. Şakanın altında yatan konu, kişinin görünümünün cinsiyet kimliğiyle uyumlu olup olmadığına dair bir yorum ve muhtemelen cinsiyet kimliğiyle ilgili toplumsal algıların farklılıkları hakkında bir mizah içeren bir iletişim. "Misgendered" (yanlış cinsiyetle tanımlanmış) kelimesi, kişinin cinsiyet kimliğini doğru bir şekilde yansıtmamanın bir eleştirisi olarak kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından yapılan bir yorum yer alıyor. Yorumda, "Erkekler neden hala video oyunları oynuyor?" sorusu soruluyor. Yanıt olarak da "Kadınlar makyaj yapar gibi, oyunlar da gerçeklikten güzel bir kaçış" şeklinde cevap verilmiş. Bu, makyajın ve video oyunlarının gerçek hayattan bir kaçış aracı olarak nasıl kullanılabileceği arasındaki bir benzetmeyle, olgun erkeklerin video oyunlarını neden oynadıklarıyla ilgili hafif alaycı bir yorum. Görünüşe göre cevap yapan kişi, oyunların sadece gençlerin değil, her yaştan insanın gerçeklikten bir mola aradığı düşüncesinde.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Erkekler", neden hala Lord of the Rings izliyorsunuz? diye soruluyor. Mesaja cevap olarak, "Aynı sebepten dolayı makyaj yapıyorsunuz. Gerçeklikten güzelce bir kaçış." cevabı verilmiş. Bu, makyaj yapan kadınların, "gerçeklikten kaçış" arayışında oldukları imajına dayanarak, Lord of the Rings gibi fantastik filmleri izleyen erkekleri, kadınlar tarafından kendileriyle aynı ihtiyaç ve davranış kalıbına sahip olarak eleştirmek için yapılan bir espri. Özetle, espri, gerçeklikten kaçış arzusunu paylaşan iki farklı grubun (kadın ve erkek) farklı çıkarış noktalarında birleşmesini alaycı bir şekilde vurguluyor.

Resimde, "cat ears" (kedi kulakları) şeklinde bir baş aksesuarı takan, makyaj yapmış bir genç kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve makyajı, estetik/filtreli bir fotoğraf uygulaması veya video aracılığıyla elde edilmiş, abartılı veya yapay bir görünüm izlenimi veriyor. Resmin altındaki "doğal güzellik" yorumu, kadının görünümünün aslında doğal olmadığını, makine veya uygulamalar aracılığıyla oluşturulmuş bir estetik görüntü olduğunu ima eden bir mizah/ironik bir yorum. "Doğal güzellik" ifadesi, görseldeki estetik dokunuşları ironik bir şekilde ele alıyor. Özetle, fotoğraf estetik uygulamalarının yapay güzellik anlayışını ve bunların gerçekle olan ilişkisini, mizah yoluyla sorguluyor.

Fotoğrafta, uç kısmı sivri, bej rengi bir kalem görünüyor. Resmin üst kısmındaki yazı, "Nah but it's crazy how we used to call this 'Skin Color'" şeklinde, yani "Ama bu, bunun 'Cilt Rengi' diye adlandırılmasına ne kadar tuhaf diyoruz" anlamına geliyor. Bu, cilt rengini temsil eden bir ürünü, yani fondöten, allık veya benzeri bir ürünü, tonu nedeniyle "cilt rengi" olarak adlandırmanın mantıksızlığını veya absürtlüğünü vurgulayan bir espri. Fotoğrafta kullanılan kalem, herhangi bir kişinin doğal cilt tonunu tam olarak yansıtmıyor, bu da espriyi güçlendiriyor. Özetle, espri, cilt tonu temsil eden ürünlerin neden "cilt rengi" olarak adlandırılmasının mantıksız olduğunu eleştiriyor.

Fotoğrafta, koyu renkli uzun saçlı, doğal bir güzelliğe sahip bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve makyajı, dikkat çekici ve çekici bir görünüm sergiliyor. Resmin altındaki metinde "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" ve "Buğra Stone Pinkman" yazıları yer alıyor. "yemin ederim trnin en güzel kadını kusursuz" yazısı ise, kişinin kadın hakkındaki hayranlığını ve onu mükemmel olarak nitelendirme arzusunu ifade eden bir ifade. Bu cümle, belki de bir sosyal medya paylaşımı ya da benzeri bir bağlamda, bir arkadaş veya takipçiye yönelik bir ifade olarak düşünülebilir. "Yemin ederim" ifadesi, söylenenlerin doğruluğuna duyulan inancı vurgularken, "trnin en güzel kadını kusursuz" ifadesi de, kadının güzelliğine ve kusursuzluğuna olan hayranlığı gösteriyor. Dolayısıyla, şaka veya ironi içermeyen, samimi bir beğeni ifadesi söz konusu.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) paylaşılan bir dizi mesaj görünüyor. "gözde" kullanıcı adlı bir kişi, "paucccok" kullanıcı adlı bir kişiye yönelik olarak, "hüdapara günahımı vermem" sözleriyle bir istekte bulunuyor. Bu, muhtemelen "günahımızı affetmemizi" talep etme şeklinde yorumlanabilir. Sonra "nana" kullanıcı adlı başka bir kişi, "迪丽热巴 @__queencard" kullanıcı adlı bir kişiye yanıt veriyor ve "huda pudraya 1.800 verilir mi kızlar evet, hayır?" sorusuyla bir durum paylaşımı yapıyor. Bu mesajların altında verilen bazı cevaplar da var. Bu paylaşımın mizah değeri, "hüdapara" kelimesi ve "günahımızı vermem" ifadesindeki, mümkün olan farklı anlamlardan kaynaklanıyor; ciddi bir durum değil de daha çok abartılı ve esprili bir iletişim şekli gibi görünüyor. Ayrıca, "huda pudraya 1.800 verilir mi kızlar?" cümlesinin içeriğindeki belirsizliğe de dikkat çekilebilir. Özetle, gönderiler, kullanıcılar arasında esprili ve olasılıkla hafif bir tartışma içeren, abartılı ve biraz da belirsiz bir iletişim örneğini sergiliyor. "Hüdapara" sözünün tam bir anlamı tam olarak açık değil; ya bir alışveriş veya anlaşma talebi, ya da bir çeşit özür veya bağış talebi olabilir.

Kırmızı-mor saçlı, gözlük takmış bir genç kadın, kendisine uygulanan ruju gösterirken, kameraya bakıyor. Kadının üstünde, dantelli, krem rengi bir bluz, altında da leopar desenli pantolon var. Resmin altındaki metinde "Makeup'ınız zaten çok etkileyici, fazlasına ihtiyacınız yok" deniyor. Fotoğraf, minimal makyajla da güzel görünebileceğimizi, herkesin kendine yakıştıracağı miktarda makyaj yapması gerektiği fikrini eleştiren bir mizah içeriyor. Kısaca, makyajın güzelliğin tek yolu olmadığını, doğal güzelliğin de önemine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta bir kadın, göğüslerini dolgunlaştırmak için makyaj uygulamaktadır. Fotoğrafın üst kısmında "Dolgun memeler böyle yapılıyor muş?" yazısı ve şaşkın yüzlü bir emoji var. Bu, göğüslerin dolgunlaştırılmasının makyajla yapılabileceğine dair bir şaka. Gerçekte böyle bir yöntemin mümkün olmadığını, şakanın amacının bunu mizah konusu yaptığını gösteriyor. Görüntünün bir makyaj eğitimi veya güzellik hilesi sunmakla alakası yok, aksine bir ironi ve absürtlük içermekte.

Fotoğrafta, bir berberin müşterisinin saçlarını kesme işlemi görülüyor. Müşteriye, saçlarının belirli bir bölgesine köpük sürülmüş ve berber, köpüğün saç kesiminde kullanılacağı bir alet yardımıyla köpüğü saç üzerine sürüyor. Görüntünün arka planda, diğer bir müşteri ve berber de görülebiliyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça belirtilmiş bir şaka yok. Sadece bir berber salonunda normal bir saç kesimi anıtsatılıyor. Belki de bir sosyal medya paylaşımı veya bir reklamda kullanılmış olabilir; ancak fotoğraftan çıkarılabilecek bir şaka bulunmamaktadır.

Fotoğrafta bir kozmetik mağazası içinde, raflarındaki çeşitli makyaj ürünlerinin arasında oturan iki kedi görülüyor. Üst kısımda, "aşkım hangi fardan alayım sence" ve "+ kızım ne farı ya araba mısın sen" şeklinde iki satır Türkçe metin var. Bu metin, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örn. Twitter) paylaşılmış bir fotoğraf. Joke, bir kişinin kız arkadaşı/karısına karşı, makyaj ürünlerinden hangisini tercih ettiğini sorarken ortaya çıkan "sen ne kadar anlamsız davranıyorsun" şeklindeki şaşkınlığı ve kızgınlığı ifade ediyor. Sözde, kız arkadaşı veya karısı o kadar ilgisiz ve sorumsuzca davranıyor ki, kişi onun arabanın sürüş tarzına benzeterek bu tavrı "araba mısın sen" sorusuyla komik bir şekilde eleştiriyor. Kısacası, makyaj seçiminde gereksiz yere kaprisli davranan bir kızın davranışına esprili bir gönderme yapıyor. İki kedinin de orada olması, bu ilişki içindeki durumu görsel olarak daha da komik bir şekilde destekliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen tarihi bir şahsiyet olan ve gözlerine pembe allık sürülmüş bir portre görülüyor. Yazı kısmında "gözünde ki ne abi?" diye soruluyor ve bunun altında da "–far abi" yanıtı var. Bu, "far" kelimesinin "allık" anlamına geldiği ve görüntünün şakacı bir şekilde gözlerine allık sürmüş tarihi figürü konu aldığı bir espri. "Far abi" ifadesi, gözüne allık sürdüğünden dolayı şahsiyeti hafif alaycı bir dille tanımlayarak, espriyi oluşturuyor. Dolayısıyla espri, alaycı bir üslupla kişinin allık kullanımına odaklanmaktadır.