Fotoğrafta, açık mavi gökyüzü altında, sıra evlerden oluşan bir sokak görünmektedir. Evlerin önünde, yeşil çimlerin üzerine uzanan bir kaldırım/yol bulunmaktadır. Evlerin renkleri açık tonlarda, bej ve krem renkleri ağırlıklıdır. Fotoğraf, evlerin oldukça sıkışık ve dar bir sokakta yer aldığını, dolayısıyla "sıralı evler" veya "sıraya dizilmiş evler" temasıyla ilgili bir espri yapıyor olabilir. **Espri, muhtemelen:** Evlerin "sıraya dizilmesi"nin, komşuların birbirlerine çok yakın olmasını ve birbirleriyle etkileşimde bulunmalarını gerektiren bir zorunluluk olarak algılanması durumu olabilir. Fotoğraf, bu zorunluluğu esprili ve biraz da ironik bir şekilde gösteriyor. Yani espri, sıkışık yaşam tarzına veya bir anlamda evlerin sıraya dizilmiş şekilde düzenlenmesinin günlük yaşamı nasıl etkileyebileceğine gönderme yapıyor. Fotoğrafta, açık mavi gökyüzünün altında, yeşil bir çim alanın üzerinde kıvrılarak ilerleyen bir yol görülüyor. Yolun kenarında, beton kaldırım ve yeşil çim alanlar var. Yolun ortasında ise, ince bir direk üzerinde duran bir sokak lambası bulunuyor. Fotoğrafın arka planda, düz yeşil bir alan ve ağaçlık bir kısım var. Fotoğrafın esprili yanı, yolun ve çevresinin estetik bir şekilde düzenlenmiş görünüşüyle, bir düzlük veya çöl gibi algılanmasıyla ilgili. "Açık mavi gökyüzü, dümdüz yeşil alan" gibi unsurlar, fotoğrafın aslında bir Photoshop veya benzeri bir düzenleme programıyla yaratılmış bir görüntü olduğuna dair bir izlenim uyandırıyor. Gerçek yaşamda bu kadar mükemmel, düzenli ve tekdüze bir görüntü nadirdir, dolayısıyla fotoğrafa baktığımızda bu durum bir şaka ya da karikatür gibi algılanıyor. Görsellerdeki bu kadar mükemmel uyum ve mükemmellik, 'gerçekliğin dışında' bir şey olduğu hissini yaratıyor.

Resimde, balkonlarda sigara içen ve birbirleriyle tavırlı davranan gençlerin, bir diğerinin yanına gelmesini bekleyen, ancak her zaman alt üst, sürekli sigara içen bir grup insanın çizgi romanı görülüyor. Komik olan, bu insanların sürekli sigara içmeleri ve diğer insanlarla etkileşimde bulunma tarzları. Balkonlarda sigara içmenin ve sürekli bekleyişin, toplumsal bir normmuş gibi davranılması, komik bir şekilde eleştiriliyor. "Abi sesinde hala tavır var!" ifadesi de, sanki olgunlaşmamış, genç ve ilgisiz bir tavır takınan biri gibi görünüyor. "Ne tavrı kardeşim" cümlesi ise gençlerin gösterişli, gereksiz ve anlamsız davranışlarına bir tepki ifade ediyor. Özetle; gereksiz ve boş bir bekleyişe ve gösterişli tavırlara, bir karikatür tarzında gönderme yapılıyor.

Resimde, bilgisayar başında oturan bir kişinin, arkadaşının tarayıcı geçmişini sildiğini gösteren bir meme görseli yer alıyor. Meme, arkadaşının son istek olarak tarayıcı geçmişini silmesini konu alıyor. Resmin alt kısmında dört farklı karakter görülüyor; bir kedi, anime tarzı iki genç karakter ve ağlayan bir erkek. Bu karakterlerin hepsi saygıyla selam veriyor ya da selam verme pozisyonunda. Bu jest, arkadaşının tarayıcı geçmişinin silinmesinin beklenmedik bir durum veya son derece yürek burkan bir durum olduğu anlamını vurgulamaktadır. Meme, arkadaşına karşı "iyi kalpli" davranan, ancak bunun beklenmedik bir sonucu olan kullanıcıyı/kişiyi, biraz komik bir şekilde komik bir duruma sokuyor. Olay, karakterlerin yaptığı selamlama hareketleri ile abartılıyor ve tarayıcı geçmişi silmenin anlamlı bir jest olduğu veya son bir davranış olduğu mesajı veriliyor. Sonuç olarak, meme tarayıcı geçmişi silmenin abartılı ve duygusal bir şekilde ele alındığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir gösteri sırasında tutulan bir pankart görülüyor. Pankartta "Kimsenin, sizin ne tür cinsel ilişkiye sahip olduğunuzla ilgisi yok. Çocuklara bunu anlatmayı bırakın." yazıyor. Bu, "cinsellik hakkında çocuklara bilgi vermemek gerektiği" fikrini, biraz da ironik bir şekilde, eleştiren bir mizah içeren mesaj. Dolaylı olarak, cinsellik hakkında fazla bilgi vermek yerine, çocukların eğitimiyle ilgili diğer konulara odaklanılması gerektiğini vurguluyor. Bu durumun gülünç ve biraz da abartılı bir şekilde ifade edildiği, biraz da provokatif bir mesaj. Gördüğümüz, cinsellik ve çocuk eğitimi arasındaki ince çizgiyle ilgili, hafiften kışkırtıcı bir söylem.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen iPhone'da) iki mesaj görülüyor. İlk mesajda, "eğer merak ediyorsanız, eşim ve ben seni sokaktaki ön pencerenden bong ile dumanlı, yarı çıplak bir şekilde görüyorduk" şeklinde bir bilgi var. İkinci mesaj, "yakışıklı görünüyor muyum?" sorusunu içeriyor. Bu, "yarı çıplak, bong içerken sokakta görülmek" durumunun şakayla ele alındığı bir örnek. Sokaktaki davranış, hayatın olağan olmayan, belki de biraz tuhaf tarafını vurgulayan bir espri biçimidir. Mesajlaşmada karşılaşılan rahatsız edici duruma espriyle yaklaşılmaktadır.

Resimde, Twitter'da "trap dad" kullanıcı adı altında paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, bilgisayarlarının web kameralarını kapatmadığını ve bunun sebebinin CIA'nın yeteneklerini görmesini istediğini söylüyor. Bu, "jack off" ifadesinin (Türkçe karşılığı "kendini tatmin etmek") cinsel bir anlamı olan ve ironik bir şekilde kullanılan bir espridir. Kullanıcı, bilgisayar becerilerini, muhtemelen illegal faaliyetleri, CIA'nın dikkatini çekmek için sergilediğini ima ediyor. Özetle, espri; bilgisayar becerileri ve olası suç işleme eğilimiyle övünmeyle ilgili, cinsel içerikli bir ironiye dayanıyor.

Resim, Reddit'te bir gönderiye ait. Gönderi, "günler sonra cevap veren insanlar neden cevap vermiyor?" sorusunu soruyor. Yazar, günler sonra cevap verme davranışının, günümüzde insanların her zaman erişilebilir olmasıyla bağlantılı yeni bir olgu olduğunu öne sürüyor. Yazar, 20 yıl öncesinde, gün boyu evden uzak olan bir insanın gerçekten yok sayılabildiğini, mesajlara daha sonra geri döndüğünü hatırlatarak, günümüzün bu hızlı iletişim ortamına kıyasla, insanların eski yöntemleri (mesajlara cevap vermeden bir süre beklemek) tercih etmesinin komik ve mantıklı bir neden olabileceğini ima ediyor. Özetle, şaka günümüz iletişim kültürünün hızına karşı nostaljik bir eleştiri, eski zamanların rahatlığını özleyen bir mizah.

Fotoğrafta gri renkli, muhtemelen bir otobüste veya benzeri bir araçta bulunan, tuvalet kabinine benzeyen bir bölmenin kapısı görülüyor. Kapının üzerinde, "Poop with Friends" (Arkadaşlarla kaka) ve yanında gülücük yüzü şekliyle çizilmiş. Diğer tarafa ise "Poop alone" (Tek başına kaka) ve yanında üzgün yüz şeklinde çizilmiş. Bu, arkadaşlarla beraber tuvalete gitmenin daha eğlenceli, yalnız gitmenin ise sıkıcı olduğunu ifade eden bir espri. Tuvalet kabini duvarına çizilen mesajlar, kullanıcılara tuvalet alışkanlıklarına dair esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter/X gönderisi yer alıyor. Gönderi, yazar tarafından "Fundaaa" kullanıcı adı ve @gnnfndd kullanıcı adı ile paylaşılmış. Gönderi, yazarın bir arkadaşının, evli olmasına rağmen, sosyal medyada ailesini ve eşini yeterince paylaşmadığı yönündeki eleştirisini içeriyor. Arkadaşının 3 yıldır evli olmasına rağmen, eşiyle kahve içtiğini, kızının veya eşinin ismini sosyal medya hesabına eklemediğini, hatta yıllık düğünlerinin fotoğraflarını paylaşmadığını ifade ediyor. Yazar, bu davranışların "feraset ve görgü" açısından yetersiz olduğunu, "10/10 örnek davranışlar" olmadığını vurguluyor. Özetle, gönderi, sosyal medyada aşırı paylaşım veya paylaşım eksikliğine bir göndermedir. "Feraset" ve "görgü" kavramlarını mizah yoluyla kullanan bir eleştiri yapılmış.

Görüntüde, Facebook'ta Bill Hitchert adlı kullanıcının yayınladığı bir gönderi ve bu gönderiye yapılan yorumlar yer alıyor. Gönderi, "Sezon 3 için çok heyecanlıyım" şeklinde. Bir başka kullanıcı, "Hangi program Bill'in programı?" diye soruyor. Bunun üzerine Bill Hitchert, "Lütfen gizliliğime saygı gösterin, Kris" şeklinde yanıt veriyor. Bu, sosyal medyadaki, kimin hangi programda olduğunu veya gizliliği ihlal eden soruları ve yanıtları konu alan bir esprili ve biraz da can sıkıcı bir durum örneği. "Gizliliğime saygı gösterin" yanıtı, kişisel bilgiler paylaşmayı istemeyen ünlüler veya insanlar için yaygın bir tepkidir. Bu durum, sosyal medyadaki ünlüler ile hayranları arasında yaşanabilecek hassas ve bazen rahatsız edici etkileşimleri vurguluyor.

Görselde, bir Costco mağazasında, kısa kollu gri bir elbise giymiş bir kadın ve mağazanın içinde alışveriş yapan başka bir kişi görünüyor. Kadının yanında duran bir başka kişi, fotoğraf çekilmiş gibi görünüyor. Tweet'in içeriği ve altındaki yorum, sosyal medyada insanların başkalarını çekerek, onların tepkilerine göre kendilerini değerlendirmelerini eleştiriyor. "İnsanlar sosyal medya için aksesuar değildir" ifadesi, insanların kendi özgün değerlerini başkalarının tepkilerine dayandırmamaları gerektiğini vurguluyor. Fotoğrafın çekim nedeni ve kadının kısa elbisesi ile birleştiğinde, sosyal medyadaki boş yüzeyselliğe ve başkalarını nasıl kullanarak beğeni ve onay almaya odaklanan insanlara bir mizah içeriyor.

Resimde, bir çiftin yatakta yakınlaştığı bir fotoğraf bulunuyor. Fotoğrafın üst kısmında, "BEN GELDİĞİM" demeyin, "SELAMÜN ALEYKÛM" deyin, şeklinde bir yazı var. Bu, dini bir selamlaşma biçimi olan "Selamün aleyküm" ifadesinin, daha sıcak ve samimi bir selamlaşma olan "Ben geldim"den daha uygun bir ifade olduğunun vurgulanmasıdır. Alt kısımda, "selamünaleyküm" yazısıyla, üst kısımda verilen mesajı güçlendirerek, "yakınlaşma" durumu ile ilişkilendiriliyor. Bu bir espridir, "Selamün Aleyküm" ifadesinin günlük hayattaki kullanımıyla, cinsel anlamdaki bir yakınlaşma durumu arasında bir bağlantı kurmaya çalışmaktadır. Esprinin amacı, "Selamün aleyküm"ün daha uygun, daha saygılı bir selamlama biçimi olmasına odaklanarak, durumu hafif bir mizahla ele almaktır. Bu, "Ben geldim" ifadesiyle karşılaştırıldığında bir ironi ve espriyi ortaya koymaktadır.