Resimde, Al Pacino (82 yaşında) ve Noor Alfallah (30 yaşında) birlikte görüntülenmiş. Tweet, Al Pacino'nun genç bir kadınla görüntülenmesini haber veriyor ve "Boşuna Tıklama" ifadesi, bu haberin aslında fazla önemli veya ilgi çekici olmadığını, yani haber değeri düşük olduğunu, "basit" bir olay olduğunu ima ediyor. Tweet'in "Batılı anlamda ilk Mehmet Ali Erbil denemesi mi bu da?" kısmı, biraz ironik ve esprili bir yaklaşım. Muhtemelen Mehmet Ali Erbil'in, "ilk" deneyiminin benzerliğini vurgulamak veya bu olayın normal bir olay olduğunu, yani çok şaşırtıcı veya farklı bir şey olmadığını belirtmek için kullanılmış. Tweet, hafif bir alaycılık ve hatta belki de olayı önemsizleştirme amacıyla yazılmış. Özetle, haberin önemsiz olduğunu veya beklenmedik bir olay olmadığını ifade etmek için humor kullanılmış.

Fotoğrafta Selena Gomez'in, muhtemelen bir gala yemeğinde, beyaz parıltılı bir elbise giymiş halini görüyoruz. Tweet'in altında, "osån the Ulveham" ifadesi ve "she is becoming sibel can each day" (her gün Sibel olmaya başlıyor) cümlesi var. Bu, bir espri içeriyor. "Sibel" ismi, Türkiye'de özellikle genç kadınların kullandığı popüler bir isim. Tweet'te Selena Gomez'in popüler bir kadın pop şarkıcısı olduğu ve görünüşünün ilgi çekici olduğu vurgulanarak "Sibel" olmaya başlamasıyla ilgili bir espri yapılmak isteniyor. İfade, Selena Gomez'in Türkiye'deki izleyiciler tarafından Sibel gibi algılanmaya başlamasını ima ediyor. Dolayısıyla espri, Selena Gomez'in Türkiye'deki popülerliğinin ve görünüşünün "Sibel" gibi algılanmasını mizah konusu haline getirmektedir.

Fotoğrafta, Formula 1 yarışında, muhtemelen Bahrain Grand Prix'sinde, bir kadın yarış izleyicisi veya yarışla ilgilenen bir kişi görünüyor. Kadın, Formula 1 yarış pilotlarının kullandığı tarzı andıran kulaklıklar takıyor ve bir takım kıyafet ya da şapka giyiyor. Tweet'in altındaki yazı ise "Hakan Sabancı'nın eski sözlüsü bu kız" şeklinde. Bu, yarışa veya kadına değil, Hakan Sabancı'nın eski sevgilisiyle ilgili bir mizah içeren bir referans. Tweet'in bağlamı, Formula 1 yarışına gönderme yaparak, söz konusu kadının Formula 1 ortamında bulunmasına ve bu nedenle Hakan Sabancı ile olan ilişkisinin de bu ortamla ilişkilendirilmesi amacıyla yapılmış bir espri yapmaya çalıştığı anlaşılıyor. Hakan Sabancı, ünlü bir iş insanı, yani popülerliğinden ötürü, bir Formula 1 yarışına katıldığı varsayımı da ima edilmektedir.

Görselde, açık mavi gözleri ve koyu kahverengi saçları olan genç bir kadın görünüyor. Kadın, bir sosyal medya paylaşımının altında, büyük olasılıkla bir haber sitesi veya magazin hesabının paylaştığı bir fotoğraf olarak yer alıyor. Paylaşımda, oyuncu Ceren Hindistan'ın, zengin bir erkek arkadaş tercih etmekle ilgili bir soruya verdiği "Fakiri ne yapayım" yanıtı ve "Sevgilim çocuk istiyor ama bebek mıncıklamayı seviyorum, ancak iki dadı, bir aşçı ve bir şoför tutulursa doğurabilirim" cevabı yer alıyor. Bu, zenginlik ve maddi imkanlar odaklı bir ilişki tercihini ironik ve esprili bir dille ele alan bir espri. Ceren Hindistan, maddi imkanları ve statüsü yüksek bir partner bulmak gerektiğini, başka türlü üremeyi kabul etmeyeceğini ima ediyor. Görsel de bu ironiye katkıda bulunuyor, zenginlik ve güzellik imajı oluşturuyor. Görsel, özünde zenginliğin beklentileri ve şartları üzerine mizah yapıyor. Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, kaba ve küfürlü ifadeler içermekte. Mesajlar arasında, "çıktı yine kendini nimetten sayan biri", "Verse nefessiz sikersin üstüne tapu da yaparsın" gibi ifadeler dikkat çekiyor. "Verse ananı da sikeriz abla ama konu o değil" ifadesi ise bir tür provokasyon ve konuya dair bir ironi veya tahrik içermekte. Bu tarz mesajlar, genellikle kişilerarası anlaşmazlıklar, kaba espriler veya olumsuz duyguları ifade etmek için kullanılıyor. Bu konuşmanın içeriği, kaba ve uygunsuz ifadeler içerdiği için olumsuz ve saldırgan bir havada. Çoğunlukla söylenmesi uygun olmayan ve yersiz ifade ve eleştiriler var. Ayrıca, bu durumun sosyal medyada nasıl algılanacağı ve sonuçları hakkında da yorum yapılabilir.

Görüntü, Twitter'da bir dedikodu hesabı tarafından paylaşılan, ünlü Gülşah Saraçoğlu'nun Instagram hesabı hakkında bir tweet. Tweet, Gülşah Saraçoğlu'nun Instagram hesabının takipçi ve gönderi sayılarını gösteren bir ekran görüntüsü içeriyor. Tweet'in şakası, "Seren serengil mi hackledi hesabı?" ifadesinde yatıyor. Bu, Gülşah Saraçoğlu'nun Instagram hesabının hacklendiği ya da bir başkası tarafından yönetildiği gibi bir dedikodu içeren ironik bir sorudur. Özetle, tweet, Gülşah Saraçoğlu'nun Instagram hesabı hakkında, olası bir hack'leme veya sahte hesap yönetimiyle ilgili bir dedikodu paylaşarak, bir dedikodu hesabının sunduğu tarzı yansıtıyor.

Resimde, birbirine yakın duran iki erkeğin, muhtemelen bir otelde ya da benzer bir ortamda, iç içe geçmiş şekilde çekilmiş bir fotoğrafı var. Fotoğrafın altında, sosyal medya platformunda bir tartışma görünüyor. **Şaka/lafız:** Tweet gönderen Sina Osmanoğlu, "bizim burda ecdadımız sikilmiş siz nelerle uğraşıyorsunuz?" diye başlıyor. Bu, "bizim atalarımız/geçmişimiz/ailemiz/yada benzer bir anlamda 'biz' konusunda siz neler yapıyorsunuz?" şeklindeki bir alaycı ve hafif kinayalı bir ifade. Tweet'in geri kalanı ise, sosyal medya aracılığıyla magazin basınının, kendisiyle ilgili fotoğraf paylaşacağını ve bu paylaşımın sebebini açıklıyor. Kısacası, Sina Osmanoğlu, magazin basınının kendisini takip etmesi ve kendisiyle ilgili haber yapması konusunda bir şaka yapıyor. Bu şaka, biraz da kendisini ve olayları abartılı bir şekilde ele alarak mizah ve ironi kullanıyor. Sonuç olarak, tweet'in genel mesajı, kendisini magazin basınının gündeminde olan, abartılı bir karakter gibi konumlandırma girişimidir. Bu nedenle, tweet'in tonu, şaka ve ironi içeren bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, Didem Soydan adlı bir kişinin iddia ettiği bir ilişki hikayesi görülüyor. Hikaye, bir "fuckbuddy" ile yaşadığı ilişkinin, sevgilisinin aldatmasıyla nasıl bir ilişkiye dönüştüğünü ve bunun sonucunda nasıl bir kriz yaşandığını anlatıyor. Soydan, eski sevgilisine "Beni aldattığını biliyorum. Ben de seks yapıp buraya geldim. Senden ayrılıyorum." dediğini söylüyor ve bu sözlerin karşısındaki şaşkınlığı vurguluyor. Şaka, beklenmedik bir tepkiyi (şok) vurguluyor ve kişinin ilişkisindeki tutarsızlığını veya aldatmayı ortaya koyarak, iddia edilen olayı komik ve dramatik bir şekilde anlatmaya çalışıyor. Sosyal medya platformunda paylaşılan bu tür içerikler genellikle ilgi çekici ve tartışmaya açık oluyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi @vecigliklar adlı bir hesap ve gönderi, Nihal ve Bahar adlı kişilerin annesinin Instagram'da yaptığı paylaşımlar hakkında. Annenin, yaptığı paylaşımlar nedeniyle çok yüksek bedeller ödemesi gerektiği şeklinde yorum yapılıyor. Ayrıca, "özel fısıltılar" gibi bir başlık kullanılıyor ve gönderi, özel bilgi paylaşımı gibi bir imaj yaratıyor. Şaka, Nihal ve Bahar'ın annesinin Instagram'daki davranışlarının veya paylaşımlarının sonucunda beklenmedik ve yüksek maliyetli sonuçlar doğurduğu yönünde. Olay, bir ironi ve belki de hafif bir eleştiri unsuru taşır. Kullanıcı, durumun gerçekte ne olduğunu ve durumun nasıl abartıldığını ima etmektedir. Özetle, abartılı bir tepki ve beklenmedik maliyetlerin ironik bir şekilde eleştirildiği bir şaka yapılıyor.

Fotoğrafta, bir erkek ve bir kadın birbirini sıkıca kucaklıyor. Kadının kolu alçı içinde. Erkek, kadını teselli eder gibi duruyor. Kadın, sanki ağlayacakmış gibi görünüyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir mizah unsuru, kadının alçıdaki kolunun, muhtemelen bir kaza sonucu oluşmuş bir sakatlık olması ve bu nedenle duygusal bir tepkiye neden olması olabilir. Bu durum, erkek ve kadın arasındaki ilişkinin sıcaklığının ve hassasiyetinin aksine, komedi için bir durum yaratıyor. Kadın, ağlamak üzereymiş gibi bir ifadeyle gösteriliyor ki bu durum dramatik bir duyguyu ortaya çıkarıyor. Ama elbette, bunun sadece bir varsayım ve gerçekte neyin anlatılmak istendiğini bilmeden kesin bir yorum yapmak mümkün değil. Mizah, izleyiciye bağlı olarak çok çeşitli yorumlara açık olabilir.

Görüntü, siyah beyaz bir fotoğraf içeren bir tweet'i gösteriyor. Fotoğrafta, üst üste yatan bir kadın ve bir erkek var; kadın, erkeğin üzerinde hafifçe eğimli bir pozisyonda ve açıkta vücut bölümleri görülebiliyor. Tweet, Wanda Nara'nın Mauro Icardi ile ilgili "ilk gece" itirafını içeriyor ve "Her şeyi vermeye alışkın değildim" diyor. Tweetin içindeki mizah, Wanda Nara'nın bu açıklamasının, onun kadınlar arasında çokça yaygın bir toplumsal önyargıya (veya beklenene) ters düşen bir durum olduğunu ima eden, cinsellikle, ilişki dinamikleriyle ve toplumsal beklentilerle ilgili bir gönderme olmasıdır. Fotoğrafın cinsel olarak içerikli olması ve Wanda Nara'nın bu sözlerinin bu şekilde ifade edilmesi, göndermeyi daha da belirginleştiriyor ve ilgi çekici kılıyor. Bu, sosyal medya platformları üzerinde dikkat çeken ve tepki doğuran bir yorum tarzı. Görsel, Le Marca Sports hesabının Twitter'da paylaştığı bir tweet. Wanda Nara, Mauro'yla yaşadığı ilk gecenin ardından yaşadığı kötü deneyimi anlatıyor. "Her şey yolunda gitmeseydi, sonuç böyle olmazdı" cümlesiyle başlayan tweet'te, o gecenin 200 kadın için de aynı şekilde olumsuz bir deneyim olduğunu ve yatak artık kullanışlı olmadığını ifade ediyor. Ayrıca ertesi gün vücudundaki acıyı dindirmek için dört saatte bir ibuprofen aldığını belirtiyor. Tweet'in esprili yanı, Wanda Nara'nın yaşadığı deneyimin abartılı ve absürt bir şekilde anlatılmasıyla oluşuyor. Kadınlar için ortak bir deneyim olarak 200 kadının o yatağı yaşamış olabileceği ve yatak artık kullanışlı olmaması gibi ifadeler olayı biraz ironik ve komedi unsurlarıyla zenginleştiriyor. "Her şey yolunda gitmeseydi" ifadesi de belki de o gecenin beklenmedik ve çok da olumlu geçmediğini ima ederek durumun komikliğini artırıyor. Özetle, tweet şaşırtıcı ve komik bir şekilde olayı abartarak, "kötü bir geceydi" veya "tatmin edici değildi" anlamını mizah yoluyla aktarıyor.

Fotoğrafta, Avusturya'da bir sokakta, muhtemelen bir şehir merkezinde, siyah mont giymiş bir genç erkek özçekim yapmış. Arka planda, şirin, renkli, binalar ve açık sokak görünüyor. Fotoğraf, bir sosyal medya paylaşımı (Tweet gibi) ve metin içeriyor. Genç erkek, "degilim bence" diyerek, kendisinin hasta olmadığını söylüyor ancak arkadaşlarının (muhtemelen bu paylaşımı görenlerin) onun kadar sevinçli olduğunu bilselerdi, önceden hasta olacağını ima ediyor. "kusurumuza bakmıyorsun" kısmı da bu imayı pekiştiriyor. Özetle, arkadaşlarını abartılı sevinçli oldukları için eleştiriyor. "Avusturya'dan selamlar" kısmı ise, konumunu belirtiyor ve gönderideki genel mizah anlayışına ek bir boyut katıyor. Hastaymışsınız hepiniz? kısmı ise, hastalık teması ile gönderinin genel mizah anlayışını güçlendiren, bir şaka amacına hizmet eden bir yanıt niteliğinde. Özetle, fotoğraftan ve metinden anlaşıldığı üzere gönderi mizah içeren, gençlerin arasında sıklıkla kullanılan ve biraz da alaycı bir iletişim tarzı.

Fotoğrafta, Noel ağacı altında, Santa Claus kostümü giymiş bir yetişkin ve yanında kırmızı Noel kıyafeti giyen küçük bir çocuk var. Çocuk, elinde yeşil desenli bir hediye paketi tutuyor. Santa Claus'un elinde bir zil var. Görüntü, genel olarak Noel temalı bir aile fotoğrafı ya da parti sahnesini yansıtıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece Noel temalı bir aile fotoğrafı. "Şaka" ifadesi, bu tür görseller için uygun değil.

Fotoğrafta, iki Türk sanatçı, Zeki Demirkubuz ve Nuri Bilge Ceylan, muhtemelen bir müzik yarışması veya benzeri bir etkinlik bağlamında yan yana poz vermişler. Görsel, "Zeki Demirkubuz VS Nuri Bilge Ceylan" şeklinde, üst üste yazılmış başlıklarla ve kahverengi bir arka planla dikkat çekiyor. Bu, bir mizah örneği. Zeki Demirkubuz, muhteşem bir sanatçı olmasına rağmen, Nuri Bilge Ceylan, sinema yönetmeni ve oldukça farklı bir alanda başarılı bir isim. Bu nedenle, "VS" (karşı) kullanımı, iki farklı sanat dalını ve başarı biçimini ironik bir şekilde karşılaştırıyor ve bu karşılaştırmanın abartılı, hatta anlamsız olduğunu vurguluyor. Görsel, bu iki ünlünün beklenmedik bir şekilde karşı karşıya getirilmesiyle, bu ironik ve komik durumu ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, Demet Akalın'ın yüzünün göründüğü ve altında onun medyada pek bahsedilmeyen bir yanı olduğunu ifade eden bir başlık yazan bir görsel bulunmaktadır. Alt kısımda ise, Demet Akalın'ın bir dükkanın içerisinde, genç bir çocuğun kitaplar okuduğunu ve çocuğun annesinin onu azarladığını gözlemlediği, bu olaydan hareketle de çocuğun İlber Ortaylı'ya dönüştüğü esprili bir yazı yer almaktadır. **Şaka şöyle açıklanabilir:** Çocuğun kitaplarla ilgilenmesi ve annesinin onu azarlayıp kitap okumaktan uzak durmasını söylemesi, genel olarak ailelerin çocuklarının kitap okumasını istemediği veya "gereksiz" bulduğu imajını çağrıştırmaktadır. Ancak bu durum, ileride çocuğun (İlber Ortaylı gibi) bilimsel veya kültürel konularda başarılı bir birey olarak yetişeceğini esprili bir şekilde vurgular. Başlığa gelen "geçmeyen yüz" ifadesiyle, belki de Demet Akalın'ın kamuoyu tarafından göz ardı edilen, yani "önemsiz" görünen bir tarafının varlığına ve buradan yola çıkılarak çocuğun yetişmesinin beklenmedik bir sonuç doğurabileceğine gönderme yapılıyor. Özetle, çocuğun kitap okuması ve annesinin ona tepkisi "ilginç" bir ilerideki duruma ve kişiye işaret eden bir ironik ve esprili şakadır.

Resimde, bir salon ortamı görünüyor. Salonun ortasında, açık mavi tişört ve kot pantolon giyen bir erkek yürüyor. Salonun bir köşesinde, desenli bir bluz ve pantolon giyen yaşlı bir kadın, kanepede uzanmış ve uyuyor gibi görünüyor. Kadın, erkeğin yanından geçerken uyandıktan sonra, sanki bir şaşkınlık ya da dikkatsizlik ifadesi varmış gibi görünüyor. Bu, bir "yanlış anlama" veya "ucuz espri" türü bir mizah örneği. Erkek, kadın uyurken farkında olmadan yanından geçer, kadın ise hafifçe irkilir, sanki kendisini fark etmiş gibi uyandığı anda erkeği görmüştür. Dolayısıyla, kadın erkeğin hareketine tepki gösteriyor. Mizah, erkek ve kadın arasında olan normal bir sahneyle ve erkeğin farkında olmayışıyla ilgili. Ciddi bir durum yok, sadece komiğe bürünen basit bir günlük olay.

Resimde, bir oturma odasında yaşlı bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın kanepede uzanmış, erkeğin ise odada yürüyerek dolaştığı görülüyor. Kadın, gözlerini kapalı, neredeyse uyuyormuş gibi görünmekte. Erkek ise mavi bir tişört ve pantolon giymiş. Odanın dekorasyonu orta halli, modern bir tarzı yansıtıyor. Şakanın temel noktası, erkeğin belki de kadının uyumasını fırsat bilerek, farkında olmadan kadının üzerinde dans ediyor veya "eğlenceli" hareketler yapıyormuş gibi davranması. Kadının bu hareketleri fark etmemesinden veya bunlara tepki vermemesinden kaynaklanan komik bir durum ortaya çıkartılmaya çalışılıyor. Yani şaka, uyuyan kadının üzerine "dans eden" erkeğin hareketlerine odaklanıyor.

Resimde, bir salonda oturan veya uzanan bir kadın ve erkek görülüyor. Kadın, kanepede uzanmış ve gözleri kapalı gibi görünüyor. Erkek ise, odanın ortasında dolaşıyor. Fotoğrafın şakası, muhtemelen kadının erkek tarafından göz ardı edilmesinden ya da erkek tarafından dikkate alınmamasından kaynaklanıyor. Kadın, erkeğin dikkatini çekmeyi amaçlamıyormuş gibi, neredeyse uyuyormuş gibi görünüyor. Bununla birlikte, erkeğin dikkatinin odanın geri kalanına veya kendisine odaklanmış olabileceği de bir ihtimaldir. Görüntünün anlamı, bu varsayım doğrultusunda değişebiliyor. Özetle, şaka, kadın ile erkek arasında bir iletişimsizlik ve belki de ilgisizlik anlatıyor.

Resimde bir oturma odasında, muhtemelen yaşlı bir çift görünüyor. Kadın kanepede uzanmış, erkeğin ise odanın ortasında yürüdüğü görülüyor. Kadın'ın hareketsiz duruşu ve erkeğin hareketli hali, bir "ağır hareketsizlik" temasıyla, belki de kadın için yapılan bir espri olabilir. Kadın'ın kanepede, neredeyse hareketsiz bir biçimde yatması ve erkeğin hareket etmesi, anlayışlı bir şekilde "zamanın akışı" farkındalığı yaratıyor. Kadın, muhtemelen uyuşuk ya da yoruldur; erkek ise hareketli ve enerjiktir. Bu, yaşamın farklı hızlarındaki farklar, zamanın anlamı ve kişiler arasındaki farklar üzerine yapılan bir espri olabilir. Görüntünün mizahı, karşılaştırmaya dayanarak ve zamana karşı tutumlarımızın farklılığı üzerinde kurulmuştur.

Resimde, bir oturma odasında yaşlı bir kadın ve erkek görünmektedir. Kadın kanepede uzanmış, erkek ise odanın ortasında ilerliyor. Mizah, erkeğin sanki kadın farkında değilmiş gibi, normal bir şekilde, kadının üzerinden yürüyerek ilerlemesiyle ortaya çıkıyor. Bu, kadının o anda etrafını fark etmediği veya diğer insanların hareketlerinden haberdar olmadığı, belki de biraz yaşlı veya zihinsel olarak daha donuk olduğu, veya bir şekilde sosyal olarak daha düşük bir yere konumlandırıldığı görüntüsünü oluşturuyor. Böyle bir durum insanların dikkatini çekiyor ve durumu komik kılıyor. Dolayısıyla, "görmezden gelme" veya "dikkatsizlik" kavramını vurgulayan bir mizah türü bu.

Resimde bir oturma odasında, yaşlı bir kadın ve erkek görülüyor. Kadın kanepede uzanmış, erkeksen ise odanın ortasında yürüyor. Mizah, muhtemelen kadının kanepede uzanmış bir şekilde hareketsiz durması, erkeğin ise etrafta dolaşması ve bu durumun belki de "yaşlılık" ile ilişkilendirilmesiyle ilgili. Yaşlılık ve hareket kabiliyeti arasındaki zıtlıktan kaynaklanan hafif bir mizah var. Kadının rahatlığı ile erkeğin hareketliliği arasındaki kontrast, komik bir görüntü oluşturuyor.