Fotoğrafta, siyah bir mont giyen bir kişinin, montunun cebinden 50 TL çalındığını anlatan bir tweet görülüyor. Tweet'in altındaki diğer tweet ise, bu olayı "dünyanın en iyi olayı" olarak nitelendiriyor. Bu, bir ironi örneği. Tweetin mesajı, bir ilişki içerisinde kişinin para çalmasını olağanüstü bir olay gibi sunmasıyla komik bir durum yaratıyor. "Dünyanın en iyi olayı" ifadesi, durumu abartarak, aslında çok sıradan ve olumsuz bir olayın abartılı bir şekilde anlatılmasına karşılık gelmektedir. Özetle, durum, komik bir şekilde ilişki problemini ve ilişkideki güvensizlik duygusunu öne çıkarıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, üniversite kantininde milliyetçi bir grubun masasına oturan bir kişi ile ilgili bir hikaye anlatılıyor. Kişi, bu grup üyelerinin ne yapacağını beklerken, onlardan birinin yaklaşması ve "Bu masanın size mi ait olduğunu düşünüyorsunuz?" şeklinde bir soru sormasıyla karşılaşır. Kişi, kendisinin bu grubun yaptığı şeyleri kaldıramayacağını ve bunun kendisine ait olmadığını söyler. Grubun üyesi ise, sakin bir şekilde "Hayır, oturabilirsiniz, lütfen" diyerek masayı bırakır. Bu durum, paylaşım yapan kişinin mizah duygusunu yansıtan bir durum olarak yorumlanmış, ardından gelen "AHAHAHAHHAHA" ifadesi de kahkaha ve mizah duygusunu vurgular. Özetle; hikaye, milliyetçi bir grubun kantin masasını işgal etmesi ve bu işgalin, durumu anlatanın komik bulduğu şekilde sonuçlanmasıyla ilgilidir. Mizah, beklenmedik bir şekilde sakin ve kibar bir karşılık alınmasıyla yaratılmıştır.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımından alınmış bir ekran görüntüsü. Paylaşım, "Cen Zissou" adlı kullanıcının bir tweet'i. Tweet'te, cebinde 17 lira para olduğunu belirten bir mesaj var. Altında, "EMRE ŞEN" adlı kullanıcının, "Beli ince olan kadınların en büyük problemi budur sanırım" yazan bir yanıtı yer alıyor. Görüntünün alt kısmında, dar kesimli kot pantolon giymiş bir kadının fotoğrafı yer alıyor. Kot pantolonun bel kısmında geniş bir boşluk var. Bu görüntü, tweet'in mesajıyla ironik bir şekilde ilişkilendirilmiş. Tweet'teki espri, "beli ince kadınların en büyük problemi budur sanırım" ifadesiyle, dar kesimli kotların bazı kadınlar için neden bir sorun olabileceğini, özellikle bel çevresinde rahatlık sağlamaması durumunda, ele alıyor. Görüntünün kotların bel kısmındaki geniş boşluk yapısıyla tweet'in mesajını desteklediği ve bu nedenle komik bir ironi yarattığı söylenebilir. Dolayısıyla espri, kotların dar kesimlerinin bazı kadınlar için uygun olmayabileceği düşüncesini komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım yapan kişi, "irem" kullanıcı adıyla, metroda ayakta kitap okurken kitabının bir çocuğun üzerine düştüğünü ve çocuğun "aa ne büyük tesadüf, en sevdiğim kitapmış" dediğini anlatıyor. Ardından, bir "Araba Sevdalısı" kitabının, nasıl birinin en sevdiği kitap olabileceği ve bu olayın, kitaplık düzenlemesiyle (AQ Tanzimat) ilgili bir durum olup olmadığı sorusu ile bitiriyor. Bu bir ironik ve esprili paylaşım. Kitabın bir çocuğun beğenisine rastlaması, oldukça şaşırtıcı ve ilginç bir durum. Çocuğun kitapla ilgili bu tarz bir yorum yapması, ironik bir yaklaşımla "Araba Sevdalısı" kitabının, rastgele bir çocuğun beğenisiyle nasıl öne çıkabileceğini vurguluyor. "AQ Tanzimat" kısmı da, kitapların nasıl organize edilmesi gerektiğiyle ilgili (bazen mantıksız veya beklenmedik şekilde) bir espri katıyor. Özetle, paylaşım şaşırtıcı bir olayı ironik bir şekilde ele alarak espri yapıyor.

Resimde LeBron James ve Stephen Curry'nin bir basketbol maçında, muhtemelen Lakers ve Warriors gibi takımların karşılaşmasında, omuz omuza poz verirken görülüyor. LeBron James sarı-mor Lakers formasıyla, Stephen Curry ise koyu mavi-turuncu Warriors formasıyla yer alıyor. Arkalarında, bir basketbol fotoğrafçısı da maç anlarını yakalamak için eğilmiş şekilde görünüyor. Resmin mizahı, fotoğrafçıların maçın heyecanını yakalamak için çabalarını ve oyuncuların da bir şekilde bu çabalara tepki vermesinden kaynaklanıyor. Görsel olarak, fotoğrafçı, muhtemelen şaşırtıcı bir anda yakalandıklarını gösteren bir pozlama ile, basketbol oyuncularının dikkatini çeken bir durum yaratıyor. Bu da biraz abartılı, komik bir görüntü oluşturuyor. Dolayısıyla, fotoğrafçının, oyuncuların pozisyonunu ve duygularını yakalamak için çalışırken, maçın atmosferini anlatan eğlenceli bir durumu yansıtıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımının bir kısmı görünüyor. Onurhan Ersoy isimli kullanıcı, kızının akşam meyve suyu istediğini ve alamadığını söylüyor. Aşağıda, Olivia Ruby isimli kullanıcı kendi evini aldığını duyuruyor ve 19 yaşında olduğunu belirtiyor. Paylaşım, genç bir kişinin başarıyla bir ev almasını kutlayan ve aynı zamanda aile bağlarını vurgulayan bir mizah içeren paylaşım örneğidir. Özetle, Onurhan Ersoy'un paylaşımı, Olivia Ruby'nin paylaşımının altındaki genç yaşta ev sahibi olmasını destekler nitelikte. Bu yüzden mizah, genç birinin bu başarıya ulaşmasını kutlamak için Onurhan'ın meyve suyu anekdotuna Olivia'nın ev sahibi oluşuyla bağlanmış bir ironidir. Genç yaşta ev sahibi olmak, özellikle Türkiye'de, ebeveynler için bir gurur kaynağıdır. Olivia'nın ebeveynine duyduğu minnet, paylaşımı samimi ve duygusal yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, bir kişinin gönderdiği bir mesaj görülüyor. Mesajda, "erkek adam" ifadesiyle başlayan ve "mit ajanı gibidir amk" ifadesiyle sonlanan, oldukça basit ve klişe bir ifade var. Bu ifade, genel anlamda erkeklerin siyasi görüşlerini gizlediklerini, ancak diğer insanların görüşlerini bildiklerini ve dolayısıyla, gizlilik ve bilgelik arasında bir paradoks olduğu fikrini anlatıyor. "Mit ajanı gibidir amk" kısmı ise, bu gizlilik ve bilginin bir şekilde "casus" veya "gizli ajan" gibi bir yeteneğe sahip olduğunu, yani insanların siyasi görüşlerini diğerlerinden daha iyi bildiğini ima ediyor. Özetle, mesaj; erkeklerin siyasi görüşleri konusunda gizli oldukları, ancak başkalarının siyasi görüşlerini nasıl öğrendiğinin bilinemediği, klişe ve biraz da alaycı bir ifade. "Amk" kelimesinin kullanımı ise konuşmanın tonunu ve tarzını belirliyor; hafif olumsuz ve gençlik diline ait bir ifade.

Fotoğrafta, *Monsters, Inc.* filmindeki küçük kız karakteri olan Boo, bir araba koltuğunda ağlıyor görünüyor. Araba direksiyonuna tutunmuş, gözyaşları akıyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir meme (eğlenceli bir resim veya video). Boo'nun ağlaması, genellikle anlamsız veya abartılı bir durumun, stresin veya zorluğun komik bir şekilde canlandırılarak esprili bir şekilde ifade edilmesidir. "Boo gibi ağlamak" ifadesi, aşırı tepki vermenin veya bir durumdan aşırı etkilenmenin esprili bir yolu olarak kullanılabilir. Meme, karakterin gerçekçi olmayan reaksiyonu aracılığıyla komedi yaratır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Ömer, "Bu ülkede herhangi bir şey alırken asla çok pahalı diyip vazgeçmeyin. Eğer gerçekten ihtiyacınız varsa ve bütçeniz yetiyorsa "o an" alın. Çünkü o an sizin için artık en ucuz andır." sözlerini paylaşmış. Bu gönderi, ekonomik olarak zor zamanlar geçiren insanların, ihtiyacı olan bir şeyi mümkün olduğunca erken almalarının mantıklı olduğuna vurgu yapıyor. "O an" ifadesi, ürüne istenen fiyatın ödenebileceği tam zamanı, yani mevcut fiyatın en uygun olduğu zamanı temsil ediyor. Dolayısıyla, fiyatın yüksek olduğu zamanlarda bile, ihtiyacın hemen karşılanması durumunda fiyatı en uygun kılabileceği mesajı verilmeye çalışılıyor. Bu, bir tür fiyat artışı, enflasyon veya yüksek maliyetli yaşamın genel bir eleştirisi şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, Mark Zuckerberg'in Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, Starbucks, McDonald's ve KFC gibi markaların Rusya'dan çekilmesiyle oluşan bir fırsattan bahsediyor. Tweet, "bi kahve dünyası, adıyaman çiğ köftecisi, köfteci yusuf filan iki sene sonra ingiltere borsasında ismini duyan besmele çekmeye başlar" ifadeleriyle, bu fırsatı değerlendirerek zenginleşme beklentisini esprili bir dille anlatıyor. Joke, Rusya'dan çekilen fast-food şirketlerinin, bir anlamda yeni bir iş alanı ve zenginlik potansiyeli doğurduğu fikrine dayanan, ironik ve biraz da abartılı bir yorum. Adıyaman çiğ köftecisi ve köfteci Yusuf gibi yerel işletmelerin, beklenmedik bir şekilde zenginleşebileceğine vurgu yaparak, hızlı tüketim sektörünün ve yatırımın potansiyelini komik bir şekilde ele alıyor. "Besmele çekmeye başlar" ifadesi, bu zenginleşmenin biraz da tesadüfi ve inanılmaz derecede hızlı olacağını ima ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Omar" kullanıcı adlı bir hesap, "Benim hayatım sikilmiş içince mi ağlıyorlar?" diye soruyor. Daha sonra, "Korkuya Dair Bilgi" isimli bir hesap tarafından, "İçki içtiğinizde yanınızda ki melekler gece boyu ağlar." şeklinde bir cevap paylaşılıyor. Bu, içki içmenin olumsuz sonuçları ve insanların yaptıkları seçimlerin çevrelerindeki insanları nasıl etkileyebileceği hakkında bir mizah içeren bir yorum. "Benim hayatım sikilmiş içince mi ağlıyorlar?" kısmı, içkinin kişinin yaşamında yarattığı zorlukları ve olumsuzlukları vurgulamak için kullanılan ironik bir ifade. "İçki içtiğinizde yanınızda ki melekler gece boyu ağlar" ise, içkinin bir suçluluk ve pişmanlık duygusu yaratabileceğine değinen, biraz abartılı bir metafor. Dolayısıyla, gönderinin temel amacı içki içmenin olumsuz sonuçlarını ve bunun çevreye etkilerini esprili bir dille vurgulamak.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir haber paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki bir yanıt içeriyor. Haber paylaşımı, Süleyman Soylu'nun bir açıklamasına atıfta bulunuyor ve Batı ülkelerinin ekonomik olarak güçlü olduğunu ancak ahlaki olarak güçlü olmadıklarını öne sürüyor. Paylaşımın altındaki sayılar, paylaşımın kaç kez beğenildiğini, retweet edildiğini ve paylaşıldığını gösteriyor. Yanıt ise, Avrupa'nın Türkiye'den geri kaldığı tek konu olarak zamanı (saat) belirtiyor. Bu, Süleyman Soylu'nun ekonomik gücü vurgularken, ahlaki yönleri ihmal ettiğini ima eden bir mizah içeren bir tepkidir. Soylu'nun ekonomik konulara odaklanarak ahlaki konuları görmezden geldiğini, hatta küçümsediğini vurgulamaktadır. "Tek konu saattir" ifadesi ise, aslında bu söylemin geçerliliği ve zamanla alakalı olduğunun altını çizerken, aslında bir zaman kaybından veya anlamsızlıktan bahsediyor.

Fotoğrafta, 15. yüzyıl Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir minyatür veya eski bir illüstrasyon olan bir resim var. Resimde, geleneksel Osmanlı kıyafetleri giyen iki kişi görülüyor. Bunlardan biri, başında özel bir başlık (veya türban) bulunan ve sanki bir şeye işaret eden bir sopa veya alet tutan, açık ara bir insan. Diğeri ise benzer giysiler giymiş ama sanki saç ektirme işlemine uğramış veya bu sebepten dolayı saç ektirmeye teşvik eden birisi gibi görünüyor. Resmin altındaki tweet ise, "levent beldesi ek hizmet binası" ve "yine saç ektiriyorlar aq" şeklinde, saç ektirme işlemine devam ettikleri anlamına gelebilecek yorumlar yaparak, durumun komik olduğunu vurguluyor. Joke, 15. yüzyılda bir "Arap turistin" saç ektirme olayına maruz kalmasıyla modern zamanlardaki saç ektirme moda veya alışkanlıklarına gönderme yaparak, bu geleneğin geçerliliğini ve komikliğini vurgulamaktadır. Kısacası, eski bir illüstrasyon üzerinden modern saç ektirme trendlerine bir gönderme yaparak mizah oluşturuluyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve altında bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir savaş ya da çatışma ortamında, beyaz kıyafetler ve başlarına yeşil bantlar takmış kişiler silahlarla görülüyor. Tweet, "niye istesinler amına kodumun malı. sen mekkede tapınak sövalyesi ister misin davar. istilacı oc" ifadeleriyle başlıyor ve "only islamist posting" ifadesiyle devam ediyor. Tweet'in devamında, "Avrupanın ortasında La ilahe illallah bandanalı insanlar istemediler" cümlesi yer alıyor. Tweet'in genel anlamı, ağır bir dille, "Müslümanlar neden Avrupa'da bu şekilde davranıyor? Kutsal topraklarda dahi, inançları yüzünden davranışlarda bulunuyorlar." gibi bir iddia taşıyor. Tweet'in altında yer alan fotoğraf ise, söz konusu iddiayı destekler nitelikte, savaş ya da çatışma imajı veriyor. Ancak, fotoğrafın gerçek bir olaydan mı yoksa kurgu bir içerikten mi oluştuğu belirsiz. Paylaşımda kullanılan dil ve imaj, şiddet içeren ve kışkırtıcı bir tavır sergiliyor ve mizah yerine nefret söylemi içerebiliyor. Fotoğraf, "bandanalı insanlar" ifadesiyle genel bir İslam karşıtlığı algısı yaratmaya çalışıyor. Ancak, bu tür yorumların kabul edilebilir ve sağlıklı olmadığını hatırlatmak gerekir.

Görüntü, bir Twitter paylaşımı. Paylaşımda, "diazepam" kullanıcı adlı bir kişinin "Battı ank, sonra yenisini kurduk." diye yazdığı ve ardından bir başka kullanıcı olan "Orhan OSMANOĞLU"'nun "3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz." şeklinde bir yanıt yaptığı görülüyor. Joke'un özünde, bir şeyin çökmesi (battı) ve ardından yenisinin kurulması (yenisini kurduk) durumu vurgulanıyor. Bununla birlikte, "3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülkenin batmayacağını söyleyen yanıt, ironik bir şekilde, ülkenin durumunu ve gözüken çöküşe rağmen direncini ifade ediyor. "Şehzadem" kelimesi, muhtemelen Sultan veya prens anlamında kullanılan bir unvan. İfade, belki de bir kaos veya sorunlu dönem içinde, olağanüstü kişiler veya kararlı aileler ve değerler tarafından devletin varlığına devam edeceği anlamını çağrıştırıyor. Bu, ironik bir şekilde, olumsuz bir durumu olumlu bir şekilde çerçeveleyerek espri yapıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında görünen, kısa bir metin mesajı görülüyor. Mesaj, "Erkek adam sevgilisini en zor zamanında bırakıp güvenini kırmaz" şeklinde. Bu, bir espri içeren bir ifade. Genellikle, bir erkeğin zor zamanlarda da sevgilisine sadık kalması gerektiği, ona destek olması gerektiği şeklinde bir mesaj veriyor. Bu anlamda, bir "iyi erkek" imajı yaratıyor. Espri, beklentiyi yükseltiyor. Bir erkeğin zor zamanlarda sevgilisiyle ne kadar dayanıklı olduğunu ve destekleyici olabileceğini vurguluyor, ama aynı zamanda biraz da klişe bir düşünce sunuyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, "melikeke" adlı hesap üzerinden, çocukluk anısını anlatıyor. Paylaşımda, "küçükken karşıdan karşıya geçerken neden elimizi tutuyorlardı acaba" diye soruyor ve "o zaman hayatı gayet seviyordum ve asla bir arabanın önüne atlamazdım" diyerek, çocukluğunun ne kadar masum ve tehlikesiz olduğunu ima ediyor. Şu anda ise, "şimdi tutun elimi" diyerek, hayatın getirdiği zorluklara ve değişen algılara gönderme yapıyor. Özetle, paylaşım nostaljik bir çocukluk anısına göndermede bulunuyor, aynı zamanda hayatın getirdiği değişim ve zorlukları da ima ediyor. "Elimizi tutuyorlardı" ifadesi, o dönemdeki güvenlik ve koruma arayışını vurgularken, "şimdi tutun elimi" ifadesi, bugünkü hassasiyet ve destek ihtiyacına işaret ediyor. Joke, çocukluk hayalleriyle yetişkinliğin zorluklarının tezatını vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altına yerleştirilmiş, sarı maske takmış iki kişinin fotoğrafı bulunuyor. Üstte, "schwifty godzilla" kullanıcı adına sahip bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, "devletin bize kuduz köpek muamelesi yaptığı" ifadesi ile mevcut bir durumu eleştiriyor ve bu durumun manevi yönüyle ilgili bir karşılaştırma yaparak sosyal/siyasi bir eleştiri getiriyor. Alttaki iki fotoğraf, turistlerden ve muhtemelen havayolu çalışanlarından oluşan, sarı "enjoy, i'm vaccinated" yazan maskeler takan insanların reklamını içeriyor. Görünen mesaj, pandemi döneminde alınan sağlık önlemlerine, aşılanmaya ve turizmin devamına destek bir kampanyanın parçası gibi. **Şaka:** Şaka, devletin "kuduz köpek muamelesi" yaptığına dair eleştirinin, bu turist maskesi reklamıyla bir karşıtlık yaratıyor. "Manevi olarak diğerleri kadar olmasa da" kısmıyla devlet eleştirisi yapılırken, reklamdaki maske ve mesajla, tam tersi bir mesaj veriliyor; turizm ve güvenlik. Bu zıtlık, aşılama ve güvenlik önlemleriyle turistlerin rahatlamasına dair umut veren bir reklamın, mevcut durumu ne kadar eleştirilse de anlamsız bulduğunu veya önemini çok küçük gördüğünü vurgulayan bir ironik yorum olarak algılanıyor. Başka bir deyişle, devletin yaptığı eleştirilen davranışa karşı, insanların (ve şirketlerin) bu şekilde umut ve güvenle devam edebilecekleri bir mesaj veriliyor. Bu da ironi ve çelişkiyle işlenen bir şaka.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın tarafından, kadın ve erkeklerin eşit olduğunu belirten, ancak bununla ilgili tuhaf ve aşağılayıcı bir şekilde ifadeler içeren bir mesaj yer alıyor. Mesajda, kadın ve erkeklerin "koltuk altı kıllarını temizlemek ve duş almak zorunda" oldukları vurgulanıyor. Ayrıca "sikerim belanızı" gibi küfürlü ve aşağılayıcı bir ifade kullanılıyor. Bu, kadın ve erkeklerin eşit olduğu söylemiyle cinsiyetçi, küfürlü ve aşağılayıcı bir mizah tarzının birleşmesidir. Dolayısıyla, ironik ve eleştirel bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir. "Eşitlik" kavramı, cinsiyetçi ve küçümseyici ifadelerle çelişmektedir. Paylaşım, toplumsal cinsiyet rolleri ve eşitlik hakkındaki görüşleri eleştirmek için kullanılan bir mizah türüne örnektir.

Fotoğrafta, Zlatan Ibrahimović ve Edo Đedović'in muhtemelen sosyal medyada paylaştıkları bir diyaloğu görüyoruz. Resimlerin altında, Zlatan Ibrahimović ile Edo Đedović arasında geçen bir sohbetin metni bulunmaktadır. Zlatan Ibrahimović, "Zlatan Ibrahimović ile bir ilginiz var mı? Çok benziyorsunuz?" diye soruyor. Edo Đedović, "Hayır, babam hiç İsveç'e gitmedi." yanıtını veriyor. Ardından Zlatan Ibrahimović, "Ama benim babam Bosna'da bulundu." diye karşılık veriyor. Bu, Zlatan Ibrahimović'in, görünen benzerliğe dayalı olarak Edo Đedović'in babası ile ilgili bir şaka yapmasının ve bunun komik bir yanıt almasını gösteren bir dürtme (meme) örneğidir. Zlatan ve Edo'nun (yani onların babalarının) benzerliği göz önünde bulundurulduğunda, kendilerini konu edinen esprili ve ironik bir sohbet oluşturuyorlar.