Fotoğrafta, çöl ortamında, kumların üzerinde, katmanlı bir piramit şeklinde yapılmış devasa bir tiramisu görülüyor. Piramidin kenarlarında, açık renkli krem ve koyu kahverengi pandispanya veya kakaolu toz katmanları belirgin. Arka planda, uzaklarda bir dağ ve palmiye ağaçları da yer alıyor. Bu fotoğrafın şakası ise "PIRAMISU" yazısının tam da piramidin önünde yer almasıdır. Bu, "piramit" kelimesi ile İtalyan tatlısı "tiramisu"nun birleşiminden oluşan esprili bir kelime oyunudur. Yani, kelimenin tam anlamıyla bir "Tiramisu Piramidi"dir.

Görüntüde, eski Mısır'a ait papirüs parçası veya benzeri bir yazı taşı var. Üzerinde, hiyeroglifler veya benzeri bir eski yazı sistemiyle yazılmış metinler görünüyor. Görüntü, eski yazıların ve geçmişin gizemini vurgulamak için kullanılmış olabilir. Bir şaka yok. Görüntü, tarihi bir belgeyi gösteriyor.

Resimde, "Akıllıca Çalış, Zorla Çalışma" başlığı altında, bir çizim var. Çizimde, birbiri üstüne konan küplerin üzerine doğru, aynı yöne doğru iten insanlar var. Fakat bir kişi, diğer insanlarla çalışmak yerine, top şeklindeki bir nesneyi itmeye çalışıyor. Alt kısımda ise, çizilmiş bir karikatür var. Bu karikatürde ise, bir kardeş, yukarıda gördüğümüz çalışmaya benzeyen bir yöntemin yerine, nasıl çalışması gerektiğini anlamayan, yani akıllıca çalışmayan bir şekilde davranıyor. Komiklik, insanları yönlendiren ilkeyle, kişinin kendi davranışının tutarsızlığı arasındaki tezatlıktan geliyor. Resmin üst kısmında verilen "akıllıca çalış" mesajına, alt kısımda çizilen karikatürün, tam aksini, yani çalışmayarak ve akılsızca hareket ederek tepki vermesi ile bir espri oluşturuluyor. Ortak çalışma ile daha etkili ve hızlı sonuç alınabileceği fakat kişinin kendi yöntemlerini uygulamaya çalışarak sonuç alamaması vurgulanıyor.

Görselde, Giza Piramitleri'nin (özellikle Büyük Piramit) iki farklı görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda, muhtemelen bilgisayar grafikleri kullanılarak, piramitin beyaz ve parlak bir renkle gösterilmiş hali mevcut. Alt kısımda ise gerçek, doğal, kum rengi tonlarda olan Giza Piramitleri'nden biri görülüyor. Bu görsel bir şaka içeriyor. Şaka, piramitlerin günümüzde "eski" halinin, geçmişte "yeni" ve muhtemelen daha gösterişli bir hale getirildiğini, idealize edildiğini ima ediyor. Resmin bu şekilde düzenlenmesi, tarihi yapıların nasıl anlaşıldığı ve görselleştirildiği hakkındaki insan algılarımızla alay ediyor. "Yeni" beyaz piramit, orijinalin idealize edilmiş, hatta belki de hayal edilen bir versiyonu olarak sunuluyor ve bu da görselin mizahını oluşturuyor.

Fotoğrafta, eski Mısır'a ait, muhtemelen bir duvar resmi veya fresk örneği bulunuyor. Resimde, kadın figürleri, piramidi inşa etmek için çalıştırılmış, muhtemelen köle olarak gösterilen insanların bir sahnesi. Yazı ise "Çek piramiti çek çek çek, sal köleleri sal sal sal" şeklinde, piramidi inşa ettirmeyle ilgili bir espri içeriyor. Bu, esprili bir şekilde, Mısır firavunlarının piramidi inşa ettirmesi için köleleri çalıştırdığını ve sonra da onları serbest bıraktığını ima ediyor. Dolayısıyla, eski Mısır'daki baskı ve sömürüye dair, ironik bir gönderme yapıyor. Fotoğrafta, Eski Mısır'a ait, muhtemelen bir duvar resmi veya fresk gibi görünen bir sanat eserinin bir parçası yer alıyor. Resimde kadın figürleri, müzik aletleri ve diğer semboller bulunmaktadır. Yazının alt kısmında, "Çek piramiti çek çek çek, sal köleleri sal sal sal" yazısı yer alıyor. Bu resim, Eski Mısır'da yaşayan insanların yaşam tarzına dair bir temsili sunarken, alttaki yazı ile ironik bir bağ kuruluyor. "Çek piramiti çek çek çek" ifadesi, piramitleri inşa eden kölelerin zorlu çalışmasının bir anlamda parodileştirilmesi gibi algılanıyor. "Sal köleleri sal sal sal" ise bu ağır emeğin bir tür hafifletilmesini, boşaltılmasını ya da eğlencelendirilmesini simgeliyor. Sonuç olarak, mizah; Eski Mısır'daki köle işçiliğinin zorlukları ile, o dönemde sanat eserlerine konu olan eğlence ve ritüeller arasındaki ironik karşılaştırmaya dayanmaktadır. Ayrıca, Showbet gibi bir bahis sitesinin altındaki bu resimdeki kullanımı, reklam amacıyla mizahı kullanmayı gösteriyor.

Fotoğrafta, mısır koçanlarının bir standta, piramit şeklinde düzenlenmiş bir şekilde sergilendiğini görüyoruz. Üstteki tweet'te, "Galeride denk geldim bu fotolara, geçen sene bu zamanlarda çekmiştim. Abi bu ne demiştim, mısır piramidi demişti." yazıyor. Tweet'in içindeki mizah, mısır koçanlarının ilginç ve beklenmedik bir şekilde, neredeyse bir piramit gibi düzenlenmiş olmasından kaynaklanıyor. "Mısır piramidi" ifadesi, mısır koçanlarının geometrik ve garip görünüşünü vurgulamak için kullanılmış abartılı, esprili bir ifade. İzleyiciye, piramide benzer bir şekilde dizilmiş mısır koçanlarını görünce, "Bu ne ya?" diye düşünmelerini sağlıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir görüntüden doğan, hafif şaşkınlık ve gülme duygusu üzerine kurulu.

Resimde, eski Mısır'a ait, muhtemelen bir duvar resmi veya fresk gibi görünen bir sanat eseri var. Resimde, kadın figürleri dans ederken ve müzik aletleri çalarken betimleniyor. Yazı, "Çek piramiti çek çek çek, sal köleleri sal sal sal" şeklinde. Bu, köleleri serbest bırakın, piramitleri kontrol edin anlamına gelen oldukça basit bir espri. Antik Mısır'da piramidi ve köleleri kontrol edebilen güçlü bir yönetici/firavun vardı. Bu espri, o dönemin toplumsal yapısı ile ilgili bir yorum, belki de o dönemin baskı ve kölelik sisteminin bir eleştirisi olarak kabul edilebilir. "Çek çek çek" ifadesi, "kontrol et" anlamına gelirken; "sal sal sal" ifadesi ise "serbest bırak" anlamına gelir. Dolayısıyla espri, piramidin (ve dolayısıyla yönetici sistemin) kölelerin serbest bırakılmasına yönelik bir araç değil, tam tersine bir kontrol aracı olduğunu ima eder. Özetle, espri piramidi ve köleleri birleştiren, o dönemde var olan güç ilişkilerini ve zulmü ironik bir dille eleştiren, oldukça basit bir mizah içerir. Fotoğrafta, eski Mısır duvar resminden alınmış gibi görünen, kadın figürlerin yer aldığı bir görüntü var. Kadınlar dans eder gibi poz vermişler ve üstlerinde eski Mısır kıyafetleri var. Görüntünün altında ise "Çek piramiti çek çek çek, sal köleleri sal sal sal" yazısı yer alıyor. Bu, eski Mısır'da kölelerin durumunu ve muhtemelen piramidin inşasıyla ilgili, hafifçe alaycı ve ironik bir ifade. "Çek çek çek" ifadesi, piramit yapımının zorluğunu ve kölelerin bu süreçte zorla çalıştırıldıklarını çağrıştırıyor. "Sal sal sal" ise, bu zor durumun bir şekilde hafifletildiğini ya da bittiğini ifade ediyor. Dolayısıyla, mizah, eski Mısır toplumunda kölelik ve zor çalışma koşullarının ironik bir şekilde vurgulanmasından kaynaklanıyor. "showbet" logosu ise konuyla bağdaştırılmamış bir reklam parçası ve dikkat dağıtıcı bir unsur olarak görülüyor.

Fotoğrafta, Mısır'da eski bir duvar resminin parçası görülüyor. Resimde, piramiti gören, dans eden ve muhtemelen köle olan kadın figürleri bulunmaktadır. Altta yazan "Çek piramiti çek çek çek, sal köleleri sal sal sal" cümlesi, espiriyi oluşturuyor. Cümle, piramidin (veya yönetenlerin) köleleri kontrol altında tutarak istismar ettiğini ve istediklerini yaptıklarını, bir bakıma kendilerini kontrol altına aldıklarını ima ediyor. Bu, eski zamanlarda köleliğin ve baskının ironik bir şekilde eleştirisi ve mizah konusu olarak işleniyor. "Çek çek çek" tekrarı, eylemin sürekli ve zalimce olduğuna vurgu yapıyor. "Sal" kelimesinin tekrarı ise, kölelerin tamamen yönetici elinde olduklarını ve kendi özgür iradeleriyle hareket edemediklerini gösteriyor. Yani espiri, o dönemdeki otorite ve kölelik ilişkisinin durumuna yorum yapıyor.

Fotoğrafta, bir mısır satıcısının tezgahında, mısır koçanlarının ilginç bir şekilde, neredeyse piramit şeklinde dizilmiş olduğu görülüyor. Tweet'in sahibi, daha önce bu fotoğrafları çektiğini ve o sırada satıcıya "mısır piramidi" dediğini söylüyor. Bu, mısır koçanlarının sıra dışı dizilişinin komikliğine ve "mısır piramidi" ifadesinin bu sıradışı şekle uyumuna gönderme yapan bir espridir. Görsel olarak ilginç bir görüntü olduğu için, bu görüntü, normal dışı bir şeyle karşılaşmanın ve beklenmedik bir şekilde güzel bir şeye tanık olmanın "komik" bir yanı olduğunu anlatıyor.

Fotoğrafta, sokakta bir tezgahta, mısır koçanlarının hasır yaprakların üzerine, üçgen bir yapı oluşturarak dizilmiş olduğu görülüyor. Mısır koçanları, birbirine doğru eğimli bir şekilde yerleştirilmiş. Tweet'teki espri, mısır koçanlarının üçgen şeklindeki düzenlemesini "mısır piramidi" olarak tanımlamaktadır. Bu, gerçek bir piramitle hiçbir benzerliği olmayan, mısır koçanlarının komik bir şekilde düzenlendiğini vurgular. Mizah, "mısır piramidi" ifadesinin, olağanüstü ve şaşırtıcı bir durumla, günlük bir nesnenin ilişkilendirilmesinden kaynaklanmaktadır. Tweet sahibi, bu "mizah anlayışını" tuhaf bulduğu ve şaşırdığı için espri yapmaktadır.

Fotoğrafta, sokakta mısır satılan bir tezgahta düzenlenmiş mısır koçanlarını görüyoruz. Mısır koçanları, üçgenler ve piramitler şeklinde, oldukça düzensiz ve ilginç bir şekilde istiflenmiş. Tweet'in şakası, bu sıra dışı mısır düzenlemesinin "mısır piramidi" olarak adlandırılmasına ve bu durumun komik bulunmasına dayanıyor. "Mizah anlayışı" ifadesi ise, mısır koçanlarının bu şekilde düzenlenmesinin esprili ve anlamsız bir görüntü oluşturduğunu vurguluyor. Tweet'in altındaki "allahım nedir bu mizah anlayışı" kısmı ise, durumun beklenmedik ve şaşırtıcı olduğunu, aynı zamanda komik bulduğunu ifade eder. Kısacası, mısır koçanlarının beklenmedik ve düzensiz şekilde istiflenmesi, tweet'in espri kaynağı.

Fotoğrafta, bir sokak satıcısının tezgahında, mısır koçanları üçgen piramit şeklinde düzenlenmiş olarak duruyor. Mizah, mısır koçanlarının garip bir şekilde piramit şeklinde düzenlenmesinin, "mısır piramidi" diye tanımlanmasının, bir mizah anlayışı olarak komik bulunması üzerine kuruludur. "Allahım nedir bu mizah anlayışı" ifadesi, durumun beklenmedik ve şaşırtıcı olmasına, ve belki de biraz da absürt bir yaklaşım içerdiğine vurgu yapmaktadır. Özetle, mısır koçanlarının olağandışı şeklindeki sunumunun, abartılı ve ilginç bir mizah anlayışının bir örneği olduğu vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta Mısır Kraliçesi Hatshepsut'un 3500 yıllık mumyası görülüyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te ise "Cimcime uykucuyuz galiba" yazıyor. Bu da Kraliçenin uyuyormuş gibi gözükmesine ve çok uzun zaman önce yaşamış olmasına atıfta bulunarak, onu uykucu biri olarak nitelendiriyor. Bu tweet, Kraliçenin uykucu biri olduğu anlamında bir şaka yapıyor.

Fotoğrafta iki tezgâhta mısır koçanı görüyoruz. Tezgâhlardan birinde, mısır koçanları piramit şeklinde dizilmiş. Şaka, mısır koçanlarının bir piramit gibi düzenlenmiş olmasına dayanıyor. Kişi, "Abi bu ne?" diye sormuş, arkadaş da "Mısır piramidi" diye cevaplamış. Yani mısır koçanlarının şekliyle piramitleri ilişkilendirerek espri yapılmış.

Fotoğrafta, Mısır kraliçesi Hatshepsut'un 3500 yıllık mumyası bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki yazı "Tarihi Merak Ediyoruz" adlı bir Twitter hesabından alınmıştır. Şaka, tarihiyle bilinen birinin uyumakta olduğunu belirtmektedir. Mısır kraliçesi Hatshepsut'un uyuyor olması, zamanın ve ölümlülüğün ironik bir şekilde komik bir şekilde bir araya getirilmesini temsil ediyor. "Cimcime uykucuyuz galiba" sözü, uyuyan birini uyandırmak için hafifçe dürtmek anlamına gelir ve bu da durumun abartılılığını vurgular.

Fotoğrafta, iki Mısır kadınından biri diğerine "Yandım valla yeter abla" diyor, diğer kadın ise "Al hadi son bu valla bi daha bulamazsın" diyerek cevap veriyor. Resimde, üstteki tabelada "4000 yıllık değişmeyen lezzet" yazan çiğ köfte dükkanının reklamı yapılıyor. Alttaki resimde ise iki Mısır kadını çiğ köfte yiyorlar. Fıkra, Mısır'da yaşanan bir olayı, günümüzde çiğ köfte ile ilişkilendirmesiyle gülünç hale getiriyor. "Yandım valla yeter abla" sözü, Mısır kadınlarının çiğ köftenin lezzetine yenik düştüğünü, "Al hadi son bu valla bi daha bulamazsın" sözü ise çiğ köftenin bu kadar lezzetli olmasına hayret ettiklerini ima ediyor.

Resimde bir sokak satıcısının mısır satan arabası var. Arabanın üzerinde mısırlar üçgen şeklinde dizilmiş, sanki Mısır Piramitleri gibi. Tweet yazarı, bu düzenlemeyi görüp çok şaşırmış ve "aksarayda bunu gördüm abi bu ne diyorum diyo ki "mısır piramidi ahahahaha" allahim nedir bu mizah anlayışı" şeklinde tepki vermiş. Tweet'in mizahı, mısırların piramide benzetilmesinin absürt ve beklenmedik oluşundan kaynaklanıyor.

Resimde iki tezgâhın üstünde mısırların bir piramit şeklinde dizilmiş olduğunu görüyoruz. Tweet yazarı bu görüntü karşısında şaşırmış ve bunun "Mısır Piramidi" olduğunu düşünmüş. Komik olan nokta, yazarın mısırları gerçek bir piramide benzetmesi ve bu durumu abartılı bir şekilde "allahım nedir bu mizan anlayışı" diye ifade etmesidir.

Fotoğrafta, iki farklı tezgahtan alınmış, mısır koçanları ile oluşturulmuş iki farklı "Mısır Piramitleri" var. Şaka, mısır koçanlarının piramid şeklinde dizilmesinden kaynaklanıyor. "Aksaray'da bunu gördüm abi bu ne diyorum diyo ki 'mısır piramidi ahahahaha' allahım nedir bu mizah anlayışı" yazısı, insanların bu garip durumu nasıl yorumladığına dair ironik bir tepkiyi gösteriyor.