Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Bayrakov isimli birisi, "Ne tür müzik dinlersin?" sorusunu soruyor. Resmin alt kısmında, bol miktarda baklava bulunan bir tepsi ve üzerinde "SON FISTIKLI BAKLAVA" yazan bir tabela görünüyor. Jestin esprili tarafı, sorulan "müzik" sorusuyla, baklava yığını arasındaki ilişkinin mantıksal ve beklenmedik bir karşıtlık oluşturması. Müzik sorusunun, baklava gibi somut ve lezzetli bir şeyle bağdaşmaması, komik bir zıtlık yaratıyor. Dolayısıyla, paylaşım aslında, beklenmedik ve ilginç bir bağlam yaratmaya çalışan bir mizah türü örneği.

Fotoğrafta, merdivenlerin basamaklarına çeşitli müzik gruplarının isimleri yazılmış. Basamaklar üzerinde yer alan isimler, müzik tarihinin önemli gruplarını içeriyor: Rolling Stones, Queen, BB King, Deli Vahhıt, Pearl Jam, Jimi Hendrix, Elvis Presley, Kasim Seren, Nirvana, ACDC, Azer Bülbül, Black Sabbath, Kobra Murat, Led Zeppelin ve Pink Floyd. Bu, bir espriye işaret ediyor. Müzikseverler için belki de aşina olduğu, ikonik müzik gruplarının isimlerinin merdiven basamaklarına yazılması, mekanın veya o mekânın sahibinin müzikle ne kadar ilgilenebileceğinin bir göstergesi. "Joke" olarak, merdiven basamaklarına yazılmış grupların isimlerinin ilginç bir şekilde sıra dışı bir sıralama veya gösterim biçimi olduğu, biraz da absürt ve dikkat çekici bir sunum olduğu öne sürülebilir. Bir nevi "merdivenlerden çıkarken müzik tarihini yaşıyor" gibi bir düşünce yaratıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç ayrı mesaj görülüyor. Her mesajın altında beğeni, retweet ve paylaşım sayıları yer alıyor. İlk mesaj, "pusat" kullanıcı adlı kişinin, "Erkek adamın en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı affet, sigara, nilüfer şarkılarından biri olmaz" şeklinde bir yorum yapmış. Burada, Müslüm Gürses'in bazı şarkılarının, erkekler için, olumsuz veya uygunsuz bulunabileceği ima ediliyor. Bu, klasikleşmiş Müslüm Gürses şarkılarının, bazı insanların farklı görüşlere sahip olabileceğini veya güncel anlamlandırmalarının değişik olduğunu vurgulamaya çalışıyor. İkinci mesaj, "doğa" kullanıcı adlı kişinin "gel bahtimin kar beyazı" yazısıyla, olasılıkla kış mevsimi, umut veya güzellik konularını ele alıyor. Bu, ilk mesajla direk bağlantılı bir mizah içermiyor, ancak Twitter kültüründe sıklıkla karşılaşılan bir ifade örneği olarak düşünülebilir. Üçüncü mesaj, "Uğur" kullanıcı adlı kişinin "Sesiniz çok güzel" yazısıyla, bir yorum yapıyor. Bu, muhtemelen bir sesli veya performans içeriğiyle ilgili yorum şeklinde yorumlanabilir ve ilk iki mesajdan bağımsız bir konu. Özetle, bu mesajlar Twitter'da sıkça rastlanan, mizah, sosyal yorumlar ve kişisel görüşler içeren kısa, düşünce temelli paylaşımlar. Mizah, ilk mesajdaki "Erkek adamın en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı affet, sigara, nilüfer şarkılarından biri olmaz" cümlesinde, Müslüm Gürses'in şarkılarının bazı insanların beğenmeyebileceği belli temalara sahip olması ile ilgili bir ironi ve potansiyel eleştiri içeriyor.

Resim, Spotify müzik platformunda, muhtemelen bir kullanıcı tarafından oluşturulmuş bir müzik listesi veya etiketleme ekranını gösteriyor. Kullanıcı, "eski n*gg* şarkılarından nasıl kurtulacağını" soruyor. Bu, "n*gg*" kelimesinin racial slur olması nedeniyle, son derece rahatsız edici ve uygunsuz bir dil kullanımı örneği. Şaka, Spotify'da rahatsız edici içerikli müziklerden kurtulma yolunu sorarken, ırkçı bir sözcüğü kullanarak rahatsızlık yaratan bir yaklaşım sergileyen birinin ironik yaklaşımına dayanıyor. Sorun, kullanılan dilde saklı ve rahatsız edici bir mesaj veriyor. Kullanıcının sorusu, uygunsuz içeriğe karşı bir tepkiyi, ancak aynı zamanda o içeriğe karşı hoşgörüsüz olmayan bir tavırla ifade ediyor. Yani şaka, bu uygunsuz dil seçimini ve toplumsal etkilerini ele alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi @ogulcanist kullanıcı adı ile "oğulcan" adlı birisi. Paylaşım tarihi 26 Haziran 2018, saat 13:42. Paylaşımda kişi, toplum içinde utanarak dinlediği şarkıları artık yüksek sesle dinlemeye başladığını söylüyor ve "bu toplumdan utanılır mı amk?" sorusunu soruyor. Bu, toplumdaki toplumsal baskılara ve toplumsal kabul görme kaygısına esprili bir gönderme. Kişi, "utanç verici" olarak gördüğü bazı müzikleri artık özgürce dinlemeyi tercih ettiğini ve bu tutumunun toplum tarafından nasıl algılanacağını sorguladığını ifade ediyor. "Amk" sözcüğü de söylemin daha genç, daha rahat ve eleştirel bir tonu yakalaması için kullanılıyor. Joke, toplumun baskılarına karşı bir isyan/direnç ifadesi olarak algılanabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, topluluk içinde müzik dinlemeye utandığını, artık yüksek sesle müzik dinlediğini ve bu toplumdan utanılıp utanılmadığını sorgulayan bir mesaj yayınlamış. Bu bir mizah paylaşımı. "Toplum içinde dinlemeye utandığım şarkıları artık yüksek sesle dinliyorum. Bu toplumdan utanılır mı amk?" cümlesi, toplumun, özellikle de gençlerin, müzik zevkleri veya sosyal davranışları konusunda baskıcı olabileceği ve bu baskı altında, bireylerin iç dünyalarından gelen bazı sesleri dışarıda gizlemek zorunda kalabileceği ironik bir şekilde eleştiriliyor. "Amk" kelimesi de ifadeye daha da samimi ve gence uygun bir hava katıyor, ama aynı zamanda dilediğince özgürce konuşmakla özdeşleştirilen bir dilekte bulunmuş oluyor. Özetle, paylaşımdaki espri, bireylerin toplum baskısı altında sessiz kalmak zorunda kalmalarının ve müzik seçimi gibi kişisel tercihlerine göre dışlanabileceklerinin bir eleştirisidir.

Resimde, muhtemelen bir mobil cihazda gerçekleşen bir mesajlaşma konuşması görülüyor. Konuşma, müzik zevkinin benzerliğinden bahsediyor. "Benimle aynı müzik zevkine sahip bir erkek arkadaşı olsaydı..." diyen ilk mesaj, "Senin müzik zevkin harika haha" diye yanıtlanıyor. "Tame Impala gibi müziklerden hoşlanmıyor musun?" sorusu geliyor. Ardından "Çok iyi" cevabı, "Onu iki kez canlı izledim." şeklinde yanıtlanıyor. "Bak, ne demek istediğimi anladın mı?" ve "Sana ihtiyacım var" ve "Sen değilsen kim?" şeklinde devam ediyor. Bu, romantik bir ilişkinin özlemini, özellikle de ortak müzik zevkiyle bir araya getirmenin önemini vurgular. Joke, "Sana ihtiyacım var" ve "Sen değilsen kim?" gibi ifadelerle, konuşmacının sadece müzik zevkinin benzerliğinden değil, daha derin bir bağ arayışından bahsetmesiyle vurgulanıyor. Biraz abartılı, hatta biraz ironik bir ifadeyle anlatılmış, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir tarz.

Resimde, siyah deri koltuklarla donatımlı bir otomobilin iç kısmı görülüyor. Otomobilin arka koltuğunda oturan bir adam, elinde bir beyaz akıllı telefon tutuyor. Adamın ifadesi, sanki yaşadığı şaşırtıcı veya komik bir durumu ifade eder gibi, hafif bir şaşkınlık ve ifade karmaşası yansıtıyor. Görünen şaka, olası bir reklam veya pazarlama parçası içinde, telefonun özellikleri ya da kullanımının çok iyi bir şekilde yansıtılması, hatta insanların tepkilerini gözler önüne sermesi gibi yorumlanabilir. Adamın ifadesi, bu duruma ya da reklama karşı tepkisini ve şaşkınlığını gösteriyor. Yani, sadece telefonla ilgili, akılda kalıcı bir sahne oluşturacak olan, abartılı ve komik tepkiler gibi algılanması şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde, kırmızı renkteki Elmo karakteri, gökyüzünde büyük bir atom bombası patlamasıyla birlikte resmedilmiş. Yazı ise "12 yaşında olduğunda ve bir Down sendromu sistemi keşfettiğinde" şeklinde. Bu, "Down sendromu" teriminin genellikle bir tür entelektüel engellilikle ilişkilendirildiği ve memelilerde genetik bir durum olduğu gerçeğine gönderme yapıyor. Mizah, Elmonun ciddi, şaşırtılmış ifadesiyle, bu durumun potansiyel olarak olumsuz ve beklenmedik sonuçlarının bir parçasına tanık olma duygusunu vurgulamakla ilgili. Elmo karakteri, bu şaşırtıcı durum karşısında oldukça etkilenmiş bir halde gösterildiği için, espri, beklenmedik bir keşfin yarattığı rahatsızlığı ve şaşkınlığı ele alıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformda) bir video veya müzik paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Videonun veya müziğin başlığı "Arap Şükrü - Bu Şehir Beni Boğuyor" şeklinde. Altında, videonun görüntülenme sayısı (32 milyon görüntüleme), paylaşım zamanı (15 yıl önce) ve "Daha fazla..." gibi bilgiler bulunuyor. Ayrıca video paylaşım sayfasında yorumlar ve beğeni sayıları da görülüyor. Üstte "Kazandra" yazan bir logonun olduğunu da fark ediyorum. Metinlerden anlaşıldığı üzere, "Arap Şükrü" adlı bir sanatçı veya içerik üreticisinin, "Bu şehir beni boğuyor" diye şikâyet eden bir şarkı veya videonun ekran görüntüsü olduğu görülüyor. Yorumlarda biri, şarkıyı indirmek istediğini, ancak robot olup olmadığını soruyor. Bu, bir mizah unsuruna işaret ediyor. "Robot musunuz?" sorusu, o dönem popüler hale gelen, genellikle ironik ve komik bir ifade. Yani, şarkıya olan ilginin, sanki şarkıya insanlardan ziyade robotlar daha fazla ilgi gösteriyor gibi, abartılı bir şekilde ele alındığına dair bir espri içeriyor.

Resimde, şeytani bir ifadeyle resmedilmiş şeytan ve İsa'nın yan yana görüntüsü yer alıyor. Şeytanın altında "BENİM ÇOCUĞUMUN İRADESİ" yazan bir balon var ve altta da farklı müzik türlerinde müzik dinlemek için ayrı çalma listeleri oluşturulması gerektiği mesajı verilmiş. Diğer tarafta ise İsa'nın görüntüsüyle birlikte, "Beğenilen Müzikler" başlığı ve altında çeşitli müzik türlerinin (Soul, Klasik Rock, Caz, Blues, Folk) bulunduğu bir müzik uygulaması arayüzü mevcut. Bu, "farklı müzik zevklerine sahip insanların aynı anda farklı müzik dinleyebilmelerini" ve "kimsenin kimsenin müzik zevkine karışmaması gerektiğini" vurgulamak için yapılan, ironik bir ifade. Çalma listeleri oluşturma gerekliliği, şeytan ve İsa'nın zıt özelliklerine ironik bir bağ kuruyor ve bireysel müzik zevklerinin farklı olmasının kabul edilebilir bir şey olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, farklı müzik zevklerinin toplumsal kabul edilebilirliğini vurgularak, şeytan ve İsa gibi zıt karakterlerin bile bu konusunda hemfikir olabileceklerini gösteren bir göndermedir.

Fotoğrafta, pembe bir tutu giymiş küçük bir kız, elinde mikrofonla şarkı söylüyor. Yanında, üzerinde minik resimler bulunan mavi-beyaz bir bandana takmış bir köpek oturmaktadır. Kapı önünde, kızın elindeki mikrofon standı, minik bir pembe gitar ve diğer oyuncaklar bulunmakta. Fotoğrafta yapılan espri, kızın şarkı söylemesi ve köpeğin de aynı şeyi yapmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Köpek, sanki mikrofonla şarkı söylemeye çalışıyormuş gibi duruyor ve bu da komik bir sahne oluşturuyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde köpek ve kızın aynı aktivitede bulunmasıyla ortaya çıkıyor. Köpek şarkı söylemez ama kızla aynı duruşu ve mikrofonu paylaşması, fotoğrafın komikliğini sağlıyor.

Resimde, 70'ler, 80'ler ve 90'lar müzikleriyle özdeşleşen bir grup genç insanın olduğu, hafif bulanık bir parti fotoğrafı var. Fotoğrafın solunda, birbirlerine öpüşen iki genç görülüyor. Bu, "Bugünün müziği" başlığıyla etiketlenmiş. Sağ tarafta ise, balon tutan, gülümseyen bir genç var ve "Ben" diye etiketlenmiş. Bu gencin, arkadaşlarının beğenmediği 70'ler, 80'ler ve 90'lar müziklerinden hoşlandığı anlaşılıyor. "Arkadaşlarım" başlığıyla da etiketlenmiş. Resimdeki mizah, farklı müzik zevklerinin yaratabileceği sosyal çatışmayı, yani nesiller arası müzik ayrımını vurguluyor. "Bugünün müziği" ile "Arkadaşlarımın müziği" arasında bir ayrım ve "Ben"in de farklı bir müzik zevki benimsediğini gösteren komik bir görüntü var. Gençlerin birbirlerine öpüşmesi, gençliği ve farklı müzik zevklerini temsil etmektedir. Özetle, genç nesillerin, farklı kültürlerin ve müzik zevklerinin getirdiği çatışmaları komik bir biçimde tasvir etmektedir.

Görselde, bir Reddit gönderisi görülüyor. Gönderi, "Ass Doggystyle Hairy Hairy P" başlıklı, muhtemelen cinsel içerikli bir medya dosyası (müzik, video vb.) hakkında. Gönderen, gönderinin kaldırılmasını istiyor ve "Help making this go away?" (Bunu nasıl kaldırırım?) diye soruyor. Gönderinin altındaki "NSFW" etiketi, içeriğin uygunsuz olduğunu gösteriyor. Ayrıca, gönderinin ne kadar süredir çevrimiçi olduğunu ve gönderenin kullanıcı adını da görüyoruz. Şaka, gönderinin başlığındaki "Ass Doggystyle Hairy Hairy P" ifadesinin oldukça absürt ve rahatsız edici bir şekilde cinsel içerikli ve imalı olmasından kaynaklanıyor. Kullanıcı, bu tür içeriğin platformdan kaldırılmasını talep ediyor ve bu da gönderinin şakayla ele alınması ve kullanıcıların ne kadar komik bir duruma düşürüldüğü üzerinde kafa patlatmaları amacını taşıyor. Temel olarak, oldukça açık bir şekilde uygunsuz bir içerik ile şaka yapılıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram) bir hesabın profili ve altında bir mesajlaşma uygulaması (iPhone'da iMessage) ekran görüntüsü yer alıyor. Hesap adı "giuseppes.crabapples" ve altında gönderilen mesaj "Can I send you some music recommendations" şeklinde. Bunun altındaki yanıt ise "no" (hayır) ve "i already know all the songs i like" (zaten tüm şarkıları biliyorum). Mesajın altında bulunan "Delivered Quietly" ifadesi, mesajın sessizce iletildiğini gösteriyor. Bununla birlikte, "Can I send you some music recommendations?" sorusuna verilen "no" cevabı, oldukça beklenmedik bir şekilde, umutsuzluk belirten bir yüz emojisi ile birlikte gönderiliyor. Bu da espriyi oluşturuyor. Kişi, müzik önerisi yapma konusunda cesaretini kaybetmiş, ama aslında zaten tüm şarkıları bildiğini söylüyor. Espri, beklenmedik ve biraz da ironik cevap üzerine kurulu.

Resimde, ünlü bir aktör olan (Muhtemelen Robert Downey Jr. değil ama Tom Hardy benzerliği olan) Tom Hardy'nin iki farklı fotoğrafı bulunmaktadır. Üst kısımda gülümseyen, dişlerini gösteren mutlu bir hali varken, alt kısımda hüzünlü, umutsuz bir ifadeyle bakmaktadır. Üst kısım, "Favorin sanatçı şehire geliyor" ifadesiyle bir mutluluk duygusu vurgularken, alt kısım ise "Arkadaşlarından hiçbiri onlara kulak vermiyor, bu yüzden yanına kimse yok" ifadesiyle hayal kırıklığı ve yalnızlık duygusu aktarıyor. Dolayısıyla, espri, popüler bir sanatçının şehre gelmesiyle oluşan heyecanla, arkadaşlarının o sanatçıya ilgi duymaması ve yalnız kalma hali arasında bir tezat oluşturuyor. "Hayatın paradoksları" veya "popülerlik ve yalnızlık" gibi konulara esprili bir bakış sunmaktadır.

Resimde, büyük bir, ağlayan emoji görünüyor. Emoji'nin etrafında Türkçe bir metin var. Metin, "7/24 çakal dinleyen kızlar herhangi bir değerli sanatçı vefat ettiğinde:" şeklinde. Bu, sosyal medyada yaygın olan bir mizah türünü, özellikle de "çakal" ve "kızlar" ifadelerinin toplumsal bir yorum olarak kullanıldığı bir mizah türünü yansıtıyor. "7/24 çakal dinleyen kızlar" ifadesi, sürekli olarak gündemden uzak, popüler kültürle ilgilenen, belki de anlamlı konulara duyarsız, eleştirilebilir bir grup insanı temsil ediyor. Bu grup, değerli bir sanatçının vefat ettiği haberine, oldukça duygusuz ve yüzeysel bir tepki veriyor. Dolayısıyla, şaka, bu grubun üyelerinin, toplum için önemli olan kişilerin ölümüne karşı yeterince üzüntülü bir tepki vermeyişiyle ilgili. Emoji'nin ağlamasıyla, bu duyarsızlığın ironik ve esprili bir şekilde gösterilmesi amaçlanıyor.

Fotoğrafta, bir kaldırımda yürüyen iki genç insan görünüyor. Arkalarında, sanki uzaya açılan bir kara delik gibi, yıldızlarla dolu kocaman bir boşluk var. Fotoğrafın bir kolaj veya montajdaki farklı kısımlarından oluşan bir düzenleme olduğu görülüyor. Yazının altındaki metin, "müzik uyumum %90 olan o kişiyi makro müzik'te bulunca ben" diyor. Bu, mizah içeren bir ifade. "Müzik uyumum %90 olan o kişi" ifadesi, müzik zevkleri çok uyumlu olan birini bulmayı ima ediyor. "makromusik'te bulunca ben" kısmı ise, bu uyumu bulan kişiyle karşılaşmanın çok özel ve anlamlı bir deneyim olduğunu, belki de bir tür "yüksek seviyeli" veya "özel" müzik ortamında (örneğin, bir konser veya benzeri bir etkinlikte) gerçekleştiğini vurgulamaktadır. Kara deliğe doğru yürüyen kişilerle, bir şeyleri tamamen farklı bir yoldan veya farklı bir evrende buluşturarak, bu durumu bir metafor haline getirmiş. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve anlamlı bir karşılaşmanın, bir yandan da biraz tuhaf ve hayal gücüne dayalı bir şekilde canlandırılması. Resimde, bir okul bahçesinde, yaya yolunun üzerinde yürüyen bir kız ve bir erkek çocuk görülüyor. Yaya yolunun ortasında, geniş, siyah ve yıldızlarla dolu bir daire var. Bu daire sanki bir kara delik veya uzaya açılan bir geçit gibi. Görüntü, kız ve erkek çocuğun bu "geçiş"e doğru yürüyor olmaları sebebiyle, hayallerinin, özlemlerinin veya bilinmeyene olan meraklarının simgesi gibi. Komiklik, bu geçişin varlığının bir gerçek olmadığı, sanatsal bir kompozisyon, bir kolaj olduğu, ve kız ve erkek çocuğun "gerçekten" uzaya mı yürüyorlar, yoksa sadece yürüyüş yapıyorlar mı gibi bir şüpheye yol açmakta. Bu, hayal kurma, merak ve gerçeklik arasındaki zıtlığı vurgulamak amacıyla yapılmış bir göndermedir.

Fotoğrafta gri bir uzaylı ve yanında oturan, kızıl bir kazak ve yeşil pantolon giymiş bir kadın görünüyor. Uzaylı, elinde bir kitap tutarken kadına bir müzik parçasını anlatıyor gibi duruyorlar. Fotoğraf, uzaylıların veya diğer farklı kültürlerden insanların, çoğunlukla normal insanların anlayamayacağı veya garip bulacağı şeyler hakkında konuştuğuna dair bir mizah içeriyor. "Me explaining that one specific weird song I like to my friends" cümlesi, normal insan arkadaşlarına garip buldukları bir müzik parçasını anlatmaya çalışan uzaylıyı komik bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla fotoğraf, kültürel farklılıklardan kaynaklanan iletişim zorluklarını veya "anlatılması zor bir şey" durumlarını absürt bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, farklı popüler figürlerin (müzik sanatçıları, komedi karakterleri) üst üste bindirilmiş, kompozisyon oluşturulmuş bir meme görseli. Ortada, üzgün ve çaresiz görünen bir kadın (muhtemelen bir dizi ya da film karakteri) var. Fotoğrafın etrafında, farklı zamanlarda ve durumlarda, başka ünlü insanlar (popüler şarkıcılar, eğlence dünyası şahsiyetleri) da mevcut. Metinde "Benim spotify şarkı listem" yazıyor. Bu, fotoğrafa mizah katıyor çünkü birden fazla ünlü kişinin birinin Spotify şarkı listesinin aynı kişilerle ilişkilendirilmesi çok absürt ve komik. Birinin bir şarkı listesinin bu kadar çeşitli ve farklı kişilerle ilişkilendirilmesi, durumun absürtlüğü ve gerçek dışılığıyla güldürüyor. Esasında, fotoğraf, popüler kültürden örnekler kullanarak, insan yaşamının rastgele ve beklenmedik yönlerine ironik bir bakış sunuyor.