Fotoğrafta, tuğla bir duvara monte edilmiş beyaz borular ve mavi sayaçlar görüyoruz. Boruların sayısı fazla ve düzenli bir şekilde dizilmişler. Bu da suyun binaya girmesini ve dağıtılmasını sağlayan bir sistemin parçası olduğunu gösteriyor. Fıkra olarak, bu sistemin **aşırı karmaşık** ve **gereksiz** olduğunu ve bu şekilde tasarlanmasının sadece **gösteriş** için olduğunu söyleyebiliriz. Bununla birlikte, "Bu kadar çok boru nereden çıktı?" gibi bir soru sorarak, **sistemin amacının anlaşılmazlığı** üzerine bir espri yapılabilir. Örneğin: "**Bu kadar çok boru nereden çıktı? Her biri ayrı bir şehre mi gidiyor?**" veya "**Görünüşe göre binaya bir nehir kurmuşlar!**" gibi espriler kullanılabilir.

Fotoğrafta, Can Saplayan isimli bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "blues dinlemek sünnettir. peygamberimiz zenci gırtlağı sevmese habesli bilal'i müezzini yapmazdı" yazıyor. Şaka, blues müziğini sünnet olan bir şeyle karşılaştırıyor ve Müslümanların kutsal kitaplarında yer alan Bilal-ı Habeşi'nin sesini öven bir cümle ile bağlantı kuruyor. Bu bağlantı, Müslümanlar için önemli bir kişi olan Bilal-ı Habeşi'nin sesinin blues müziğine benzetildiği ve bunun İslam dinine aykırı olduğu algısını yaratıyor. Bu tür şakalar, din ve müzik gibi hassas konuları ele alırken, toplumsal duyarlılık ve hoşgörü gerektirir.

dogan @erusen. 1d güllü - ödüm kopuyor dinlerken bayılmıştım bi kere W Wannart @wannartcom. 1d Stendhal Sendromu, kişinin bir...

Resimde, Twitter'da "@ciksgibiyim" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir gönderi görünüyor. Gönderide "Otizmli kızımın güzel sanatlar 12. sınıfa geçtiğini bilen bir vatandaş suratında acıma ifadesiyle 'Okuyabiliyor mu bari?' diye soruyor. Yok, vahiy yoluyla Bach çalıyor benimki, senin de cehaletine kafam girsin." yazıyor. Şaka, otizmli bir çocuğun yeteneklerinin küçümsendiği ve otizmin, okuyamama ile eş anlamlı olduğu gibi bir algının var olduğu düşüncesine dayanıyor. Gönderideki kişi, otizmli çocuğunun müzik yeteneğini vurguluyor ve aslında otizmin bir engel değil, bir farklılık olduğunu ve otizmli kişilerin de yetenekli olabileceğini ima ediyor.

Resimde, pembe bir tişört giyen ve "Benim gurur tişörtümü beğendim" diyen bir kadın ve siyah bir tişört giyen bir adam yer alıyor. Adamın tişörtünde Pink Floyd'un "Dark Side of the Moon" albümünün kapağı var. Kadının sözleri, adamın görünüşe göre eşcinsel olmasından dolayı değil, tişörtünün tarzından kaynaklanıyor. Bu, sosyal medyada yaygın olarak görülen "No Context Humans" tarzı mizahın bir örneğidir. Şaka, kadının adamın gurur tişörtünü beğenmesini ifade etmesiyle, ancak adamın eşcinsel olduğunu varsaymasıyla ortaya çıkıyor. Ancak aslında, adamın sadece "Dark Side of the Moon" tişörtü giymiş olması ve kadının bu tişörtü sevmesinden kaynaklanıyor. Şakanın mizahı, kadının sözlerinin cinsel yönelim üzerine bir yorum olarak yanlış yorumlanmasından kaynaklanıyor.

Yusuf @Mrtylmz33Y Allah daha iyi bilir tabi ama İsrafil olmasaydı sur'ayı ben Hüsnü Şenlendiriciye üfletirdim 01:02.31 Mar 21...

Resimde, bir grup adam kırmızı şapkalar ve üniforma giymiş, bando enstrümanları çalıyor. Arkalarında "Yılın Gavatı Ödül Töreni" yazan bir pankart var. Şakada, "gavur" kelimesinin, müzik aletleri çalan adamları "gavur" olarak göstermek için kullanılması, gerçekte bir ödül töreni için kullanılan kelimeyle ironik bir şekilde birleştirilmesi yatıyor. Bu şekilde, bir "gavur" ödül törenine işaret ederek, toplumsal beklentilere ve klişelere esprili bir şekilde gönderme yapılıyor.

Resimde, "SİVAS" yazan ve altında "12:4" yazan bir not kağıdı görülüyor. İrem Sak, bu not kağıdını paylaşmış ve "@cokkorkuyom" için gelsin demiş. Şarkı, "Sivas'tan geliyorum" diye başlıyor. Yani İrem Sak, bu şarkının "Sivas'tan" gelen kişi için özel olduğunu ima ediyor. Bu, "Sivas'tan" gelen kişilerin, "12:4" gibi geç saatlerde genellikle eve gelmelerini ima eden bir espri. Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet, bir erkeğin "En az 10 defa izledim" şeklinde bir yoruma sahip bir videoya verilen tepkisini gösteriyor. İkinci tweet, bir kadının "Geyik bittiyise ben kaçıyorum beyler" yazdığı bir fotoğraf gösteriyor. Üçüncü tweet ise, ilk tweete cevap olarak, "Oysa ki sarı lacivert size çok yakışırdı öyle hayal etmiştim... Neyse sağlık olsun :)" diyen bir tweet gösteriyor. Burada geçen espri, sarı lacivert renklere sahip bir takımın forma giymiş kadının, daha önceki videoyu izlediğini ve "geyik bittiği" için kaçtığını gösteriyor. Ancak erkek, kadının "sarı lacivert" forma giyiyordu olmaması nedeniyle hayal kırıklığına uğramış.

@philosophy_lol 🦉 Kaynak

Fotoğrafta bir adamın bir diğerinin sırtından bir telli çalgı çalmaya çalıştığı görülüyor. Bu şakada, adamın arkadaşı, gitarı çalmasını sağlamak için çalgının telleri üzerinden bir bambu çubuk geçirerek bir şaka yapıyor. **Şaka:** Adam: "Hadi çal biraz!" Arkadaş: "Çalıyorum!" Çubuk tellere çarptığı zaman çıkan ses, gitar çalmaktan çok tuhaf bir sese benziyor. Bu durum, adamın arkadaşının şakasını anlamasıyla sonuçlanıyor.

Fotoğrafta bir adam zurna çalıyor ve ter içinde kalmış. Görünen o ki, bu zurna çalmaktan yorulup ağlamış. "Ağlama dedim, o ağladı Trabzon'lardan inügünde" atasözü burada adamın zurnayı çalarken ağlamasını ve Trabzon'lu olmasını ima ediyor.

https://t.co/5GXLL4PNcn Can Saplayan @canjoke blues dinlemek sünnettir. peygamberimiz zenci gırtlağı sevmese habeşli bilal'i...

Resimde altın rengi bir CD görüyoruz. Üzerinde "Sizi her duyduğunuzda nefret ettiğiniz bir şarkı söyleyin" yazıyor. Bu espri, sık sık duyduğumuz ve artık sevmediğimiz, hatta nefret ettiğimiz şarkıları ifade ediyor. Bir nevi "Bu şarkıyı artık duyamam, duyduğumda sinirleniyorum" anlamına geliyor.

Resimde üç genç adam görünüyor. Ortadaki genç adam, önünde beyaz bir kağıda "Koroda şarkının üstüne isot atmışımdır" yazısını okuyor. Diğer iki genç adam da benzer şekilde kıyafetler giymiş ve dikkatli bir şekilde bakıyorlar. Bu, bir müzikal veya koroda şarkının üstüne isot (baharat) atma eyleminin tuhaf ve absürt bir şekilde sunulması. Genellikle ciddi bir müzikal performans sırasında yapılan şeyin, komik bir şekilde ve absürt bir şekilde sunulması ve belki de yanlış anlaşılma veya dikkat dağıtma olayına gönderme yapılıyor. Üç adamın aynı anda, aynı şeyle uğraşmaları, durumu daha da komik hale getiriyor. "Koroda şarkının üstüne isot atmak" eylemi, normalde yapılması gereken bir davranış değil. Bu yüzden gülünç ve komik. Resimde üç genç adam görünüyor. Ortadaki genç, elinde beyaz bir kağıt tutuyor. Kağıtta Türkçe'de "Koroda şarkının üstüne isot atmışımdır" yazıyor. Bu, bir müzik topluluğu (koro) içinde şarkı söylemeyle ilgili bir espridir. "İsot atmak" sözü, aşırıya kaçılmış bir şey veya yanlış bir davranış anlamına gelir. Genç, şarkıya yanlışlıkla veya abartılı bir şekilde "baharat" eklediğini, yani performansını bozduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, koroda şarkı söylemenin nasıl zor olabileceği veya yanlış bir şey yaptığında insanın yaşadığı sıkıntılı duruma gönderme yapıyor.

- Biliyor musun Bob Dylan sen normal bir şarkıcı değil aynı zamanda ozansın. Ozan kimliğin de var senin. - Beni ve Aşık...

Resimde, kahveyi sürekli aynı şarkıyı dinler gibi tekrar tekrar aynı yere döken sarışın bir karakter görülüyor. Şarkının tekrarlı olması kahvenin aynı yere döken karakteri temsil ediyor. Bu memede, karakterin sıkıcı ve tekrarlayan bir durumdan rahatsız olduğu gösteriliyor. Kahve, sürekli tekrar eden ve sıkıcı bir şeyin metaforu olarak kullanılıyor. Bu da "Aynı şarkı sürekli tekrar ederken ben" gibi bir mesaj veriyor. Bu meme "aşırı tekrar eden ve sıkıcı şeyler" ile "kahvenin sürekli aynı yere dökülmesi" arasında bir benzerlik kurarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir çift beyaz Apple AirPods kulaklık var ve bir elin avucunda duruyor. Tweet'in altındaki mesaj "Apple'ın yeni AirPods modelinde yer alacak özellikle beraber, çevrede bir tehlike tespit edilmesi durumunda müziğin otomatik olarak duracağı belirtiliyor." diye yazıyor. Şaka, Türklerin müzik dinlemeyi sevdiği ve bunu her koşulda yapmaya devam ettiği gerçeğini, özellikle tehlikeli durumlar da dahil olmak üzere, vurguluyor. Bir başka deyişle, şaka, Türklerin müziği her şeyden üstün tuttuğu ve bir tehlike karşısında bile durdurmayacağı düşüncesini ele alıyor.

https://t.co/9t9txmWaUY onur @ziyangil - 22h Türkler müzikte mi dinlemesin aq ÇapaMag Moments @CapaMagMoments Aug 14 Apple'ın...

"Türk halkının arabesk yavşaklığından utanıyorum." Fazıl Say, 2010 https://t.co/BsIqaqXolQ Kaynak