Fotoğrafta, bir deniz ürünleri restoranının menüsünden bir kesit görünüyor. Menüde karides, kar yengeci bacakları, ıstakoz ve istiridye gibi çeşitli deniz ürünleri listelenmiş ve fiyatları belirtilmiş. Dikkat çeken nokta ise, "karides (başlı)" seçeneğinin 13 dolar olması. Espri ise metinde yer alıyor: "Karides ve biraz baş için 13 dolar mı? Bu tarihin en büyük fırsatı olmalı." Burada "baş" kelimesi, "karidesin başı" anlamına gelebilir, ancak aynı zamanda argo olarak "ölü baş" veya "adam öldürmek" gibi anlamlara da gelebilir. Metin, bu argo anlamı ima ederek, karidesin başında ciddi bir şey olduğunu ve bunun büyük bir pazarlık olduğunu mizahi bir dille ifade ediyor.

Resimde, Türk bayrağı önünde, el sıkışan iki adam görünüyor. Görünen adamlar, muhtemelen siyasi figürler. Tweet'te ise "Kahvaltılara hep konu olan ama yenilmeden kaldırılan recepler" yazıyor. Bu, kahvaltılıkların, yani yemeklerin, sürekli gündemde olup, ancak hiçbir zaman tam olarak tadını çıkartılamadığını, bir nevi bir espriyle ima ediyor. İki adamın el sıkışması da bu durumun süreklilik arz ettiğini vurgulamak için sembolik bir ima.

Resimde, bir kadın mutfakta süt döküyor. Kadın, sanki üzerine bakan birinin varmış gibi, süt dökme işlemine ekstra dikkat ve özen gösteriyor. Mizah, "baskı altında olma" veya "yargılanma" hissini, sanki herkesin hareketlerini izliyor ve değerlendiriyormuş gibi göstererek yakalıyor. Kadın, normalde kolay bir iş olan sütü dökmeyi, sanki zorlu bir görevmiş gibi yapıyor. İşte bu durum, gözlem altında kalma hissini gülünç bir şekilde sergiliyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet'in altında, bir çiftin oturduğu ve konuştuğu bir sahne yer alıyor. Sahnenin içeriği, genç bir erkek ve kadının yakın bir şekilde oturduğu, biraz da samimi bir anı çağrıştırıyor. Üst kısımda "Yapı Kredi müdürüyle deneyelim bakalım" yazısı, altta ise "şöyle oturup konuşunca halledilemeyecek problem yok" yazısı dikkat çekiyor. Bu cümleler, bir problemi konuşarak çözmenin mümkün olduğuna dair bir mesaj veriyor. Ancak, görselin içeriği nedeniyle, bu tweet'in muhtemelen bir mizah içerdiği, söz konusu problemin çözülebilirliğine değil, daha farklı bir konuya işaret ettiğine dair bir yorum yapılmalı. Görseldeki sahnenin cinsel çağrışım içerdiği düşünüldüğünde, tweet'in asıl mesajı, "konuşarak" çözülebilecek problemlerle değil, daha farklı konularla ilgili olabilir. Bu, tweet'in konusunun oldukça ironik ve belki de provokatif olduğunu göstermektedir. Bu nedenle, mesajın ciddi bir problem çözme stratejisi öneriyor gibi görünmesinin yanıltıcı olduğu ve muhtemelen bir mizah unsuruna dayandığı anlaşılabilir.

Resimde, bir Twitter hesabının (kemal gencer) farklı zamanlarda paylaştığı tweet'ler görülüyor. Her tweet'te, bir askerin/generalin fotoğrafı ve altında, Türk siyasetiyle alakalı bir mesaj bulunuyor. Mesajlar, temelde terör örgütleriyle müzakere yapılmaması gerektiğini, bunun yerine mücadele edilmesi gerektiğini savunuyor. "Siyasi çizgimiz" ifadesi, kişinin politik görüşlerini ve tavrını özetliyor. Tweet'lerin altındaki "34dk", "49dk" ve "1s" gibi ifadeler, tweetlerin ne zaman gönderildiğini gösteriyor. Son tweet'te, "NE KALÇA AMA" ifadesi, "Müzakere olmayacak ama, bazı durumlar kalıcı olabilir" gibi bir anlam çıkarımına yol açıyor ve ironik/paradoksal bir ifadeyle, siyasi duruşun belirli bir noktada sabit kalabileceğini ancak müzakereden uzak kaldığını vurgulamaktadır. Özetle, görüntü, terörle mücadele konusundaki tutarlı bir siyasi görüşü vurgularken, yazım ve ifade şekliyle bir espri unsuru taşıyor. Eğlenceli ve absürt bir şekilde, siyaset hakkında bir görüş bildiriliyor.

Resimde, Roma dönemi kıyafetleri giymiş bir figür ve onunla konuşan bir başka figür var. Figürler arasında bir konuşma balonuyla bir diyalog gerçekleşiyor. Başlıkta "Bereket Tanrısı" ifadesi kullanılıyor. Konuşmada, "çok pis kriz geliyor", "daha dur, bu hiç bir şey değil", "çok pis girecek hepinize" gibi ifadeler, zorlu bir durumun yaşanacağını ve kötü sonuçlar doğuracağını işaret ediyor. Diğer konuşma balonunda ise, "Abi sen bereket tanrısı değilsin mi?" sorusu soruluyor ve durumun ciddiyetine dikkat çekiliyor. "Reform lazım" ifadesi, mevcut sistemin ve durumun değiştirilmesi gerektiğini vurguluyor. Özetle, mizah, "bereket tanrısı" imajıyla zorlu bir dönemin geleceğini, mevcut durumun yetersizliğini ve çözüm olarak yapılacak reformu ele alıyor. Alaycı ve ironik bir üslupla, durumu eleştiriyor.

The image shows a tweet thread. The first tweet, from a user named Mahmut Şevket Paşa, talks about the wisdom of religious figures (evliyalar, sahabeler). The second tweet, from a news outlet called Etkili Haber, reports that Ahmet Davutoğlu participated in negotiations until dawn. The **joke**, or rather, the implied humorous comment, is in the juxtaposition of these two tweets. Mahmut Şevket Paşa's tweet is about the wisdom of historical figures, while the Etkili Haber tweet highlights the seemingly endless, and potentially unproductive, negotiations. It implies that while historical figures may have profound wisdom, modern negotiations can be long, tedious, and possibly even fruitless. The implication is that, while the historical figures may be worth learning from, the reality of negotiations can be less inspiring and may not always yield the desired results. In essence, the humor comes from the contrasting topics: serious historical discussion versus the seemingly endless (and possibly pointless) nature of political negotiations.

Kutsal Bayraktar @mortifera Bir insanın aileden zengin olup olmadığını anlamak için sucuk doğratın. Az gramajdan bol dilim...

Yeni nesil bu ne diyor eskilerin gözü yaşlı... GEZI-INCELEME KOLU KOOPERATİF KOLU MÜZİK KOLU TRANİK KOLU MŪSAMERE KOLU ...

Resimde, WhatsApp ekran görüntüsü var. Ekranda, 1 Ocak Cuma günü gönderilmiş bir mesaj var. Mesajın içeriği: "Selim Yiğenim, babam yarın seni çağırıyor tespih namazı kıldıracakmışsın." Şaka, Selim'in tespih namazı kıldırılmak üzere babası tarafından çağrıldığını ancak bunun bir mizah konusu olarak kullanıldığını ima ediyor. Selim'in gerçekte tespih namazı kıldırılmak üzere çağrılmadığı, bu mesajla babasının ona bir espri yapmaya çalıştığı varsayılıyor.

Resimde, Twitter'da Muhsin Yazıcıoğlu'nun hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Yazıda, "Seçimler kavga aracı olmasın. Sel gider kumu kalır. Bu seçimde gidecek ama siz akraba olarak komşu olarak kalacaksınız - M. Yazıcıoğlu" yazıyor. Şaka, seçimlerin kavgaya neden olabileceğini, ancak sonuçta herkesin hayatına devam edeceğini, akrabalık ve komşuluk ilişkilerinin devam edeceğini vurgulamaktadır. "Sel gider kumu kalır" atasözü ile seçimlerin geçici olduğuna ve asıl önemli olanın insan ilişkilerinin devamlılığı olduğuna işaret edilmektedir.

Fotoğrafta, kafesi içerisinde bir kuş ve kuşun kafesindeki tahıl ile kafesin altında bir Türk Lirası banknotu görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kuşun konuşmaya yardımcı olması için kafesine konulmuş olan paraya atıfta bulunuyor. "Belki bu konuşmaya yardımcı olur" yazısı da bunu ima ediyor. "Kuş parayla konuşur" deyimini tersine çevirerek bir espri yapılmış.

Fotoğrafta bir el 100 TL'lik Türk Lirası banknotunu gösteriyor. Tweet'te ise, "Ev sahibiniz kirayı almaya geldi herbirimize 100'er lirayı geri verdi iftara çağıramıyorum yemeğe çıkarsınız dedi dünyayı bizim ev sahibi yönetsin" diye yazıyor. Bu tweet, ev sahibinin kirayı geri vererek iftar yemeğine çağırmamasını, onun yerine herkesin kendisinin iftar yemeğine gitmesini istediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Komik olan kısım, ev sahibinin iftar yemeğine davet edilmeyi bekleyenlere kirayı geri vermesi ve dünyayı yönetmeye başlaması gibi bir durumun komik ve gerçekçi olmayan bir şekilde sunulması.

Fotoğrafta beyaz bir köpek yatağın üzerinde yatarken, turuncu ve beyaz bir kedi köpeğin burnunu tırmalıyor. Alttaki yazı "Sus daha fazla zorlaştırma" diyor. Şaka, kedinin köpeği rahatsız ettiğini ancak köpeğin bunu sindirmeye çalıştığını ve sakin kalmaya çalıştığını gösteriyor. Kedinin bunu yapmaya devam etmesiyle köpek de sonunda sinirlenip kediyi ısırabilir. Bu nedenle, kedinin "Sus daha fazla zorlaştırma" uyarısıyla köpeği daha fazla rahatsız etmemesini söylüyor.