Resimde, mavi forma giymiş futbolcu Mario Balotelli, üzerinde "Yakarsa dünyayı garipler yakar" yazan bir tişört giymiş halde görülüyor. Bu espri, Balotelli'nin sahada ve saha dışında yaptığı garip davranışları nedeniyle yaygın bir şekilde "garip" olarak kabul edildiğini, ancak yine de bir futbol dehası olduğunu ve bir futbolcunun sahada ortaya koyabileceği en iyi performansıyla dünyayı yakabileceğini ima ediyor.

Resimde, uzun ve dikkat çekici bir bıyıkla, pembe bir gömlek ve siyah eşofmanla sokakta yürüyen bir erkek görünüyor. Adam elinde sigara tutuyor. Bu bir "bıyık şakası" veya "bıyık abartısı" şeklinde bir espri. Adamın bıyığı o kadar uzun ve dikkat çekici ki, sanki bir şakaya konu oluyor. Gerek bıyık, gerekse giyim tarzı, göze batan ve komik bir durum yaratıyor. Bu, şaşırtıcı bir bıyık veya dikkat çekici bir görünüşe odaklanan bir espri. Fotoğraf, gülünç bir duruma ve komik bir unsura odaklanarak, gülmece ve dikkat çekmeyi hedefliyor. Fotoğrafta, uzun ve dikkat çekici bir bıyıkla, pembe bir gömlek ve siyah eşofmanla dışarıda yürüyen bir adam görülüyor. Adamın bıyığı, bir tür şaşırtıcı veya abartılı bir özelliğe sahip. Bu fotoğraftaki mizah, adamın bıyığının abartılı uzunluğu ve dikkat çekici yapısından kaynaklanıyor. Geleneksel bir kıyafet tarzıyla, abartılı bıyık arasında bir çelişki var. "Bıyık nasıl bu kadar uzun olabilir?" veya "Bu kadar bıyıkla nasıl yürüyor?" gibi soruların akla gelmesini sağlıyor ve bu da mizahın kaynağını oluşturuyor. Resim, bıyığın dikkat çekici uzunluğuna vurgu yaparak komik bir görüntü oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir adam sahnede mikrofonla konuşuyor ve bir diğer adamın da yanında durduğu görülüyor. Adamın önünde bir kedi, yapraklarla süslenmiş ve sanki yemek olarak hazırlanmış gibi duruyor. Şaka ise kedinin "yemek" olarak sunulduğu ve adamların da onunla ilgilendiği şeklinde. "Adamlar kediyi 'yemek' olarak sunmuşlar ve onu ciddiyetle inceliyorlar." "Bu fotoğraf, insanların kediyi yemek olarak sunmasını ve ciddiye almasının absürt bir şekilde gösteriyor."

Fotoğrafta bir kadın büyük bir bardaktan kırmızı şarap içiyor ve şarap vücuduna dökülüyor. Bu, kadınlar çok şarap içtiklerinde ne olabileceğine dair bir mizah. Resimde yazılan isimler de, Türkiye'de popüler olan kadın şarkıcıların isimleri ve bu isimleri listelemek, kadının ne kadar çok içtiğini ve hangi şarkıcıları dinlediğini gösteriyor. **Şaka, kadının çok fazla içtiğini ve bu sebeple şarabın vücuduna döküldüğünü gösteren bir mizah.**

Fotoğrafta Müslüm Gürses'in askerlik fotoğrafı var. Resimdeki yazı "İlk defa gördüm, Müslüm Gürses'in askerlik fotoğrafıymış. 1973" şeklinde. Şaka, Müslüm Gürses'in fotoğrafının, daha genç ve daha zayıf haliyle, insanların tanıdığı ikonik Müslüm Gürses'ten çok farklı olmasıdır. Bu, "İlk defa gördüm, Müslüm Gürses'in askerlik fotoğrafıymış" cümlesi, Gürses'in fotoğrafını tanıyamadığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir binanın duvarında kırık bir pencere görünüyor. Pencerenin kırık yerinden bir saksı düşmüş ve saksının içindeki bitki dışarıya doğru sarkıyor. Pencerenin altına yerleştirilmiş bir çöp konteyneri var. Şaka, pencerenin kırık yerinden düşen bitkiye "Çocuklar top içeri kaçmasın diye bir taşı kaldırmış. Ortaya resmen Müslüm Gürses çıkmış." diye yorum getirmesi. Bu yorum, düşen bitkinin Müslüm Gürses'in şarkılarında sıkça geçen "taş" motifine benzetilmesiyle komik bir şekilde ilişkilendirilmiş.

Resimde sol tarafta Karl Marx'ın, sağ tarafta ise Müslüm Baba'nın fotoğrafı bulunuyor. Altlarında ise sırasıyla "Toplumsal konumu gereği proletarya, sınıfı toplumsal yapıyı sona erdirecek olan iradedır - K. Marx" ve "Yakarsa dünyayı garipler yakar - Müslüm Baba" yazıyor. Bu görselin esprili yanı, Karl Marx'ın sözünü Müslüm Baba'ya ait bir söz gibi göstermesidir. İki farklı ideolojinin sözleri bu şekilde birleştirilerek, okuyucunun ilgisini çeken ve gülümseten bir mizah yaratılmıştır.

Fotoğrafta bir uçak kokpiti ve gökyüzünün muhtemelen gün batımı sırasındaki görüntüsü görülüyor. Kokpit içindeki cihazlar ve kontroller, uçuşun gerçekleştiğini gösteriyor. Ekranın üst kısmında "KLASBAHİS" logosu ile birlikte bir sosyal medya mesajı görünüyor. Mesajda, uçakta bulunana bir kişiye, "uçuş esnasında şarkı dinleyebiliyor musun? 1000 fitte Müslüm Gürses dinlemesi çok sarsar" diye sorulmuş. Ve "SENİN İÇİN 5500 FEET'TE" ifadesi eklenmiş. Bu, uçuşta Müslüm Gürses dinlemesinin rahatsız edici derecede yüksek irtifada gürültülü olduğunu, kulaklara sert gelebileceğini esprili bir şekilde ifade eden bir gönderi. İfade, uçuşun yüksek irtifasındaki rahatsızlık duygusunu ve şarkıcının müzik tarzının güçlü olmasını birleştiren bir espridir. Fotoğrafta, muhtemelen bir uçağın kokpitinden çekilmiş bir görüntü var. Gökyüzü ve ufuk görülüyor, ve kokpitin kontrol panelleri, aletleri ve diğer ekipmanları net bir şekilde görünmekte. Görüntünün üzerinde, bir sosyal medya platformunda bir tartışma ekranı gibi görünen, metinler yer alıyor. Metin, bir kullanıcı tarafından yapılan "uçakta müziği dinlemek" üzerine bir yorum ve buna verilen bir cevap içeriyor. Yorumda "uçuş esnasında şarkı dinleyebiliyor musun? 1000 fitte Müslüm Gürses dinlemesi çok sarar" şeklinde bir soru sorulmuş. Bu, uçakta Müslüm Gürses müzik dinlemenin havalanma yüksekliğinde rahatsız edici bir deneyim olabileceği, belki de tuhaf bir yorum. Yanıt ise "SENİN İÇİN 5500 FEET'TE" şeklinde, muhtemelen cevap veren kişinin durumunu anlatıyor. Yani, "Senin için 5500 feet'te" diye cevap vererek, kişinin uçuştaki yükseklikte olduğu ve sorunun cevabını kendi konumundan vermeye çalıştığı anlamına geliyor. Bu, durumun ironik ve esprili bir şekilde ele alındığını gösteren bir yanıt. KLASBAHİS ise muhtemelen bahis sitesi logosu. Özetle, espri, uçakta müzik dinlemenin yükseklikte rahatsız edici bir deneyim olabileceği ve ironik bir şekilde cevap veren kişinin yükseklik konumunu vurgulamasıyla oluşuyor.

Fotoğrafta bir duvar tablosu görülüyor. Tablonun üzerinde "Çünkü sen çölüme yağmur oldun" yazıyor ve altında bir adamın silüeti var. Şaka, bu cümle genellikle romantik bir anlamda kullanılırken, tabloda adamın elinde mikrofon olması, cümleyi daha komik bir bağlama taşıyor. Tabloyu alan kişi muhtemelen bir müzisyen veya şarkıcıdır ve bu cümleyi kendi kariyerine bağdaştırıyor.

Fotoğrafta, "Çünkü Sen Çölüme Yağmur Oldun" yazan ve bir adamın silüetinin yer aldığı bir metal duvar tablosu görüyoruz. Tablonun üzerine, "Duvarıma aldığım tablo nasıl? Karşısına gecip gecip efkarlanıcam..." diye bir yazı yazılmış. Bu yazı, tablodaki sözlerin melankolik ve duygusal olması nedeniyle, kişinin tabloya bakarak sürekli olarak duygusal hissetmesini ve efkarlanmasını ima ediyor. Kısacası, kişi, tabloya bakarak sürekli olarak hüzünleneceğini ve duygusal olacağını esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, Meryem Ana'nın yüzü ve vücuduyla, popüler bir Türk şarkıcının yüzünün birleşimi var. Elinin önünde, "Feratlar ve küp ekler GİREMEZ" yazıyor. Bu, Ferat'ın küp ekler yemeyi sevdiği ve bu yüzden kilolu olduğu anlamına geliyor ve Meryem Ana'nın onu evine kabul etmediğini gösteriyor. Bu, Ferat ve Meryem Ana'nın adlarını kullanan bir mizah.

Fotoğrafta sol tarafta Karl Marx, sağ tarafta ise Müslüm Baba görülüyor. Altlarında ise her iki şahsiyetin söylediği sözlerden birer alıntı yer alıyor. Fotoğraftaki espri, Karl Marx'ın devrimci fikirlerinin Müslüm Baba'nın sözlerine benzetilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, hem ikisinin de toplumda önemli bir yere sahip olmasına hem de söylediklerinin benzerliğine gönderme yapıyor. Karl Marx'ın sözleri devrimci ve toplumsal değişim vadeden bir üslup içeriyor, Müslüm Baba'nın sözleri ise daha çok duygu dolu ve insan ilişkilerine odaklanan bir üslup içeriyor. Bu iki farklı üslup arasındaki örtüşme, fotoğrafta esprili bir şekilde ortaya konulmuş.

Resimde üç kişi var. İki kişi deniz manzarasına bakarken, diğer kişi ise onlara arkasını dönmüş, arkasındaki manzaraya bakıyor. Bu fotoğrafın esprisi "herkes kendi manzarasında" sözünde yatıyor. İki kişi deniz manzarasını izlerken, diğer kişi başka bir manzaraya bakıyor ve bu durum, herkesin kendi ilgi alanına ve tercihlerine göre dünyaya baktığı fikrini vurguluyor.

Bu fotoğraf, Müslüm Gürses'in "Bakma" adlı şarkısının YouTube'daki videosunu göstermektedir. Ekranda bir yorum var: "muhammed rüstem kağıtcı · 3 ay önce Yeşil ördekler tek eşlidir Eşleri ölünce suyun derinine dalıp intihar ederler." Bu yorumda, yeşil ördeklerin intihar ettiği iddia ediliyor, bu da bir espri. Yeşil ördeklerin suyun derinine dalıp intihar etme gibi bir davranışları yoktur. Bu yorum, yeşil ördeklerin tek eşli olduğunu bilerek, bunu esprili bir şekilde "intihar" ile bağdaştırıyor.

Resimde, beyaz takım elbiseli bir damat ve üzerinde muhtemelen işlemeli, beyaz bir gelinlik giyen bir gelin, muhtemelen bir düğün töreninde görünüyor. Masa üzerinde bol miktarda beyaz çiçek ve yeşil bitkiler var. Arka planda ise bir düğün mekanının atmosferi gözüküyor. Fotoğrafta bir "şaka" veya "alay" değil, bir düğün kutlaması görseli var. Dolayısıyla herhangi bir şaka veya espri yoktur. Resim, bir düğün anını gösteriyor. Resimde, beyaz takım elbiseli ve beyaz gelinlikli bir çiftin, çiçeklerle süslenmiş bir masanın üzerinde durduğu bir düğün anı görülüyor. Masada geniş bir çiçek düzeni var, bu da dikkat çekici. Görüntünün komedi unsuru yok. Sadece bir düğün sahnesi.

Prraah skrtt skrtt ey OK INMAMIŞ MESAJ Müslüm baba 03:09 Dinlemiyorsan bana yazma kızım 03:09 Ben öyle yok fuci mang guci gang...

Resimde Flört Terörü isimli bir Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesabın profil fotoğrafı "Flört Terörü" yazan bir metin ve Twitter'da bu hesaba ulaşabilmek için kullanılabilecek @flortteroru kullanıcı adı var. Ekran görüntüsünde üç adet mesaj görüyoruz: 1. "Müslüm baba" 2. "Dinlemiyorsan bana yazma kızım" 3. "Ben öyle yok fuci mang guci gang sku sku ku ru ku bilmem" Ekran görüntüsünde mesaj gönderen kişi, Müslüm Gürses'in şarkılarını dinlediğini belirtmiş ve daha sonra bir kız tarafından azarlanmış. Bu durum, Müslüm Gürses'in şarkılarının genellikle aşk acısı temalı olmasıyla ve kızın, erkek arkadaşına şarkı söylemek yerine kendisini dinlemesini isteyerek kendisini azarlamasıyla esprili bir şekilde birleştirilmiş. Ekran görüntüsünde yer alan son mesaj ise kızın, erkek arkadaşının "sku sku ku ru ku" diye şarkı söylemesini anlayamadığını ve bu şarkılarla ilgilendiğini düşünmediğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Bu da Müslüm Gürses'in şarkılarının genellikle melodik olarak "sku sku ku ru ku" gibi tekrarlayan bir kalıba sahip olduğunu düşünerek gönderilmiş bir mesaj olarak yorumlanabilir. Kısacası, bu espri Müslüm Gürses'in şarkılarının karakteristik özelliklerini ve aşık ilişkilerinde yaşanan klasik iletişim problemlerini mizahla birleştirerek eğlenceli bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, bir adamın (muhtemelen Pablo Escobar) sokakta yürürken sigara içerken görüyoruz. Adamın yanında başka insanlar da var, ama hepsi bulanık ve belirsiz. Fotoğraf, 1980'lerin başlarında çekilmiş ve bu zaman dilimindeki fotoğrafların genellikle düşük kalitede olduğunu gösteriyor. Eğlenceli kısım ise, fotoğrafın altında "Pablo Escobar Gaviria Kolombiya sokaklarında 2 Mayıs 1982" yazması. Bu, 1980'lerin başında, Kolombiya'da çok ünlü bir suçlu olan Pablo Escobar'ın sokakta yürürken çekilen bir fotoğraf gibi görünmesi için bir şaka.

Resimde, Van Gogh'un "Yatak Odası" tablosunun bir parodisi yer alıyor. Orijinal tabloda bulunan yatak ve sandalyeler, günümüzde kullanılan mobilyalarla değiştirilmiş. Tablodaki adam ise, tabloyu sanki kendi evindeymiş gibi kullanarak ortama uyum sağlamış. Bu mizah, Van Gogh'un ünlü eserinin günümüz yaşamına uyarlanması ve tablodaki adamın tabloyla olan etkileşimi sayesinde ortaya çıkıyor. Komik olan ise, tablonun orijinal bir sanat eseri olmaktan çıkarılıp, günlük yaşamın bir parçası haline getirilmesi. "Van Gogh'un 'Yatak Odası' tablosunu kendi evinde gibi kullanan adam" diyerek açıklayabiliriz.

Valide hanımla sabah kahvaltısı yapıyorum 61 SUT ENDUSTRIS KURUMU