Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda @josepgardiyola kullanıcı adlı kişinin, "mansur rüzgardelen" adlı kişiye sorduğu soru ve "mansur rüzgardelen" adlı kişinin verdiği cevap yer alıyor. Soruda "Şimdi biz yağ yakıyoruz ya en son aldığımız kiloları mı yakıyoruz yoksa karışık mı? Mesela çocukken aldığım kilo hala bende mi? En arkada mı yani? Hala sıra mı bekliyor?" sorusu soruluyor. Cevapta ise "Bi şey merak ediyorum." denilerek sorunun cevabı verilmiyor ve başka bir konuya geçiş yapılıyor. Bu paylaşımda yapılan espri, soru soran kişinin sorunun cevabını vermeyi reddetmesi ve başka bir konuya geçiş yapmasında yatıyor. Yani soru soran kişi bir cevap beklemiş ancak cevap yerine başka bir soru ile karşılaşmış. Bu durum da espriyi oluşturuyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mizah tweet'i gösteriyor. Tweet'te "batuhanfurkan5" isimli kullanıcı "yasakli55" isimli bir kullanıcıya şöyle yazmış: "Tuplu sahilde çekmece gölünün karşısında... teypte muslum-bir bilebilsen.. yan koltukta manita.. bacak arasında kırmızı tuborg.. daldik yine hayallere aq.." Tweet, gençlerin hayallerine dair bir mizahı çağrıştırıyor. Özellikle "tuplu sahilde çekmece gölünün karşısında" ifadesi, gençlerin hayallerinde kendilerini hayal ettikleri bir ortamı tasvir ediyor. "teypte muslum-bir bilebilsen" ifadesi ise gençlerin müzik zevklerini ve nostaljik anıları ifade ediyor. "yan koltukta manita" ifadesi ise gençlik ilişkilerini vurguluyor. "bacak arasında kırmızı tuborg" ifadesi ise gençlerin keyifli anlarını, eğlence anlayışını ve hayallerinde yer alan unsurları temsil ediyor. Son olarak "daldik yine hayallere aq.." ifadesi ise gençlerin hayallerine dalıp gitmelerini ve gerçeklikten uzaklaşmalarını esprili bir dille ifade ediyor. Genel olarak bu tweet, gençliğin hayallerine, eğlence anlayışına, müzik zevkine ve nostaljik anılarına dair bir mizah içeriyor.

Resimde "GULDUM.NET" adlı bir internet sitesinin logosu ve bir tweet görünüyor. Tweet'te "Adalette bugün; Cami avlusundaki tentenin üzerine düşmesiyle sakat kalan kadın, Diyanet'e açtığı 150 bin TL'lik davayı kazanmış ama Diyanet parayı ödememiş. İcra dairesi de resmi yazıyla "Diyanet'i hacizetmek caiz değil. Bu nedenle parayı alamıyoruz" diye resmi yazı yazmış." yazıyor. Şaka, Diyanet'in bir kadının davasını kaybetmesine rağmen parayı ödememesi ve icra dairesinin de "Diyanet'i hacizetmek caiz değil" diyerek bu parayı alamaması üzerine kurulu. Diyanet'in bir kamu kuruluşu olması ve dini bir kurum olarak saygı görmesi, bu durumun ironik olmasına sebep oluyor. Diyanet'in, bir davanın sonucunda kendisine yüklenen mali yükümlülüklerini yerine getirmeyi reddetmesi, "adalet" ve "hukukun üstünlüğü" gibi kavramların sorgulanmasına yol açıyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabında @ozansomel kullanıcı adıyla yazan bir kişinin ekran görüntüsü görülüyor. Kişi, başka mesaj atmayacağını belirterek tavrını anlasınlar istiyor. Sonra gece saat 23:30'da iyi geceler dileyip sabah 04:30'da da rahat uyuyabildiklerini umduğunu söylüyor. Burada espri, kişinin gece geç saatlerde iyi geceler dileyip hemen ardından sabahın erken saatlerinde uyuyabildiklerini umduğunu belirtmesiyle yapılıyor. Bu, ironik bir şekilde, kişinin diğer kişinin mesajlarına cevap vererek uyanık kalmasını veya uyanık kalmasını istediğini ima ediyor. Kişinin gece saat 23:30'da iyi geceler dilemesi ve hemen ardından sabahın erken saatlerinde uyumak için mesaj atması, bir mesaj bekliyor olmasına rağmen bunu açıkça söylemekten kaçınma çabası olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Ed Sheeran'ın bir kediyle yan yana gösterilmiş. Kedinin yüzü Ed Sheeran'a çok benziyor. Bu görsel şakada, kedinin Ed Sheeran'a çok benzetilmesiyle mizah yaratılmış.

nihilist31 @bilaltekinture aga adam metrobüsünün kaza yaptığını yazan kadına spotify listesi menşinlamiş. bu adam seks falan...

Resimde, kırmızı kalp gözlüklü ve beyaz sakallı bir adamın avatarı ile bir tweet görülüyor. Tweet, "AI Persona Non Grata" hesabından gönderilmiş ve şu şekilde: "Sucu motoru gibi hissediyorum hor kullanıldım". Şaka, "hor kullanıldım" ifadesinin "sucu motoru gibi hissediyorum" ile birleştirilmesinden kaynaklanıyor. "Hor kullanıldım" ifadesi, genellikle bir kişinin bir diğer kişi tarafından sömürülmesi veya suistimal edilmesi durumunda kullanılır. Bu durumda ise "sucu motoru" ile karşılaştırılması, adamın sanki bir araba motoru gibi çalıştırılıp durdurulduğu hissini yaşadığını ve bundan rahatsızlık duyduğunu gösteriyor. Bu, ironik bir şekilde, "hor kullanılma" eylemini basit bir mekanik işleme benzeterek adamın yaşadığı rahatsızlığı abartılı bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir sohbet paylaşımları gösteriyor. Sohbet, "Anatomi bilgimiz sorgulanır*" ile başlıyor. Ardından bir dizi insanın anatomi hakkında ne kadar bildiğine dair cevaplar geliyor. Son olarak, fitnesçı "Anatomisinin kitabını yazdım ben rahat ol" diyerek şakayı yapıyor. Şaka, fitnescının anatomi hakkında bilgisinin olmadığı ancak anatomi kitabı yazmış gibi davranarak dalga geçtiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "MELEK MİSİN" adlı bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Kullanıcı, İngilizce mülakata gideceği için heyecanlı olduğunu ve "Heyecan yapma" diye tekrar tekrar kendisine hatırlattığını yazmış. Tweet'in altında, "Hoş geldiniz" ve "-I am a pencil" yazıyor. Bu da kullanıcının aslında "Heyecan yapma" diye değil de "Ben bir kalemim" demeye çalıştığını ve Türkçe'de "Heyecan yapma" ile "Ben bir kalemim" kelimelerinin fonetik olarak birbirine çok benzemesinden dolayı ortaya çıkan komik bir durum olduğunu gösteriyor. Bu nedenle espri, kullanıcının İngilizce'de "I am a pencil" demek istediğini ancak Türkçe'de fonetik benzerlik nedeniyle yanlışlıkla "Heyecan yapma" demesi ve bu durumun tekrar tekrar yazılması ile ortaya çıkıyor.

Bu görsel, Twitter'da bir kullanıcının "Zombi filmlerine bayılıyorum" anlamına gelen bir tweetini göstermektedir. Tweet, başka bir kullanıcı tarafından "Ölmüşsün, Allah sana bir şans daha vermiş, geri dirilmişsin. Millet için bir işe yara, hayatını yaşa" şeklinde eleştirilmiştir. Bu tweet, zombi filmlerine olan aşırı hayranlığın eleştirisini yapar. Zombi filmlerinin genellikle ölülerin geri dirildiği bir ortamı ele alması ve bu nedenle gerçek hayattaki bir işe yaramazlığı çağrıştırması, eleştirinin temelini oluşturmaktadır. "Edebinle git gir bir işe hayatını yaşa" ifadesi ise, tweet sahibinin sadece zombi filmleriyle ilgilenmeyip gerçek hayatta da bir şeyler yapması gerektiğini ima etmektedir. Bu tweet, zombi filmlerine karşı abartılı bir tutkuya yönelik mizah yoluyla eleştiriyi göstermektedir.

Pozzecco @Pozzecco__ · 4h Bugün toplantımız kaçta diye mail atıyorum öncelikle iyi haftalar diye cevap geliyo. Bakın olm sizin o...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve altında üç adet mesaj görüyoruz. İlk mesaj "Sen benimle konuşmak istemiyor musun br" yazıyor. İkinci mesaj "Be" ve üçüncü mesaj "Canisi sen niye böyle yapıyorsun". Bu mesajlar, kullanıcıların bir ilişkide yaşanan bir kavganın WhatsApp mesajlarını taklit ederek paylaştığı bir şaka. Bu şakada, "br" ifadesi bir erkek tarafından, "Be" ifadesi ise bir kadın tarafından kullanılmış ve bu da mesajların bir ilişkinin kavga sahnelerini yansıtıyor. Üçüncü mesaj ise ilişkiye dahil olan üçüncü bir kişiye gönderiliyor ve ilişkinin karmaşıklığını vurguluyor. Genel olarak, bu şaka, kullanıcılar tarafından WhatsApp mesajlarının gerçekçi bir şekilde taklit edilmesi ve ilişki sorunlarının komik bir şekilde sergilenmesiyle eğlenceli bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta, "lyrics" yazan bir etiketin yapıştırıldığı siyah bir ev ile "sound" yazan bir etiketin yapıştırıldığı pembe ve mor bir ev var. Bu, şarkı sözleri ve müzik için ayrılmış iki evin şakalı bir temsili. Şaka, evleri şarkı sözlerine ve müziğe benzeterek, bir evin şarkı sözlerinin ve diğerinin müziğin yeri olduğu fikrini ortaya koyuyor.

eren @haydiuza kız arkadaşıma şaka yapmak için "seni geçen biriyle öpüşürken gördüm" dedim benden özür diledi Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da "onur" adlı bir kullanıcının paylaşımı var. Paylaşımda, "Bende mesajlara cevap vermeme huyu varmış yeni farkediyorum okuyup kafamda cevaplayıp geçiyorum" yazıyor. Bu, birçok kişinin paylaşım veya mesajlara anında cevap vermek yerine, okuduktan sonra kafasında cevaplarını hazırlayıp daha sonra cevap verme eğiliminde olduğunu gösteren bir espri. Bu durum birçok insan tarafından yaşanan bir şey ve "onur" da bu espriyi paylaşarak birçok insanın bu durumu anlayabileceği bir espri yapmış.

Extremely Mel @melamenos · 12h Isimize gucumuze bakıyoruz cok şükür hayatında biri olmadan yaşayamayan sünepe bi attention whore...

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet, ananas kelimesinin farklı dillerde nasıl söylendiğini gösteriyor. Ananasın farklı dillerde aynı şekilde söylendiğini gösteriyor. Ancak, İngilizce'de ananasın "pineapple" (ananas) değil, "fuckin pineapple" olarak söylendiğini söylüyor. Şaka, ananasın tüm dillerde benzer şekilde söylendiğini ve sadece İngilizce'de anlamsız olduğunu belirtmesiyle yapılmış. Böylece, tweet, İngilizce'nin karmaşık ve anlamsız bir dil olduğunu ima ediyor.

Resimde, "Zibin" isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, cep telefonunda konuştuktan sonra hemen tekrar aradığında asla ulaşamadığı 40+ yaş grubu insanlar hakkında. Paylaşımın sonunda, "telefonla konuşup camdan mı atıyorsunuz nedir bunun sırrı" diye esprili bir soru soruluyor. Espri, 40+ yaş grubu insanların gençler kadar teknolojiyle haşır neşir olmadıkları ve telefon kullanırken zorlandıkları konusunda bir klişe üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir kadının yüzünün yakın planı görünüyor. Kadın yüzüne fondöten sürüyor ve videonun başlığı "yanıtını görüntüle" yazıyor. Alt kısımda ise bir yorum "fondöten mi sürüyon tepsimi yağlıyon amk" yazıyor. Bu yorum, kadının yüzüne fondöten sürerken aynı zamanda tepsinin yağlı olduğunu ima ederek, ironik ve komik bir şekilde kadını eleştiriyor. Tepsinin yağlı olması, yüzüne sürmekte olan fondötenle bağlantılandırılmış ve bu da komik bir karşılaştırma yaratıyor.

Resimde, esprili bir tweet paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, Şeref Düzaytanlar'ın "Garip çocuğu olduğu nasıl belli. Babam iç güvey gidince ilk yemekte çorbayla karnını doyurmuş, yemek gelince misafir geliyorsa kalkıyım demiş" diye yazdığı görüyoruz. Bu tweet, iç güvey giden birinin evdeki yerini ve davranışlarını ele alıyor. "Çorbayla karnını doyurması" ve "misafir gelince kalkması" gibi eylemler, iç güveyin evde kendini "misafir" gibi görmesi ve ev sahibi olmaktan uzaklaşmasıyla alaycı bir şekilde betimleniyor. Bu şekilde iç güvey olma durumuna dair esprili bir yorum yapılıyor.