Fotoğrafta bir Twitter tartışması görülüyor. Bir kullanıcı, "andac" adlı kullanıcıya bir bilgiyi paylaştığı için kaynağını soruyor. "andac" ise bu bilgiyi paylaşan "yesimsalkim" adlı kullanıcıya soruyor. "yesimsalkim" ise "değilim sadece paylaştım oturun araştırıverin" diyerek tepki veriyor. Bu mizah, "yesimsalkim"in paylaşılan bilgiyi sorgulamadan paylaştığını ve kaynağını araştırmaktan kaçındığını ima ediyor. Bu durum, bilgi paylaşımında kaynak göstermenin önemi ve sorgulamanın gerekliliğini vurguluyor.

Resimde, başlıkları "1. Saat" ve "2. Saat" olan iki Microsoft Word belgesi var. 1. Saat'teki belgede sadece "Tez" başlığı yazılmış, 2. Saat'teki belgede ise "redwin.com" yazıyor. Fıkra, tez yazarken sadece internette zaman geçirmenin, gerçekte bir şey yazmak yerine sadece kaybolmak anlamına geldiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir genç adamın yüzü "BEN" yazan bir dikdörtgen içinde görülebiliyor. Genç adamın arkasında birçok terlik var. Terlikler üzerinde "Sonnn", "Ennsonn", "Sonnnnn" şeklinde yazılar yer alıyor. Şakada genç adamın tezini tamamlayamamış olması ve "BEN" yazan bir dikdörtgenle "Ennsonn" terlikleri araması, tezin son halini arayan bir öğrenciyi sembolize ediyor. Şaka, tez bitirme sürecinde sıklıkla yaşanan zorluklara ve tezin son halinin arama sürecine gönderme yapıyor.

akademik sexting https://t.co/RsFLVT91Pj söndüreyim mi kız 1:29 AM Söndür Ben sinirlendirecek bir şeyler söyle daha da tahrik...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve altındaki bir metin parçası görülüyor. Twitter gönderisi, "Bunu denk geldikçe hatırlatıyorum. MA tezimde akademi dünyasının en iyi feedback'ini almıştım" yazıyor. Alttaki metin parçasında ise "sihirli perinçek" yazılmış ve el yazısıyla ek olarak "ded(pihihi)" ifadesi yazılmış. Bu espri, sihirli perinçek ile dede'nin bağlantısından geliyor. "ded(pihihi)" ifadesi dedenin çocuklara yaptığı taklitleri anımsatıyor ve bu nedenle dede ile sihirli perinçek arasında bir bağlantı kurulmuş. Espri, Twitter gönderisinde bahsedilen akademik tezin içeriği hakkında bir yorum yapıyor ve okurun tezin ne hakkında olduğunu düşünmesini sağlıyor.

Fotoğrafta Sivas Cumhuriyet Üniversitesi'nin kapısı ve BirGün Gazetesi'nin "Sivas Cumhuriyet Üniversitesi'nin bilimsel araştırma için verilen bütçeyle düdüklü tencere aldığı ortaya çıktı" başlıklı haberi görülüyor. Şaka, üniversitelerin bilimsel araştırmalar için yeterince bütçe ayıramaması ve bunun yerine günlük ihtiyaçları karşılayacak basit eşyalara para harcamak zorunda kalması üzerine kurulu. "Aç karnına bilimsel araştırma mı yapılır?" sözüyle de üniversitelerin zor durumda olduğunu ve temel ihtiyaçlarını bile karşılayamadığını ima ediliyor.

Resimde bir üniversite mülakat jürisi oturmuş şekilde görülüyor. Resmin altındaki metinde "Ben: Aresten 95 aldım, ortalamam 3.5. Devlet Üniversitesindeki mülakat jürisi:" yazıyor. Bu bir mizah, çünkü üniversite mülakatlarında genellikle sadece akademik notlar değil, öğrencinin kişilik özellikleri, yetenekleri ve potansiyeli de değerlendirilir. Resim, akademik olarak başarılı olduğu varsayılan bir öğrencinin mülakat jürisi karşısındaki gerginliğini ve biraz da jüri üyelerinin birbirlerinden farklı olabilecek, hatta alışılmadık görünüşlerini betimliyor. Kısacası, resim akademik başarıyla mülakat başarısının aynı şey olmadığını ve özellikle devlet üniversitelerinde mülakatların daha subjektif olabileceğini komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta iki farklı hediyelik eşya görülüyor. Biri deniz kabukları ve su ile dolu bir cam şişe, diğeri ise kurutulmuş çiçeklerle dolu bir cam şişe. Her iki şişenin üzerinde de "Büşra'nın Tez Savunması 22.11.2019" yazılı bir etiket var. Bu, Büşra'nın tez savunmasının kutlandığını ve bu hediyelik eşyaların misafirlere verilen hatıra olduğunu gösteriyor. Espri ise deniz kabukları ile dolu şişenin Büşra'nın tezini savunurken "kabuk" verdiğini, çiçeklerin ise "çiçek" açtığını ima etmesi. Bu espri, Büşra'nın tez savunmasının başarıyla sonuçlandığını ve bunun herkese "mutluluk" verdiğini, tıpkı bir "çiçek" gibi açtığını vurgulamak için kullanılmış. "Kabuk vermek" ise bu durumda bir başarısızlık veya hayal kırıklığı ifade etmek için kullanılır, ancak burada Büşra'nın başarısı için kutlamalara katılan herkesin mutlu olması sebebiyle "kabuk" vermek anlamına geliyor.

Resimde bir kedi, bir pencere kenarında oturmuş ve bir çift gözlük takmaya çalışıyor. Gözlüklerin kenarları kedinin başının etrafında, ama gözlükler düzgün bir şekilde takılmış değil. Kedinin yüz ifadesi meraklı ve biraz kafası karışık. Bu resimdeki espri, kedilerin gözlük takmaması ve bu nedenle gözlüğün doğru bir şekilde takılmamasıdır. Gözlük, kediye bir insan gibi görünmesini sağlamak için bir metafordur. Yani, kedi insanları taklit etmeye çalışıyor ama başarılı olamıyor. Espri, kedinin insan benzeri davranışlarını ve gözlükleri insanlarla ilişkilendirmesini alay konusu yapıyor.