Fotoğrafta, bir araba bagajına yığılmış eski, yıpranmış 11 adet araba aküsü görülüyor. Fotoğrafta yazan metin, kişinin bugün şnorkelli yüzme yaparak limandan bu aküleri çıkardığını belirtiyor. Şaka, akülerin çevreye zararlı atıklar olması ve bu atıkların suya atılmaması, temizlenmesi gerektiği gerçeğiyle ilgili. Ancak fotoğrafın başlığı "PUT THEM BACK" (Onları geri koy) olduğu için, sanki akülerin limandan çıkarılması yerine tekrar suya geri konulması gerektiği yönünde ironik bir mesaj veriyor. Bu da akülerin zararlı maddeler içerdiği ve çevreye zarar vereceği düşüncesine ters düşerek kara mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir limanda, yağmurlu bir havada, beyaz bir geminin yan tarafında büyük bir afiş görünüyor. Afişteki tasarım, büyük olasılıkla bir hayvanın (belki de bir kedi ya da panter) gözlerini andırıyor. Geminin yan tarafında, sarı bir şerit bulunuyor ve geminin bazı bölümleri de yağmurdan dolayı ıslak görünüyor. Fotoğrafta bir şaka ya da ironi yok gibi görünüyor. Sadece bir gemideki afişin görüntüsü ve yağmurlu bir hava.

Videoda, kıyıya çok yakın bir noktada duran veya karaya oturmuş büyük bir yolcu gemisi gösteriliyor. Gemi, plajın hemen önünde sabit duruyor ve üzerinde 'Antares Experience' yazısı görülüyor.

Fotoğrafta büyük bir savaş gemisi, muhtemelen bir uçak gemisinin, bir limanda demirli olduğu görülüyor. Gemi, tamir veya bakım altında gibi görünüyor. Gösterilen durumdan yola çıkarak, "adsız sansız bir maxi" ifadesi, geminin boyutunu ve muhtemel olarak görkemini vurgulamak için kullanılmış olsa da, aslında geminin halihazırda bir bakıma/onarımı vurguluyor ve bu da "mobil kibler" ifadesiyle, daha ucuz ve/veya geçici bir onarım anlamı taşıyor. Sonuç olarak, espri, geminin olağanüstü büyüklüğüne ve aslında bir bakıma maruz kalmış olduğuna işaret ediyor; büyük ama özünde "mobil kibler" (hareket halinde, geçici onarım veya kullanım) olacak şekilde. Bu, bir abartılı imaj ve bir "büyük ama sorunlu" anlamı oluşturuyor.

Resimde, deri ceket giyen, güneş gözlüğü takmış ve elinde bira bardağı tutan orta yaşlı bir adam görüyoruz. Adam gülümsüyor, ancak bira bardağında bira yerine kahve var. Şaka, adamın içkinin tadını çıkarmak için heyecanlı bir şekilde bira içiyormuş gibi görünmesi, ancak aslında kahveyi tercih etmesi. Şakanın Türkçesi: "Resimde, deri ceket giymiş, güneş gözlüğü takmış ve elinde bira bardağı tutan orta yaşlı bir adam görüyoruz. Adam gülümsüyor, ancak bira bardağında bira yerine kahve var. Şaka, adamın içkinin tadını çıkarmak için heyecanlı bir şekilde bira içiyormuş gibi görünmesi, ancak aslında kahveyi tercih etmesi."

Bu resimde denizci kıyafetleri giymiş, elinde dümen çarkı olan bir adam ve yanına köpekli beyaz paltolu bir adam var. Denizci adam, sanki dümen çarkını bir araç gibi kullanıyormuş gibi yürürken, beyaz paltolu adamın ağzı açık şaşkınlıkla bakar. Fıkranın esprisi denizcinin dümen çarkı ile yürüyormuş gibi davranması ve bunun sonucunda beyaz paltolu adamın şaşkınlığa uğraması.

Resimde çizgi roman kahramanları Tintin ve Kaptan Haddock yer alıyor. Haddock, Tintin'i yolculuk için uyarıyor ama Tintin, "Gerekli değil" der gibi görünüyor. Bu, Tintin'in maceralarında her zaman tehlikeli durumların içine girmeyi alışkanlık haline getirmesi ve bunu önemsemediğini gösteriyor. Haddock'un tavrı, Tintin'in tehlikeye atılma eğilimini ve ona karşı hissettiği endişeyi yansıtıyor. Bu espri, Haddock'un Tintin'e olan uyarılarına ve Tintin'in de buna rağmen macera arzusuna dayanan sürekli bir temaya dayanıyor.

Resimde dört adam var. Üçü mafya üyesi gibi giyinmiş, bir tanesi de polis üniforması giymiş. Mafya üyeleri konuşuyor ve polisin de mafya üyeleriyle işbirliği yaptığını ima ediyorlar. Bu durumda "uyuşturucu işinden elini ayağını çekeceksin nur! elindeki kumarhaneyi de devredeceksin anlaşıldı mı?" diyen mafya üyesi, polisin de işin içinde olduğunu ima ederek onu tehdit ediyor. Bu da polis üniforması giyen adamın aslında mafya üyeleriyle aynı tarafta olduğunu gösteriyor ve mizahın kaynağı bu.

Resimde bir Twitter gönderisi ve o gönderinin altında bir cevap görülüyor. İlk gönderi, "Sıkılmayacağı bir yere" şeklinde yazılmış. İkinci cevap ise "Ya sen bi limonsun nereye ulaşmak istiyo olabilirsin ki" şeklinde yazılmış. Şaka, limonun insan gibi hareket edemeyeceği, dolayısıyla bir yere ulaşmak isteyemeyeceği üzerine kurulu. Yani cevap yazarı, ilk gönderideki "Sıkılmayacağı bir yere" ifadesine esprili bir şekilde cevap vermiş.

Videoda yaşlı bir adam, su kenarında elindeki kırmızı kovayı suyla doldurmaya çalışırken dengesini kaybedip suya düşüyor. Esprinin kaynağı, adamın sorununu çözmeye çalışırken (kovayı doldurmak) durumun daha da kötüleşmesi ve komik bir şekilde suya kapılmasıdır. Görüntüde, Venedik'te, muhtemelen bir kanalın üzerindeki sokakta, sel nedeniyle oluşan sular altında kalan bir caddedeki bir kişi görünüyor. Kişi elinde kırmızı bir kova tutuyor. Şaka, Venedik'in su seviyesinin yükselmesiyle, günlük hayattaki sıradan bir aktivitenin (kova taşıma) şaşırtıcı bir hale gelmesiyle ilgili mizah içeren bir durum komedisidir. Dolayısıyla, orada suda yürümek ve kova taşımak, normalde olağanüstü bir aktivitedir. Bu da "Venedik'te su seviyesi ne zaman yükselir" gibi, sel durumuyla ilişkilendirilen bir durum yaratarak, absürt bir durumu komedi haline getirir.

Resimde yoğun sisli bir havada, limanda demirlemiş bir vapur ve çevresinde insanlar görünüyor. Resmin altında da "Meteorolojiden Sis Uyarısı: "Bu havada ne çekerseniz güzel çıkar, yeteneksizliğinizde değişen bir şey yok..." yazıyor. Şaka, yoğun sis yüzünden ne çekerseniz çekin fotoğrafın kötü çıkacağı ve bunun yeteneksizlikle değil hava koşulları ile ilgili olduğunun ironik bir şekilde ifade edilmesidir.

Bu fotoğrafta Süveyş Kanalı'nda karaya oturan bir gemi görülüyor. Geminin adı Evergreen. Fotoğrafta gemi kanalın tam ortasında sıkışmış ve kanalı tıkamış olarak görünüyor. **Şaka:** Bu fotoğraf Süveyş Kanalı'nda karaya oturan geminin kanalın trafiğini tamamen kestiği olayı ironik bir şekilde ele alıyor. "Karaya oturan gemi Süveyş Kanalı'nı tıkadı" başlığı, geminin kanalın "tıkanıklığının" sorumlusu olduğunu ima ediyor. Resimde, "Evergreen Bombay" adında bir gemi ve etrafında konuşan ve bu gemi hakkında yorum yapan insanlar var. Resmin alt kısmında ise "Evergreen Bombay" yazısı, geminin alt kısmına vurgulanmış bir şekilde işaret edilmiş. Resimdeki espri, "Evergreen" adlı bir geminin, "Bombay" adında bir kente doğru gitmesi yerine, gerçekte "Evergreen Bombay" olarak adlandırılması ve bu nedenle "Bombay'a gitmesi" anlamını taşımasıdır. Bu durum geminin gerçekte bir gemi değil de "Bombay" adlı bir şey olduğunun ima edilmesini sağlayan bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış iki konteyner bulunmaktadır. Üstteki konteyner kırmızı, alttaki ise sarıdır. Alttaki sarı konteynere "İsyanım var olan alahına kadar" yazılmıştır. Bu gönderi, Türkiye'de "alahına kadar" deyiminin kullanılmasının, insanların tanrıya karşı isyan etmekle tehdit edilmesini ifade ettiğini, ancak "alahına kadar" yazan kişinin "var olan alahına" kadar isyan edeceğini söylemesiyle bir hiciv yaratmaktadır. Yazar, İtalyan acentasının bu yazıyı "önemli bir uyarı" olarak gördüğünü ve çeviri istediğini ima ederek, Türkiye'de kullanılan deyimlerin yabancılar tarafından nasıl yanlış yorumlanabileceğini komik bir şekilde göstermektedir.

Resimde iki karakter, kartondan yapılmış bir uçakla uçuyor. Uçağın kanatları, pervanesi ve hatta pilot koltuğu da kartondan yapılmış. Şaka, uçağın tamamen kartondan yapılmış olması ve bununla uçmaya çalışıyor olmalarıdır. **Türkçe şaka açıklaması:** Şaka, uçağın tamamen kartondan yapılmış olması ve bununla uçmaya çalışıyor olmalarıdır. Bu, uçağın uçması için çok hafif ve sağlam olmadığını gösterir ve böyle bir uçakla uçmanın çok tehlikeli olduğunu ima eder.

Videoda, kollarında dövmeler olan ve siyah şort giymiş bir adam, bir liman veya marina alanında müzik eşliğinde komik ve enerjik hareketlerle dans ediyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, adamın bu özgüvenli ve hareketli dansı mizahi bir şekilde vurgulanıyor. Resimde, açık havada, muhtemelen bir marina veya benzeri bir yerde, üstü çıplak, kısa bir spor şort giyen, orta yaşlı, baldız bir adam görünüyor. Adam, sanki bir dans veya hareketli bir performans sergiliyormuş gibi, kollarını açmış, hareketli bir şekilde poz vermiş. Görüntü, belli ki absürt ve komik bir durum yakalıyor. Fotoğrafın mizah değeri, adamın beklenmedik ve uygunsuz bir ortamda, beklenmedik bir şekilde, belki de biraz kendine özgü bir şekilde hareket etmesinden kaynaklanıyor. Olay, izleyiciye şaşkınlık ve hafif bir gülme veya tebessüm yaratmayı amaçlıyor. Açıkçası, bunun bir espri olduğu ve herhangi bir olumsuz anlam taşımadığı, insanların keyif alması için çekilmiş bir fotoğraf olduğunu düşünüyorum.

Videoda bir grup erkek, bir koltukta otururken anlamsız ve uydurma sözlerden oluşan bir şarkı söylüyor. Videonun komikliği, şarkı sözlerinin hiçbir anlam ifade etmemesi ve karakterlerin bu sözleri çok ciddi bir şekilde, sanki derin bir anlamı varmış gibi söylemesinden kaynaklanıyor. Resimde iki genç adam görünüyor. Soldaki adam, üzerinde desenli bir gömlek giyiyor. Sağdaki adam ise siyah bir deri ceket giymiş. İkisi de, sanki bir sahnede veya klibin bir sahnesinde gibi duruyorlar. Fotoğrafın yaptığı espri, muhtemelen "çift kişilik" tarzında bir espridir. Birinin giyim tarzı diğerinden farklı, bu durum karışıklık veya farklılık yaratmayı amaçlayan bir mizah unsurudur. Ayrıca, görsellerde belirgin bir şekilde, belli bir mizah anlamı veya durum vurgusu var gibi görünüyor, ancak kesin bir espri anlamını yorumlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç var.

Videoda kalabalık bir mekanın içinde, bir kişinin sahne önünde kollarını havaya kaldırarak coşkuyla dans ettiği ve çevresindekilerin de ona eşlik ettiği görülüyor. Paylaşım başlığıyla bağlantılı olarak, ortamdaki yüksek enerjiyi ve eğlence atmosferini yansıtan bir sahne sunuluyor. Fotoğrafta, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir konser veya benzeri bir etkinlikte, insanlar dans ediyor veya eğleniyor görünüyor. Görüntü oldukça hareketli ve bulanık. Birkaç kişi daha net şekilde görülebiliyor. Fotoğrafın mizahı, kalabalık görüntünün bulanık ve anlaşılmaz olması nedeniyle, izleyicinin sahnedeki olayları tam olarak kavrayamaması veya yorumlayamaması üzerine kuruludur. Bu, gerçekte ne olduğunu tam olarak bilemediğiniz, bir şeyler oluyormuş gibi algıladığınız ama ne olduğunu tam olarak göremediğiniz bir durumu temsil ediyor. Kısacası, bulanıklık ve hareketlilik ile komik bir "ne oluyor?" sorusunu ima ediyor.

Fotoğrafta, yüzü görünmeyen ancak profilinden belli olan bir adamın silüeti var. Adamın yüzü, fotoğrafın bulanık ve eski olması nedeniyle görünmüyor. Arka planda ise bulanık ve belirsiz bir şehir manzarası görünüyor. Fıkra şu şekilde yorumlanabilir: * "Adam, şehir manzarasına bakarak düşündüğü için yüzünü göremiyoruz." * "Fotoğrafın kalitesi o kadar kötü ki, adamın yüzünü görmek mümkün değil." * "Fotoğraftaki bulanıklık, adamın bir şehir manzarasına bakarken düşündüğü derinliği temsil ediyor." Fıkra, fotoğrafın kalitesini ve adamın yüzünün görünmemesini, bir mizah unsuru olarak kullanıyor. Fıkranın temel konusu, beklenmedik bir durumda gülünçlük yaratmak.

Resimde, mafya babası gibi görünen dört adam var. En soldaki adam uyuşturucu işinden bahsediyor ve diğer adamları işinden elini ayağını çekeceklerini soruyor. Ortadaki adam uyuşturucu işinden vazgeçtiğini söylüyor ve bunun yerine Eskisehir'de yaşayan mafya olduğunu söylüyor. Sağdan ikinci adam ise parayı "yola" verdiklerini, yani yolsuzluğu ima ediyor. En sağdaki adam ise her şeyin "rum-lima" gittiğini söylüyor. Bu espri, Türkiye'deki mafya, yolsuzluk ve uyuşturucu ile ilgili klişeleri kullanarak mizahi bir şekilde ele alıyor. Uyuşturucu işinden uzaklaştığını söyleyen adamın aslında başka türlü illegal işlerle uğraştığını ve herkesin bu durumdan haberdar olduğunu ima ediyor. "Rum-lima" ifadesi de bu durumun daha da kötüye gittiğini ve umutsuzluğa yol açtığını gösteriyor.

Resimde iki karakter var. Birisi yeşil saçlı ve gözlük takmış, diğeri ise kahverengi saçlı ve denizci kıyafetleri giymiş. Yeşil saçlı karakter, "Kurmay: Gemim olsa kaç yazar liman sen olmadıktan sonra" diyor. Bu, gemi sahibi olmadığı halde liman olmanın bir anlam ifade etmeyeceği anlamına gelen bir espri.