Fotoğrafta, bir adamın, tezgahın üzerinde hamur işleri yaparken, ön planda durduğu bir işyerinin iç mekanı görülüyor. Adamın elinde hamur var ve hamur üzerinde çalışıyor. Fotoğrafın üst kısmında, "Sercan K. Gençlik" yazan ve sosyal medya paylaşımının bir parçası olan bir profil bilgisi var. Aynı zamanda, "Asgari ücrete çalışıyorum adamlar yaptığım poğaçadan aylık 5k kazanıyorum. Skkeyim liberalizmi" yazan bir metin var. Bu, bir espriye işaret ediyor. "Asgari ücretle çalışan birinin 5000 TL (yaklaşık 5000 Türk Lirası) kazanması imkansız veya çok zor bir durumdur. Dolayısıyla bu durum ironik ve esprili bir şekilde sunulmuş. "Skkeyim liberalizmi" kısmı da bir gönderme yapıyor, ama tam olarak neyi hedef aldığını anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Belki de yazarın kendi siyasi görüşleri ile ilgilidir veya toplumsal bir ironi içerir. Özetle, fotoğraf ve metin, düşük ücretli çalışanların sıkıntılarını absürt ve esprili bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, açıkçası bir fırında veya benzeri bir yerde, çalışma kıyafetleri giymiş genç bir adam, hamur işlerini yoğururken çekilmiş bir görüntü. Yazıda, "Asgari ücrete çalışıyorum, adamlar yaptığım poğaçadan aylık 5k kazanıyorum. Skkeyim liberalizmi" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, asgari ücretin düşük olduğunu ve onun bile, yapılan işin (poğaça yapma) karlılığının iyi olduğunu vurguluyor. "Skkeyim liberalizmi" kısmı, bu duruma bir espriyle yaklaşmanın yanı sıra, "liberalizm" kelimesinin o kontekstte, belki de ironik veya alaycı bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Bu, asgari ücretle çalışanların durumlarının iyileştirilmesi veya ekonomik durumlarının düzeltilmesi konusunda toplumsal bir görüşe veya siyasi bir akıma gönderme yapıyor. Özetle, fotoğraf ve yazı; düşük ücretli işçi sınıfının ekonomik durumunun zorluklarını, karikatürize ederek, esprili bir şekilde ele alıyor.

Görüntü, Twitter'da Jean-Jacques Rousseau adlı hesabın paylaştığı bir tweet. Tweet'te, "çekingen İslamcı gençler"in, İslamcı olduklarını söylemekten utandıkları için "liberalim" dedikleri ve bunun aslında utanılacak bir şey olmadığı, liberalliğin de utanılacak bir şey olmadığı vurgulanıyor. Tweet'in temelde genç İslamcıların, liberalizm ile özdeşleşmekten korktukları veya liberallikle özdeşleşmelerinin yanlış veya utanılacak bir şey olduğuna inanmaları fikrine eleştirel bir bakış sunduğu ve bu bakış açısına karşı bir cevap olduğunu söyleyebiliriz. "Utanılacak bir şey" ifadesi, liberal düşüncenin toplumda yanlış veya kınanacak bir kavram olarak algılanmasından kaynaklanan bir ironiyi vurguluyor. Tweet, bu duruma karşı alaycı ve ironik bir tavır sergiliyor.

Resimde, önünde unlu bir masa üzerinde poğaça yaparken duran bir genç adam görünüyor. Gencin yanındaki yazı, "Asgari ücrete çalışıyorum, adamlar yaptığım poğaçadan aylık 5k kazanıyorum. Skkeyim liberalizmi" şeklinde. Bu, asgari ücretle çalışanların düşük geliriyle alay eden, ironik ve biraz da abartılı bir ifade. "Skkeyim liberalizmi" ifadesi, ironik bir şekilde liberalizmi eleştirirken, poğaça yaparak geçimini sağlama gerçeğini vurguluyor. Genellikle asgari ücretle çalışan insanların durumunu, gelir düşükken bir iş sahibi olmanın zorluğunu ve sosyal durumun belirsizliğini anlatmak için kullanılan bir mizah türü.

Resimde iki farklı çizim tarzıyla oluşturulmuş, iki ayrı panelden oluşan bir mizah görseli yer alıyor. Üst panelde, Alman bayrağı önünde duran, gülümseyen bir Avrupa tipi adam, Türkçe olarak "Yardım edin lütfen kafamızı kesecekler" şeklinde bir balonla konuşuyor. Arkasında, kafes arkasında duran, başörtülü ve sakallı kişiler görünüyor. Bu, muhtemelen aşırı uç yorumlarla, şiddet içeren grupların tehdidine gönderme yapıyor. Alt panelde, yine Alman bayrağı önünde duran aynı Avrupa tipi adam, Türkçe olarak "Şimdi iyi misiniz? Değiliz. Neden? Şeriat istiyoruz." şeklinde soruyor. Karşısında duran, sakallı ve başörtülü bir başka figür, soruya "Değiliz" cevabını veriyor. Alt paneldeki mesaj, alt panelin üstündeki paneldeki tehdidin nedenini açıklıyor ve bazı kişilerin şeriat hukuk sistemini benimsemek istediğini, bu nedenle de tehlikede olduklarını öne sürüyor. **Mizah:** Resim, Almanya gibi Avrupa ülkelerindeki demokratik değerlere, bazı Müslüman topluluklardaki farklı bir yönetim şekli olan Şeriat hukuku benimseme arzusuna karşı bir durum yaratıyor. Tehdit ve karşılaştırma yoluyla, bir toplumsal ikilemi komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "cofcof" kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir metin bulunuyor. Metin, liberallerin, bir ürünü satın alma gücü olmadığında o ürünün kendileri için üretilmediğini söyleyen bir söylemi eleştiriyor. Örnek olarak, spor arabanın kendileri için üretilmediğini ama ezine peynirinin kimler için üretildiğini sorgulamaktadır. Bu, "almaya gücünüz yetmiyorsa, o sizin için değil" gibi bir söylemin ironik bir şekilde eleştirisi. Spor araba gibi yüksek fiyatlı ürünlere sahip olmanın, sosyal bir statü sembolü olması, ama aynı zamanda daha ucuz, daha günlük gıdaların, kimlerin ihtiyacı olduğu ve kimlere yönelik üretildiği yönündeki sorgulamayı vurguluyor. Esasen, "zenginler için" üretilen ürünlerin ironisiyle alay ediliyor.

Resimde, koyu takım elbise ve kravatlı bir erkek (görünen olasılıkla bir politikacı) görünüyor. Resmin altında Türkçe metin mevcut. Metin, 2008 yılındaki bir olaya veya bir karar alma sürecine dair bir eleştiri veya özür niteliğinde gibi görünüyor. "Yanlışı kaçta yapmıştık ya" cümlesi, bir hatanın zamanlamasını sorgulamaktadır. "He 2008 doğru" ise bu hatanın 2008'de olduğunu ima eder. Ardından "yok dur yanlış yapmadık biz yanlış gördük" bölümü, aslında yanlış bir değerlendirme yaptıklarını belirtir. Sonuç olarak, "evet liberalim ben" cümlesi, konu hakkındaki fikirlerini ortaya koymaktadır. Özetle, resimde, bir hatayı eleştiren veya özür dileyen bir politikacının sözleri ve belki de o politikacının liberal eğilimlerine gönderme yapan bir espri yer alıyor.

Resimde, anaokulu temalı iki farklı çizimli karakter görülüyor. Soldaki karakter, üzgün bir ifadeyle çizilmiş ve "Efe oyuncaklarını paylaşmalısın" yazısıyla eşleştirilmiş. Bu, çocukların oyuncaklarını paylaşmaları gerektiği, paylaşmayı gerektiren bir sosyal normu temsil ediyor. Sağdaki karakter ise kızgın bir ifadeyle çizilmiş ve "s*ktir git komunist or spu mülkiyet haklarını duymadın mı?" yazısıyla eşleştirilmiş. Bu kısım, bir çeşit ideolojik veya siyasi karşıtlığı ve mülkiyet hakkına dayanan bir alayı temsil ediyor. "Komünist" kelimesi, oyuncakların paylaşılması gerektiğine dair soldaki karakterin ifadesiyle çelişiyor. Özetle, resim, oyuncak paylaşımı gerektiren anaokulu normlarıyla, paylaşımı reddeden veya paylaşmayı "komünist" olarak nitelendiren bir ideolojik görüşün ironisini anlatıyor. Çocukça çizimler ve kullanılan kelimelerle ironi ve mizah kullanarak toplumsal normları ve ideolojik farklılıkları alay konusu yapıyor.

Fotoğrafta, mavi renkli, muhtemelen plastikten yapılmış, çekmecelerden oluşan bir dolap görünüyor. Çekmecelerin üzerinde yunus figürleri ve dalgalar şeklinde desenler mevcut. Dolap üzerinde, "liberal çekmece" yazan metin dikkat çekici. Bu, muhtemelen "liberal" bir tavır sergileyen kişilerle ilgili bir espridir. Liberalizm genellikle, farklı görüşlere ve düşüncelere açık, esnek bir yaklaşımı temsil eder. Ancak, bu sözcüklerin, çekmecelerin hareket etmesini ve içlerindeki eşyaların görünür olmasını, farklı bakış açılarının ve düşüncelerin göz önüne serilmesini sembolik olarak ifade ettiği düşünülebilir. Yani, bu çekmeceler "liberal" olarak tanımlanarak, içindeki her şeyin açıkça görülebildiği, gizli ya da saklı kalmadığı anlamı çıkartılabiliyor. Bu ifadeyle, insanların görüşlerini açıklamaktan çekinmedikleri, özgürce konuştuğu bir durumu akla getiriyor. Fotoğrafta, mavi ve açık mavi renklerde, üzerinde yunus figürleri ve dalgalar desenleriyle plastik bir çekmeceli dolap görünüyor. Dolapların üst kısmında "showbet 200₺ kazandınız" yazısı göze çarpıyor. Dolapların alt kısmında ise "liberal çekmece" yazısı görülüyor. Bu, bir espri, bir ironi. "Liberal çekmece" ifadesi, muhtemelen, "her şeye açık, her türlü fikri barındıran" anlamında kullanılan "liberal" kelimesinin, beklenmedik bir şekilde bir dolabın çekmeceleriyle ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkmış. "Showbet 200₺ kazandınız" yazısıyla dolap arasında mantıksal bir bağ yok. Bu durum, "liberal" kelimesini bu bağlamda kullanarak, beklenmedik bir durum yaratıp mizah üretmeyi amaçlayan bir espridir. Yani, dolabın içinde ne olduğunun, "liberal" kavramına uygun olup olmadığına işaret eden bir yorum.

Görsel, Twitter'daki bir dizi mesajdan oluşan bir ekran görüntüsüdür. Mesajlar, Diyanet İşleri Başkanı'nın bir açıklamasıyla başlıyor ve insanların dini inançlarından uzaklaştırıldıklarını iddia ediyor. Daha sonra, başka bir kullanıcı bu iddiaya yanıt vererek AKP'nin bu durumdan sorumlu olduğunu öne sürüyor. Sonrasında, bir başka kullanıcı bu konuda sorgulama yapıldığını ve bu sebepten dolayı insanların dininden soğudularını ifade ediyor. Özetle, mesajlar siyasi bir görüş çatışmasını, özellikle de AKP'nin dini inançlara etkisini konu alıyor. "Dini sorguladı diyelim" ifadesi ise, bu sorgulamaların insanların dinî bağlılıklarını kaybetmelerine yol açtığı eleştirisini vurguluyor. Joke, AKP'nin politikaları ve uygulamalarıyla dini inançlar arasındaki ilişkiyi eleştirel bir şekilde ele alan bir yorum.

Resimde, Twitter'da Jean-Jacques Rousseau adlı bir hesaptan paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, çekingen İslamcı gençlerin, kendilerini İslamcı olarak ifade etmekten utanıp bunun yerine "Liberalim" dedikleri iddia ediliyor. Tweet, liberalliğin de utanılacak bir şey olmadığını vurguluyor. Tweet'in ironik yanı, liberal olmanın utanılacak bir şey olmadığını, ancak çekingen İslamcı gençlerin bunun tersini söylemeyi tercih etmeleri. Bu, toplumsal baskı ve gençlerin kendi inançlarını veya kimliklerini ifade etmekten çekinmelerine dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Tweet, gençlerin kendi düşüncelerine ve inançlarına sahip çıkmalarını ve korkularından kurtulmalarını savunuyor.

Fotoğrafta, önlük giyen ve hamur işleri yapan bir genç adam görünüyor. Adamın yanında unlanmış bir masa ve hamur işleri mevcut. Fotoğrafın altındaki yazıda, "Asgari ücrete çalışıyorum ama adamlar yaptığım poğaçadan aylık 5.000 TL kazanıyorum. Skkeyim liberalizmi" yazıyor. Bu, asgari ücretin düşük olduğunu ve bu nedenle insanların geçinemeyeceğini belirten bir şaka. Adam, asgari ücrete çalışmasına rağmen, yaptığı poğaçalarla iyi para kazandığını söylüyor. "Skkeyim liberalizmi" kısmı ise belki de siyasi bir gönderme içerebilir ancak tam olarak neyi ifade ettiği belirsiz kalıyor. Genel olarak şaka, asgari ücretin yetersizliğine ve insanların farklı yollarla geçimlerini sağlama zorunluluğuna bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, "Batı'da Liberaller" başlığı altında ABD'nin 16. Başkanı Abraham Lincoln'ün bir resmi ve altında, Türkiye'deki bir siyasi görüşü savunan metin yer alıyor. Metin, ülkenin çıkarları, refahı, ekonomik özgürlüğü, milli yükselişi ve rekabetçi kaliteyi vurgulayarak, batılı liberal düşüncelerin Türkiye'ye uygulanmasını savunuyor. Ancak metin, Türkiye'nin sorunlarına ve farklı kesimlere yönelik eleştiriler de içeriyor. "Türkiyeli diyelim ülke s*kim göçmen getirin *endişeli şeriatçılar*", "ayyaş kemalci vesayeti?", "kürdistan diyebiliriz dersim diyebiliriz bölünsek nolcak keşke", "ingilizler işgal etse refah gelir turkiye s*kimm zattiri zort" gibi ifadeler; Türkiye'nin iç sorunlarını, etnik ve dini farklılıkları, siyasi karışıklıkları, geçmişte yaşanan veya devam eden sorunları ve bazı kişilere karşı eleştirileri esprili bir dille dile getiriyor. Özetle, siyasi görüşler arası eleştiri ve ironi içeren bir resim. Metin, ülkedeki sorunları, siyasi iktidarları ve toplumsal yapıları eleştiriyor. Bu, o dönemde sosyal medya veya internet üzerinden yaygın olan bir tarz olabilir. Ayrıca, kullanılmakta olan dilin ve içerdiği ifadelerin zamanında tartışmalı kabul edilebilir olmasını da unutmamak gerekir.

Görsel, Twitter'da Jean-Jacques Rousseau kullanıcı adı altında paylaşılan bir tweet. Tweetin konusu, çekingen İslamcı gençlerin "liberalim" demesiyle ilgili bir eleştiri. Tweet, İslamcı gençlerin, kendilerini liberal olarak lanse etmeyi tercih ettikleri, halbuki liberal olmanın utanılacak bir şey olmadığını, aksine cesur ve açık fikirli bir tutum olduğunu anlatıyor. Tweet, gençlerin çekingenlik ve korkularının arkasına saklanarak, gerçek fikirlerini gizlediklerini, bu durumun ise yanlış ve toplumsal olarak olumsuz olduğunu vurguluyor. Burada bir ironi var; gençler, liberal olmanın utanılacak bir şey olduğunu düşünerek kendi inançlarını gizledikleri için utanıyorlar, fakat tweet bu tutumun utanılacak bir şey olmadığını savunuyor. Özetle, tweet, İslamcı gençlerin gerçek fikirlerini ifade etmekteki çekingenliklerini ve bunun yanlışlığını eleştiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir hesabın paylaştığı bir mesaj görüyoruz. Mesaj, "Bu liberallerin hiç şehidisi yok. Şehitsiz ideoloji olmaz diye düşünüyorum. Uğruna ölecek bir ideoloji değil belli ki" şeklinde. Şaka, "şehit" kavramını ironik bir şekilde kullanarak liberalleri eleştirmesinde yatıyor. Şehitlik, genellikle bir ideoloji veya davaya bağlılık için canını feda eden kişiler için kullanılır. Mesajın göndericisi, liberallerin herhangi bir ideolojiye bağlı olmadıkları ve bu nedenle şehit verme olasılıklarının düşük olduğunu ima ediyor. Bu mesaj, siyasi görüşleri farklı olan kişiler arasında tartışma yaratabilecek türden bir mesaj.

Fotoğraf, Spotify'da bir müzik çalma listesi gösteriyor. Çalma listesinin adı "Besim Tibuk'un Ankara'ya sınırlandırıldığı zaman dinlediği şarkılar" ve listeyi oluşturan kişi Yаşar Cihad Öztürk. Bu, bir espriye benziyor çünkü Besim Tibuk Ankara'da yaşayan bir şair ve yazar, yani Ankara'ya sınırlandırılmış değil. Bu da "Ankara'ya sınırlandırıldığı zaman dinlediği şarkılar" ifadesinin aslında esprili bir şekilde onun müzik zevkini temsil ettiği anlamına geliyor. **Espri şudur:** Besim Tibuk Ankara'dan ayrılmadığı için listedeki şarkılar, "Ankara'ya sınırlandırıldığı" zaman değil, normalde dinlediği şarkıları yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir siyasetçinin konuştuğu anın ekran görüntüsü görünüyor. Kendisine yöneltilen "yanlış 2008'de yapılmış" şeklindeki bir iddiaya "Yanlışı kaçta yapmıştık ya, he 2008 doğru. Yok dur, yanlış yapmadık biz, yanlışı gördük, evet liberalim ben" şeklinde cevap veriyor. Şaka, siyasetçinin iddialara karşı savunma mekanizması olarak "yanlış yapmadık, yanlışı gördük" şeklindeki sözcük oyununu kullanması ve ironik bir şekilde "evet liberalim ben" diyerek kendini tanımlaması üzerine kurulu. Görüntüdeki kişi, Türk siyasetçisi Ahmet Davutoğlu.

2016 Olum bu ne herkes milliyetçilikle dalga geçiyor milliyetçiyim dediğimde ciddiye almıyorlar 2017 Ahhhh ulan noluyorr, evrim...

Fotoğrafta, Twitter'da Bedrettin Koraltan tarafından yazılmış bir tweet var. Tweet'te, "Bu liberallerin hiç şehidi yok. Şehitsiz ideoloji olmaz diye düşünüyorum. Uğruna ölenecek bir ideoloji değil belli ki" yazıyor. Bu tweet, liberallerin ölümlerini gerektirebilecek bir ideolojiye sahip olmadığı, dolayısıyla gerçek bir ideolojiye sahip olmadıkları yönünde alaycı bir görüşü ifade ediyor. Şehit kavramı, genellikle ideolojiler için önemli bir semboldür ve bu nedenle liberalleri gerçek bir ideolojiden yoksun olarak göstermek için kullanılıyor. Bu tweet, siyasi görüşleri farklı olan kişilerle alaycı bir şekilde iletişim kurmayı amaçlıyor.

Resimde bir kızın başının üzerine büyük bir tuba yerleştirilmiş, tubanın üzerinde "Allah büyük" yazıyor ve kızın yüzünde acı çektiği belli oluyor. Aynı zamanda diğer kız da bir "Mosque" (Camii) yazısıyla yanına geliyor. Bu resmin espri konusu, camilerde sabah namazı için ezan okunduğunda uyuyanları uyandırması ve uyuyan insanların da bu durumdan rahatsız olmasıyla alakalı. Resimdeki kız tubanın sesi ile rahatsız edilmiş ve kızın yanına gelen diğer kız ise ezanı temsil ediyor.