Fotoğrafta, mimari bir harika olan, taş oymalı ve helezon şeklinde dönen bir merdiven görülüyor. Merdivenin ortasında, spirali andıran zarif bir sütun yükseliyor. Tavan da merdivenle uyumlu bir şekilde dairesel bir tasarıma sahip. Sağ tarafta ise taş duvarlarla çevrili bir geçit ve bu geçide çıkan basamaklar bulunuyor. Sol tarafta ise karanlık bir kapı ve duvar dikkat çekiyor. Genel olarak fotoğraf, tarihi ve görkemli bir yapının iç mekanını sergiliyor. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka bulunmuyor.

Fotoğrafta, turuncu bir tişört giymiş, sakallı ve kilolu bir adamın yandan görünümü yer alıyor. Adamın vücudu üzerine, altın oran spirali ve dikdörtgeni çizilmiş. Espri, adamın vücut hatlarının altın orana (phi sayısına) ne kadar uyumlu olduğunu alaycı bir şekilde vurgulamasıdır. Altın oran, estetik ve güzellikle ilişkilendirilirken, fotoğraftaki adamın kilosu bu idealize edilmiş güzellik standardıyla ironik bir tezat oluşturuyor. Yani, fotoğrafta altın oranın aslında "her şeyin mükemmel olduğu" fikriyle dalga geçiliyor.

Resimde Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosunun bir paylaşımı görülüyor. Instagram'da paylaşılan bu fotoğraf altına "hasanmez18" kullanıcı adı ve "#tbt" etiketiyle eklenmiş. "#tbt", "throwback thursday" (geçmişe dönüş perşembe) anlamına gelen bir sosyal medya etiketidir. Bu resimde kullanılan mizah, "Son Yemek" tablosunun ünlü bir sanat eseri olmasına ve binlerce insan tarafından beğenilmiş olmasına rağmen, burada kullanılan #tbt etiketiyle, paylaşım yapan kişinin, tablodan esinlenerek, güncel bir durumu ya da anıyı hatırlatma çabasıyla paylaşım yapmasıdır. Mizah, beklenmedik ve klasik bir eseri alışılmadık bir şekilde kullanmaktan kaynaklanır. Kısacası, klasik bir sanat eserinin, güncel bir paylaşım bağlamında kullanılışı ve bunun beklenmedik bir mizahi sonuç doğurmasıdır.

Resimde, sol üstte bir kişinin, sağ üstte ise Martin Luther'in portresinin olduğu bir kolaj görülüyor. Ortada artı ve eşit işaretleri var. Resimdeki espri, sol üstteki kişinin (muhtemelen bir futbol yorumcusu ya da sporcu) ve sağ üstteki Martin Luther'in görsellerinin karşılaştırılmasıyla oluşturuluyor. Özünde, Martin Luther'in ciddi ve bilge yüz ifadesiyle, sol üstteki kişinin (belki de biraz daha "aklı karışık" veya "karmaşık") ifadesinin bir zıtlığı ve eğlenceli bir karşılaştırılması var. "Artı" ve "eşit" işaretleri ise bu karşıtlığın, farklı yönlerin birleşmesinden yeni bir anlam çıkarma çabasını simgeliyor. Esasen, birisini diğerine "eşit" kılan şey, aslında çok farklı olabileceğine değinen bir mizah.

Fotoğrafta Leonardo da Vinci'nin "Son Akşam Yemeği" tablosu paylaşılmış. Sosyal medya paylaşımında, tabloyu paylaşan kişi "tbt" (geçmişe dönüş) etiketiyle paylaşmış. Bu, tablonun bir tarihi anımsattığı ve "tbt" etiketiyle paylaşan kişinin, o anda ve o zamanla ilgili bir duyguyu veya hatırayı ifade etmeye çalıştığı anlamına gelebilir. Amaçlanan espri, tablonun tarihsel önemi ve paylaşımının "geçmişe dönüş"le bağdaştırılmasıdır. Yani fotoğraf sadece tablonun paylaşılması değil, aynı zamanda "geçmişe dönüş"e dair bir göndermeye de sahip.

Fotoğrafta Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosu bulunuyor. Instagram paylaşımı üzerinde, "Son Yemek" resminin altında "hasanmez18 #tbt" şeklinde bir etiketleme ve "1.386 beğeni" bilgisi mevcut. "#tbt" kısaltması, "tbt" ifadesinin, "geçmişe bakma" anlamına gelen "Throwback Thursday" (salı günü eski günlere bakma) ingilizce kısaltmasıdır. Bu nedenle, paylaşımda geçmişe atıf yapılmış, tablonun nostaljik bir şekilde paylaşımı, bir nevi özlemini ifade ediyor. Fotoğraftaki mizah, "Son Yemek" gibi klasik bir tabloyu günümüz sosyal medya platformunda, sıradan bir paylaşıma dönüştürerek, o klasikliğin ve değerliliğin aslında biraz da sıradanlaştırılabileceğini, güncel kullanımlarla bir araya getirebildiğini, yani bir şeye yeni bir bakış açısı getiriyor.

Resimde Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosu yer alıyor. Instagram paylaşımı ise, "Son Yemek" tablosunun bir fotoğrafını paylaşan hesabın, bu paylaşım için "#tbt" etiketini kullanması komik bir durum oluşturuyor. "#tbt" kısaltması, "Throwback Thursday" (Geçen Perşembe) anlamına gelir ve genellikle eski fotoğrafları paylaşmak için kullanılır. Bu paylaşımda eski bir tabloyu "geçen perşembe" olarak sunmak, ironik bir göndermedir. Olay, bir tablonun güncel bir fotoğrafının paylaşılmasına rağmen, "eskiden kalma bir fotoğraf" tarzında hashtag kullanılmasıyla, konuya ilişkin bir mizah anlayışının ve kullanımın yaratıcılığını ve mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesajlaşma görülüyor. Mesajlar, sanat, müze ziyaretleri ve sanatçılar hakkında. Ana şaka, "eren JR" kullanıcı adlı kişinin, bir başkasının Leo da Vinci'nin (Leo nardo yerine) eserleri hakkında sorusuna, "senin okuma alışkanlığın sanki hiç birşey okumamışsın" şeklinde cevap vermesi. Bu, kişinin sanat ve kültür hakkında yeterince bilgi sahibi olmadığına, sanatsal eserleri hakkında az şey bildiğine dair bir alaycı eleştiri. "rengin" kullanıcı adlı kişinin yanıtı ise, soru soranın sanat hakkında cahil olduğunu ima ediyor. Özetle, şaka, kişinin sanat anlayışının/bilgisinin yetersizliği üzerine kurulu.

Resimde Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosu yer alıyor. Sosyal medya paylaşımında, tablonun altına "1.386 beğeni" yazısı ve altında "hasanmez18" kullanıcı adı ve "#tbt" etiketi bulunuyor. Şaka, tablonun ünlü bir sanat eseri olmasına rağmen, kullanıcıların bu yorumla beğeni sayısının yüksek olmasına ve #tbt (tbt = throwback thursday, geçmişe bakış) hashtag'ının kullanılmasına bakarak, birçok kişinin sadece görseldeki beğeni sayısını görerek paylaşımda bulunan kişinin paylaşımın içeriğine bakıp değerlendirmediğini vurguluyor. Yani şaka, görseldeki sanat eserinin önemini ve paylaşımı yapan kişinin dikkatini çekmeyen kişisel mesajı eleştiriyor. Özetle, beğeni sayısı ve hashtag'ler gibi yüzeysel unsurlara odaklanarak, sanat eseri gibi derin anlamlı şeyleri değerlendirmeyi atlayabiliyoruz.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmanın ekran görüntüsü. Bir kullanıcı ("eren JR"), başka bir kullanıcı ("ofaruksercan")'ın gönderisine yanıt olarak, sanatı anlamak için müzeye gitmenin ve sanatçıların eserlerini okuduğunun yeterli olmadığını söylemiş. "rengin" isimli kullanıcı ise bu iddiayı eleştirirken, Leonardo da Vinci'nin eserlerinden birinin adını yanlış yazmış ve "eren JR" isimli kullanıcının bunu nasıl bildiğini soruyor. Özetle, espri, "eren JR" isimli kullanıcının Leonardo da Vinci'nin eserlerini, "Leo nardo" şeklinde yanlış yazmış olması ve bunun üzerine "rengin" isimli kullanıcının bunu eleştirmesiyle oluşuyor. Burada, espri, bilgi sahibi olduklarını iddia edenlerin aslında çok da bilgili olmadığını veya konuyu yeterince anlamamış olabileceklerini vurgulamaktadır. Ayrıca, biraz da ironi ve alaycı bir yaklaşım var.

Resimde Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosu yer alıyor. Instagram gönderisi, bu tabloyu paylaşan "hasanmez18" kullanıcısının bir paylaşımı. Paylaşımın altındaki yorum kısmında "#tbt" etiketi kullanılmış. "#tbt" kısaltması, "Throwback Thursday" (Salı günü geriye dönüş) anlamına gelir, böylece paylaşılan resim, paylaşılan tarih olan 12 Kasım 2018'e ait bir fotoğraf. Fotoğraf, "Son Yemek" tablosunun çok popüler ve iyi bilinen bir sanat eseri olduğunu vurguluyor. "Tam Bet" ise muhtemelen gönderiyi beğenen veya yorum yapan bir kullanıcının ismi ya da bir platform adı. Sonuç olarak; komiklik unsuru yok. Sadece ünlü bir tablonun paylaşımı ve bu paylaşımın hashtag kullanımı ile birlikte paylaşılan tarihini göstermektedir.

Resimde, Mona Lisa ve Leonardo da Vinci'nin bir fotoğrafı varmış gibi görünüyor. Ancak resim, fotoğraf değil, aslında 1504 yılında Floransa'da yapılmış bir tablo. Tablonun altında, fotoğrafçı bilinmiyor. Resmin altına eklenen, fotoğraf olduğunu iddia eden metnin, gerçekte bir tablonun ve tarihi bir dönemin şakasını yaptığı söylenebilir. Fotoğrafın imkânsız olduğu bir dönemde, o dönemde çekilen bir fotoğrafın şaşkınlığı, alaycı bir şekilde vurgulanıyor. "Fotoğrafçı bilinmiyor" ifadesi, bu imkansızlığın altını çiziyor. Özetle, resim, tarihsel gerçeklerle fotoğrafın imkansızlığı arasında bir ironi ve mizah içeriyor.

Fotoğrafta, Mona Lisa'nın bugün yaşasaydı, çizilseydi, muhtemelen böyle görünebileceğiyle ilgili bir mizah içeren bir resim var. Kadın, klasik bir portre tarzında resmedilmiş, ancak giysisi oldukça modern ve dikkat çekici bir şekilde dekolteli. Bu, Mona Lisa'nın klasik güzellik algısının günümüzün estetik anlayışı ile karşılaştırılması ve bunun ne kadar farklı olabileceği ile ilgili bir şaka. "Mona Lisa bugün çizilseydi böyle olacaktı" cümlesi, klasik sanat eserlerini ve günümüz estetiklerini karşılaştırmak suretiyle komik bir şekilde, göz alıcı ve modern bir şekilde yorumlanmasını vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsü bulunuyor. Sohbet, sanat ve müzeler hakkında, muhtemelen Leo da Vinci veya Leonardo da Vinci gibi bir sanatçıya atıfta bulunarak, alaycı ve esprili bir şekilde ilerliyor. İlk tweet'te, "@erenjr_" kullanıcı adı olan kişi, "@ofaruksercan" adlı kişiye cevap veriyor ve sanatı anlama konusunda alaycı bir soru soruyor. Bir müzeye gidip Leonardo da Vinci'nin eserlerini gördüğünde bile sanatı anlayabileceğini imalı olarak sorgulamaktadır. İkinci tweet'te, "@sinirlym" kullanıcı adı olan kişi, Leo da Vinci'nin (Leo nardo olarak kısaltılmış) eserlerini sorgulamakta ve "eren sen de okumamışsın sanki" diyerek eleştiri yapmaktadır. Bu ifade, sanatı veya sanatçıları yeterince bilmediğini ima ederken, bir şekilde alaycı bir ton da kullanılmaktadır. Üçüncü tweet'te, yeniden "@erenjr_" kullanıcı adı olan kişi, "adimi nerden biliyon" diyerek önceki tweetlere karşı tepki vermekte. Bu cevap, daha önceki mesajların sorularına karşı alaycı bir savunma veya ilginç bir sorgulama şeklinde yorumlanabilir. Özetle, sohbet, sanatı, müzeleri ve sanatçıları eleştiren, esprili ve alaycı bir şekilde ilerleyen bir diyalog örneği olup, espri anlayışı farklı yorumlara açık bir şekilde kullanılmaktadır. Bir şekilde, sanat konusunda bilgi sahibi olmamanın veya ilgi duymamanın bir ironik eleştirisidir.

Resimde Leonardo da Vinci'nin bir portresi ve onunla ilgili bir mizah içeren Türkçe metin bulunuyor. Metin, Leonardo da Vinci'nin aynı anda bir eliyle yazı yazarken diğer eliyle Karadenizlileri "gotten" (bir anlamda ezip geçiriyor) şeklinde bir imalı anlatımla sunuluyor. Bu, Leonardo da Vinci'nin çok yönlü ve yetenekli bir dahi olduğunu vurgularken, aynı zamanda abartılı ve biraz da absürt bir mizah anlayışıyla Karadenizlilerle ilgili klişeleştirilmiş bir imajı ilişkilendiren bir şaka. Metnin sonu, sosyal medya kültürüne özgü bir mizah anlayışı sergiliyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi yanıtlaşmalı tweet görülüyor. İlk tweet, "eren JR" adlı kullanıcının, "ofaruksercan" adlı kullanıcıya verdiği yanıttan oluşuyor. "Sanattan ne anlarsın?" gibi sorularla sanat ve müze ziyaretine dair ironik bir eleştiri yapıyor ve "Leo nardo" gibi sanatçıları konu alıyor. Sonrasında "rengin" adlı kullanıcı, "Leo nardo (?) di caprio'nun eserleri mi... eren sen de okumamissin sanki" diyerek, "eren JR" kullanıcısının, sanat konularını fazlaca bildiğini, sanata ilişkin okuma yapmadan yorumlarda bulunduğunu ve biraz da bilgisizce konuştuğunu ima eden alaycı bir yanıt veriyor. Son olarak, "eren JR" kullanıcısı "adimi nerden biliyon" şeklinde bir soru sorarak, "rengin" adlı kullanıcının kendisini nasıl tanıdığını soruyor ve yine ironik bir şekilde kendisinin kim olduğunu ima ediyor. Özetle; tweet'ler, sanat, sanat eserleri ve kişiler arasında hafif bir alaycı, ironik bir sohbet oluşturuyor. "Bilgisizce konuşmak" ve "inanmadan yorum yapmak" gibi sosyal medya tartışmalarında sıkça kullanılan, eğlenceli bir mizah türünü sergiliyorlar.

Fotoğrafta, yüzleri mozaiklenmiş 3 farklı açıdan görüntülenen bir erkek var. Erkek, bir röportajda veya başka bir ortamda sorulan soruları yanıtlamaya çalışıyor ancak alaycı ve sinirli bir şekilde gülüyor. Bu durum, Monalisa'nın gizemli gülümsemesine benzetiliyor ve "Monalisa işine bak kardeşim" sözüyle ifade ediliyor. Yani fotoğraftaki adam, Monalisa'nın gizemli gülümsemesi gibi, kendi duygularını saklamaya çalışırken aslında alaycı bir şekilde davranıyor. Fotoğraf, kişinin yüz ifadesinin bir "Monalisa gülümsemesi" olduğunu ve gülümsemenin arkasındaki gizemli ve alaycı tavrı vurgulayarak, komik bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta üç tweet görülüyor. İlk tweet'te "eren JR" adlı kullanıcı "ofaruksercan" adlı kullanıcıya sanatla ilgili bir soru soruyor ve Leonardo DiCaprio'nun eserleri hakkında bilgi sahibi olup olmadığını soruyor. İkinci tweet'te "rengin" adlı kullanıcı "eren JR" adlı kullanıcıya Leonardo DiCaprio'nun eserlerini bilmediğini ve "eren"in de okumamış gibi davrandığını söylüyor. Üçüncü tweet'te "eren JR" adlı kullanıcı "rengin"in "eren" ismini nereden bildiğini soruyor. Bu tweetlerde geçen espri, "eren" ve "Leo Nardo" isimlerinin birbirine benzemesi ve "Leo Nardo" isminin Leonardo DiCaprio'nun adının yanlış telaffuz edilmesiyle ortaya çıkıyor. "Rengin" adlı kullanıcı "Leo Nardo" adını DiCaprio'nun eserleri anlamında kullanıyor, ancak "eren JR" bu ismin "eren" ismine benzemesi nedeniyle DiCaprio'nun eserlerini bilmediği ve onunla dalga geçtiğini düşünüyor.

Resimde Leonardo da Vinci'nin ünlü eseri "Son Akşam Yemeği" resmedilmiş. Resimde İsa ve havarileri akşam yemeği yiyerek tasvir edilmiş. Şaka, İsa'nın 26 kişilik bir masa istediği, ancak sadece 13 kişi oldukları için garsonun şaşkınlığını ortaya koyuyor. İsa'nın "Ama hepsi aynı tarafta oturacak" diye cevaplaması, resmi referans olarak kullanarak, herkesin resimdeki gibi aynı tarafta oturacağını ve bunun hala 13 kişi olmasına rağmen yeterli olduğunu ima ediyor.