Videoda bir adam gitar çalarken yanındaki diğer kişi şarkıya eşlik ediyor. Komiklik, yanındaki kişinin şarkıyı sanki bir konser alanındaymış gibi büyük bir coşkuyla ve performansla seslendirmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir adam gitar çalarken, karşısında oturan bir başka adam şarkıya eşlik ediyor. Birinci karede gitarist ayakta dururken, sonraki karelerde oturarak şarkıyı söylemeye başlıyor. Komiklik, şarkıyı sanki canlı bir konserdeymiş gibi büyük bir coşkuyla ve performansla seslendirmelerinden kaynaklanıyor.

Videoda bir adam gitar çalarken, karşısında oturan bir başka kişi şarkıya eşlik ediyor. Esprinin kaynağı, şarkı söyleyen kişinin bir konser atmosferi yaratacak kadar gerçekçi ve etkileyici bir taklit performansı sergilemesidir.

Videoda uzun saçlı ve sakallı bir adamın siyah beyaz bir fotoğrafı gösterilmektedir. Paylaşımın başlığı ve videodaki deşifre edilen ifadeler, belirli bir siyasi ve sosyal kimlik vurgusu yapan mizahi bir 'meme' (internet şakası) içerisindedir.

Afro saçlı ve sakallı bir adam, bir şövalenin önünde resim yapmayı anlatırken görülüyor. Adam, resim yapmanın özgürlük olduğunu söyleyerek izleyicilere teknikler gösteriyor.

Videoda bir müzik grubu canlı performans sergiliyor. İlk karelerde bir gitarist sahne üzerinde çalarken, son iki karede ise bir diğer müzisyenin piyano çaldığı görülüyor.

Resimde, sol tarafta futbol çalıştırıcısı Maurizio Sarri, orta kısımda metal müzik grubu üyesi (ve muhtemelen bu grubu kullanan kişinin kendisi), sağ tarafta ise Grigori Rasputin'in fotoğrafları yer alıyor. Resim, Sarri'nin ve metal müzisyeninin kişiliklerindeki garip benzerliği vurguluyor. Ortada "+" ve "=" sembolleri, bu iki kişinin Rasputin'in hayat hikayesindeki benzersiz ve şaşırtıcı karakterine nasıl benzediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu, bir nevi kültürel referansla, kişiliklerin farklı yönlerinin birbirine nasıl bağlandığını gösteren bir meme türü. Kısacası, görüntü, üç farklı karakterin, özellikle de garip ve olağandışı kişilikleriyle, ilginç bir şekilde birbirine bağlandığına odaklanan bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, uzun saçlı, 1970'ler veya 1980'ler tarzı giysiler giymiş, görünüşe göre müzik grubu üyeleri olan üç erkek var. Arka planda, bir başlıkta "2021 mi? Ekonomik kriz ve virüs mü?" sorusu yer alıyor. Bu, alttaki metinde de devam eden bir şaka. Alttaki metin ise, "Rüya görüyor olmalısın dostum, hadi hazırlan Nazilli'ye gidiyoruz" şeklinde. Bu, "2021 yılında ekonomik kriz ve virüs sorunları yüzünden geriliyorsunuz, halbuki bu sadece bir rüya, uyanın ve Nazilli'ye (bir yer adı) gidelim" anlamına gelen, biraz abartılı ve esprili bir cevap oluşturuyor. Şaka, durumu hafifletmek için, zor bir dönemde bile espri yapma çabasına dayanıyor.

Bu fotoğrafta uzun sarı saçlı bir kadın var. Yüzü erkek bir yüzle değiştirilmiş ve üstünde "SERGEN" yazan bir yazı bulunuyor. Burada yapılan espri, ünlü şarkıcı Sergen Yalçın'ın uzun sarı saçları ve kadın gibi görünüşüyle bilindiği için, bu şekilde bir kadın fotoğrafına erkek bir yüz monte edilerek espri yapılmış.

SERGEN Kaynak

Fotoğrafta uzun saçlı ve sakallı, takım elbise giymiş bir adam, bir tren istasyonunda, "Lausanne" yazan bir tabelanın önünde duruyor. Adamın üzerindeki takım elbise, "Lausanne" tabelası ve tren istasyonu gibi unsurlar, adamın zengin, varlıklı ve şık bir şekilde görünen kişiliğini gösteriyor. Fotoğraftaki espri, adamın varlıklı bir şekilde görünen kişiliği ile "Lausanne" tabelasının konumu arasındaki zıtlıkta yatıyor. Lausanne, İsviçre'nin bir şehri ve genellikle zengin ve varlıklı insanların yaşadığı bir yer olarak biliniyor. Dolayısıyla, adamın "Lausanne" tabelasının önünde durması, onun zengin ve şık olduğunu ima ediyor. Ancak fotoğrafın çekildiği yerin, aslında gösterişli bir yer değil, basit bir tren istasyonu olması, bu imajı alt üst ediyor ve bir ironi yaratıyor. Espri, adamın varlıklı bir şekilde görünen kişiliğinin, aslında bulunduğu ortamla uyumlu olmadığını göstererek bir komiklik yaratıyor.

Fotoğrafta, uzun saçlı ve sakallı bir adam, "Lausanne" yazan bir tren istasyonunun önünde duruyor. Adamın üzerinde takım elbise ve kravat var, ancak yüzünde gülümseme yok. Fotoğrafın espri kısmı, adamın ciddi ve asık suratlı bir şekilde "Lausanne" yazan bir istasyonda duruyor olması. Lausanne İsviçre'nin Fransızca konuşulan bir şehridir ve espri, adamın sanki "Lausanne'ye" gitmek için mutlu olmadığı hissi yaratıyor. Eğer Türkçede bir espri olarak düşünürsek, "Adamın sanki "Lausanne"ye değil de "Kars"a gitmek istiyormuş gibi duruyor." gibi bir cümleyle anlatılabilir.

Resimde, bir adamın bir lokma baklava yerken fotoğrafı çekiliyor. Arkadaki bir adam ise, bir lokma baklavanın yanında duran bir çatala işaret ederek, adamın çatal yerine lokma baklavasını tuttuğunu ima ediyor. Bu, aslında ''Lokma baklavanın çatala gerek duymadığını'' esprili bir şekilde ifade eden bir Türk espri örneğidir. Bu espri, Türk kültüründe yemek kültürüyle bağlantılıdır. Lokma baklava gibi tatlılar, genellikle elle yenir ve "Çatal mı kullanacaksın?" sorusu, bir tür esprili sözcük oyunudur.

Videoda bir pikap üzerinde dönen plak ve arkasında çeşitli müzisyenlerin görsellerinin yer aldığı bir pano görülmektedir. Görsel ve ses uyumu, nostaljik bir müzik atmosferi yaratmaktadır. Resimde, 1970'ler veya 1980'ler tarzı, muhtemelen bir müzik dergisinden veya albümden kesilmiş, farklı karelerden oluşan bir fotoğraf görünmektedir. Kareler içinde, o döneme ait giysiler ve saç stilleriyle çeşitli insanlar, muhtemelen müzik sanatçıları veya aktörler poz vermişler. Fotoğrafın alt kısmında, bir plak çalar ve üzerinde bir plak görülüyor. Resmin genel havası, nostaljik bir his veriyor. Resmin altında yatan espri, modern dünyada plak çalarların ve plakların artık çok nadir kullanılmasına karşı bir gönderme niteliğinde. Günümüzde popüler olan dijital müzik formatlarının aksine, bu eski teknolojiyi kullanma nostaljisini anlatıyor ve eski zamanların zevklerine, stillerine ve objelerine bir göndermede bulunuyor. İşte o dönemde popüler olan insanların, modern dünyanın teknolojik değişimine karşı bir zıtlık oluşturmasıyla mizah var.

Bu görsel, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin yıllara göre artışını gösteren bir grafikle, "Yerli ve milli stairway to heaven" yazısı içeren bir Twitter gönderisidir. Görseldeki espri, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin sürekli artmasını "cennete giden merdiven" olarak göstererek, dini kurumun finansal kaynaklarına yönelik eleştiriyi alaycı bir şekilde ifade ediyor. Başka bir deyişle, Diyanet'in bütçesinin sürekli artması, sanki bir cennete giden bir merdiven gibi görülüyor ve bu artışın dini amaçlarla değil, sadece maddi zenginlik elde etme amacıyla yapıldığı ima ediliyor.

Videoda bir müzik grubu sahne performansındayken, vokalistin ağzından 'I'm gonna die' (Öleceğim) sözleri çıkıyor. Paylaşım başlığındaki romantik ve duygusal sözlerle videodaki dramatik/çaresiz ifade arasındaki tezatlık videoyu komik hale getiriyor. Görüntüde, bir stüdyoda davul çalan bir müzik grubunun, muhtemelen bir konser öncesi veya kayıt sırasında çekilmiş bir sahnesi yer alıyor. Davulcunun ifadesi, ve arka plandaki desenli duvar, biraz garip ve abartılı bir hava katıyor. Fotoğrafın doğrudan bir mizah içermediğini, ama ortamın ve çekimin "abartılı" tarzı nedeniyle bir komedi hissi uyandırdığını söyleyebiliriz. Resimde neşeli ve "kaba" bir müzik performansı duygusu vardır. Özel bir şaka veya espri yok, sadece bir performans anı.

Fotoğrafta uzun saçlı ve sakallı, bronzlaşmış, kahverengi bir kaftan giyen, boynunda gümüş zincir bir kolye olan bir adam var. Adamın suratı şaşkın ve öfkeli görünüyor. Bu fotoğrafın şakası yok. Bu sadece bir resim. Resimde herhangi bir mizah unsuru veya espri yok.

Videoda uzun saçlı ve bıyıklı bir adam, siyah beyaz bir sahnede şarkı söylüyor. Şarkı sözleri ekranda alt yazı olarak geçiyor. Fotoğrafta, uzun saçlı, karakteristik bir giyim tarzı ve aksesuarlarla (kolundaki zincir gibi) görünen bir erkek figürü var. Görünen jestler, hareketli ve enerjik bir performansı çağrıştırıyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe yazı "simyah gecenin oyunundayım" diye okunuyor. Bu, "karanlık gecenin oyuncusuyum" veya "karanlık geceyle oynuyorum" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafın espri unsuru, karanlık geceye, gizemli ve belki de biraz korkutucu bir atmosfere işaret eden ifade ile, sanki bu kişi karanlık geceyi sahne gibi kullanıp onu kontrol ediyor veya içerisinde hareket ediyor gibi algılanmasından kaynaklanıyor. "Oyuncu" veya "karanlık geceyi oynuyorum" ifadesi, bir rol yapma, şovculuk veya sanatsal bir eylem anlamını vurgulayarak jestlerle bağdaştırılabiliyor.

Fotoğrafta dört kişi var. Hepsinin yüzü aynı kişiye ait. Bu bir yüz değiştirme uygulamasıyla yapılmış bir fotoğraf. Şaka, herkesin aynı yüzle komik görünmesidir. Yüz değiştirme uygulaması ile eğlenceli bir şekilde herkesin aynı yüzü paylaştığı bir görüntü oluşturulmuş.

Fotoğrafta iki adam oturmuş ve sohbet ediyor. Adamlardan biri, diğerinin yüzüne bakarak konuşurken "Senin herşeyden önce espri anlayışın çok iyi" diye söylüyor. Diğer adam ise gözlerini devirip "Sanki sen şimdiye kadar kimsenin şakalarına gülmediğini mi düşünüyorsun?" diye cevap veriyor. Bu fotoğraftaki espri, bir kişinin diğerinin espri yeteneğini abartılı bir şekilde övmesi, diğerinin ise bunun abartılı olduğunu ve kendisinin de esprilerin komik olduğunu düşündüğünü söylemesidir. Bu espri, gündelik hayatta insanların birbirlerini övmek için kullandıkları abartılı ifadeleri ele alarak, bir tür ironik bir şekilde güldürmeyi amaçlamaktadır.