Fotoğrafta Mahsun Kırmızıgül ve Bade İşçil yer alıyor. Mahsun Kırmızıgül'ün yanındaki kadın ise eski sevgilisi Bade İşçil'dir. "Bade İşçil, 'Mahsun Kırmızıgül'den ayrıldıktan sonra hayatında ne değişti?' sorusuna 'Artık lahmacun yemiyorum' cevabını vereli 9 yıl oldu." yazan haberde, Bade İşçil'in Mahsun Kırmızıgül'den ayrıldıktan sonra hayatında değişen tek şeyin lahmacun yeme alışkanlığı olduğu, başka bir şey değişmediği ima ediliyor. Bu da bir mizah unsuru yaratıyor. Fotoğrafta iki kişinin mutlu ve yan yana durması, haberde ise "Artık lahmacun yemiyorum" gibi bir cevap verilmesi arasında bir çelişki yaratılmış, bu da mizahı ortaya çıkarıyor.

Resimde "Lahpıma Decun" adında bir restoranın tabelası var. Restoranın ismi "Lahmacun" kelimesi ile çok benzer, lakin "lahpıma" kelimesi Türkçe anlamda anlamsız. Bu da bir kelime oyunu olarak, Türkçede komik bir duruma neden oluyor. "Lahmacun" kelimesinin yanlış yazılması, insanları güldüren ve "lahpıma" kelimesini anlamsız kılarak daha da komik hale getiren bir durum. Joke in Turkish: "Lahpıma Decun" tabelası, "Lahmacun" kelimesine benzerliği nedeniyle, "Lahmacun" kelimesinin komik bir şekilde yanlış yazılmış hali olarak algılanıyor. Bu, insanların "lahpıma" kelimesinin anlamsız olduğunu fark etmeleri ve bu durumdan gülmeleriyle sonuçlanıyor.

Fotoğrafta, bir dükkânın üzerinde "Yola çıkmadan önce bir lahmacun daha, Gitmeden önce bir lahmacun daha" yazan bir tabela var. Şaka, lahmacunun lezzetine vurgu yapıyor. "Bir lahmacun daha" ifadesi, insanların lahmacundan ne kadar keyif aldığını ve daha fazlasını istediklerini gösteriyor.

Fotoğrafta, kırmızı çerçeveli ve siyah zemine sahip bir reklam panosu görünüyor. Üzerinde, kırmızı ve turuncu bir lahmacun görülebiliyor. Reklamın yazısı ise "Herkesi Mutlu Edemezsiniz Çünkü Siz Lahmacun Değilsiniz" şeklinde. Bu reklamın şakası, lahmacunun her zaman herkesi mutlu edebileceği ve bunu yapamayanların lahmacun olmadığı şeklinde bir karşılaştırma yapmasında yatıyor. Lahmacun, özellikle Türkiye'de, her yaştan ve her kesimden insan tarafından sevilen bir yiyecek ve bu nedenle herkesi mutlu edebilecek bir şey olarak düşünülüyor. Reklam, bu düşünceyi esprili bir şekilde kullanarak lahmacunun ne kadar lezzetli ve popüler olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir lahmacun dükkanının önünde "Bu Adam Yanlış Yapmaz... Lahmacun Hocasıdır" yazan bir tabela ve dükkanın sahibi olduğu tahmin edilen adamın fotoğrafı var. Tablonun altında ise "Adam Gibi Lahmacun Satır Kıyması, Soğansız" yazıyor. Bu, adamın lahmacun yapımında soğan kullanmadığı için "soğansız" lahmacun yaptığını ve bu özelliğiyle diğer lahmacuncuların "yanlış" yaptığı bir işi doğru yaptığı, yani "lahmacun hocası" olduğu, bir mizah içeren espriyle anlatılıyor.

Resimde, bir dalganın üzerinde sörf yapan şişman bir adam görünüyor. Şaka, adamın sörf yapma becerilerine sahip olmamasına rağmen, sörf tahtasının üstünde dik durması ve dengede kalması. Bu durum, "o zaman neden sörf yapmaya çalışıyorsun?" gibi bir soruyu akla getiriyor. Resmin mizahı, şişman adamın sörf yapmak için uygun bir vücut yapısına sahip olmamasına rağmen, yine de bu aktiviteye katılma çabasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, günlük hayattaki benzer durumlar gibi, çaba göstermenin ve zorlukların üstesinden gelmeye çalışmanın komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta iki lahmacun var. Başlıkta "Şanlıurfa'da lahmacun sırası kavgası: 5 yaralı, 3 gözaltı" yazıyor. Bu durum, lahmacun sırası için insanlar arasında çıkan kavganın, gündelik hayatımızda lahmacuna olan sevgimizi aşırı boyutlara taşıdığını gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta yemek yiyen, bıyıklı ve orta yaşlı bir adam görüyoruz. Masada pide ve mezeler var. Adamın önünde bir bardak içecek var. Bu içeceğin içine bir şey atılmış gibi görünüyor. Şaka, adamın önünde durduğu içeceğe atılan şeyin aslında "aylık maaş" olmasıdır. Bu, adamın maaşının az olduğu ve bunun onun için çok kötü olduğu anlamına gelir. Aylık maaşın bu kadar düşük olması ona çok kötü gelmiş. Bu resimdeki şaka, Türk kültüründe "aylık maaşın azlığı" ile ilgili yaygın bir şakaya dayanıyor. Türkler, maaşları ile ilgili şakaları sık sık kullanıyorlar.

Resimde, "gök ce" isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, kişinin memlekete geldiğini ve annesinden lahmacun yaptırmayı beklediğini, ancak annesinin kruvasan koyup kahvenin yanına koyduğunu, Gaziantep'in Fransızlara teslim olmadığını, ancak annesinin onu elleriyle teslim ettiğini anlatıyor. Şaka, Gaziantep'in Fransızlara karşı direnerek teslim olmaması ile annesinin kruvasanı, yani Fransız mutfağıyla özdeşleşen bir yiyeceği, kahvenin yanına koyması arasındaki zıtlığı kullanıyor. Yani, "gök ce" annesi ile Gaziantep'in Fransızlara karşı direnişini bir espriyle, abartılı bir şekilde karşılaştırıyor.

Fotoğrafta, "gök ce" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, evine geldiğinde annesinin kendisine lahmucun yanında kruvasan koyduğunu belirtiyor ve bu durumun Gaziantep'te yaşayan birisi için alışılmadık olduğunu belirtiyor. Annesi ona "teslim" olmuş ve onun isteklerine uymuş. Şaka, Gaziantep'in meşhur lahmacunuyla bilinen bir şehir olmasına rağmen, Twitter kullanıcısının annesinin ona kruvasan ikram etmesinin, sanki Gaziantep kültürüne aykırı bir davranışmış gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu durum, okuyucuya komik geliyor çünkü beklenmedik bir durum ve aynı zamanda Gaziantep'in lahmucunun önemini hatırlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Kürt evinde cenaze olmasından daha kötü bir şey varsa o da acınızı yaşayamıyor olmanızdır. Bir keresinde ağlayarak lahmacun dağıtırken kadının biri kızıma da getir bi tane demişti" yazıyor. Bu gönderideki espri, Kürt kültüründe cenaze evlerine gelen misafirlere "ağlayanlara" lahmacun ikram edilmesini, ancak gönderi sahibinin kızının bu ikrama layık görülmemesiyle ilgili. Kadının kızının daha küçük yaşta olması ve ağlayarak lahmacun dağıtamaması nedeniyle bu espriye giren "acınızı yaşayamıyor olmanızdır" kısmı komik ve ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "gök ce" isimli kullanıcı, memlekete geldiğinde annesinin lahmacun yaptırmak yerine kruvasan koymuş kahvesinin yanına, Fransızlara teslim olmamış Gaziantep'in teslim olmasına atıfta bulunuyor. Annesi de onun için elleriyle teslim etmiş bu kruvasanı. Bu gönderinin amacı, Gaziantep'in Fransa'ya teslim olmamasıyla, kruvasan yemek kültürüne de teslim olmaması arasındaki espriyi yakalamak.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderide, "Husqi" adlı bir kullanıcı, karısıyla ilk kez lahmacun yediklerini ve mayonez sıkıp yediğini anlatıyor. Yan masadakiler bakınca "İLK BULUŞMAMIZ KUSURA BAKMAYIN" dediğini de söylüyor. Bu gönderinin mizahı, karısıyla uzun süredir birlikte olmasına rağmen, lahmacun yerken ilk defa mayonez sıkmasını ve bu durumun sanki ilk buluşmaları gibi bir algı yaratmasını kullanıyor. Bu durum, ilişkinin uzun sürmesine rağmen hala yeni ve heyecanlı olduğunu ve küçük şeylerin bile keyifli olabileceğini ima ediyor.

Resimde bir tabakta bir sürü ince yufka ekmek var. Yazıda kişi, vegan olduğunu ve lahmucun yemek için kontrolünü kaybettiğini ve bunu unuttuğunu söylüyor. Komik olan, kişinin vegan olmasına rağmen, bir sürü yufka ekmeği yediği için lahmucun tadını çıkarıyor olması.

Fotoğrafta lahmacun görünüyor. Şahsı adlı kullanıcı, melekler lahmacun yediği için vegan olduğunu unuttuğunu ve bir daha yememeye çalışacağını esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir tabakta yığılmış lahmacun görünüyor. Açıklamada, kişi lahmacunun vegan olduğunu unuttuğu için ağladığını söylüyor. Bu durum, lahmacunun genellikle etle yapıldığı bilindiği için komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, çıtır çıtır bir şekilde kızarmış lahmacun görünüyor. "Dy.t. choco la mino..." yazan kişi, vegan olduğunu ancak lahmacunu görünce dayanamayıp yediğini ve veganlığını unuttuğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Resimdeki yazı: "şahsi @kralchar · 24.03.2022 melekler yediriyor kuzum bi şey olmaz bozulmadı merak etme Dy.t. choco la mino... · 19.03.2022 Vegan olduğumu unutup lahmacun yemeye geldim 😭"

Fotoğrafta iki adet ince yufka ekmeği var. Ekmekler birbirine benziyor ve lezzetli görünüyorlar. Şaka, "Vegan olduğumu unutup lahmacun yemeye geldim" kısmında. Veganlar, hayvansal ürünler tüketmedikleri için lahmacun gibi et içeren yemekleri yemezler. Kısacası, şaka vegan olmakla lahmacun yemeyi birleştirerek bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta plajda deniz manzarası, şemsiyeler, şezlonglar ve bir pide görüyoruz. Pidenin plajda olması komik çünkü pide bir yiyecek ve plajda yenilebilecek bir şey. **Şaka:** Pide plaja geldi diye düşünülebilir. Pidenin bir insan gibi plajda güneşlenmek istemesi esprili bir durum.

Resimde bir dönerci dükkanının önünde, tezgahın arkasında duran bir adam görülüyor. Adamın önünde döner dürümünün yanı sıra, lahmacun, pideli köfte ve iskender kebap gibi yiyeceklerin fiyatları yazılı. Fiyatların altında ise birkaç kutu içecek bulunuyor. Şaka ise fiyatların yüksek olması ve bu fiyatlarla müşteri çekmenin zor olması. Adamın pahalı fiyatlara rağmen müşteri beklediği ve gülümsediği görülüyor. Bu durum, fiyatların gerçekçi olmadığına ve adamın müşterilerinden daha iyi bir fiyat beklediğine işaret ediyor. **Fıkra:** Dönercinin önünde duran adam, fiyatları görünce şaşırmış ve "Bu fiyatlarla müşteri çekmek imkansız" diye düşünmüş. Adam gülümseyerek, "Hayatımda hiç bu kadar pahalı döner görmedim" demiş.