Minho @Koreliamerikan Erkek adam bana çok yakışır kanka der saçını 3e vurur sonra da yarramın kafası gibi gezer ortalıkta. ...

o dudaklar off 3 dak Çok mu begendin hemde nasıl 4 dak 30 olsa sizede gerek yok çevirir kendime sokarm 2 dak 30 cm seviyorum...

Ecme @copyccatt. 1d Sikiniz kesiliyo diye düğün yapıyosunuz :D SIGMUND @sigmundtyf. 1d Abi regl olunca tüm dünyaya duyurmasanız...

Resimde Twitter'dan üç tweet görüyoruz. İlk tweet'te Kemal Kılıçdaroğlu, partisinin tüm milletvekillerini İstanbul il başkanlığı binasına doğru gelmeye çağırıyor. İkinci tweet'te Mert Armağan, otobüse binerek gitmemeleri gerektiğini, çünkü hepsinin yolda kalacağını söylüyor. Üçüncü tweet'te bircelicious ise Mert'in eşeğe bineceğini söylüyor. Şaka, Mert'in Kılıçdaroğlu'nun çağrısına cevap olarak otobüse değil eşeğe bineceği şeklinde. Bu da bir ironi ve eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "sana ne"nin daha kibar bir versiyonu olsa da insanlara rahat rahat o kibar şeklini söyleyebilsem keşke diyen bir tweet'e yanıt olarak, "Benim zevklerim sizin nezdinizde makul bir zemine oturmak zorunda değil" şeklinde bir yorumu içeriyor. Şaka, "sana ne"nin kibar bir versiyonunun olup olmadığına dair bir ironi yaratıyor ve karşılık veren kişinin "sana ne" söylemeyi reddettiği ama aynı zamanda kaba bir şekilde söylediği bir yanıt vererek gönderi sahibinin isteğini reddettiğini gösteriyor. Fotoğrafta, beyaz ve kırmızı çizgili bir ceket giyen genç bir adam koltuğa yaslanmış halde görülüyor. Resmin altında, "Benim neyi değerlendirip değerlendirmediğim konusunda da beni siz değerlendirmezseniz eğer, sevinirim bu konuda. Ayrıca benim zevklerim sizin nezdinizde makul bir zemine oturmak zorunda da değil.." (GİBİ) yazıyor. Şaka, adamın kendisinin değerlendirmesi konusunda da başkalarının kendisini değerlendirmesini istememesiyle ilgili. Bu cümle, insanların "makul" sınırlar içinde olmasını bekledikleri ve başkalarının beğenmediği şeylere karşı hoşgörülü olmaktan kaçındıkları durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir el içinde bir tane küçük waffle küpü tutuluyor. Arkaplanda da bir sürü waffle küpü görüyoruz. Resimde geçen espri, bir kişinin bir waffle küpünü göstererek "Sen onu benim 'ima anlat" demesidir. Bu cümlede "ima anlat" sözü waffle küpünün "ama anlat" gibi kulağa gelmesiyle oluşan bir söz oyunu. Bu söz oyunu "ama anlat" ile "ima anlat" arasındaki kelime oyununa dayanıyor ve waffle küpünün "ama anlat" gibi bir cümle kurmuş gibi algılanmasıyla komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da "lupus dei" kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "duymak istediği cevabı alana kadar konuyu hep aynı yere bağlayan o kız" yazıyor. Bu tweet, insanların tartışma sırasında, özellikle de kendi görüşlerine katılmayan kişilerle tartışırken, konuyu sürekli aynı noktaya getirme eğilimlerini ele alıyor. "O kız" ifadesi, bu tip bir davranış sergileyen kişilere gönderme yapıyor. "duymak istediği cevabı alana kadar" ifadesi ise, o kişinin aslında bir tartışma değil, kendi görüşlerini kabul ettirmek istediğini vurguluyor. Tweet'in mizahı, bu tip davranışın ne kadar yaygın olduğuna ve insanların bu şekilde tartışmaktan ne kadar yorulduğuna gönderme yapmasında yatıyor.

Fotoğrafta, kadının dudakları hafifçe kıvrılmış, sanki gülümsüyormuş gibi. Ancak cümle, kendisinin fazla önemsediğini ima ediyor. Bu nedenle, gülümsemenin aslında alaycı bir gülümseme olduğu anlaşılıyor. Dolayısıyla, espri "Sen kendini fazla önemsiyorsun, üzülüyorum" cümlesinde yatıyor. Bu cümle, kadının kendini çok fazla önemliymiş gibi göstermeye çalıştığını, ancak aslında bu durumun komik ve üzücü olduğunu ifade ediyor.

Fotoğraf, bir Twitter ekran görüntüsüdür. Ekranda, bir kadın tarafından yazılmış bir mesaj görülüyor. Kadın, "@ilksalew" kullanıcı adı ile "budur" diye yazmış. Daha sonra, başka bir kullanıcı "sen müslüman mıydın" diye soruyor. Kadın da "yerine göre" diye cevap veriyor. Bu mesajlar arasındaki etkileşim, müslüman olmanın bir kişinin karakterini veya davranışını belirlediği yönündeki yaygın bir algıyı sorgulamaktadır. Bu algı, kadın tarafından "yerine göre" cevabı verilerek eleştirilmekte ve müslümanlık ile karakter arasında basit bir eşdeğerlik kurulmamasının gerektiği vurgulanmaktadır.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Birisi "Got at 01:16" yazmış ve ardından "kocaman aq", "aynaya", "siğmiyi" ve "(:) Photo" seçenekleri sunmuş. Bu, mesajlaşma uygulamasındaki yanıt seçeneklerine bakarak yapılan ve muhtemelen çok kaba ve aşağılayıcı bir anlam taşıyan esprili bir iletişim. "Kocaman aq" ifadesi küfürlü ve hakaret içeren bir ifade. "Aynaya" ve "siğmiyi" gibi yanıt seçenekleri, gönderenin karşı tarafa yönelttiği hakaret veya alaycı ifadeleri vurguluyor. "(: Photo)" seçeneği, özellikle bu tarz küfürlü söylemlerde sıklıkla kullanılan, anlamı belirsiz ve gönderen açısından alaycı ya da tahrik edici bir ifade. Görüntüdeki espri, aşağılayıcı ve küfürlü sözcükler kullanarak karşı tarafa yönelik olumsuz ve sinir bozucu bir mesaj vermeyi amaçlıyor.

simone costanza FAVORİSLOT @DekioyleSimone Ne yapayım kocam sonuçta odayı mi terkedeyim Özgür Demirtaş @ProfDe.. 08 Tem 19...

Fotoğrafta, makyajsız bir kadın görülüyor. Kadının yanında "kadınlar makyajsız net daha güzel" yazıyor. Bu bir tweet'in ekran görüntüsü ve tweet'te "Kardeşim elimde güzel bir köprü var asyayı avrupaya bağlıyor aile mirası ama 200 liraya bırakırım sana" yazıyor. Burada espri, kadınların makyaj olmadan güzel olduğuna dair bir genellemenin, "asya ve avrupayı bağlayan köprü" satışı gibi tuhaf bir şeyle ilişkilendirilmesiyle oluşuyor.

zararays @zararays · 19 sa sertap erener bir kedi alırım sen de anneni çağır diyerek ne demek nereye varmak istemektedir 109 27...

Resimde Kürşet Antalyevî ve Kadir Bedir'in Twitter hesaplarından paylaşımlar var. Kürşet Antalyevî, "MUTLU YILLAR?? " diye soruyor. Kadir Bedir ise "NOEL'İ DEĞİL, YILBAŞINI KUTLUYORUZ DİYENLERE NE DENEBİLİR?" diye yanıt veriyor. Bu paylaşımların espri anlayışı, Noel'i kutlamayan insanların yılbaşını kutlamalarını eleştirmesi üzerine kurulu. Yılbaşı kutlamaları, birçoğu için dini bir anlam taşımayan bir gelenekken, Noel'in ise Hristiyanlık dininde önemli bir yeri var. Dolayısıyla, Noel'i kutlamayan birinin yılbaşını kutlamasını "çelişkili" bulmak ve "ne denebilir?" diye sormak, ironik bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir yol kenarında, bir binanın üzerinde "Ananın Sofrası" yazan bir tabela var. Bu tabela bir restorana ait. Türkçede "Ananın Sofrası" deyimi, genellikle ev yemeklerinin yapıldığı, sıcak ve samimi bir ortamı temsil eder. Ancak bu tabela, bir restorana ait olduğundan, bu durum mizah unsuru yaratıyor. **Şaka şu ki:** "Ananın Sofrası" adı, ev yemeklerinin yapıldığı sıcak ve samimi bir ortamı çağrıştırıyor. Bu nedenle, bir restorana böyle bir ad verilmesi, bir restoranda ev yemeklerini bulma beklentisini yaratıyor, ancak restoranda ev yemekleri değil, bir restoranda sunulan yemekler bulunuyor.

Resimde bir sosyal medya uygulaması ekran görüntüsü görünüyor. Ekran görüntüsünde Aysel Özdemir adlı bir kullanıcının "Bedelliyi bir günle kaçırmış kadar kedeliyim." yazdığı bir paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki yorumlar var. İlhami Kurt isimli bir kullanıcı Aysel Özdemir'e "Hayırdır aysel sendemi askerlik yapsacaktın" diye yorum yapmış. Aysel Özdemir ise "İroni abi" diye cevap vermiş. İlhami Kurt da bunun üzerine Aysel Özdemir'e "Kız ironide ne adımızıdamı unutun" diye cevap vermiş. Şaka, Aysel Özdemir'in askeriye ile ilgili ironik bir yorum yapması ve İlhami Kurt'un bu yorumu ciddiye alarak Aysel Özdemir'in askerlik yapıp yapmayacağını sorgulaması üzerine kurulu. İlhami Kurt, Aysel Özdemir'in "İroni abi" demesine rağmen Aysel'in şakasını anlamamış ve espriyi ciddiye almış gibi görünüyor. Bu da komik bir durum yaratıyor.

haklı mı? Ceren ... @eiletihya insan ilişkilerinde taktik yapan insan maldır gerçek sevgi böle akıl oyunlarına mahal vermez...

Fotoğrafta ayakta duran, bordo ojeli ve ayak parmağında kalp şeklinde büyük bir yüzüğü olan bir kadın var. Kadın, "Ayağına taş değmesin" deyip "Taş yerinde ağırdır" cevabını almış, ikisi de bu espriye gülmüşler. Bu espri taşın yerinde ağırdır deyiminden yola çıkıyor. Taşın yerinde ağır olması doğal bir durumken, buradaki taşın ağırlığı, kadınla taşın bir araya gelmesiyle oluşmuş bir durum. Espri, bu duruma dikkat çekerek taşın ağırlığının aslında kadınla taşın bir araya gelmesiyle oluştuğunu, taşın kendi ağırlığından ziyade kadınla olan etkileşiminden kaynaklandığını vurgulamaktadır.

Resimde iki mesaj baloncuğu var. İlk baloncukta "Boydan gelsin mi?" yazıyor, ikinci baloncukta ise "Gelmez ki. Bize gelse gelse kayı boyundan gelir aq" yazıyor. Bu espri, "Boydan gelsin mi?" sorusunun, yani "Boydan mı?" diye sorulduğunda, ikinci kişinin bunun "Boydan mı?" yani "Kendi boyundan mı?" olarak anladığı ve buna "Gelmez ki. Bize gelse gelse kayı boyundan gelir" diye cevapladığı üzerine kurulu. Espri, ikinci kişinin "Boydan gelsin mi?" sorusunu yanlış anlamasından ve "boy" kelimesinin iki farklı anlamda kullanılmasından kaynaklanıyor.

" İdeal reklamcılık dili budur.. https://t.co/Yf9CJY0r2S EŞİNİZDEN SONRA GÖRECEĞİNİZ EN GÜZEL ŞEY AŞIKLAR ŞELALESİ 0535 945 97...