Fotoğrafta okyanusa bakan lüks bir banyoda küvet görüyoruz. Banyoda iki tane havlu var. Ancak banyoda tuvalet yok. Şaka şu: Lüks bir banyoda küvet, havlu ve okyanus manzarası varken tuvalet olmaması komik bir durum.

Resimde Diyanet İşleri Başkanı Erbaş'ın bir arabadan indiği ve bir adamın elinde mikrofon tutarak "Dedem açlıktan çarıkarını yemiş" dediği görülüyor. Bu resim "Trajikomik News" adlı bir Twitter hesabında paylaşılmış. Daha sonra "Av. Kendine Seküler" adlı bir Twitter kullanıcısı bu tweete yanıt olarak "Gençler refah istiyor, sen Dedenin Vahhabi çölüne dönebilirsin çok istiyosan" şeklinde bir yanıt yazmış. Bu tweetlerdeki espri, Türkiye'de iktidarın toplumsal problemleri çözmek yerine halkı geçmişe özlem duymaya yönlendirerek "Dedemizin zamanında böyleydi" söylemini kullanmasına ve bunun gerçeğe hiç uymamasına dayanıyor. Bu yüzden Twitter kullanıcısı, Diyanet İşleri Başkanı'nın ifadesine ironik bir şekilde "Vahhabi çölüne dön" şeklinde bir yanıt vermiş.

Resimde dört farklı kare var. İlk karede bir gelin, ikinci karede bir tabutun başında ağlayan bir kadın, üçüncü karede yatağın üstünde para ile dolu bir kadın ve son karede şehrin manzarasına bakan bir kadın bulunuyor. Bu resimdeki espri, hayatın döngüsünü, doğumdan ölüme kadar olan süreci ve zenginliğin geçiciliğini gösteriyor. İlk karede gelin, yeni bir hayata başlamanın heyecanını yaşıyor. İkinci karede ise bir insanın hayatı sona eriyor. Üçüncü karede, bir kadının paraya sahip olmaktan duyduğu mutluluk gözüküyor. Son karede ise şehir manzarasına bakan kadın, zenginlik ve başarının geçiciliğini düşünerek hayatın anlamını sorguluyor. Espri, hayatın gerçeklerinin ve bunların anlamlarının farkına varmamızı sağlıyor.

Bu fotoğrafta minimalist tarzda dekore edilmiş modern bir loft daire görülüyor. Fotoğrafta bir şaka bulunmuyor.

Fotoğrafta, bir evde oturan 5 kadın gösteriliyor. Kadınlar, gösterişli bir evde oturuyorlar ve hepsi şık giyinmişler. Ancak, ev boş ve sade görünüyor. Fotoğraftaki şaka, Özge'nin evini film yapımcılarına kiralamış olması ve evde hiçbir şey kalmamış olması. Özge'nin evini başkalarına kiraya vermesinin kendisi için bir mali kazanç olduğu tahmin ediliyor. Bu durum, Özge'nin evini film yapımcılarına kiralayarak kendisinin evsiz kalmış gibi bir durum yaratıyor. Şaka, Özge'nin kendi evine bile sahip olmamasıyla ilgili ironik bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, "tucitimbı" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Fakir olmak zor ama zengin zevklere sahip bir fakir olmak daha zor." Tweet'te, zengin zevklere sahip olmakla fakir olmak arasındaki çelişkinin alaycı bir şekilde ele alınmış olduğu görülüyor. Tweet, zengin zevklere sahip olmanın fakir olmanın getirdiği zorlukları artırdığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Dubai'deki lüks bir at ahırında, ahırın dışından içeri bakan bir atın kafası görülüyor. "Dubai'de bir at ahırımııış. Ulan atlar için bile coğrafya kader" yazısıyla, Dubai'nin zenginliğine atıfta bulunuluyor ve atların bile lüks bir şekilde yaşaması, coğrafyanın kaderini belirlediği anlamına geliyor. Bu espri, Dubai'nin zenginliği ve atların yaşam koşullarındaki tezatlığı komik bir şekilde ele alıyor.

Bu resim, bir hücrenin içini gösteren bir mikroskop fotoğrafı. Resimde, hücrenin farklı organelleri (mitokondri, endoplazmik retikulum, Golgi aygıtı) gibi farklı yapılar renklendirilmiş ve gösteriliyor. Resimdeki espri şu ki, bu kadar karmaşık ve güzel bir yapı, mikroskop altında incelendiğinde ortaya çıkıyor. Bu, "Mikrokozmos, Makrokozmosu Yansıtır" sözüyle ilişkilendirilebilir. İnsanlar günlük hayatlarında, bir hücrenin içini bu kadar ayrıntılı ve güzel bir şekilde görmedikleri için, bu resmin bir espriyi çağrıştırması doğaldır.

Resimde balkonunda iki tane iskemle ve bir saksı bitki bulunan bir ev var. Iskemlelerin kırık olması ve saksı bitkisinin de kurumuş olması ev sahibinin çok üzgün olduğunu ima ediyor. Şaka şu ki, ev sahibi balkonda oturmaktan zevk aldığı için üzülüyor. **Turkish:** Resimde balkonunda iki tane iskemle ve bir saksı bitki bulunan bir ev var. Iskemlelerin kırık olması ve saksı bitkisinin de kurumuş olması ev sahibinin çok üzgün olduğunu ima ediyor. Şaka şu ki, ev sahibi balkonda oturmaktan zevk aldığı için üzülüyor. Fotoğrafta, cam çatısı olan bir verandada, şık bir şekilde döşenmiş bir oturma alanı gösteriliyor. Alan, iki koltuk, bir sehpa ve bir orta sehpa ile dekore edilmiş. Sehpanın üzerinde çay fincanları ve şekerlikler var. Oturma alanının etrafında, bitkiler ve dekoratif objeler var. Bu fotoğrafta bir şaka yok.

Resimde, yeşil alan ve çiçekler arasında beyaz örtülü bir masanın etrafında oturan bir adam var. Adam, takım elbise giymiş, ciddi görünüyor. Resmin altında yazan "yatıya kaldığım yerde herkesten önce uyanmışımdır" yazısı, adamın sanki erken uyanıp herkesin uykusunda olduğunu fark edip, yalnız başına kahvaltı ediyormuş gibi bir durumun resmedildiğini gösteriyor. Şaka, adamın aslında birisinin evine girip kahvaltı yapıyor gibi görünmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, üzerinde "1 month" yazan bir yazı bulunan, kırmızı ojeli küçük bir bebeğin eli görülüyor. Elin bileğinde "Leyla" yazılı bir altın bileklik var. Burada yapılan şaka, bebeğin 1 aylık olmasına rağmen kırmızı oje sürmüş olması. Bu da bebeğin çok şık olduğunu ve kendine çok iyi baktığını gösteriyor. **Şaka şöyle yorumlanabilir:** "1 aylık bebek bile ojesiz çıkmıyor, biz ne yapıyoruz?"

Resimde, büyük bir pencerenin önünde, bir yatak var. Pencerenin dışından, bir kilise görünüyor. Yatağın üzerinde bir lamba ve birkaç kitap var. Resimde bir espri yok. Bu fotoğrafta büyük bir pencerenin önünde bulunan yatak görüyoruz. Pencereden kilise görünüyor. Pencerenin yanına konulmuş bir masa ve üzerinde lamba görünüyor. Yatağın önünde bitki ve kitaplar bulunuyor. Bu fotoğrafın bir şakası yok. Sadece güzel bir dekorasyon örneği.

Hikayene yanıt verdi mrbahis Güvenilir, güçlü ve kazançlı. bir z keyif yapalim 2KAPAK GETRENET ORIJİNAL Coca-C 25L parayı...

Resim, Mithat Sönmez'in Twitter hesabından alınmış bir tweet gösteriyor. Tweet, "köylerinden mercedes geçtiği zaman arkasından koşması gereken adamlar, birbirine mercedes ismarlıyor. dayanamiyorum artık" şeklinde yazılmış. Şaka, köylerde mercedes'in çok nadir görülmesi ve bu sebeple köylülerin mercedes'e binmeyi çok arzulamaları üzerinden kurulu. Köylüler, mercedes'i gördükleri zaman, o arabaya binmeyi çok istediklerini, bu yüzden birbirlerine "mercedes ismarlama" şansını elde etmek için rekabet ettikleri ve bu durumun komik olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Mithat Sönmez'in bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "köylülerinden mercedes geçtiği zaman arkasından koşması gereken adamlar, birbirine mercedes ismarlıyor. dayanamiyorum artik." yazıyor. Bu tweet'te köyden gelen ve mercedes'e binen kişilerin "statü göstergesi" olarak gördükleri mercedes'i görünce bu arabalardan "çıkarmayı" ister gibi davranarak birbirlerine mercedes ismarlayarak, kendilerine "mercedesli" olma havası katmaya çalıştıklarını eleştiriyor. Bu durumun da sosyal sınıflardan kaynaklanan bir taklitçilik ve abartılı gösterişe girme çabası olduğunu ima ediyor.

Resimde, çöl veya benzeri açık bir alanda, koyun sürüsü yanında oturan sakallı bir adam, yemek yiyor. Önünde yiyecekler, poşetler, bir de çaydanlık var. Adamın elinde yiyecekler var. Görüntü, "çölde, sade hayatın keyfini çıkarma" veya "kötü bir durumda bile, sahip olduğumuzla yetinmeyi öğrenmek" gibi bir fikri çağrıştırıyor. Bir espri yok, sadece basit bir yaşam anı tasvir ediliyor. "Çölde yemek" veya "koyun sürüsü ile piknik" gibi bir kavram üzerinden ilerleyen bir espri değil. Resimde, çöl veya açık bir alanda, koyun sürüsünün yanında, açık havada piknik yapan bir adam görülüyor. Adam, basit bir yemek yiyor ve yanında çay demliğinde çay var. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, "çölde" veya "açık havada" piknik yapma durumunun basit, sade ve belki de biraz da "en azından doyurucu" bir yemek deneyimi olması. Görüntü, bazen basit ve doğal yaşamın tadını çıkarmak ve bunun kıymetini anlama fikrini, biraz da mizah yoluyla ele alabiliyor. Bu tarz bir "açık havada yemek" vurgusunun, şehir yaşamının stresinden uzaklaşmayı ve doğal güzelliğin kıymetini vurgulamak için kullanılabileceği anlamına gelebilir. Yine de, kesin bir espri veya yorum yok, tamamen izleyicinin yorumuna ve bakış açısına bırakılmış bir görüntü.

Resimde bir tweet ve tweete eklenmiş üç fotoğraf bulunuyor. Tweet'te "@eliftastkne" isimli kullanıcının "bi dahakı seçimde de şeyma subaşı'na oy vermezsiniz umarım" diye yazdığı ve "@ajansdrekla" isimli kullanıcının "Soltaki foto; Şeyma Subaşı'nın bugün satın aldığı toka. Sağdaki 2 foto ise; Kasımpasa ucuz ekmek kuyruğu." diye cevapladığı görülüyor. Sol fotoğrafta siyah bir toka ve "Prada" markasının fiyatı 2,349 TL olan kadın tokasının reklamı görülüyor. Sağda ise iki farklı fotoğrafta Kasımpasa'da ekmek kuyruğunda bekleyen kalabalıklar görülüyor. Şaka, Şeyma Subaşı'nın lüks hayatının, toka alışverişinin ve Kasımpasa'da ucuz ekmek kuyruğunda bekleyen insanların yaşamının zıtlığı üzerine kurulu. Kısacası, tweet'in yazarı Şeyma Subaşı'nın seçime katılmasını istemediğini belirtiyor, diğer kullanıcı ise Şeyma Subaşı'nın ekonomik durumunu ve insanların geçim sıkıntısını vurgulayarak cevaplıyor.

Görüntüde, bir arabanın içinde oturan bir kişi ve aracın ön camının üzerinde "Siyasal İslamcı Oldum" yazan bir metin var. Araba siyah ve modern görünümlü. Bu, "Siyasal İslamcı Oldum" sözüyle, siyasi İslamcılık ile özdeşleştirilen veya algılanan bir tavır değişikliği yaptığını ima eden bir espri. Muhtemelen, bir siyasi görüş değişikliği, farklı bir partinin veya grubun taraftarı olması, veya politik görüşlerini değiştirmesi şeklinde yorumlanabilir. "Oldum" ifadesi, bu durumu bir karar veya seçim olarak sunar. Dolayısıyla espri, siyasi görüş değişikliği konusunda mizah kullanarak yorum yapmaktadır. Görüntüde bir araba ve arabanın direksiyonunda oturan bir kişi görünüyor. Arabanın ön camında, "Siyasal İslamcı Oldum" yazan bir metin var. Bu, muhtemelen siyasi bir söylem veya görüş değişikliği şakası. "Siyasal İslamcı" terimi, İslam'ı siyasi bir araç olarak kullanan veya ideolojiyle özdeşleşen kişileri ifade ediyor. "Oldum" ifadesi ise, bu görüşe daha önce sahip olmadığını ve şimdi sahip olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, şaka, kişinin görüşlerinin veya ideolojisinin değiştiğini veya evrildiğini esprili bir dille ifade ediyor.

Resimde yatakta yatan, kahvaltısını yiyen bir adamı görüyoruz. Adam elinde bir hamur işi tutuyor ve çok açmış. Adam çok rahat görünüyordu, ama aslında o bu kahvaltının sahibi değildi. Fıkranın espri kısmı, adamın, başkasının evine girdiğini ve onların kahvaltısını yediğini ima etmesidir. Bu espri, "aç kurt" ve "çalmaya değil, çalındıktan sonra yemeye" diyerek "açlığın çaresizliğe sürüklediğini" anlatır. Bir başka bakış açısı da, adamın kendine ait olmayan bir malı kullanmaktan utanç duyduğunu ve bunu gizlemek için çok rahat bir tavır sergilemeye çalıştığını ima etmesidir. Bu fıkranın temel esprisi "açlık" ve "yaramazlık" konusuna dayanır. Adamın açlığa yenik düşmesi ve başkasının mülkünü kullanması espriyi oluşturur.

Fotoğrafta, denizde bir şamandıra üzerinde güneşlenen birkaç kişi var. Bu Twitter paylaşımında yapılan espri, CDC'nin tüm varyantlara karşı en iyi savunmanın 200 milyar dolar olduğunu söylemesi. Bu ifade, gerçekte aşıların çok daha ucuz ve etkili bir koruma yöntemi olduğunu ancak zengin insanların koronavirüsten korunması için daha pahalı yöntemler arayacaklarını ima ederek mizah yapıyor.