Resimde, farklı ürünlerin asgari ücretle ne kadar sürede satın alınabileceğine dair bir tablo bulunuyor. Soldaki sütun, ürün adlarını (iPhone X, BMW, Playstation 4 vb.) gösterirken, sağdaki sütun ise Almanya ve Türkiye'de bu ürünlerin asgari ücretle satın alınabilme sürelerini (ay/yıl) listeliyor. Tabloda ilginç bir karşılaştırma yapılıyor. Aynı ürün, Türkiye'de asgari ücretle çok daha uzun sürede satın alınabiliyor. Bu durum, Türkiye'deki asgari ücretin Almanya'dakinden çok daha düşük olduğunu ve bu nedenle ürünlerin satın alınmasının çok daha uzun zaman alabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla espri, Türkiye'deki asgari ücretin düşük olması ve bu yüzden birçok ürünün satın alınmasının uzun zaman alması durumunu mizah yoluyla vurguluyor.

Fotoğrafta, lüks bir ev yeme odası görülüyor. Altın işlemeli, koyu yeşil kadife döşemeli, zarif yemek sandalye ve masalarıyla şık ve modern bir dekorasyon hakim. Zeminde bej tonlarında, altın şeritlerle süslenmiş bir halı bulunuyor. Beyaz dolaplar ve altın detaylar ev dekorasyonuna zenginlik katıyor. Görüntü, göz alıcı ve pahalı bir yemek odasını sergiliyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir evin yeme odası sunuluyor. Bir espriye işaret eden bir unsur da mevcut değil. Fotoğrafta, altın işlemeli, yeşil kadife döşemeli, klasik tarzda yemek odası sandalyeleri ve arasında masanın bir kısmı görülüyor. Pencerenin önünde, desenli bir perde/gölgelik var. Görüntünün genel havası, gösterişli, lüks bir yemek odasını yansıtıyor. Bir "joke" veya espri yok. Sadece bir yemek odasının fotoğrafı var. Resimde, şık bir iç mekan tasarımına sahip bir pencere ve ona ait perde görülüyor. Perdeler, altın desenli, oymalı bir çerçeveyle süslenmiş. Perdelerin üzerindeki desenler, "çok şık ama çok karmaşık" hissiyatı uyandırıyor. Perde tasarımı ve dekorasyon, abartılı bir lüksü temsil ediyor. Resmin altında bulunan "GULDM.NET" ise bir web sitesi veya marka adresi. Fotoğrafta herhangi bir açık bir espri yok. Sadece göz alıcı bir iç mekan tasarımı sergileniyor.

Resimde, çok sayıda Türk Lirası parası ve altın takılarla süslenmiş bir bebek görülüyor. Bebeğin başında, paralar ve takılarla dolu bir "taç" var. Resimde ayrıca, bebeğin başına çizilmiş bir melek kanadı simgesi de bulunmaktadır. Bu, zenginlik ve lüksün abartılı bir gösterimi ve ironik bir şekilde, bir bebeğin bu kadar fazla parayla ve takıyla ilişkilendirilmesinin anlamsızlığını vurgular. Bu, belki de bir sosyal medya espri tarzında paylaşılan, zenginliğe ve mal mülke olan aşırı vurguyu eleştiren bir espri olarak düşünülebilir. Resimde, üzerinde bol miktarda altın görünümlü madeni para, takı ve süslemeli, bebek kıyafeti giymiş bir bebek görülüyor. Bebek kıyafetinin üzerindeki altın süslemeler, genellikle bir bebeğin zenginliğin sembolü olarak görülmesinin bir örneği. Resmin üzerindeki emoji, bebeğin "çok zengin" veya "çok şanslı" olduğu anlamına geliyor. Bu, kültürel veya toplumsal bir durumun esprili bir yorumudur. Görüntü, zenginlik ve bebeğin sosyal statüsüne odaklanarak, toplumsal standartlar ve bu standartların eleştirisini esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, Kutsal Bayraktar isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kumar, alkol, hobi ve sanat merakının olmamasının yanında, yolsuzluğun kebab yiyip Audi A8 sürmek için kullanılması durumunun insanı yaraladığı vurgulanıyor. Bu, toplumda var olan yolsuzluk ve zenginleşme yollarının, insanların ahlaki değerlerini ve değer yargılarını nasıl etkilediğini eleştiren bir espri. Kısaca, "yolsuzluğun" normal, hatta kabul edilebilir bir şeymiş gibi gösterilmesinin toplumsal ahlaka verdiği zarar ve bununla beraber zenginleşme çabasının kötü bir yola kaydığı ima ediliyor. "Kebap yiyip Audi A8 sürmek" kısaca gösterişli, gereksiz ve yolsuzluk yoluyla elde edilmiş bir zenginleşme, gösterişe işaret ediyor. "Valla" sözcüğü de espriye bir öznellik ve içtenlik katıyor.

Fotoğrafta bir kişinin kolunda serum takılı halde hastanenin bir bölümünde çekilmiş bir görüntü var. Resmin altındaki yazı, "Serum yedik yine Not: kocam Özel hastaneye getirdi" şeklinde. Bu, ironik ve hafif alaycı bir ifade. "Serum yedik yine" ifadesi, kişinin tekrar serum tedavisi gördüğünü, yani hasta olduğunu vurguluyor. Ancak "kocam Özel hastaneye getirdi" kısmı, durumu hafifletmek veya alaycı bir şekilde durumu anlatmak için kullanılan, biraz ironik bir ifade. Eşinin, "Özel" hastane de dahil olmak üzere hastaneye gitmesi, sorunun ciddiyetini hafifleterek şaka yapılıyor. Kişi, kendisini şaka yoluyla ifade etmiş.

Resimde, bir futbolcu (Muhtemelen F.Bahçe futbolcusu olan Fuat) havaalanında, özel uçakla seyahat ederken, bedava kahvaltı yapıyor ve dünyayı gezerken görülüyor. Resmin altındaki metin, bu durumun "gereksiz futbol grubu" üyeliğine ait özel bir durum olarak kariyerin avantajlı yönlerini vurguluyor. Alay konusu, zengin ve ünlü futbolcuların, normal insanların erişemeyeceği imkanlara sahip olmalarıdır. Özel uçakla seyahat etmek, bedava kahvaltı yapmak ve dünyayı gezmek, onların mesleğin getirisi olarak gösteriliyor. "Gereksiz" kelimesi ise, bu imkanların günlük insan hayatıyla kıyaslandığında abartılı ve gereksiz olduğunu, dolayısıyla bu futbolcu "iyidir" fakat bununla gurur duymak için gereksiz bir durum olduğuna işaret etmektedir.

Fotoğrafta pembe bir klasik otomobilin içinde, beyaz gözlük takmış bir kadın oturuyor. Cadde boyunca dizili palmiye ağaçları ve açık mavi gökyüzü var. Otomobilin rengi ve kadının dış görünümü, popüler bir oyuncak bebek filminin temalarına benziyor. Olası bir espri ise, kadının "Barbie" filmine veya oyuncak bebeğine gönderme yapan bu konseptli otomobilde olmasının bir neşeli şekilde esprili bir gönderme olması. "Barbie" filmi ve oyuncak bebeği ile ilgili hafif bir mizah unsuru var.

Resimde, göğüs kasları belirgin bir şekilde gelişmiş, açık mavi bir Lamborghini Aventador'ın önünde, yırtık kot pantolon ve gri iç çamaşırı giyen bir erkek görülüyor. Resmin üstünde ise "NASIL OC OLUNUR?" diye Türkçe bir soru yazılmış. Bu, "özgüven nasıl elde edilir?" ya da "nasıl bir kişi olabilirsin?" sorusunun, abartılı bir şekilde kendine güvenen, gösterişli bir görüntüyle karşılık bulduğu bir mizah örneği. Görüntüyle ifade edilen şey, pahalı bir araba, yırtık kot pantolon ve iç çamaşırı giymenin, aslında gösterişten başka bir şey ifade etmeyebileceğinin bir parodisi. Resimdeki sorunun ve konunun, sosyal medyada popüler olan, kendini beğenmiş/özgüvenli bir imaj yaratma çabalarına gönderme yaptığını söyleyebiliriz. Erkek modelin, durumunu ve stilini abartılı bir şekilde sergilemesi, bu mesajı güçlendiriyor.

Fotoğrafta, kahkahalı bir ifadeyle poz veren genç bir adam görünüyor. Evlerin önünde, yeşil çimlerin üzerinde duruyor. Giysisi siyah bir oversize tişört ve siyah bir pantolon. Saçları kısa ve düz kesilmiş. Arka planda modern, muhtemelen lüks villalar var. Görüntü, genç adamın mutlu ve rahat bir ruh hali içinde olduğunu gösteriyor. Görüntünün esprili tarafı, genç adamın "ev sahibi" veya "zengin" imajıyla birleşen, mutlu ve rahat ifadesinde. Bu, "rahatlık içindeki zenginlik" veya "hayatın tadını çıkarırken başarı" gibi bir mesajı vurguluyor. Dolayısıyla, esprili taraf, genç adamın başarıyla elde ettiği maddi konumla mutluluğunun bir araya getirilmesiyle ilgili. Fotoğrafta, açık yeşil çimlerin üzerinde, siyah oversize tişört ve şort giymiş, gülümseyen bir genç adam görünüyor. Arka planda, modern, muhtemelen lüks bir villaların bulunduğu bir site yer alıyor. Gencin elinde mavi bir nesne var gibi görünüyor, muhtemelen bir su topu veya benzeri bir şey. Görüntünün mizah boyutu, muhtemelen, genç adamın giydiği rahat, spor tarzı kıyafetlerle, lüks villaların bulunduğu site arasında oluşan zıtlık. Bu tarz bir zıtlık, 'lüks ve rahatlık', 'görünüm ve gerçek' gibi temaları vurgulayarak bir mizah kaynağı oluşturuyor. Genelde, 'zenginin rahatlığı' gibi temalarla ilişkilendirilen bir mizah çeşidi. Yani, alt metin, 'zengin olmanın, sadece lüks villalarda değil, rahatlıkta da olduğu' şeklinde düşünülebilir. Fotoğrafta, açık renkli, modern evlerin bahçesinde, siyah üst ve siyah şort giymiş genç bir erkek, mavi renkli bir şişirilebilir halka/çember ile oynuyor. Çemberin boyutu ve hali, onu bir nevi "deli" ya da "abartılı" bir hareket gibi gösteriyor. Fotoğrafın şakası, kişinin abartılı bir şekilde çemberle oynamasından ve bu abartıdan oluşan mizah duygusunu vurgulamasından kaynaklanıyor. Genellikle, gerçekçi olmayan veya dikkat çekici bir hareketin yaptığı mizah türüdür. Burada, çemberin kullanımı ve hareketin abartılılığı, durumu komik kılmak için kullanılıyor. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir bahçede, ellerini yukarı kaldırmış, gülümseyen bir genç erkek görülüyor. Evlerin önünde, yeşillikler arasında duruyor. Giydiği kıyafetler, siyah bir üst ve siyah şort. Fotoğrafın mizah yönü, kişinin pozunun, yani ellerini havaya kaldırıp gülümsemesinin, çok rahat, hatta biraz "salakça" bir ifadeye sahip olmasıyla ilgili olabilir. Kişinin gülümsemesi, pozunun hafif abartılı ve belki de biraz "özlemini" vurgulamaktadır. Bu yüzden fotoğraf, "rahatlama" ya da "kolay zevk" gibi temalara veya "aşk"la ilgili belki de espriye dayanmış bir mizah içeriyor olabilir. Tam bir şaka olduğunu söylemek zor, çünkü bağlam eksik.

Fotoğrafta, bej rengi kumaştan oluşan bir koltuk takımı görünüyor. Koltukların üzerindeki yastıklar da aynı desene sahip. Görüntünün üzerinde, "Canım kocam koltuk takımı değiştirelim diyince hemede alır hayattaki şansım iyikim" yazısı dikkat çekiyor. Ardından, "Fiyat= 37 bin TL ay maşallah kııazzz" yazısıyla fiyat bilgisi ve bir tezahürat var. Eğlenceli kısım, "Canım kocam koltuk takımı değiştirelim diyince hemede alır hayattaki şansım iyikim" ifadesinde yatıyor. Eşinin, yeni bir koltuk takımı isteyince hemen sahip olunması, "hayattaki şansım iyikim" ifadesiyle bu durumun bir şans olarak algılanmasını, şaşırtıcı ve belki de biraz da komik bir şekilde vurguluyor. "Maşallah kııazzz" ifadesi ise, güzel bir şeye ya da iyi bir gelişmeye duyulan hayranlığı, tebriği ve takdiri temsil ediyor. Bu şekilde, bir evin düzenlenmesinde eşinin etkisini ve satın alınan koltuk takımının güzelliğinin altını çiziyor.

Resimde, Twitter'da Selahattin Yücel adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Türkiye'de bahçeli bir evde oturmak ya da at sahibi olmak için ya çok zengin ya da çok fakir olmak gerektiği vurgulanıyor. Bu, Türkiye'deki ekonomik gerçekleri ve gelir dağılımındaki adaletsizliği ironik bir şekilde eleştiren bir mizah örneği. Yani, bahçeli bir ev ya da at sahibi olmak gibi "iyi yaşam koşulları"na ulaşmak için çok zengin olmak ya da çok fakir olmak zorunda olmak gerektiği söyleniyor. Bu durumun ironisi, aslında sosyal adaletsizlik ve eşitsizlik durumu ile ilgili bir eleştiri olarak anlaşılıyor.

Fotoğrafta, açık denizde bir teknede, muhtemelen bayram tatilinde, bir çift görülüyor. Kadın, sırt üstü uzanmış ve güneş gözlüğü takmış; erkek ise, ona doğru eğilmiş ve dudaklarını sanki öpecekmiş gibi yapmış. Yazının devamında, "Eşimle beraber kurban kesmek yerine yat kiralayıp içki içmeye karar verdik herkese tavsiye ederim çok güzel geçti zamanımız" ifadesi yer alıyor. Bu, bayramda geleneksel kurban kesim yerine eğlenceye tercih edilmesinin ironik bir şekilde anlatımı. "Kurban kesmek" yerine "yat kiralayıp içki içmek" seçimi, geleneksel bayram etkinliklerine karşı bir tavır almayı, eğlenmeyi ve "şık" bir tatil geçirmek istemeyi ifade ediyor. Bu durum, belki de hafif bir mizah ve espri unsuru içeren bir paylaşım olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir araba direksiyonunun arkasında, muhtemelen Almanya'da yolculuk eden bir kişi elinde bir baget ekmek tutuyor. Direksiyonun üzerinde "Sadece kuru ekmek bu, burada şükür" yazısı ve altta "#Germany" etiketi var. Bu, "Sadece kuru ekmek" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılmasını ve şükür duygusunu ifade etmesidir. Dolayısıyla espri, büyük olasılıkla yolcunun Almanya'da, belki de evinde bulunmadığı veya beklediği gibi olanakların olmadığı bir durumda, oldukça basit bir şeyden (kuru ekmekten) memnun olduğunu vurgulamak için kullanılmıştır. Sözün anlamı, seyahat veya bulunduğu yerle ilgili basit bir mutluluk hissine işaret eder.

Fotoğrafta, gri renkli bir Maserati otomobilinin önünde, siyah bir elbise giyen, güneş gözlüğü takmış bir kadın görünüyor. Kadın, otomobilin yanında duruyor ve elini aracın üzerinde tutuyor. Fotoğrafın potansiyel bir esprisi, kadın ve aracın lüks ve zenginlik algısını vurgulamak olabilir. Kadın ile arabanın zıtlığı (birinin lüks, diğerinin sadece giysileri), ironi veya hafif bir alaycılık içeren bir mizah yaratabilir. Kadın ve aracın bu kadar uyumlu olmaması, "zenginliğin" veya "lüksün" sadece dış görünümle ilgili olduğu imajına esprili bir vurgu yapabilir. Ancak tam olarak espri, fotoğrafın bağlamına ve görüntüyü yorumlayan kişinin zihnindeki ilişkilere bağlı. Sadece görüntüden espriyi kesin olarak çıkarmak mümkün değil.

Resimde, bir tuvalet işaretinin bulunduğu bir tuvalet kabini görülüyor. İşaretin üzerinde "WC" yazısı ve bir erkek ve bir kadın simgesi bulunuyor. Ayrıca "50 TL" yazısı da görülüyor. Tweet'te, Çeşme'de bir tuvaletin 50 lira olması hakkında şaşkınlık ve biraz da alaycı bir tavır var. Tweetin devamında, yazarın tuvaletteyken önemli bir olayı duymadığını ve bu tuvalet ücretinin, kardeşinin hayırlı olmasını dilediğini ve bu durumun beklenmedik bir olay olduğunu belirtmektedir. "Eyvallah yaptık işte bi şeyler" kısmı, durumun kabul edildiğini ve bir anlamda, bu olağanüstü duruma şaşkınlıkla kabul ettiklerini ifade etmektedir. Özetle, espri, yüksek tuvalet ücretinin abartılı ve şaşırtıcı olması üzerinden ilerliyor.

Fotoğrafta, mavi kenarlı bir tepsi üzerinde çeşitli meyveler ve sebzeler bulunuyor. Armut, şeftali, vişne, yeşil erik ve doğranmış havuçlar var. Resmin üst kısmında, "Canım eniştem baldizini düşünürmüş meyve tabağı hazırlamış canım sizin hayal ettiğiniz hayatı yaşamak la meşgulüm" yazıyor. Burada yapılan espri, eniştenin, yeğeninin (muhtemelen kız kardeşinin) hayallerini gerçekleştirmek için meyve tabağı hazırlamasıdır. Bu da, enistenin, yeğeninin mutluluğuyla ilgilenmesi ve ona destek olmaya çalışması anlamına gelir; abartılı bir şekilde, bir meyve tabağı hazırlayarak hayalini gerçekleştirmeyi amaçladığını ifade etmesiyle esprili bir yaklaşım sergileniyor.

Resimde iki farklı kadın görülüyor. Solda, Almanya'da çalışan bir hizmetçi kıyafetleri giymiş bir kadın var. Sağ taraftaki kadın ise, ünlü bir kişi gibi görünmekte ve lüks bir kıyafet içinde, muhtemelen bir partide veya etkinlikte bulunuyor. Metinler, bu durumun ironisini vurguluyor. Soldaki kadın, Almanya'da çalışarak geçimini sağlarken, sağdakinin ise maaşından kalanlarla tatil yapıp, havuzlu villalarda vakit geçirdiği anlatılıyor. Dolayısıyla, espri, zenginlerin ve fakirlerin yaşam tarzları arasındaki uçurumu, statü farkını ve sosyal eşitsizliği vurgulamaktadır.

Resimde, farklı zenginlik seviyelerini temsil eden tabutlar ve son olarak da bir denizaltı görülüyor. **"Fakir"** yazısının altında bir tabut bulunuyor. **"Zengin"** yazısının altında daha büyük ve daha gösterişli bir tabut bulunuyor. **"Ultra Zengin"** yazısının altında ise bir denizaltı görülüyor. Bu, zenginlik seviyelerinin simgesel olarak farklılaştığını ve zenginlik kavramının farklı gösterimlerini vurgulamaktadır. "Fakir"den "Ultra Zengin"e doğru yükselen zenginlik seviyeleri, tabutların artan büyüklük/gösteriş ile temsil ediliyor. Ancak en "zengin" seviye olan "Ultra Zengin" için, tabut yerine, çok daha büyük bir harcama gerektiren ve daha gösterişli bir yaşam tarzının sembolü olabilecek bir denizaltı kullanılıyor. Bu da, zenginliğin parayla değil, yaşam tarzı ile ilişkilendirilmesine veya göreceli zenginlik kavramına gönderme yapmaktadır. Joke, zenginliğin farklı gösterimlerine ve sembollerine dayanan, mizahla ele alınmış bir sosyal yorum.

Fotoğrafta, fakir, zengin ve ultra zengin insanların ölüm sonrası farklı seçenekleri gösteren bir mizah görseli var. Üst sırada sıradan bir tabut, alt sırada daha büyük ve gösterişli bir tabut ve en alt sırada ise derin deniz aracı bulunuyor. Mizah, insanların zenginliklerinin ölümden sonra dahi nasıl gösterilmeye çalışıldığını, dolayısıyla zenginlik anlayışının nasıl olduğunun bir parodisi. Fakirin basit bir tabut, zenginin gösterişli bir tabut, ultra zenginin ise deniz altındaki lüks bir araçla temsil edilmesi, toplumdaki zenginlik kavramının ve gösteriş kültürünün bir eleştirisi. "Poor" (fakir), "rich" (zengin), "ultra rich" (ultra zengin) başlıkları ve bu başlıklara karşılık gelen farklı cenaze seçenekleri arasındaki kontrast, durumun abartılı ve mizah yönünü ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen dış mekanlarda kullanılan, taş döşemelerden oluşan bir şömine veya ateş çukuru görünüyor. Çukur, kırmızı renkli, küçük taşlarla kaplı. Ve çukurun içinde, koyu renkli, muhtemelen hayvan dışkısı olan bir madde var. Tweet'in mesajı, "fancy fire pit" (şık ateş çukuru) içinde hayvan pisliği olduğunu belirterek, kişinin hayal kırıklığını ve şaşkınlığını ifade ediyor. Bu, ateş çukurunun şıklığına ters düşen bir olay olduğu için komik bir durum yaratıyor. Tweet'in "mildly infuriating" (biraz sinir bozucu) etiketi de bu küçük, sinir bozucu durumu vurguluyor. Özetle, tweet'in esprili yönü, şık bir nesnenin beklenmedik bir şekilde kirlenmesiyle ortaya çıkan absürt ve biraz sinir bozucu durumdan geliyor.